福柯權(quán)力話(huà)語(yǔ)理論視角下《冰與火之歌》中女性形象解讀

摘 要：基于?？聶?quán)力話(huà)語(yǔ)理論，本文以《冰與火之歌》中瑟曦和丹妮莉絲這兩位典型女性為研究對(duì)象，深刻剖析了父權(quán)制權(quán)力話(huà)語(yǔ)規(guī)訓(xùn)下被邊緣化的女性形象以及女性對(duì)不平等的家庭關(guān)系和等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)制度所做出的積極抗?fàn)?，以揭示女性意識(shí)的覺(jué)醒和女性話(huà)語(yǔ)的重建。旨在鼓舞女性捍衛(wèi)自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)利，倡導(dǎo)人們追求自由平等。同時(shí)，填補(bǔ)了同類(lèi)奇幻題材作品的研究空白，也為研究性別語(yǔ)言提供了新視野。

關(guān)鍵詞：《冰與火之歌》 權(quán)力和話(huà)語(yǔ) 反抗 女性形象

一、概述

《冰與火之歌》作為喬治·R·R·馬丁的代表作，自1996年第一次出版以來(lái)，就吸引了無(wú)數(shù)的文學(xué)愛(ài)好者。馬丁打破了傳統(tǒng)奇幻文學(xué)以男性為中心的寫(xiě)作規(guī)則，創(chuàng)造了大量獨(dú)特而耀眼的女性形象。隨著生活遭遇和成長(zhǎng)經(jīng)歷的變化，女性在壓迫和反抗中實(shí)現(xiàn)了自我解放和自我價(jià)值。在福柯看來(lái)，權(quán)力與話(huà)語(yǔ)的關(guān)系是辯證的、相互聯(lián)系的。話(huà)語(yǔ)是權(quán)力的工具和表達(dá)，而權(quán)力控制和影響話(huà)語(yǔ)。權(quán)力是通過(guò)話(huà)語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的，對(duì)話(huà)語(yǔ)的爭(zhēng)奪也是對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪。話(huà)語(yǔ)實(shí)際上是權(quán)力的體現(xiàn)，是行使權(quán)力的工具，是掌握權(quán)力的關(guān)鍵。在《冰與火之歌》中，男性至上的父權(quán)社會(huì)制度決定了男性在權(quán)力和話(huà)語(yǔ)中的絕對(duì)地位，而女性則成為政治和權(quán)力斗爭(zhēng)的受害者。哪里有壓迫，哪里就有反抗。處于從屬地位的女性在面對(duì)權(quán)力話(huà)語(yǔ)的壓迫時(shí)，通過(guò)反抗尋求生存機(jī)會(huì)和政治權(quán)利。

二、權(quán)力話(huà)語(yǔ)規(guī)訓(xùn)下的女性形象

受父權(quán)制的影響，女性的行為和話(huà)語(yǔ)在很大程度上受到限制。 生活在這種環(huán)境中的女性失去了身份和話(huà)語(yǔ)權(quán)。極權(quán)主義統(tǒng)治使女性喪失了身份、地位和話(huà)語(yǔ)。她們不再是家庭中的一員，被迫成為權(quán)力斗爭(zhēng)的工具。在《冰與火之歌》中，無(wú)論是丹妮莉絲還是瑟曦，這些生活在中世紀(jì)歐洲的貴族女性都受到父權(quán)制權(quán)力和話(huà)語(yǔ)的制約和壓迫。

（一）身份、地位的喪失

在小說(shuō)中，維斯特羅斯是一個(gè)男性至上的父權(quán)社會(huì)，男性是家庭財(cái)富的創(chuàng)造者和權(quán)力的所有者。在父權(quán)制社會(huì)中，為了維護(hù)男性統(tǒng)治，女性從小就被教導(dǎo)要依靠男性。局限于家庭生活的女性成為社會(huì)中的弱勢(shì)群體和生育工具。在有限的發(fā)展空間和生活條件下，她們被剝奪了身份和地位。貴族女性通常是家庭中鞏固地位和謀取利益的工具。在決定他們的婚姻時(shí)，她們的父親或者監(jiān)護(hù)人無(wú)須關(guān)心他們的情感和幸福。就算是攝政王后，七國(guó)最強(qiáng)大的女人，瑟曦也沒(méi)有絕對(duì)的自主權(quán)?！巴ㄟ^(guò)聯(lián)姻，從你開(kāi)始?！彪m然他們渴望婚姻的自由，但她們沒(méi)有抵抗能力，因?yàn)樗齻兊慕逃顾麄儽粍?dòng)地依賴(lài)于男性權(quán)力。父權(quán)社會(huì)有意培養(yǎng)和塑造女性作為取悅男性和從事家庭勞動(dòng)的工具，使女性缺乏生存和獲得權(quán)力的能力，這也是女性喪失身份和地位的重要原因。小說(shuō)中的維斯特洛處于父權(quán)社會(huì)和封建社會(huì)，明確的性別分工使女性習(xí)慣于依賴(lài)男性，如果她們?cè)噲D突破父權(quán)社會(huì)的束縛尋求自我價(jià)值，將受到嚴(yán)厲的批評(píng)。在《冰與火之歌》中，即使是貴族婦女，就像是丹妮莉絲和瑟曦也不可避免地喪失身份和地位。她們無(wú)法感受到家庭的愛(ài)，她們的命運(yùn)完全掌握在父親或監(jiān)護(hù)人手中。父權(quán)制下的維斯特洛，婦女在極權(quán)主義統(tǒng)治下被剝奪權(quán)力和言論，成為權(quán)力操縱的受害者。

（二）話(huà)語(yǔ)的剝奪

父權(quán)制給女性帶來(lái)的另一個(gè)后果是剝奪了她們的話(huà)語(yǔ)權(quán)。 根據(jù)福柯的權(quán)力和話(huà)語(yǔ)理論，權(quán)力和話(huà)語(yǔ)是不可分割的，權(quán)力可以創(chuàng)造和影響話(huà)語(yǔ)。權(quán)力可以鞏固統(tǒng)治階級(jí)的話(huà)語(yǔ)效力，同時(shí)也可能同步削弱弱勢(shì)群體的話(huà)語(yǔ)效力。在《冰與火之歌》中，話(huà)語(yǔ)遵循一套嚴(yán)格的規(guī)則，這是由統(tǒng)治階級(jí)定義的。因此，統(tǒng)治階級(jí)決定了女性能說(shuō)或不能說(shuō)什么，這導(dǎo)致女性完全失去了話(huà)語(yǔ)權(quán)。話(huà)語(yǔ)和政治是相通的，也就是說(shuō)，話(huà)語(yǔ)可以傳達(dá)政治規(guī)則。 因此，話(huà)語(yǔ)在權(quán)力斗爭(zhēng)和政治游戲中起著重要的作用。在維斯特洛，女性不能自由地表達(dá)自己的思想，進(jìn)一步導(dǎo)致了她們?cè)谡味窢?zhēng)中的被動(dòng)地位。在《冰與火之歌》中，女性的行為和話(huà)語(yǔ)受到社會(huì)規(guī)則的限制。 盡管丹妮莉絲在嫁給卡奧卓戈后成為卡麗熙，但她也沒(méi)有足夠的話(huà)語(yǔ)權(quán)?！芭瞬荒苊钗覀兺Ｏ聛?lái)，卡麗熙也不行?！碑?dāng)她命令血盟衛(wèi)停下時(shí)，他們不愿意服從她的命令，因?yàn)榕员粍儕Z了話(huà)語(yǔ)權(quán)，處于社會(huì)關(guān)系的邊緣。瑟曦，七大國(guó)攝政太后，集美貌、財(cái)富和權(quán)力于一身，不禁感慨：“在刀劍面前，太后也不過(guò)是個(gè)女人?！毙詣e問(wèn)題使女性無(wú)法獲得真正的權(quán)力。少部分貴族女性通過(guò)對(duì)丈夫或兒子的影響獲得有限的權(quán)力，但她們參與政治總會(huì)受到男性的質(zhì)疑和不信任。話(huà)語(yǔ)的喪失使女性逐漸失去獨(dú)立人格，導(dǎo)致女性話(huà)語(yǔ)從屬于男性話(huà)語(yǔ)，這是父權(quán)制的最終目的。

三、女性對(duì)權(quán)力話(huà)語(yǔ)的反抗

維斯特洛的極權(quán)統(tǒng)治解構(gòu)了女性的身份，使女性無(wú)法呈現(xiàn)出真實(shí)完整的女性形象。然而，壓制權(quán)力的背后一定有顛覆性的阻力。“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！备？碌臋?quán)力理論強(qiáng)調(diào)反抗的必要性。

（一）對(duì)家庭關(guān)系的反抗

維斯特洛的所有人都被權(quán)力包圍，甚至貴族女性也受到父權(quán)制的壓迫。 在極權(quán)統(tǒng)治下，處于從屬地位的女性必須以生育作為主要責(zé)任，在家庭中充當(dāng)女兒、妻子和母親的身份。為了實(shí)現(xiàn)自由，女性所邁出的第一步就是抵制家庭中的邊緣地位和從屬地位。面對(duì)父權(quán)制家庭關(guān)系的壓迫和不平等對(duì)待，為了獨(dú)立、自由和話(huà)語(yǔ)權(quán)，女性勇敢地向男性話(huà)語(yǔ)發(fā)起挑戰(zhàn)，瓦解了男性話(huà)語(yǔ)的束縛。在沒(méi)有感情的政治聯(lián)姻中，瑟曦不愿意像其他女性一樣一味屈服，而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?。在家庭關(guān)系中，她從不認(rèn)為自己是丈夫的私人財(cái)產(chǎn)和發(fā)泄工具，相反，她敢于反抗和斗爭(zhēng)。面對(duì)丈夫的虐待，她說(shuō)：“我將把這個(gè)作為榮譽(yù)徽章。”她不愿受丈夫的壓迫，以極端的方式反抗，把兒子推到王位上，并在家庭關(guān)系中贏得主動(dòng)權(quán)。她不贊成婦女在家庭關(guān)系中的邊緣地位，并盡力抵制家庭關(guān)系中的被動(dòng)局面。女性對(duì)兄弟或丈夫的反抗顛覆了傳統(tǒng)的男性話(huà)語(yǔ)，解構(gòu)了男性權(quán)威。這是女性尋求自我意識(shí)建構(gòu)的大膽嘗試，這表明了她們對(duì)獨(dú)立人格和自我價(jià)值的探索。從以上分析可以看出，歐洲中世紀(jì)的家庭關(guān)系是不平等的。 在話(huà)語(yǔ)游戲中，女性可以通過(guò)話(huà)語(yǔ)的靈活運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的反抗。《冰與火之歌》中的兩位女主人公丹妮莉絲和瑟曦，都是父權(quán)制權(quán)力話(huà)語(yǔ)的受害者，都遭受了家庭關(guān)系的壓迫。沒(méi)有阻力，動(dòng)力關(guān)系也就無(wú)法形成，一種主導(dǎo)力量的存在必然引起抵抗。丹妮莉絲和瑟茜對(duì)不平等家庭關(guān)系的反抗和男性話(huà)語(yǔ)權(quán)力的解構(gòu)也反映了她們女性意識(shí)的覺(jué)醒。通過(guò)比較她們?cè)诟笝?quán)家庭關(guān)系中構(gòu)建權(quán)力話(huà)語(yǔ)的不同方式，可以推斷出她們都是積極追求政治權(quán)力和話(huà)語(yǔ)的女性，不同的是，丹妮莉絲更多的是追求自由和平等，而瑟曦更多的是野心、權(quán)力和欲望。

（二）對(duì)社會(huì)制度的反抗

中世紀(jì)的韋斯特羅斯是一個(gè)父權(quán)制、奴隸制和封建主義的社會(huì)，所有的女性和奴隸都生活在嚴(yán)格的偏見(jiàn)和限制之下。他們受到社會(huì)制度的壓迫和迫害，失去了政治權(quán)力和話(huà)語(yǔ)權(quán)。然而，權(quán)力與反抗在一個(gè)系統(tǒng)中共存，權(quán)力的存在使反抗對(duì)被壓迫者來(lái)說(shuō)是必不可少的。丹妮莉絲通過(guò)積極的反抗來(lái)捍衛(wèi)奴隸的尊嚴(yán)和自由，為她的未來(lái)奠定了群眾基礎(chǔ)。從她對(duì)奴隸制和父權(quán)制的反抗可以看出，她的政治智慧不亞于小說(shuō)中的任何男性角色?！白杂?！”在擺脫了壓迫之后，丹妮莉絲并沒(méi)有像瑟曦那樣成為專(zhuān)斷獨(dú)裁的女王，而是主張廢除奴隸制和解放無(wú)玷污者，這無(wú)疑是女性追求自由和平等意識(shí)的體現(xiàn)。丹妮莉絲對(duì)社會(huì)制度的反抗使她從一個(gè)懦弱膽怯的女孩成長(zhǎng)為一個(gè)受人尊敬的女王。瑟曦從小就對(duì)封建枷鎖表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，是小說(shuō)中最叛逆的女性。 她的政治野心超越了許多男性，她認(rèn)為她的政治才能受到了性別的限制。封建枷鎖和宗法制度對(duì)女性的束縛和壓迫加速了瑟曦的反抗，她反抗的目的是實(shí)現(xiàn)自由和話(huà)語(yǔ)權(quán)。她對(duì)權(quán)力的看法是：“在權(quán)力的游戲之中，你不當(dāng)贏家，就只有死路一條，沒(méi)有中間地帶。”她把她的兩個(gè)兒子推到了王位，讓自己成為攝政太后，讓她的支持者取代了帝國(guó)議會(huì)，把權(quán)力牢牢掌握在自己手中。她對(duì)傳統(tǒng)秩序的破壞和顛覆，蘊(yùn)含著打破封建枷鎖的可能。雖然瑟曦在權(quán)力斗爭(zhēng)中沒(méi)有取得最終的勝利，但她對(duì)封建枷鎖和父權(quán)制度的反抗為女性意識(shí)的覺(jué)醒和話(huà)語(yǔ)權(quán)的獲得提供了可能。

四、結(jié)語(yǔ)

眾所周知，《冰與火之歌》中創(chuàng)造了許多形象生動(dòng)、特征鮮明的女性，尤其是丹妮莉絲和瑟曦。在《冰與火之歌》中，女性處于從屬地位，話(huà)語(yǔ)受到長(zhǎng)期壓制。面對(duì)不平等的家庭關(guān)系和嚴(yán)格的社會(huì)制度，她們深深地意識(shí)到，只有變得強(qiáng)大，才能在男性主導(dǎo)的世界中生存。在反抗父權(quán)制權(quán)力話(huà)語(yǔ)的過(guò)程中，她們實(shí)現(xiàn)了女性話(huà)語(yǔ)的構(gòu)建和女性意識(shí)的覺(jué)醒。從受害者到主導(dǎo)者，她們的成長(zhǎng)經(jīng)歷為我們展現(xiàn)了爭(zhēng)取人格獨(dú)立和精神自由的女性形象，這對(duì)當(dāng)代女性追求話(huà)語(yǔ)權(quán)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值具有現(xiàn)實(shí)意義。

（通訊作者：黃真真，常熟理工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師）

參考文獻(xiàn)：

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基金項(xiàng)目： 常熟理工學(xué)院2020屆本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）重點(diǎn)資助課題

作 者： 丁志惠，常熟理工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院在讀本科生。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com