數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯探討

王河歡 何忻遙

[摘要]數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合是新時代我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動能，研究數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯具有重要意義。數(shù)字經(jīng)濟(jì)有效實(shí)現(xiàn)了“時間”對“空間”的“消滅”，使高質(zhì)量發(fā)展不再局限于空間的限制。文章運(yùn)用馬克思主義理論，在分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)兩者發(fā)展聯(lián)系的基礎(chǔ)上，以供給和需求兩個端口以及創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念維度為基點(diǎn)，闡明數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯。

[關(guān)鍵詞]數(shù)字經(jīng)濟(jì);高質(zhì)量發(fā)展;新發(fā)展理念;數(shù)據(jù)資本

[中圖分類號]F124

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1008-0694（2021）06-0085-06

當(dāng)前，世界正進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時期，5G、人工智能、智慧城市等新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新平臺蓬勃興起，深刻影響著全球科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。自加入WTO以來，我國經(jīng)濟(jì)體量日益攀升，與國際社會的聯(lián)系也日益密切，極大地促進(jìn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的起步與發(fā)展。近年來，我國積極推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，推動數(shù)字技術(shù)同實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深度融合。數(shù)字經(jīng)濟(jì)“跨時空”的特點(diǎn)能夠有效地引入新的發(fā)展切入點(diǎn)，推動傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型，能夠開拓出實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新平臺。面對國際環(huán)境的復(fù)雜化和多變化以及國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是我國破解實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展困境的較好手段。因此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在成為新時代我國大力培育的新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和新引擎，通過促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合，助力我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

區(qū)別于虛擬經(jīng)濟(jì)的投機(jī)性和泡沫性，數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有科技性、服務(wù)性、高效性和高質(zhì)性特征，其發(fā)展與實(shí)體經(jīng)濟(jì)密不可分，從理論上探尋數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的邏輯就很有必要。鑒于目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)影響力科學(xué)量化尚存在一定難度，本文從馬克思主義理論的角度，分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯，以期更好發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)作用，從而助推我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

一、文獻(xiàn)綜述

一些學(xué)者從高質(zhì)量的內(nèi)涵（效率、公平與可持續(xù)發(fā)展）出發(fā)，探討數(shù)字經(jīng)濟(jì)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展助推作用。針對高質(zhì)量發(fā)展中公平與效率這一核心要義，有學(xué)者從社會的包容性增長角度出發(fā)，闡述這二者的平衡運(yùn)動關(guān)系如何在數(shù)字經(jīng)濟(jì)下得以推進(jìn)。張勛等（2019）調(diào)研了我國數(shù)字金融的發(fā)展情況，立足于城鄉(xiāng)收入差距問題，運(yùn)用包容性增長理論，指出數(shù)字金融的推行有助于低物質(zhì)資本或低社會資本家庭的創(chuàng)業(yè)發(fā)展。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，解決好民生問題是我國高質(zhì)量發(fā)展的重要任務(wù)。戚聿東等（2020）從社會分工理論和馬克思勞動理論、技術(shù)變革與勞動力需求理論和“配第一克拉克定理”、森（Sen）的可行能力理論三個層面分析了數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展對就業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)質(zhì)量的影響及其機(jī)理。此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推作用體現(xiàn)在其極強(qiáng)的滲透性和融合性上，數(shù)字經(jīng)濟(jì)幾乎作用于社會再生產(chǎn)過程的各個環(huán)節(jié)。為此，有些學(xué)者的研究集中于以下三個方面：一是數(shù)字經(jīng)濟(jì)如何與市場相結(jié)合創(chuàng)造更多的價值，從而提升生產(chǎn)力水平。二是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的價值該如何分配才能更好地促進(jìn)社會的穩(wěn)定和總體福利水平的提高。三是數(shù)字經(jīng)濟(jì)與資本運(yùn)行規(guī)律的結(jié)合是怎樣作用于生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)。例如：荊文君等（2019）分別從微觀和宏觀兩個層面進(jìn)行分析，首先明確了數(shù)字經(jīng)濟(jì)對于生產(chǎn)發(fā)展的微觀機(jī)理，再進(jìn)一步從宏觀上分析各種新興技術(shù)及新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的廣泛滲透如何為生產(chǎn)力進(jìn)步提供新動力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)對于社會再生產(chǎn)環(huán)節(jié)的另一個重要影響就是分配問題。王敏等（2020）運(yùn)用稅收征管行為理論，研究了數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展對稅收征納主體的行為影響，并分析了如何在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展下優(yōu)化相關(guān)稅收征納行為以及實(shí)現(xiàn)社會再分配治理現(xiàn)代化。李曉華（2019）從新舊動能轉(zhuǎn)化機(jī)制切入，闡述了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如何通過數(shù)字經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)動能轉(zhuǎn)化并影響資本市場的運(yùn)行模式，由此來分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)新動能的形成和發(fā)展機(jī)制。

綜上，現(xiàn)有研究成果分析較為細(xì)致，這為本文研究提供了有益啟示，但是數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是一個全局性和系統(tǒng)性問題，需要多維度的分析，現(xiàn)有研究成果角度仍較為單一。因此，本文從馬克思主義理論出發(fā)，首先分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)理，然后站在新發(fā)展理念角度，從整體上探討數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的邏輯問題。

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)理分析

早在1857年，馬克思在《資本論》手稿中就指出了數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的必要性：“資本按其本性來說，力求超越一切空間界限。因此，創(chuàng)造交換的物質(zhì)條件——通訊運(yùn)輸工具——對資本來說是極其必要的：用時間去消滅空間?！笨臻g是承載社會關(guān)系的容器，而在其中運(yùn)行的資本不可避免地要無限擴(kuò)大其運(yùn)作的空間市場，而通訊運(yùn)輸工具可以大大縮短交易與運(yùn)輸時間，從而更多地占領(lǐng)空間市場。恩格斯也認(rèn)為人類也正在力圖把時間和空間的范疇從實(shí)際的肉體中獨(dú)立出來，旨在“用時間消滅空間”，從而可以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。即數(shù)字信息技術(shù)革命和數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求和選擇，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生一方面讓傳統(tǒng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)不再局限于空間的限制，擴(kuò)大了傳統(tǒng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的交易群體，節(jié)約了交易時間，降低了交易成本;另一方面也大大促進(jìn)了人們的精神交往，創(chuàng)造了大量的新的有效需求，而精神需求更注重“時間”的重要性，因此在數(shù)字技術(shù)與市場經(jīng)濟(jì)的交融下，我們將在更高層面實(shí)現(xiàn)馬克思所說的“時間”對“空間”的湮滅。具體來說，數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)在以下方面：

1.數(shù)字技術(shù)進(jìn)步推動數(shù)字資本積累規(guī)?；?/p>

為了追求更多的剩余價值，資本家總是在不斷進(jìn)行資本積累，而資本原始積累的速度在數(shù)字時代變得更加迅速。通過網(wǎng)絡(luò)平臺提取的大量數(shù)據(jù)成為數(shù)字資本主義生產(chǎn)的第一要素。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，從生產(chǎn)交易到衣食住行皆可數(shù)據(jù)化，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為創(chuàng)造和捕獲價值的新經(jīng)濟(jì)資源，數(shù)據(jù)流通過數(shù)字分析轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ髽I(yè)有價值的信息流，并決定了企業(yè)在數(shù)字產(chǎn)品生產(chǎn)過程中獲得的剩余價值。對于企業(yè)來講，數(shù)字技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)數(shù)字資本和數(shù)據(jù)積累主要體現(xiàn)在以下兩方面：一是通過收集儲存大量的分散信息，對其進(jìn)行整理分類和統(tǒng)計(jì)，使其有用化。二是數(shù)字技術(shù)重新賦予了無用信息新的價值，并使數(shù)字資本和數(shù)據(jù)積累簡易化。對消費(fèi)者來說，數(shù)據(jù)化的消費(fèi)行為集合通過高效的收集和處理，成為可以不斷流通和增殖的數(shù)據(jù)資本。在這個過程中，消費(fèi)者也參與了價值創(chuàng)造的重要環(huán)節(jié)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)使得價值創(chuàng)造方式和體現(xiàn)形式與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)大為不同，消費(fèi)者和企業(yè)之間的聯(lián)系變得更加緊密。因此，生產(chǎn)者和消費(fèi)者被無形地聯(lián)合起來，它們共同推動了數(shù)字資本的規(guī)?；e累。

2.數(shù)字技術(shù)進(jìn)步助力消費(fèi)持續(xù)增長

數(shù)字技術(shù)進(jìn)步擴(kuò)展了消費(fèi)在時空上的局限，并且遠(yuǎn)程實(shí)時交互系統(tǒng)使得原本不可跟蹤的消費(fèi)者偏好變得可追蹤和可預(yù)測。在這種模式下，數(shù)字技術(shù)對消費(fèi)的推動主要基于三點(diǎn)原因：消費(fèi)群體擴(kuò)大化、消費(fèi)群體多元化和交易模式高效化。數(shù)字技術(shù)直接作用于交易方式的升級轉(zhuǎn)型，而這種變化又間接影響了消費(fèi)者群體的行為。同傳統(tǒng)交易模式相比，數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠拉動更多的消費(fèi)，并且能夠通過“預(yù)售”等方式更好地實(shí)現(xiàn)供需相匹。由于數(shù)字技術(shù)與各類產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，再加上我國龐大的消費(fèi)群體基數(shù)，許多網(wǎng)絡(luò)營銷模式已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐粋€網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化的概念。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展推動了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)在時空上的延伸，整個市場的流通效率大幅提高，流通鏈中消費(fèi)者的行為也受到這種交易模式的影響并通過與數(shù)字化的互動反作用于流通的過程。這種雙向運(yùn)動的關(guān)系形成了一個高速的流通循環(huán)，在這個循環(huán)中，消費(fèi)的意愿和水平被不斷地強(qiáng)化和提高。

3.數(shù)字平臺實(shí)現(xiàn)數(shù)字資本商品化和貨幣化

資本要在不斷的流動中實(shí)現(xiàn)其循環(huán)和增殖，而數(shù)字資本也是如此，其產(chǎn)生和流動要以數(shù)字平臺作為支撐。數(shù)字平臺是一個可以集中多方參與者并為其提供在線互動、談判和交易功能的實(shí)時線上場所。數(shù)字資本和數(shù)據(jù)積累通過數(shù)字平臺上多方參與者公開合法的交易真正實(shí)現(xiàn)了商品化和貨幣化。

4.數(shù)字貨幣化和數(shù)字消費(fèi)增長為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培育新動能

在數(shù)字化時代，企業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在數(shù)據(jù)的貨幣化上。數(shù)字貨幣化是通過數(shù)字平臺流通數(shù)據(jù)資本實(shí)現(xiàn)的，在這種運(yùn)作體系下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)與社會其他要素的結(jié)合創(chuàng)造了巨大的數(shù)字化價值。數(shù)字消費(fèi)是傳統(tǒng)的生存型消費(fèi)向生活型消費(fèi)的升級，是人們?yōu)榱藵M足對美好生活的需求而進(jìn)行的發(fā)展型消費(fèi)。尤其在這次新冠肺炎疫情的沖擊下，多樣化的消費(fèi)熱點(diǎn)進(jìn)人大眾視野，消費(fèi)新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，同時新的數(shù)字化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，這種發(fā)展態(tài)勢不僅加深了經(jīng)濟(jì)縱向發(fā)展的深度，還擴(kuò)展了地域間橫向合作的廣度。

三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯

面對新時代我國經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略要求，數(shù)字經(jīng)濟(jì)結(jié)合自身發(fā)展規(guī)律，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展邏輯為引導(dǎo)，協(xié)調(diào)供給端與需求端在時空上的匹配關(guān)系，將實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展推至一個更高層面。

1.提供高質(zhì)量的供給

數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以促進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提供高質(zhì)量的產(chǎn)品供給，完善產(chǎn)品的高質(zhì)量供給體系。數(shù)字商品在生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)環(huán)節(jié)不僅十分易于管理，而且效率高且不易出錯，從供給方保證了自身的高質(zhì)量。數(shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺為傳統(tǒng)商品提供了線上交易的途徑，也為傳統(tǒng)商品提供了高質(zhì)量的數(shù)字監(jiān)管功能以及相對完善的售后服務(wù)系統(tǒng)，分別從源頭和末端保障了傳統(tǒng)商品的質(zhì)量。

2.滿足高質(zhì)量的需求

數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以滿足消費(fèi)者日益增長的對美好生活的需求，提高消費(fèi)者的幸福感、獲得感和滿足感。數(shù)字商品是一種特殊的商品，具有可復(fù)制性，即生產(chǎn)者只需要創(chuàng)造一次，就能以低成本或者零成本無限復(fù)制相同的商品副本。因此，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代中，同一消費(fèi)群體可以同時消費(fèi)相同高質(zhì)量的數(shù)字商品，他們的高質(zhì)量需求比以往更容易得到滿足。同時，生產(chǎn)的數(shù)字商品具有多元化特性，以往被忽視的群體需求在數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)上得以體現(xiàn)，企業(yè)則將這些代表小眾需求的數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)通過數(shù)字平臺進(jìn)行商品化，從而滿足各類小眾消費(fèi)者群體的需求。

3.實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新增長

數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以推動技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新增長。全球各國正處于新一輪的信息技術(shù)革命浪潮中，都在進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新競爭，誰擁有了核心技術(shù)，誰就能快一步占領(lǐng)市場。第四次科技革命方興未艾，在國際競爭的激勵下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)未來還有很大的創(chuàng)新和發(fā)展空間。隨著5G技術(shù)不斷擴(kuò)散和發(fā)展，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新程度不斷深化。我國“十四五”規(guī)劃思路已經(jīng)立足于5G、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)等展開了基礎(chǔ)布局，數(shù)字要素占比將不斷提升。

4.實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)增長

數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過技術(shù)平臺將原本壁壘重重的市場通過數(shù)字網(wǎng)絡(luò)相連接，將信息數(shù)據(jù)和產(chǎn)品服務(wù)在城鄉(xiāng)間、區(qū)域間進(jìn)行傳輸和轉(zhuǎn)化。資源通過數(shù)據(jù)平臺的形式跨越了空間的限制，而各種衍生物也依托數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生，這體現(xiàn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)社會資源分配上的包容性。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，經(jīng)濟(jì)全球化的成果大多掌握在跨國公司的手中，而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代中，全民皆可“網(wǎng)紅”，即通過數(shù)字平臺經(jīng)營或銷售各種產(chǎn)品和服務(wù)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展降低了經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)入市場和進(jìn)行資本運(yùn)作的門檻，每個人和每個企業(yè)都可以參與數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)，生產(chǎn)數(shù)字商品，共享數(shù)字化成果。

5.實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的綠色增長

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，數(shù)字商品的“生產(chǎn)-分配-交換-消費(fèi)”形成一條全新的產(chǎn)業(yè)鏈，“數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)-數(shù)字平臺-數(shù)字商品-消費(fèi)者-數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)”之間也形成一條循環(huán)鏈條，從而提高了資源的利用效率，促進(jìn)綠色生產(chǎn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)通過生產(chǎn)開發(fā)綠色商品，將數(shù)字消費(fèi)與綠色環(huán)保鏈接，提高了消費(fèi)者的綠色消費(fèi)意識，從消費(fèi)端減少了污染的排放。綠色消費(fèi)意識的提高會激勵消費(fèi)者的綠色消費(fèi)行為，例如支付寶推出的“螞蟻森林”公益活動將數(shù)字支付和減排行動結(jié)合在一起，驅(qū)動和激勵消費(fèi)者做出綠色環(huán)保的行為選擇。

6.實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的開放增長

數(shù)字經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開放性，加快構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在數(shù)字技術(shù)的推動下，數(shù)字平臺會不斷優(yōu)化，商品供應(yīng)鏈不斷完善，數(shù)字交易程序越發(fā)簡化，企業(yè)與企業(yè)之間、國家與國家之間的開放程度將會持續(xù)提高。飛機(jī)、高鐵將地球變?yōu)橐粋€村，而數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)和數(shù)字技術(shù)則可以將其變?yōu)橐粡埧纱罂尚?、開放程度更高的地球網(wǎng)。

7.實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的共享增長

數(shù)字平臺與線下經(jīng)濟(jì)相結(jié)合催生共享單車、共享汽車、共享充電寶、共享化妝間等實(shí)體共享產(chǎn)業(yè)，助力共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展。數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)的可復(fù)制性和數(shù)據(jù)信息的共享性推動知識、技能、管理、服務(wù)在不同平臺甚至跨行業(yè)的交流，例如上下游企業(yè)間的生產(chǎn)動態(tài)信息傳遞、中央與地方以及地方政府間的政務(wù)信息傳遞、城鄉(xiāng)之間產(chǎn)品與信息的交換等。合理運(yùn)用數(shù)字經(jīng)濟(jì)是打破行業(yè)和地區(qū)發(fā)展固有壁壘的有效路徑。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開與現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的相互促進(jìn)和前端數(shù)字信息的技術(shù)支持。因此，我國應(yīng)提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)和體制創(chuàng)新能力，同時為數(shù)字經(jīng)濟(jì)與其他社會經(jīng)濟(jì)要素的融合創(chuàng)造穩(wěn)定的制度環(huán)境。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)將實(shí)體經(jīng)濟(jì)的各個環(huán)節(jié)和部分整合為一體，未來的社會將是一個承載著數(shù)據(jù)的信息集合，小到數(shù)字化家庭、大至數(shù)字化國家。

（責(zé)任編輯 王娟）