無障礙經(jīng)典體育賽事的口述腳本創(chuàng)作研究

摘要：筆者基于國內(nèi)無障礙體育解說現(xiàn)狀及公益體育發(fā)展趨勢，以無障礙經(jīng)典體育賽事解說口述腳本創(chuàng)作為研究對象，依據(jù)無障礙影視解說、體育賽事解說和口述影像的二度創(chuàng)作等相關(guān)理論，采用文獻(xiàn)研究法、定量分析法、個(gè)案研究法，研究體育賽事口述腳本共性、口述腳本撰寫原則規(guī)范、無障礙傳播有效手段等內(nèi)容，以期實(shí)現(xiàn)無障礙體育解說發(fā)展新突破，為視障人群打造體育新生活。

關(guān)鍵詞：無障礙；體育賽事；口述腳本；腳本創(chuàng)作

中圖分類號：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）21-0111-03

基金項(xiàng)目：本論文為2020年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃國家級項(xiàng)目“無障礙經(jīng)典體育賽事的口述腳本創(chuàng)作研究”成果，項(xiàng)目編號：202010653002X

無障礙的概念于20世紀(jì)60年代初，由卞麥克遜首倡的“正?；瓌t”形成，根據(jù)服務(wù)對象不同，簡單分為聽覺障礙和視覺障礙，兩者各有其對應(yīng)的用于實(shí)現(xiàn)影視內(nèi)容可及性的無障礙翻譯方式?？谑瞿_本是在不干擾原有聲音訊息的情況下，將影片中的內(nèi)容要素通過文本形式呈現(xiàn)的描述解釋，是將視覺畫面轉(zhuǎn)化為聲音符號的重要中介和載體，是影片藝術(shù)價(jià)值信息傳遞的關(guān)鍵。文章主要論述視障人士無障礙翻譯方式中關(guān)于實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的口述腳本創(chuàng)作研究。

一、中國無障礙口述影像腳本發(fā)展現(xiàn)狀

在傳播學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域中，對視聽語言的無障礙傳播研究，首先要解決的是影視內(nèi)容的可及性問題，也就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的無障礙化。筆者對口述影像研究、體育賽事傳播、廣播體育解說、口述腳本研究等相關(guān)論文進(jìn)行查閱，發(fā)現(xiàn)在中國乃至世界范圍內(nèi)，無障礙體育解說的研究和市場實(shí)踐都處于空白狀態(tài)。然后通過關(guān)于無障礙體育解說的調(diào)查問卷和小范圍訪談視障人群，了解其對無障礙體育解說的看法，得出無障礙體育解說的研究存在空白和市場發(fā)展前景廣闊的結(jié)論?，F(xiàn)階段關(guān)于無障礙口述腳本缺乏系統(tǒng)性研究，主要在國內(nèi)的無障礙電影相關(guān)論文中提及，未關(guān)注無障礙影視中介轉(zhuǎn)化的質(zhì)量關(guān)鍵是口述腳本的創(chuàng)作解說。

從國內(nèi)研究情況來看，學(xué)者對無障礙經(jīng)典影視的研究主要從無障礙事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、口述電影影視腳本創(chuàng)作或口語翻譯、廣播體育解說特征三方面入手。歸納起來，這些文獻(xiàn)主要探討了四個(gè)問題。一是無障礙影視事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和對策。高曉虹（2020）、蔡雨（2020）、馬波（2016）、吳宗藝（2015）、謝楨楨（2015）、袁麗華（2019）、潘祥輝（2019）、李東曉（2019）等學(xué)者對現(xiàn)階段無障礙影視事業(yè)的發(fā)展及現(xiàn)狀、概念界定作出分析；袁麗華對無障礙電影服務(wù)效果和存在的問題進(jìn)行問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。總體而言，呈現(xiàn)出對無障礙影視事業(yè)特別是電影事業(yè)的宏觀關(guān)注，缺乏對體育等其余節(jié)目科普影視的關(guān)注。二是口述電影影視腳本創(chuàng)作或口譯研究。符藝（2014）闡述口述影像的需求性和現(xiàn)狀不足；鄢秀、羅康特（2019）提出口述影像理論在各國的研究現(xiàn)狀實(shí)踐情況以及研究的可能路徑；馬波（2016）提出無障礙電影腳本的撰寫原則，但寬泛無實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)支撐；丁方舟譯文（2014）具體提出視聽翻譯和無障礙傳播的具體操作以及新發(fā)展案例?？傮w呈現(xiàn)出對口述影視現(xiàn)狀、轉(zhuǎn)換機(jī)制的分析，但缺乏對口述腳本內(nèi)核撰寫原則的分析。三是廣播體育解說特征探析。武學(xué)軍（2010）提出電視體育解說的文本構(gòu)成分析，提出文本分析的策略，以常人視角進(jìn)行審視；劉卓、王異（2013）淺議廣播體育解說特點(diǎn)和技巧，從視聽空間、語言節(jié)奏、話語容量方面進(jìn)行探討，總體呈現(xiàn)出以常人視角分析廣播體育解說的概念，未考慮視障人士。國內(nèi)研究無障礙傳播內(nèi)容較國外起步晚，主要以電影影視傳播為載體，未充分考慮其視障人群的特殊性。轉(zhuǎn)譯研究逐步應(yīng)用于外語翻譯研究，其應(yīng)用面逐漸拓寬。

從國外研究情況來看，國外對無障礙影視的內(nèi)容不局限于電影，發(fā)展較早、比較全面[1]。在全球范圍內(nèi)，歐美國家的無障礙影視服務(wù)發(fā)展具有周期長、內(nèi)容形式多樣、體制完善的特點(diǎn)，提供主體多為殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)，大多起源于20世紀(jì)。以美國為例，影視制作的主體多為廣播電視公司，通過主要的衛(wèi)星電視網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行口述服務(wù)的播送，服務(wù)始于1989年美國波士頓公共電視臺(tái)。英國對于無障礙的影視服務(wù)起源于1995年的殘疾人歧視法案，通過法律法規(guī)的不斷完善，其體制愈加規(guī)范，其中明確規(guī)定所有電視臺(tái)制作的節(jié)目中至少有10%的節(jié)目有無障礙影視，即加字幕、手語以及語音描述。歐美國家無障礙影視的服務(wù)內(nèi)容不限于體育，涉及電影、電視、戲劇、綜藝、紀(jì)錄片等方面。

二、視障人群對無障礙經(jīng)典體育賽事口述腳本的需求現(xiàn)狀

筆者于2021年4月對無障礙體育解說的可行性進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查[2]，主要采用問卷調(diào)查法。本次問卷調(diào)查設(shè)置多選、單選、填空、問答等題型，發(fā)放問卷遍及多個(gè)年齡段和多種文化背景的人群，在一定程度上具有全面性和普遍性。

本次問卷調(diào)查共發(fā)放了56份問卷，有效率為100%，以年齡16～25歲的女性受眾居多。

42.86%的受眾表示從不收聽體育類廣播，53.57%表示偶爾收聽，只有3.57%的受眾經(jīng)常收聽體育類廣播。原因是部分人本身對體育不感興趣，而喜歡體育的受眾也可以通過其他途徑了解體育賽事。51.79%的受眾通過電視了解體育比賽，26.79%的受眾使用新媒體，14.29%的受眾使用廣播。調(diào)研中有55.36%的受眾有興趣收聽體育賽事解說方面的廣播。因此，體育類廣播有一定的受眾需求，但受眾的關(guān)注度和喜愛度不高。

受眾中有73.21%的人沒有直接或間接接觸過無障礙體育解說。在收聽體育賽事時(shí)，有64.29%的受眾表示聽不懂。98.22%的受眾認(rèn)為非?；蛘弑容^有必要為殘疾人提供無障礙體育解說。因此，提供無障礙體育賽事解說具有必要性，也有很大的市場空缺，提高無障礙體育解說的專業(yè)性和吸引力是研究突破的重點(diǎn)。

受眾中有82.14%的人更傾向于聽到活潑的解說語言，17.86%的人群傾向于聽到端莊穩(wěn)重或者其他語言風(fēng)格的解說。因此，在口述腳本的創(chuàng)作中，應(yīng)當(dāng)注重語言文字的幽默感和活潑性，同時(shí)加強(qiáng)和觀眾的互動(dòng)。

在聽體育解說時(shí)，超過69%以上的受眾都更希望聽到關(guān)于“比分”“運(yùn)動(dòng)員信息”和“戰(zhàn)況”的相關(guān)信息。因此在口述腳本創(chuàng)作中，關(guān)于運(yùn)動(dòng)員場上的細(xì)節(jié)信息和概念性的戰(zhàn)況掌握是讓受眾清晰了解賽事的關(guān)鍵。

82.14%的受眾不希望在同一場比賽中聽到固定不變的解說詞。在口述腳本創(chuàng)作中，固定的解說詞是受眾不易接受的形式。因此，錄制解說和現(xiàn)場解說這兩種形式應(yīng)當(dāng)隨著場景變化，這要求解說員具有即興創(chuàng)作的能力。

三、無障礙經(jīng)典賽事口述腳本創(chuàng)作的基本原則和方法

筆者通過案例分析法，選取足球經(jīng)典賽事2016—2017賽季西甲第33輪，皇馬VS巴薩上半場的比賽進(jìn)行無障礙體育賽事解說臺(tái)本創(chuàng)作，以一男一女搭配的方式進(jìn)行畫面配音解說，在創(chuàng)作過程中總結(jié)出四點(diǎn)原則方法。

（一）充當(dāng)合格把關(guān)人，滿足受眾“五感六覺”

口述腳本是視障人群和解說員之間的中介，但視障人群的生理特性導(dǎo)致其理解力低于常人，因此通過時(shí)間、站位、比分、同步性等要素提高其視障人群的理解力尤其重要。影像播放前，要向聽眾介紹賽事背景（賽程、對陣雙方、現(xiàn)場情況、對陣歷史、本場看點(diǎn)等）。撰寫腳本時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮對現(xiàn)場的全方位感受，不僅滿足視障人群的視覺、聽覺需求，還要發(fā)揮其觸覺、嗅覺、味覺、知覺（下意識）的作用，讓受眾仿佛身臨其境，切實(shí)感受到把關(guān)人的信息傳遞作用，讓視障人士擁有尊重感、高貴感、安全感、舒適感、愉悅感。

影像播放中，畫面內(nèi)容元素多樣，在腳本創(chuàng)作中主要人物的具體方位、賽事進(jìn)程時(shí)間、對陣雙方異同、人物表情動(dòng)作、戰(zhàn)時(shí)比分等都需要解釋清楚，但如何取舍需要撰寫者進(jìn)行考量。在介紹站位時(shí)，可將球場看成坐標(biāo)系，通過東南西北幾個(gè)方位讓聽眾相對準(zhǔn)確地確定球的位置。

例如，【畫面04：00】（裁判吹哨）解說：主裁判吹響了比賽上半場比賽的哨音，本場比賽皇家馬德里身穿白色隊(duì)服，而巴塞羅那身著的是紅藍(lán)相間的戰(zhàn)袍。

此次對決是齊達(dá)內(nèi)和恩里克的第三次碰面，此前兩次皇馬主帥都彰顯了玄學(xué)大師的本色，本賽季兩隊(duì)在伯納烏的碰面，皇馬在常規(guī)時(shí)間最后一分鐘憑借拉莫斯的頭球搶走了一分。而上賽季皇馬更是最后時(shí)刻十人應(yīng)戰(zhàn)，但是C羅絕殺巴薩2-1取勝。

現(xiàn)在球場左邊的是身穿白色球衣的皇馬戰(zhàn)隊(duì)，右邊的是身穿紅藍(lán)色球衣的巴薩戰(zhàn)隊(duì)。雙方將爭取把球攻入對方半場的球門?，F(xiàn)在左邊皇馬的站位是433，意思是從左到右，后衛(wèi)四人、中場三人、前鋒三人。而右半場的巴薩戰(zhàn)隊(duì)的站位也是433，則是從右到左，后衛(wèi)四人、中場三人、前鋒三人。

在賽事進(jìn)程關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)介紹時(shí)間發(fā)展和展示比分，讓聽眾了解時(shí)間和賽事的進(jìn)度；賽事中人物的爭執(zhí)或突發(fā)情況，人物表情是最直接的體現(xiàn)，但要明確其表情的真實(shí)內(nèi)涵客觀分析。在影響播放后，總結(jié)本場賽事的輸贏情況和本場賽事的精彩看點(diǎn)，期待未來的最新賽事和發(fā)展，引出體育賽事競爭的魅力和頑強(qiáng)不息的精神，激勵(lì)視障人士的精神。

（二）增強(qiáng)受眾愉悅感五要素

愉悅感的影像描述是由文本創(chuàng)作的忠實(shí)度、可信度、客觀性、故事性以及通暢性共同決定的，這些要素構(gòu)成了無障礙賽事解說特有的審美空間[3]。視障人群的心理訴求具有形象期待，通過影片中的主人公本身找到共鳴的故事點(diǎn)，具有一定的代入感，可以提高聽眾的忠實(shí)度，如選取殘運(yùn)會(huì)的體育賽事更能提高其關(guān)注度。在口述腳本創(chuàng)作中，應(yīng)保證腳本的邏輯清晰和分析客觀，讓聽眾聽懂賽事、清楚賽事走向，如先天性盲人對現(xiàn)實(shí)世界的理解只能通過非視覺因素構(gòu)建，應(yīng)避免使用“紅紅的太陽照射在綠油油的草地”這類表達(dá)，增強(qiáng)聽眾黏性。在大部分的體育賽事中，難免有來回進(jìn)攻的無聊畫面，而重復(fù)的文本結(jié)構(gòu)容易引起聽眾的反感，因此在腳本創(chuàng)作中，要融入對陣雙方的人物故事或情感糾葛，使之生動(dòng)有趣，起到補(bǔ)充賽事信息的作用。

傳統(tǒng)的無障礙傳播過度強(qiáng)調(diào)技術(shù)力量支撐的信息可及性，由于忽略了傳播的社會(huì)環(huán)境中特定的人的因素，對信息傳播的通暢性考慮較少，很難顧及視障人群的愉悅感，導(dǎo)致大部分受眾無法聽懂解說。

（三）“固定腳本+即興發(fā)揮”

現(xiàn)階段，國內(nèi)無障礙影視具有現(xiàn)場講解和錄播兩種模式，兩者各有優(yōu)劣，而錄播模式能夠節(jié)約人力成本，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化，提高影片質(zhì)量，批量生產(chǎn)便于推廣[4]。具有操作性、共享性、指導(dǎo)性的口述腳本能夠提高賽事傳播的效率和覆蓋面，但在同一場比賽中，82.14%的受眾都不希望聽到固定不變的解說詞。在口述腳本創(chuàng)作中，固定的解說詞是受眾不易接受的形式，因此錄制解說和現(xiàn)場解說的兩種形式應(yīng)當(dāng)隨著場景不同，要求口述腳本創(chuàng)作具有“固定腳本+即興”的空白發(fā)揮。

體育賽事本身具有及時(shí)性，因此每個(gè)畫面的快速捕捉和信息補(bǔ)充并不是一成不變的，應(yīng)充分考慮現(xiàn)場的解說情況和受眾的聽感現(xiàn)狀，根據(jù)固定腳本及時(shí)調(diào)整解說策略。

要實(shí)現(xiàn)口述腳本內(nèi)容的智能化、社會(huì)化，在固定腳本創(chuàng)作的基礎(chǔ)上結(jié)合錄播腳本的優(yōu)勢，避免聽眾對固化表達(dá)感到乏味，在固定腳本中劃分一定比例的互動(dòng)環(huán)節(jié)和即興的語言表達(dá)空間，實(shí)現(xiàn)變與不變、客觀和主觀的緊密結(jié)合。在即興發(fā)揮的過程中，對于原始影像中的信息和原聲要合理把控節(jié)奏，輸出傳播者的個(gè)人情感，將情感傳播融入公益、影視傳播中，在立足本土國情和歷史文化的基礎(chǔ)上，做好體育的無障礙傳播，將中華民族的文化共情和公益?zhèn)鞑ハ嘟Y(jié)合。

（四）有一定的留白

口述腳本雖具有“眼睛”的作用，但過度用眼也會(huì)疲勞，在腳本創(chuàng)作中應(yīng)刪繁就簡，突出主要人物以及賽場的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)信息，留有一定的空間彈性。同時(shí)視障人群針對速度進(jìn)程較快的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，無法加快反應(yīng)球場變化、梳理進(jìn)程和關(guān)注重點(diǎn)信息，因此口述腳本中學(xué)會(huì)把握主要信息尤其重要。

過于細(xì)致地描述場景或動(dòng)作會(huì)讓腳本顯得繁雜，不利于受眾接收主要信息，因此要注重內(nèi)容選擇的問題。特別是在賽事開場高歌主題曲、觀眾鼓掌呼喊聲、結(jié)束高唱國歌時(shí)應(yīng)保持一定的留白，給現(xiàn)場足夠的空間彈性和尊重。

媒體文化學(xué)者海爾斯提出的“超級注意力”就適用于此，通過焦點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)移，在多任務(wù)間的跳轉(zhuǎn)+信息多重性、刺激性、趣味性的內(nèi)容設(shè)置，能提高視障人群對枯燥口述內(nèi)容的耐性，防止“信息過載綜合癥”引發(fā)注意力危機(jī)。留白能夠有效緩沖注意力危機(jī)，給信息的傳者、受者雙方提供喘息機(jī)會(huì)，從而取得更高質(zhì)量的傳播效果。

四、結(jié)語

筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代無障礙體育賽事解說口述腳本需求大、市場空缺大、相關(guān)研究空白。無障礙口述腳本的創(chuàng)作是應(yīng)對無障礙體育賽事版權(quán)問題、傳播內(nèi)容的重要途徑，同時(shí)能為新聞傳播、特殊受眾賽事傳播的發(fā)展帶來啟發(fā)。該研究成果若得到廣泛應(yīng)用，將會(huì)成為體育公益營銷的一大渠道，以體育力量積極履行社會(huì)責(zé)任，影響體育產(chǎn)業(yè)及社會(huì)生態(tài)，同時(shí)為體育解說和賽事傳播發(fā)展獻(xiàn)出一份力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 袁麗華.基于無障礙電影的殘障人群服務(wù)與對策研究[J].圖書館理論與實(shí)踐，2019（10）：89-91.

[3] 愛麗盧曼，丁方舟.從視聽翻譯到無障礙傳播：實(shí)時(shí)字幕、口述影像與聲音字幕[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（4）：27-29.

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作者簡介 蔣瀾俊，本科在讀，研究方向：新聞傳播、體育賽事傳播。