大學(xué)生新時(shí)代英雄精神培育研究

劉經(jīng)緯，崔箐琳

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

在中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程中，產(chǎn)生了眾多值得當(dāng)今中華民族接班人學(xué)習(xí)的英雄人物和英雄精神，在中華民族日益接近實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)過(guò)程中也離不開(kāi)偉大的英雄精神對(duì)的指引和激勵(lì)，我們更有能力和信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)，“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神?！盵1]大學(xué)生是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)的建設(shè)者、見(jiàn)證者，因此要讓廣大學(xué)生掌握國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的利器，培育英雄精神，掌握英雄精神，增強(qiáng)民族的生命力和凝聚力。

1 新時(shí)代英雄精神的科學(xué)內(nèi)涵

“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族?！盵2]“一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們，一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路的人們，都是民族英雄，都是國(guó)家榮光?！盵3]英雄精神是以先進(jìn)英雄人物為依托，凝結(jié)在英雄人物全程的價(jià)值、行為、觀念的綜合，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史條件下，需要大力弘揚(yáng)英雄精神，更需要培育新時(shí)達(dá)大學(xué)生們的英雄精神，為國(guó)家、民族、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展提供永續(xù)的動(dòng)力。

1.1 忠貞不渝的家國(guó)情懷

英雄包含著濃厚保家衛(wèi)國(guó)意蘊(yùn)，將人民放在第一位，將國(guó)家利益放在第一位，英雄精神正是蘊(yùn)含于其中的、內(nèi)在的包含了集體主義等鮮明的政治站位和濃厚的家國(guó)情懷，具有英雄精神和英雄情懷的人往往把個(gè)人與國(guó)家的前途緊密結(jié)合在一起，把小我獻(xiàn)于大我，以小我成就大我，包含著對(duì)大我的堅(jiān)定信仰，貫穿于其中的愛(ài)國(guó)理念，是個(gè)體對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，形成、發(fā)展和繁榮與中華民族的全過(guò)程，英雄精神之所以被提倡、被弘揚(yáng)和推廣，就是深涵于其中的家國(guó)情懷，英雄們以身許國(guó)的英勇氣概和對(duì)理想信念的不懈追求，更凸顯英雄精神的偉大，心中有人民，心中有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，從古至今，為了國(guó)家的利益獻(xiàn)身的英雄和英雄事跡層出不窮，共同搭建起中華民族發(fā)展的精神脊梁，成為中華民族永續(xù)發(fā)展的軟實(shí)力，在新的時(shí)代背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族發(fā)展迎來(lái)了新階段和新挑戰(zhàn)，尤其自新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，國(guó)家的發(fā)展，民族的團(tuán)結(jié)和社會(huì)的進(jìn)步更需要精神動(dòng)力的支撐，在戰(zhàn)勝重重困難過(guò)程中涌現(xiàn)的民族英雄，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一中形成的寶貴民族精神，浮現(xiàn)的先進(jìn)人物事跡數(shù)不勝數(shù)，無(wú)論什么樣的境況，無(wú)論什么樣的情境，都要傳承民族精神中的先進(jìn)成分，為保家衛(wèi)國(guó)和社會(huì)民族的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

1.2 百折不撓的奮斗精神

奮斗精神體現(xiàn)在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等先進(jìn)文化之中，是一種自強(qiáng)不息、勇往直前的精神狀態(tài)，這種奮斗精神體現(xiàn)在身處逆境時(shí)的不屈不撓、臥薪嘗膽，身處順境的謙虛謹(jǐn)慎、一往無(wú)前，英雄們的奮斗精神，能夠直抵受教育者的內(nèi)心深處，成為刻骨銘心的記憶，留在受教育者的心中，內(nèi)化為大學(xué)生成長(zhǎng)成才道路上的寶貴精神財(cái)富和物質(zhì)基因。經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展我國(guó)依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，這個(gè)最大的現(xiàn)狀沒(méi)有變，新時(shí)代的英雄精神正體現(xiàn)在新的歷史狀況下，依然不斷增長(zhǎng)才干，不虛度光陰，增強(qiáng)個(gè)體的學(xué)習(xí)本領(lǐng)，發(fā)揮榜樣的作用感染周圍更多的群眾，我們的國(guó)家、社會(huì)和人民正是需要這種百折不撓的奮斗精神，才能更好的迎接各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，屹立于世界民族之林，在當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的各個(gè)工作崗位上，有成百上千的默默付出的無(wú)名英雄，將國(guó)家和社會(huì)的利益放置最高層次，在平凡的工作崗位生奮斗，為黨和人民的事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)青春正能量，“努力奮斗才能夢(mèng)想成真”，始終要“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”，新時(shí)代的民族精神重要組成就是勇往直前，勇作新時(shí)代的奮斗者。

1.3 克己奉公的奉獻(xiàn)意識(shí)

英雄精神是一種克己奉公的意識(shí)，克己奉公的意識(shí)是新時(shí)代英雄精神的又一重要內(nèi)容，個(gè)體的價(jià)值以及價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不是依靠向社會(huì)索取的多少，而是在集體發(fā)展進(jìn)步過(guò)程中所作的貢獻(xiàn)的多少，作為英雄，自古以來(lái)都以公為首，不假公濟(jì)私，不以權(quán)謀私，為人民服務(wù)，始終在個(gè)人的崗位上奉獻(xiàn)著自己，他們不圖回報(bào)、助人為樂(lè)，在關(guān)鍵時(shí)刻甘于獻(xiàn)出有形財(cái)富和無(wú)形財(cái)富，甚至是生命，展現(xiàn)出為國(guó)為民、舍我棄誰(shuí)的大擔(dān)當(dāng)，縱觀人類的歷史，就是鐵肩擔(dān)道義，承擔(dān)起歷史賦予的使命和時(shí)代賦予的責(zé)任，在不斷克服困難，在突破各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展，“英雄模范們都在平凡的工作崗位上忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，舍小家顧大家，具有功成不必在我、功成必定有我的崇高精神”[4]在新時(shí)代奉獻(xiàn)意識(shí)仍然是中華兒女需要在英雄精神中獲得和學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)，是滿足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展和進(jìn)步需求的大無(wú)畏精神，所有英雄典范人物的奉獻(xiàn)精神和大愛(ài)無(wú)疆展現(xiàn)出的共同道德情操，啟迪著新時(shí)代的人民群眾向上向善，克己奉公。

2 新時(shí)代大學(xué)生英雄精神培育的重要意義

在尊重英雄、學(xué)習(xí)英雄和弘揚(yáng)英雄精神的宏觀環(huán)境中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行英雄精神的培育，具有豐富的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

2.1 滿足大學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神財(cái)富

大學(xué)生英雄精神的培育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)和踐行的內(nèi)在要求，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)及時(shí)傾注經(jīng)歷學(xué)習(xí)的財(cái)富。目前就各大高校而言，九零后群體正在向零零后群體過(guò)渡，針對(duì)于新世紀(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生而言，他們又具有很多新的特點(diǎn)，首先由于生活在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的多媒體大數(shù)據(jù)高速發(fā)展的條件下，因此他們的網(wǎng)絡(luò)敏感度先天優(yōu)越于以往大學(xué)生群體，曾被喻為是網(wǎng)絡(luò)原住民，以及捧著手機(jī)的青年，他們的日常學(xué)習(xí)和生活等各種活動(dòng)都是與網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)的，其次由于新世紀(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生生活在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，物質(zhì)生活和生產(chǎn)條件都要優(yōu)越于以往時(shí)代的大學(xué)生，得益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們的經(jīng)歷相對(duì)豐富，視野更加廣闊，與此同時(shí)價(jià)值觀也更加個(gè)性化，注重多方面的體驗(yàn)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，和其他同齡的大學(xué)生一樣，新時(shí)代的大學(xué)生有自己喜好和追求，但他們更具理性思維，追求自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)更傾向于探索背后深層次的根源，“當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)工作話語(yǔ)權(quán)及話語(yǔ)體系建設(shè)仍然存在責(zé)任意識(shí)薄弱等問(wèn)題”[5]。英雄精神的培育能夠更好的滿足大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求，符合新時(shí)代大學(xué)生的成長(zhǎng)現(xiàn)狀，是他們急需了解、學(xué)懂、弄通以及充實(shí)的精神財(cái)富，以英雄為榜樣，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

2.2 豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容與載體

英雄精神所包含的豐富的精神資源和物質(zhì)力量是大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中不可或缺的基因，新社會(huì)實(shí)踐方式正在潛移默化的影響著大學(xué)生的生活方式，同時(shí)也為大學(xué)生群體更好的認(rèn)識(shí)世界，與周圍社會(huì)社會(huì)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系提供著便利的路徑，同時(shí)也不可避免的增加的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的挑戰(zhàn)，就大學(xué)生思想政治教育自身來(lái)說(shuō)，其教育對(duì)象對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展意義重大，他們的成長(zhǎng)成才離不開(kāi)正確價(jià)值觀的指引和熏陶，這就需要大學(xué)生思想政治教育在學(xué)生接受教育的過(guò)程中發(fā)揮思想政治教育的規(guī)范、引導(dǎo)、激勵(lì)等功能，共同促進(jìn)學(xué)生三觀的形成，和良好品德修養(yǎng)的塑造，英雄精神就是大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需要的精神滋養(yǎng)，身為未來(lái)國(guó)家的主任，大學(xué)生理應(yīng)有正義的力量，學(xué)習(xí)并傳承好英雄精神，當(dāng)前是英雄輩出的時(shí)代，新時(shí)代需要英雄，也崇尚英雄，英雄精神的力量與大學(xué)生思想政治教育高度一致，另一方面，英雄精神也為大學(xué)生思想政治教育提供重要載體，近些年英雄主義題材的電影等影視作品深入大學(xué)生的內(nèi)心，能夠很大程度上指引受教育者向上向善、知行合一，讓思想政治教育能夠得到更好的呈現(xiàn)形式。

2.3 為中華民族的偉大復(fù)興提供精神基因

在謀求國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立、人民解放的斗爭(zhēng)過(guò)程中，英雄精神是貫穿始終的強(qiáng)大精神力量，與中華民族的偉大復(fù)興高度貼合，無(wú)論任何時(shí)期，都會(huì)浮現(xiàn)一批又一批的民族英雄、時(shí)代英雄，詮釋著民族精神的精深要義，成為突破重重坎坷和困難的精神引領(lǐng)，英雄精神是寶貴的精神資源，蘊(yùn)含著巨大的精神價(jià)值，這種精神價(jià)值也會(huì)在信奉和培育的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要英雄精神的動(dòng)力源，如若一個(gè)國(guó)家和民族，沒(méi)有英雄人物和典型的指引，就很難屹立于世界民族之林。符合中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展需要的民族精神，能夠提供在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展中戰(zhàn)勝重重困難的力量，行百里者半九十，英雄精神能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供長(zhǎng)久前進(jìn)的動(dòng)力，助力中華兒女的追夢(mèng)和圓夢(mèng)，偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神能夠反作用于偉大事業(yè)。英雄精神的兩個(gè)顯著的作用就是凝聚功能和榜樣示范功能，英雄人物是歷史進(jìn)程中的杰出人物，以其崇高的精神品格和人格魅力以及先進(jìn)事跡，規(guī)范、感染和帶動(dòng)著社會(huì)上更多的人不斷向典型學(xué)習(xí)，效仿先進(jìn)人物，凝聚著社會(huì)的正能量，把社會(huì)各種積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，形成匯聚著強(qiáng)大的向心力，共同服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

3 新時(shí)代培育大學(xué)生英雄精神的實(shí)踐路徑

當(dāng)下我們要弘揚(yáng)英雄精神，爭(zhēng)做時(shí)代的英雄。就新時(shí)代的大學(xué)生群體而言，要講好英雄故事、踐行英雄行動(dòng)和賡續(xù)英雄精神，通過(guò)以上途徑深悟英雄模范成功的真諦，將英雄精神的精髓深化到學(xué)生的內(nèi)心，力爭(zhēng)由“平凡”成就“偉大”。

3.1 講好英雄故事

由于各種因素，例如網(wǎng)絡(luò)信息化，文化多元，社會(huì)思潮相互沖擊，代際傳承弱化的影響，英雄故事需要倍加關(guān)注，社會(huì)環(huán)境中時(shí)常出現(xiàn)，對(duì)英雄主義進(jìn)行解構(gòu)、對(duì)英雄事跡進(jìn)行抹黑的不良風(fēng)氣，對(duì)大學(xué)生英雄精神的培育首先就要講好英雄故事，從根源上創(chuàng)建并樹(shù)立英雄人物的偉岸形象，原原本本的講好英雄故事，當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)進(jìn)入了新時(shí)代，和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，但國(guó)際宏觀環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境中仍然彌漫著沒(méi)有硝煙的競(jìng)爭(zhēng)氣息，因此我們的時(shí)代、社會(huì)和主體的發(fā)展更需要英雄精神的傳承和指引，更需要講好英雄故事。一方面，用真情實(shí)感，讓英雄人物的典型事跡深入人心。偉大出自平凡，平凡也更凸顯英雄的可親、可敬和可學(xué)，英雄精神更突顯為終其一生對(duì)某種信念的執(zhí)著追求，讓英雄的光輝形象和先進(jìn)事跡感染著周圍更多的大學(xué)生甚至是社會(huì)群體，鼓舞更多的人以英雄為榜樣，從自身做起，傳播好英雄故事，用可感知、可觸碰的情感熏陶，體驗(yàn)和感悟英雄精神的平凡而偉大，從內(nèi)心身處激發(fā)大學(xué)生崇尚英雄之情；另一方面，多主體、多部門制定政策要求，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)習(xí)英雄事跡。英雄人物就像一面典型的教科書，能夠在生活中起到榜樣示范的作用，英雄人物是時(shí)代的楷模，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的旗幟，講好英雄故事，就要嚴(yán)格規(guī)范的按照政策規(guī)范要求，有力度，有厚度，還原英雄精神背后的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，把英雄終其一生致力于保家衛(wèi)國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的光輝歷程展現(xiàn)好，讓大學(xué)生以此為模范，更加深刻和清晰的了解英雄，引導(dǎo)大學(xué)生也認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面貌，向周圍更多的群體和圈層講述好英雄故事，提升大學(xué)生明辨是非的能力。

3.2 踐行英雄行動(dòng)

踐行英雄行動(dòng)，首先在教育方面，要在大學(xué)生接受教育的過(guò)程中，例如教材體系內(nèi)容設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、實(shí)踐教學(xué)過(guò)程、校園文化氛圍等育人進(jìn)程中適當(dāng)合理的融入英雄精神教育的內(nèi)容，在認(rèn)知上形成大學(xué)生對(duì)英雄精神的正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而通過(guò)氛圍的營(yíng)造，激發(fā)大學(xué)生濃厚的英雄情懷，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生英雄精神培育的授課教師進(jìn)行相應(yīng)的素質(zhì)拓展和主題培訓(xùn)，在教育過(guò)程中給大學(xué)生布置相應(yīng)的任務(wù)，例如，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生們觀看英雄精神的宣傳影片、撰寫讀后感、觀后感等，瞻仰英雄烈士紀(jì)念館，物品等，通過(guò)更加實(shí)際的物品，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)英雄事跡了解和認(rèn)知的代入感，在準(zhǔn)備中推進(jìn)大學(xué)生英雄精神教育的普及和日常化，可以發(fā)揮紀(jì)念日活動(dòng)的重要作用，紀(jì)念日在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，紀(jì)念日的活動(dòng)能夠更好、更直接和有效的調(diào)動(dòng)起大學(xué)生關(guān)于英雄事跡和英雄精神的集體情感，英雄人物在歷史發(fā)展的過(guò)程中，為祖國(guó)人們的興旺興盛付出了大量的時(shí)間和經(jīng)歷，他們的精神值得大學(xué)生紀(jì)念和提倡，通過(guò)紀(jì)念日的教育，也能夠?qū)⒂⑿劬窠逃尤粘；推占盎?。可以發(fā)揮紅色基地在大學(xué)生英雄精神培育中的積極作用，中華民族是具有深厚歷史底蘊(yùn)的民族，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，形成孕育了眾多的紅色基因和革命文化，這種紅色思想和文化遍布全國(guó)各地，大學(xué)生英雄精神教育有豐厚的歷史基因和歷史記憶，紅色資源對(duì)于大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)英雄精神，深刻了解英雄精神在國(guó)家發(fā)展過(guò)程中所起到的作用具有不可比擬的先天優(yōu)越性，紅色資源里蘊(yùn)含的優(yōu)秀革命傳統(tǒng)、高尚的道德情操和深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，對(duì)于大學(xué)生形成深刻的情感體驗(yàn)，凝聚濃厚的英雄主義情操，具有向明的價(jià)值導(dǎo)向作用，最后要發(fā)揮好英雄人物的榜樣作用，大學(xué)生是社會(huì)的先進(jìn)群體，是引社會(huì)風(fēng)氣之先的力量，在社會(huì)生活中，很多大學(xué)生的模仿能力都較為強(qiáng)，對(duì)榜樣人物的效仿和追捧，都能夠很大程度上影響大學(xué)生的價(jià)值取向和心里狀態(tài)，因此大學(xué)生要向正向的英雄人物學(xué)習(xí)并模仿，使英雄精神成為時(shí)代的標(biāo)桿，形成風(fēng)清氣正、明辨是非的社會(huì)風(fēng)尚。

3.3 賡續(xù)英雄精神

大學(xué)生英雄精神形成后的影響也是持續(xù)的，因此要賡續(xù)英雄精神，要宣傳英雄事跡，讓英雄的精神和品格提振人心，成為大學(xué)生前進(jìn)路上的風(fēng)向標(biāo)，當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義處于新時(shí)達(dá)，習(xí)近平總書記指出“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！盵6]英雄精神是需要大學(xué)生長(zhǎng)久堅(jiān)持并努力傳承的，要從英雄身上汲取力量，向英雄看起，汲取戰(zhàn)勝成長(zhǎng)路上一切困難的勇氣和信心，向英雄致敬，始終有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，守正義和講正氣，努力做好新時(shí)代的奮斗者角色，始終向英雄致敬，國(guó)家才能始終朝氣蓬勃、正義凜然。英雄是一個(gè)民族的脊梁，是時(shí)代的開(kāi)路人，身為新時(shí)代的大學(xué)生，要堅(jiān)決摒棄民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，遏制抹黑英雄，虛化英雄精神重要價(jià)值的社會(huì)現(xiàn)象，切實(shí)從自身做好，維護(hù)英雄利益，維護(hù)個(gè)人利益，高山仰止、見(jiàn)賢思齊，讓英雄照亮前行的路，讓英雄精神更好的激勵(lì)廣大學(xué)生不忘初心，牢記使命，在新的時(shí)代條件下，培養(yǎng)更出色的人格。另一方面也要搭建英雄精神培育的社會(huì)氛圍?！拔覀円谌鐣?huì)樹(shù)立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚”[7]認(rèn)真學(xué)習(xí)英雄精神的事跡和品格，以學(xué)生的力量擔(dān)負(fù)起英雄基因傳承的任務(wù)，在推進(jìn)英雄精神進(jìn)校園、進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、進(jìn)頭腦的過(guò)程后，各主體要營(yíng)造好崇尚英雄、尊重英雄、向英雄學(xué)習(xí)、爭(zhēng)當(dāng)英雄的社會(huì)氛圍，只有濃郁的社會(huì)氛圍搭建好后，才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先，更好的用英雄精神、英雄文化滋養(yǎng)人、培育人和成就大學(xué)生的人生，更好的成為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，讓積善成德、明德向善成為更多人的價(jià)值選擇和價(jià)值追求。

英雄精神是一個(gè)國(guó)家先進(jìn)文化的凝練和體現(xiàn)，是為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和追求的價(jià)值觀，英雄是人民群眾中的標(biāo)桿，是激勵(lì)民眾前行的重要力量，“人是組成社會(huì)的個(gè)體部分，人的行為在很大程度上都是社會(huì)行為”[8],新時(shí)代引導(dǎo)大學(xué)生群體深入研究和學(xué)習(xí)英雄精神，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要，具有豐富的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義。