發(fā)揚(yáng)五四愛國主義精神的時(shí)代要求

唐后樂

(邵陽學(xué)院 城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)院， 湖南 邵陽 422000)

獨(dú)具魅力的愛國主義精神映照了中國文化的深厚底蘊(yùn)，“自古以來就流淌在中華民族血脈之中”[1]，其精神魅力歷久彌新，其精神感召力與日俱增。五四運(yùn)動(dòng)是中華民族偉大復(fù)興新的歷史起點(diǎn)，五四精神的源頭,就是愛國主義精神。五四愛國主義精神薪火相傳、承上啟下、繼往開來，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，以磅礴的向心力與凝聚力，激勵(lì)著新時(shí)代中華民族朝著偉大復(fù)興的夢想奮勇前進(jìn)。五四愛國主義精神“是我們黨和國家寶貴的精神財(cái)富，所有的中華兒女都應(yīng)萬分珍視、大力弘揚(yáng)”[2]。新時(shí)代傳承五四愛國主義精神，必須做到以下“十個(gè)統(tǒng)一”，這“十個(gè)統(tǒng)一”包含了愛國主義精神的時(shí)代意蘊(yùn)。

一、堅(jiān)持愛國、愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一

愛國不是抽象的，而是具體的、歷史的。習(xí)近平總書記指出：“愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一”[1]，“只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的”[3]。這些論述揭示了愛國與愛黨、愛社會(huì)主義之間存在著深刻的內(nèi)在一致性，體現(xiàn)了政治認(rèn)同與國家認(rèn)同的高度統(tǒng)一。

祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)息息相關(guān)。堅(jiān)持愛國和愛黨相統(tǒng)一，是新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義精神的必然要求。從紅船上起航的中國共產(chǎn)黨，矢志不渝高舉著愛國主義旗幟，堅(jiān)持初心不變、使命不忘，自始至終成為改造中國、復(fù)興民族的中堅(jiān)力量。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把全國人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會(huì)主義的旗幟下，把全國各族人民的思想和力量統(tǒng)一起來，特別是在面對百年未有之大變局的新時(shí)代，應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，更需要黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。弘揚(yáng)愛國主義精神,新時(shí)代中國青年就要堅(jiān)持聽黨話、跟黨走，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。這是新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題和方向,是新時(shí)代中國青年的使命。

祖國的命運(yùn)和社會(huì)主義的命運(yùn)息息相關(guān)。鄧小平1981年在《關(guān)于思想戰(zhàn)線上的問題的談話》中有力地駁斥過“不愛社會(huì)主義不等于不愛國”[4]392的觀點(diǎn)。社會(huì)主義制度作為根本制度已為我國憲法所確認(rèn)。中國特色社會(huì)主義成為十一屆三中全會(huì)以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)取得的智慧結(jié)晶與根本成就。中國特色社會(huì)主義既具有民族風(fēng)格、民族風(fēng)骨、民族氣派，又順應(yīng)世界時(shí)代潮流，反映時(shí)代要求，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，傾聽時(shí)代呼聲，“以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力，社會(huì)主義的偉大旗幟始終在中國大地上高高飄揚(yáng)”[5]！愛國,就要時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國家發(fā)展、心系人民福祉，把個(gè)人的命運(yùn)與民族、與社會(huì)的命運(yùn)結(jié)合起來，“堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國家”[6]。

二、堅(jiān)持愛國愛民相統(tǒng)一

五四先驅(qū)走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，開啟了中國先進(jìn)分子愛國愛民的現(xiàn)代范式。新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義精神要求愛人民群眾。對人民群眾親不親，對人民群眾感情深不深，是衡量一個(gè)人對祖國忠不忠的重要標(biāo)尺。2019年習(xí)近平總書記在視察甘肅省古浪縣富民新村，看望李老漢一家時(shí)說：“共產(chǎn)黨就是為人民服務(wù)的，就是為老百姓辦事的，讓老百姓生活更幸福就是共產(chǎn)黨的事業(yè)?！盵7]愛人民就要維護(hù)人民群眾的根本利益，堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展理念；愛人民就要“俯首甘為孺子牛”，全心全意為人民服務(wù)；愛人民就要與人民同甘共苦、同舟共濟(jì)、同心同德；愛人民就要關(guān)心人民、了解人民、理解人民、支持人民、尊重人民、學(xué)習(xí)人民；愛人民就要要唱響人民贊歌。新時(shí)代中國青年要“不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民”[1]，要到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,與人民群眾手牽手、心連心，把自己的青春智慧獻(xiàn)給偉大的祖國和人民。

三、堅(jiān)持愛家愛國相統(tǒng)一

中華民族的愛國主義以家國情懷為核心，以家國同構(gòu)為表現(xiàn)?！凹覈瑯?gòu)是一種治理模式，形象地講，就是保持國家治理與家庭自律的同質(zhì)化，使個(gè)人的家庭倫理和愛國情懷高度一致”[8]。家與國具有相互依存、密不可分、血肉相連的關(guān)系。堅(jiān)持愛家愛國相統(tǒng)一就是要把“家”和“國”這兩個(gè)維度密切結(jié)合起來。“沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展”[9]。因此，我們要把家庭利益、家庭命運(yùn)與國家利益、國家命運(yùn)統(tǒng)一起來，把對家庭盡責(zé)與對國家盡責(zé)統(tǒng)一起來，讓4億多家庭、14億中國人民同心同德、同心同向、同心同行。

四、堅(jiān)持愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家相統(tǒng)一

愛國主義是人們對故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國主義不是空洞的、虛幻的，它由四個(gè)缺一不可的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容所構(gòu)成。

愛祖國的大好河山是愛國主義的重要內(nèi)容。祖國大好河山的地理要素是旖旎迷人的自然風(fēng)光，富饒美麗、廣袤遼闊的國土，以及豐富的資源。祖國的大好河山的政治含義是國家主權(quán)、國民財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。愛祖國的大好河山就要熱愛生我養(yǎng)我的土地，熱愛江山如畫的秀麗山川，保護(hù)與合理使用國土和資源，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，守護(hù)好祖國的碧水藍(lán)天，就要有維護(hù)祖國領(lǐng)土完整和統(tǒng)一的神圣使命感與強(qiáng)烈責(zé)任感。

愛自己的骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)。愛自己的同胞就是愛人民群眾，愛自己的同胞最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情,時(shí)刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。對自己骨肉同胞的愛，反映的是對整個(gè)民族利益共同體的自覺認(rèn)同。愛人民，是古今愛國者共同的品質(zhì)。古有愛國者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“為民請命”，今有愛國者“全心全意為人民服務(wù)”，“俯首甘為孺子?！?，“為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸?！薄?/p>

愛祖國的燦爛文化是愛國主義的內(nèi)在要求。愛祖國的燦爛文化是我們文化自信的歷史底蘊(yùn)，是對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，是文化自豪感與保留自己祖國的文化基因并傳承與發(fā)揚(yáng)的強(qiáng)烈愿望。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的精神命脈、民族靈魂與精神標(biāo)識，浸潤于每個(gè)國人的精神世界之中?！昂霌P(yáng)愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化”[10]，要堅(jiān)持以文載道、以文化人、以文服人、以文育人、以文惠人。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識、思想精華、道德精髓和具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，分析其歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，張揚(yáng)與凸顯其獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。堅(jiān)持從歷史走向未來，古為今用、推陳出新。

熱愛自己的國家是愛國主義的政治要求。這是一種國家認(rèn)同。國家認(rèn)同是指公民認(rèn)可的、自己屬于該國家的情感表達(dá)。強(qiáng)大的國家，是個(gè)人成長與發(fā)展最堅(jiān)實(shí)的依托。熱愛自己的國家，就要擁護(hù)國家的基本制度，遵守國家的憲法法律，維護(hù)國家安全和統(tǒng)一，捍衛(wèi)國家的利益，為國家繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。熱愛自己的國家，就要心系國家的前途與命運(yùn)，熱愛生于斯、長于斯、得益于斯、奮斗于斯的國度，堅(jiān)持國家利益高于個(gè)人利益的集體主義原則，在奉獻(xiàn)國家的火熱事業(yè)中展現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)采。

五、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”相統(tǒng)一

認(rèn)同感是愛國主義情感中重要的情感之一?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”的實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持維護(hù)祖國統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。中華民族共同體蘊(yùn)含了命運(yùn)休戚與共、政治共生共榮、經(jīng)濟(jì)同舟共濟(jì)、社會(huì)共建共享、文化共同繁榮的內(nèi)在要義，是各族人民的情感依托、心理歸屬與心靈港灣，“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)”[10]。

對偉大祖國的認(rèn)同，就是要認(rèn)識到我們遼闊的疆域、悠久的歷史、燦爛的文化、偉大的精神是各民族共同開拓、共同書寫、共同創(chuàng)造、共同培育的。中華各民族共同締造了我們偉大的祖國，形成了維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的愛國主義傳統(tǒng)。要增進(jìn)對祖國的情感認(rèn)同和培養(yǎng)對祖國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把各民族共有的故土家園與精神家園建設(shè)得更加富有、更加美麗。

對中華民族的認(rèn)同，就是要珍惜親如一家、情同手足的民族情誼。中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，就是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系?！拔迨鶄€(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”，堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)，手足相親、守望相助，珍惜和維護(hù)來之不易的平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，旗幟鮮明反對分裂國家、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行。

對中華文化的認(rèn)同，就是要珍惜各民族共同創(chuàng)造的中華文化和中華文明，共享寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。增強(qiáng)中華文化認(rèn)同，就要繁榮發(fā)展各民族文化，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，促進(jìn)中華文化蓬勃發(fā)展，共塑精神之魂，構(gòu)筑各民族共有精神家園，筑牢民族團(tuán)結(jié)、民族和睦的思想文化根基。

對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，就是要正確認(rèn)知中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建立新中國、確立社會(huì)主義制度、開辟中國特色社會(huì)主義道路的艱辛歷程；正確認(rèn)知中國共產(chǎn)黨以人民利益為重、堅(jiān)持人民中心地位、不忘初心與堅(jiān)守使命的愛民情懷；正確認(rèn)知中國共產(chǎn)黨與各族人民緊密聯(lián)系、披肝瀝膽的真情實(shí)意；正確認(rèn)知新時(shí)代開啟偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想新征程的英雄壯舉；認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、優(yōu)良作風(fēng)、崇高品質(zhì)，增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的信心與信賴，衷心擁護(hù)、自覺接受和堅(jiān)決維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，就是要有效建構(gòu)包含中國特色社會(huì)主義理念認(rèn)同、制度認(rèn)同、績效認(rèn)同的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)。對于中國特色社會(huì)主義，在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)用嫘纬蓛r(jià)值共識，在制度體系層面形成制度共識，在實(shí)際效果層面形成績效共識。各民族人民要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，匯聚于中國特色社會(huì)主義旗幟之下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢闊步前進(jìn)。

六、堅(jiān)持傳承民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，兩者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中。融入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,可以使民族精神博采眾長,日益豐富。融入以愛國主義為核心的民族精神,可以使民族精神不移根基,不失本色。民族精神為時(shí)代精神提供精神源泉，時(shí)代精神是對民族精神的豐富、發(fā)展和延伸?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國主義精神，既繼承了中華民族幾千年傳承下來的愛國主義光榮傳統(tǒng)，又具有了本質(zhì)的進(jìn)步和新的時(shí)代特征，將中國人民的愛國主義發(fā)展到了一個(gè)嶄新的歷史階段”[2]。

愛國，必須繼承與發(fā)揚(yáng)民族精神。正如魯迅所言，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步”。偉大的民族精神以愛國主義為核心，具有強(qiáng)大的精神引領(lǐng)作用，激勵(lì)著中華兒女獻(xiàn)身偉大祖國、獻(xiàn)身中華民族，發(fā)揮著凝心聚力、統(tǒng)一思想、整合意見、消除分歧的聚合力作用。

愛國，必須大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神是民族精神的發(fā)揚(yáng)光大，是思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚在一定時(shí)代的表征。新時(shí)代，愛國主義的鮮明主題表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)中國夢。因此，我們弘揚(yáng)五四精神，要答時(shí)代之問，發(fā)時(shí)代之聲，養(yǎng)時(shí)代之氣，育時(shí)代之風(fēng)，鑄時(shí)代之魂，順時(shí)代之勢，唱時(shí)代贊歌，展時(shí)代風(fēng)采，立時(shí)代新功，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

七、堅(jiān)持祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀相統(tǒng)一

2019年9月27日，在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出要牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀。

要樹立正確的祖國觀。正確的祖國觀的核心要義是國家統(tǒng)一。牢固樹立正確的祖國觀必須引導(dǎo)各族人民增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，進(jìn)一步增強(qiáng)身為中華大家庭一員的自豪感、責(zé)任感。中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的，多元一體是中華民族的特點(diǎn)與中國的國情，各族人民共同締造和建設(shè)了我們偉大的祖國，我們要強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識、公民意識、憲法意識和中華民族共同體意識，共同捍衛(wèi)和保護(hù)祖國的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

要樹立正確的民族觀。正確的民族觀的核心要義是民族平等和民族團(tuán)結(jié)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助。民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線?！爸腥A人民共和國各民族一律平等”得到我國憲法的確認(rèn)與保護(hù)。中華民族一家親，同心共筑中國夢。各族兒女在中華民族大家庭中手足相親、守望相助。各民族要“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”[10]，堅(jiān)持走中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)決維護(hù)中華民族共同體。

要樹立正確的文化觀。正確的文化觀的核心要義是文化自信和文化自覺。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、卓越輝煌。中華文化植根于和而不同的多民族文化沃土。文化自信就是堅(jiān)持對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化、中國革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的肯定和自豪，在多元文化的世界里確立自己的位置，避免文化遺忘、文化拋棄、文化西化。中華各民族要一道堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，做先進(jìn)文化的創(chuàng)造者、傳播者、實(shí)踐者。

要樹立正確的歷史觀。歷史觀的核心要義是各民族共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史和燦爛的中華文化。中華民族的歷史觀是中國歷史的真實(shí)映照。樹立正確的歷史觀，必須用正確的歷史觀來觀察中國歷史和分析中國民族史，深刻理解和全面把握民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流和大趨勢。各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、齊心協(xié)力共同書寫了中華民族的歷史。歷史是最好的教科書，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，是符合歷史規(guī)律、尊重歷史事實(shí)的正確選擇。要樹立正確的歷史認(rèn)識觀、歷史傳承觀和歷史學(xué)習(xí)觀，博古通今，鑒古知今，鑒往知來，繼往開來。

八、堅(jiān)持個(gè)人理想與共同理想相統(tǒng)一

愛國主義是指一個(gè)國家的公民對自己祖國的一種認(rèn)同、依戀與依存。這種個(gè)人和祖國的依存關(guān)系，表現(xiàn)在理想層面，就是個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系。個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系是相互統(tǒng)一又相互制約的關(guān)系。共同理想以是以個(gè)人理想為基礎(chǔ),個(gè)人理想是以共同理想為導(dǎo)向。

個(gè)人理想是指社會(huì)成員個(gè)體對于未來的向往和追求。個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的途徑有賴于與社會(huì)共同理想的結(jié)合，與社會(huì)共同理想，與國家的前途、民族的命運(yùn)結(jié)合得越緊密，個(gè)人理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性越大。個(gè)人理想為共同理想開道、讓道，個(gè)人理想服從、服務(wù)于共同理想，當(dāng)個(gè)人理想與共同理想發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人理想以成全共同理想。

共同理想是指社會(huì)全體成員所共同持有的對于未來的向往和追求。共同理想,是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)階級及其政黨的精神支柱與共同奮斗目標(biāo),決定著他們的共同價(jià)值追求。我國各族人民在社會(huì)主義初級階段的共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同理想，我們要把一切有利于改革發(fā)展和安全穩(wěn)定，一切有利于向上向善向陽，一切有利于增長志氣、弘揚(yáng)正氣、鼓舞士氣，一切有利于人民對美好生活的向往的正能量匯聚起來，形成同心同德、共創(chuàng)輝煌的磅礴力量。

九、堅(jiān)持愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上要求廣大留學(xué)人員“把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行統(tǒng)一起來”[11]，拳拳愛國心，殷殷強(qiáng)國志，實(shí)實(shí)報(bào)國行。弘揚(yáng)愛國主義精神有著知情意行的演進(jìn)層級，是內(nèi)化于心、外化于行的精神升華過程。愛國包含認(rèn)知、情感、意志和行為四個(gè)層面。其中，愛國認(rèn)知是前提，愛國情感是基礎(chǔ)，愛國意志是支撐，愛國行為是保障。只有做到把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行統(tǒng)一起來的人，才是真正的愛國者。

培養(yǎng)愛國之情。愛國主義是一種最深厚的感情；愛國是情志所歸、心之所系。要深入了解祖國的悠久歷史、燦爛文化，了解文明史、斗爭史、奮斗史、發(fā)展史、探索史的邏輯理路與客觀規(guī)律，關(guān)心祖國的命運(yùn)和前途，傾聽風(fēng)聲雨聲讀書聲，關(guān)心家事國事天下事。增強(qiáng)民族自尊心、自信心與自豪感，把愛國當(dāng)本分，把愛國當(dāng)職責(zé)，自愿為祖國奉獻(xiàn)一切。

砥礪強(qiáng)國之志。朱熹有言，“治天下者，必先立其志”。高爾基則說，一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益。立志是成長的起點(diǎn)，是成才的基石。作為新時(shí)代青年，立志就要立強(qiáng)國之志，要以中華民族偉大復(fù)興為己任。要立志為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)青春與智慧，與時(shí)代主題同心同向，與人民群眾同甘共苦，與祖國命運(yùn)同舟共濟(jì)，志存高遠(yuǎn)，壯志凌云，胸懷家國，不負(fù)韶華。

實(shí)踐報(bào)國之行。弘揚(yáng)愛國主義精神，關(guān)鍵在行動(dòng)。習(xí)近平總書記語重心長地教導(dǎo)我們：“愛國，不能停留在口號上?！盵12]新時(shí)代青年繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四愛國主義精神，要把對祖國的熱愛變成自己的行動(dòng)，努力為祖國和人民的利益工作；堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)，樹立民族自尊心和自豪感；自覺維護(hù)國家的利益，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局；增強(qiáng)國防觀念與總體國家安全觀；踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，為了中華民族的繁榮富強(qiáng)，獻(xiàn)出全部學(xué)識智慧，努力譜寫新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的壯麗詩篇。

十、堅(jiān)持家國情懷與人類關(guān)懷相統(tǒng)一

五四愛國主義精神繼承中華文化“四海一家，天下為公”的優(yōu)秀基因，為新時(shí)代溝通世界、連接中外提供了重要的示范。在新時(shí)代，“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界”[3]。

要有家國情懷。別林斯基說過，誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。要有民族自尊心、民族自信心、民族自豪感與民族榮譽(yù)感。要保持健康向上的民族心態(tài)，要發(fā)揚(yáng)中國文化的包容性，要從中國與世界關(guān)系的歷史性變化中把握愛國的新要求，以更加自信、理性、 平和、寬廣的心態(tài)看待和處理國際關(guān)系和國際事務(wù)。在處理國際關(guān)系和國際事務(wù)時(shí)，要講國格與人格。在對外宣傳時(shí)，要講好中國故事，傳播好中國聲音。要把中華文化的歷史意義講清楚，把中華文化的當(dāng)代價(jià)值講清楚，把中國特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)講清楚。

要有人類關(guān)懷。中國的命運(yùn)與人類的命運(yùn)緊密相連。生活在當(dāng)今開放的世界里，任何國家都絕對不可以關(guān)起門來孤芳自享、獨(dú)善其身。人類越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的首倡國。中國始終認(rèn)為,宇宙只有一個(gè)地球,人類共有一個(gè)家園。世界好,中國才能好；中國好,世界才更好。要反對單邊主義、關(guān)門主義、霸權(quán)主義、新殖民主義，堅(jiān)持和平共處的五項(xiàng)基本原則。要謹(jǐn)防修昔底德陷阱，顛覆“國強(qiáng)必霸”的邏輯，同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共建共享和平美麗的新世界。要尊重、關(guān)心和支持其他民族和國家人民的正義斗爭，在各美其美、美人之美的基礎(chǔ)上，達(dá)到美美與共、天下大同。

這“十個(gè)統(tǒng)一”是愛國主義精神的時(shí)代要求，堅(jiān)持“十個(gè)統(tǒng)一”，愛國主義才能鮮活有力。新時(shí)代賡續(xù)五四愛國主義精神，必須按照“十個(gè)統(tǒng)一”的要求，讓愛國主義精神旗幟更加艷麗。