三農(nóng)背景下的農(nóng)村學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新討論

楊 曉，孫乃龍

（德州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，山東 德州 253023）

十八大報告中指出，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是當(dāng)前階段黨和政府工作的重心所在?！叭r(nóng)”問題的提出為我國經(jīng)濟建設(shè)提出了新任務(wù)和新要求，而推動農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵在于優(yōu)質(zhì)人才，這就要求高校提高對農(nóng)村學(xué)生的教育力度，為農(nóng)村建設(shè)提供更多可用人才。為此，高校需要加強對農(nóng)村學(xué)生的思想政治教育，把握農(nóng)村學(xué)生的思想脈搏，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而為其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1 思想政治教育結(jié)合“三農(nóng)”背景的現(xiàn)實意義

1.1 契合農(nóng)村人才培養(yǎng)的根本訴求

在“三農(nóng)”問題受到社會廣泛關(guān)注的背景下，農(nóng)村人才培養(yǎng)成為高校育人工作面臨的主要問題。為推動農(nóng)村學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，鼓勵學(xué)生返鄉(xiāng)打拼，高校需要緊密結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的特色開展具有針對性的教育工作。為此，高校應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生愛農(nóng)、學(xué)農(nóng)精神，增強其農(nóng)業(yè)專業(yè)能力和服務(wù)能力，為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展源源不斷的提供高素質(zhì)人才。而思想政治教育作為人才培養(yǎng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，與專業(yè)知識和技能教育具有同等地位。農(nóng)村學(xué)生所處的生活環(huán)境和享用的社會資源與城市學(xué)生有著較大區(qū)別，對城市學(xué)生的思想政治教育模式并不完全適用于農(nóng)村學(xué)生。因此，結(jié)合“三農(nóng)”問題對高等教育提出的要求和農(nóng)村學(xué)生的群體性特征開展思想政治教育工作，更契合當(dāng)前社會對農(nóng)村人才培養(yǎng)的根本訴求。

1.2 滿足當(dāng)代大學(xué)生的群體性特點

當(dāng)前，高校生源絕大多數(shù)由“00后”組成。受互聯(lián)網(wǎng)與全球化等因素的影響，無論是城市還是農(nóng)村學(xué)生都已經(jīng)與過去有著本質(zhì)上的區(qū)別。占學(xué)生群體大多數(shù)的城市學(xué)生幾乎沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，而農(nóng)村學(xué)生大部分跟隨在城市打工的父母生活，成長環(huán)境介于城市和農(nóng)村之間。這種對農(nóng)村生活和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的不了解，加上人們對農(nóng)業(yè)的固有認知和社會整體風(fēng)氣的影響，很多學(xué)生對于“三農(nóng)”問題并沒有形成正確的認知。在“三農(nóng)”問題的背景下，高校人才培養(yǎng)工作中需要格外注意思想政治教育問題，深入了解農(nóng)村學(xué)生的思想動態(tài)，深化學(xué)生對“三農(nóng)”問題的認知，并做到思想政治教育與專業(yè)課程的有機結(jié)合，從而構(gòu)建與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民相關(guān)人才培養(yǎng)目標(biāo)相契合的思想政治教育工作。

1.3 滿足農(nóng)村學(xué)生擇業(yè)就業(yè)需求

高校需要花費大量人力、物力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識與專業(yè)技能，才能增強學(xué)生畢業(yè)后的擇業(yè)就業(yè)能力。但在大學(xué)生實際就業(yè)中，通常存在著專業(yè)對口率不高等問題，導(dǎo)致高校培養(yǎng)能夠促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展人才的能力沒有達到預(yù)期。為增強高校人才培養(yǎng)水平，需要深入分析“三農(nóng)”問題下市場的人才需求，調(diào)整自身專業(yè)與課程設(shè)置，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的就擇業(yè)就業(yè)觀，使其能夠以良好的心態(tài)不斷提升自身素養(yǎng)，進而提高擇業(yè)就業(yè)的核心競爭力。而面向“三農(nóng)”問題的思想政治教育，會通過農(nóng)業(yè)通識教育和農(nóng)業(yè)行業(yè)發(fā)展的教育，幫助農(nóng)村學(xué)生形成對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的正確認知，對提升農(nóng)村學(xué)生擇業(yè)就業(yè)能力具有重要現(xiàn)實意義[1]。

2 農(nóng)村學(xué)生的思想政治現(xiàn)狀

2.1 對黨的政策路線方針充滿信心

農(nóng)村大學(xué)生往往高度關(guān)注“三農(nóng)”等與自身生活直接相關(guān)的社會問題，特殊的社會背景使得農(nóng)村大學(xué)生往往能夠根據(jù)自身的經(jīng)驗與閱歷來審視農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的問題，且自身生活環(huán)境的變化使得農(nóng)村學(xué)生意識到了“三農(nóng)”相關(guān)工作的實際效果，對于黨的政策路線方針往往充滿信心。這種信心使得農(nóng)村學(xué)生擁護并認同黨的執(zhí)政理念，對于社會主義新農(nóng)村的建設(shè)往往具有較強的信心。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，農(nóng)村學(xué)生投遞入黨申請書的比例高達85%以上，遠超過全體學(xué)生的平均水平，體現(xiàn)出了農(nóng)村學(xué)生不僅對于中國共產(chǎn)黨充滿信心，且做好了跟著黨走的心理準(zhǔn)備。為農(nóng)村學(xué)生提供理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉的機會，能夠使其形成對“三農(nóng)”問題的清醒認知，明確阻礙社會主義新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的客觀因素。與此同時，農(nóng)村學(xué)生能夠通過“三農(nóng)”問題的相關(guān)政策，受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的鼓舞，從而為農(nóng)村未來的建設(shè)和發(fā)展充滿信心。

2.2 具有務(wù)實精神，但綜合素質(zhì)有較大提升空間

生活在農(nóng)村環(huán)境的學(xué)生大多樸素務(wù)實，具有較為端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，寄希望于通過學(xué)習(xí)改善生活環(huán)境，實現(xiàn)成才的目標(biāo)。因此，很多農(nóng)村學(xué)生從初高中開始就有很優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，能夠以理想的分數(shù)考入大學(xué)，且近半農(nóng)村學(xué)生都獲取過各種形式的獎助學(xué)金，能夠降低家庭的經(jīng)濟壓力。這種通過學(xué)習(xí)改變命運的渴望，使得成績成為農(nóng)村學(xué)生自我激勵的重要方式。為此，學(xué)習(xí)在某種程度上成為了農(nóng)村學(xué)生的精神寄托。與此同時，由于很多農(nóng)村學(xué)生的家庭狀況較差，大部分學(xué)生都以家庭供給為絕對的經(jīng)濟來源，少部分會通過打工等方式賺取生活費，也有部分學(xué)生會通過貸款等方式獲得生活費。因此，農(nóng)村學(xué)生大多具備艱苦樸素的精神，一般只購買生活必需品，足見其勤儉節(jié)約的精神。然而，很多農(nóng)村學(xué)生存在著綜合素質(zhì)偏低的問題。以高考為絕對目標(biāo)的農(nóng)村地區(qū)初高中教育，對于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度不足，加上農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要落后于城市學(xué)校，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生缺乏課外知識，知識結(jié)構(gòu)相對單一。加上農(nóng)村學(xué)校校園文體活動較少，很少有農(nóng)村學(xué)生在初高中階段參與過籃球或足球等運動競賽，更遑論演講、辯論等校園活動，這就導(dǎo)致很多農(nóng)村學(xué)生的思維不夠活躍，人際溝通能力較差，缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力。同時，也有部分學(xué)生存在著法律意識淡薄、自我期待值過高等問題，在綜合素質(zhì)方面具有較大的提升空間[2]。

2.3 整體心態(tài)良好，但需要關(guān)注心理問題

由于農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)建設(shè)了相對完善的初高中教育體系，大部分農(nóng)村學(xué)生擁有正確的世界觀、人生觀和價值觀，且受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和現(xiàn)實環(huán)境的耳濡目染，越來越多農(nóng)村學(xué)生意識到了知識改變命運的重要性，只有堅持不懈的進行學(xué)習(xí)才能改變現(xiàn)狀、實現(xiàn)人生價值。為此，農(nóng)村學(xué)生往往很關(guān)注自身人格與能力的提升，尤其是浸潤在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的“00后”大學(xué)生，往往擁有很強的社會責(zé)任感與使命感，使其能夠為社會主義新農(nóng)村建設(shè)出力。然而，農(nóng)村與城市客觀上的經(jīng)濟差距，導(dǎo)致很多農(nóng)村學(xué)生在來到城市時會出現(xiàn)不適應(yīng)心理。城市的全新環(huán)境和城市學(xué)生優(yōu)渥的生活條件，再加上父母帶來的殷切期望，容易因心理沖擊而導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生承擔(dān)巨大的心理負擔(dān)，使其從自信變?yōu)樽员?。為此，高校思想政治教師需要高度關(guān)注農(nóng)村學(xué)生的心理問題，避免因壓力的積累而引發(fā)焦慮、抑郁等消極的心理問題[3]。

3 農(nóng)村學(xué)生思想政治問題的緣由

3.1 環(huán)境變化對思想的沖擊

從學(xué)習(xí)環(huán)境的角度來看，中小學(xué)階段往往擁有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，尤其是對于農(nóng)村學(xué)生，考取高分、考上心儀的高校就是最核心的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境與中小學(xué)截然不同，綜合素質(zhì)教育理念使得成績不再是評價學(xué)生的絕對標(biāo)準(zhǔn)，各類社團活動、校園活動和社會實踐項目逐漸承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生思想、思維、理想和興趣的職責(zé)，即便是思想政治教育也不再單純的依賴課堂理論教育開展。這種學(xué)習(xí)環(huán)境的驟然變化，使得很多習(xí)慣了中小學(xué)被動學(xué)習(xí)方式的農(nóng)村學(xué)生，難以及時的調(diào)整學(xué)習(xí)方法開展主動學(xué)習(xí)，缺少了教師和家長的監(jiān)督和約束，使得農(nóng)村學(xué)生更容易出現(xiàn)心理失衡、目標(biāo)迷失等問題，進而因難以使用環(huán)境而出現(xiàn)成績下滑的問題。

從生活環(huán)境的角度來看，雖然自改革開放和“三農(nóng)”問題飽受關(guān)注以來，農(nóng)村經(jīng)濟水平與社會環(huán)境有了顯著提升，但相比城市而言仍然存在較大的差距。農(nóng)村學(xué)生無論是生活習(xí)慣還是思想觀念上，都與城市學(xué)生存在著明顯差異。加上農(nóng)村社會環(huán)境相對落后、封閉，而城市社會環(huán)境更加發(fā)達、開放，在進入大學(xué)校園后，面對著與過去截然不同的生活環(huán)境，農(nóng)村學(xué)生的思想觀念很容易受到?jīng)_擊。加上個別城市學(xué)生對于農(nóng)村學(xué)生衣著打扮落后、不善言談、不懂流行文化、思想死板等刻板印象，容易加大農(nóng)村學(xué)生融入城市的難度，甚至對新環(huán)境產(chǎn)生抗拒心理。

3.2 文化差異對思想的沖擊

我國社會經(jīng)濟長期存在著城鄉(xiāng)二元分化的問題，城市與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平相差甚遠。雖然自改革開放以來，戶籍制度的改革使得農(nóng)村居民的束縛減弱，但城鄉(xiāng)社會結(jié)構(gòu)仍然深受行政主體的影響。與此同時，社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)，使得具有更多資源稟賦的城市經(jīng)濟發(fā)展水平遠遠拉開農(nóng)村，進一步加深了二元分化的格局，這種經(jīng)濟上的差異反饋在文化領(lǐng)域內(nèi)，形成了截然不同的城鄉(xiāng)文化特征。高度繁榮的市場環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使得城市居民的生活始終被各種新名詞所籠罩，這種文化的解放和創(chuàng)新影響了城市學(xué)生的生活方式和思想觀念。而農(nóng)村環(huán)境相比城市更加平穩(wěn)，單純的社會關(guān)系使得農(nóng)村文化更加傳統(tǒng)守舊。這兩種截然不同的文化特質(zhì)，造成了城市文化與農(nóng)村文化之間的巨大差異，同時也影響了城市和農(nóng)村學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。懷揣夢想來到城市的農(nóng)村學(xué)生，面臨著生活方式、生活態(tài)度等方面的巨大差異，容易使其思想觀念受到巨大沖擊，進而或多或少的影響農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。文化差異所帶來的影響，是個體來到新環(huán)境中因文化和環(huán)境的改變而出現(xiàn)的不可避免的現(xiàn)象。很多農(nóng)村學(xué)生將城市學(xué)生作為參照物，模仿城市學(xué)生的言行舉止并將其作為自己的行為規(guī)范，這種既不準(zhǔn)確又不客觀的規(guī)范，容易使農(nóng)村學(xué)生出現(xiàn)自我評價和定位失范的問題，進而出現(xiàn)自卑的消極心理。與此同時，激烈的社會環(huán)境使得大學(xué)生就業(yè)壓力顯著上升，農(nóng)村學(xué)生面臨著更大的就業(yè)壓力，會加劇其焦慮、煩躁的消極情緒，甚至出現(xiàn)恐懼的負面心理[4]。

3.3 社會環(huán)境對思想的沖擊

首先，網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展改變了我國的社會環(huán)境。在信息技術(shù)高度普及和發(fā)展的進程中，網(wǎng)絡(luò)成為了人們獲取信息的主要渠道。大部分大學(xué)生在休息時間都會通過上網(wǎng)打發(fā)時間，能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取大量重要信息。然而，雖然網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了獲取生活資訊、黨的政策路線方針等信息的重要渠道，但其開放性和虛擬性的特點，極易使學(xué)生沉迷其中。尤其是對于思想相對壓抑的農(nóng)村學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)很有可能成為他們放縱思想、實現(xiàn)自由的平臺。在虛擬環(huán)境下，學(xué)生們不必擔(dān)心自己行為所產(chǎn)生的后果，容易出現(xiàn)道德意識淡漠、網(wǎng)絡(luò)行為失范等問題，對思想政治教育帶來了諸多挑戰(zhàn)。其次，嚴峻的就業(yè)形式為學(xué)生帶來了較大的思想負擔(dān)。自高校擴招以來，高等教育逐漸從精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?。雖然越來越學(xué)生，尤其是農(nóng)村學(xué)生有機會接受高等教育，但社會所提供的就業(yè)崗位難以容納每年數(shù)百萬的畢業(yè)生數(shù)量。尤其是在應(yīng)屆畢業(yè)生和往屆畢業(yè)生不斷累加后，大學(xué)生所面臨的就業(yè)形勢愈發(fā)嚴峻。對于家庭環(huán)境較差且社會資源不足的農(nóng)村學(xué)生來說，他們面臨的就業(yè)競爭往往更加激烈，農(nóng)村學(xué)生就業(yè)率持續(xù)下降等問題困擾著農(nóng)村學(xué)生，容易對其思想造成負面沖擊。

4 農(nóng)村學(xué)生思想政治教育策略

4.1 通過思想政治教育培養(yǎng)正確三觀

在全球化發(fā)展的時代背景下，網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展顯著影響著人們的世界觀、人生觀、價值觀。為此，教育工作者需要通過正確引導(dǎo)，幫助農(nóng)村學(xué)生樹立正確的三觀，將社會主義核心價值體系融入到思想政治教育中，使其成為農(nóng)村學(xué)生的自覺追求，加強農(nóng)村學(xué)生精神文明建設(shè)。農(nóng)村學(xué)生成長于農(nóng)村環(huán)境中，能夠更切實的體會到自“三農(nóng)”問題受到重視以來農(nóng)村所發(fā)生的的巨大變化，而這種變化是農(nóng)村學(xué)生對黨和政府充滿信心的動力來源。對農(nóng)村學(xué)生開展思想政治教育，往往能夠更有效的提升學(xué)生的認同感與使命感，進而使其成為具有正確實踐觀、價值觀和人生觀的優(yōu)秀人才。

4.2 加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入

城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟發(fā)展的巨大差異是不可回避的客觀現(xiàn)實，而教育水平會受地方經(jīng)濟的影響，這種經(jīng)濟差距也會不斷加大教育之間的差距。城市往往擁有更優(yōu)質(zhì)的教育資源和更優(yōu)越的教育條件，這就導(dǎo)致城鄉(xiāng)學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)方面存在著較大的差距，進而影響其未來的經(jīng)濟水平和社會地位。事實上，很多城市學(xué)?？梢詰{借自身的力量提升辦學(xué)質(zhì)量，吸引優(yōu)質(zhì)生源和贊助款。但農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平較低，尤其是偏遠地區(qū)很難得到充足的資金投入。為此，國家需要進一步提升對農(nóng)村地區(qū)，尤其是偏遠貧困地區(qū)的教育經(jīng)費投入，并逐步將東南沿海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育資源向中西部等地區(qū)傾斜。同時通過教育對口等方式，加強農(nóng)村地區(qū)學(xué)校、師資隊伍、基礎(chǔ)設(shè)施等教學(xué)資源的建設(shè)，為農(nóng)村學(xué)生提供接近于城市學(xué)生的教育機會，從而提升農(nóng)村學(xué)生整體的綜合素質(zhì)水平。

4.3 加強農(nóng)村學(xué)生管理體制建設(shè)

首先，高校應(yīng)建立完善的獎助學(xué)金體系，為貧困農(nóng)村學(xué)生拓寬自主渠道，優(yōu)化貧困生認定的審查指標(biāo)，確保助學(xué)金能夠切實服務(wù)于貧困大學(xué)生，打消貧困農(nóng)村學(xué)生的后顧之憂。在這一過程中，農(nóng)村學(xué)生會更加努力學(xué)習(xí)以獲取獎學(xué)金，同時也會通過勤工儉學(xué)等方式賺取生活費用。這種資助與自助相結(jié)合的扶持模式，能夠在提升其學(xué)習(xí)成績的同時加深社會鍛煉，有效增強農(nóng)村學(xué)生的綜合素養(yǎng)。其次，需要加強對農(nóng)村學(xué)生的心理健康教育。高?？梢越⑿睦斫】祬f(xié)會，通過心理檔案等方式構(gòu)建農(nóng)村學(xué)生心理健康服務(wù)平臺。加強對心理健康問題的宣傳教育，建立師生全員參與機制，使學(xué)生意識到自己的言行舉止可能對他人產(chǎn)生的影響，從而有意識地將心理健康教育滲透于日常生活的方方面面，使學(xué)生感受到集體生活的溫暖。最后，農(nóng)村學(xué)生需要積極提升自身素養(yǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等渠道獲取的學(xué)習(xí)資源，加強自身思想道德與人文知識的學(xué)習(xí)，樹立自尊、自愛、自立、自強的精神品格，正視自己生活中所遇到的困難，并堅持積極健康的心態(tài)應(yīng)對種種挫折，從而是自己成為能夠應(yīng)對困難和時代考驗的優(yōu)秀青年[5]。

4.4 加強農(nóng)村學(xué)生就業(yè)機制建設(shè)

農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)是“三農(nóng)”問題的重要環(huán)節(jié)，需要社會各界的廣泛關(guān)注。首先，社會各界應(yīng)消除對農(nóng)村學(xué)生的就業(yè)歧視，為農(nóng)村學(xué)生提供平等的就業(yè)環(huán)境。其次，高校需要加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和就業(yè)指導(dǎo)教育，總結(jié)農(nóng)村學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵誘因，并同歸專業(yè)教師針對指導(dǎo)的方式建立就業(yè)平臺，有效提升學(xué)生的就業(yè)核心競爭力。

結(jié)語：

在“三農(nóng)”背景下，思想政治教育契合農(nóng)村人才培養(yǎng)的根本訴求，符合當(dāng)代農(nóng)村學(xué)生的整體特點，且能夠服務(wù)于農(nóng)村學(xué)生的擇業(yè)就業(yè)需求。一般而言，農(nóng)村學(xué)生對黨的政策往往充滿信心，且具有務(wù)實精神，整體心態(tài)良好，但存在著綜合素質(zhì)和心理健康的隱患。其原因在于農(nóng)村學(xué)生會面臨著環(huán)境、文化和社會所帶來的負面影響。為此，高校需要通過思想政治教育培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的三觀，加大對農(nóng)村教育資源的投入，加強管理體制和就業(yè)機制的建設(shè)，從而有效提升對農(nóng)村學(xué)生的教育水平。