熊順聰,欒臨風(fēng)
(廣西科技大學(xué) 藝術(shù)與文化傳播學(xué)院,廣西 柳州 545000)
在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)附加值高、創(chuàng)新性強(qiáng)等優(yōu)勢,可優(yōu)化改進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,有助于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可為農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好環(huán)境,整合農(nóng)村各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)資源,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)目標(biāo)。因此,對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)研究具有鮮明現(xiàn)實(shí)意義。
農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,二者相輔相成,具有互動(dòng)協(xié)同效應(yīng)。本文結(jié)合農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn),總結(jié)二者互動(dòng)影響機(jī)制,為農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展提供參考,發(fā)揮其在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。
在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可從多角度實(shí)施傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí),優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。農(nóng)業(yè)工作者可利用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢與創(chuàng)新特征,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高農(nóng)產(chǎn)品附加值,調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品供需,進(jìn)而提高農(nóng)業(yè)供給質(zhì)量。通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意發(fā)展,開發(fā)多樣農(nóng)產(chǎn)品,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更貼合群眾消費(fèi)需求,使農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到供給與需求平衡狀態(tài),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)。另外,受農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)影響,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程增多,配置更多智能設(shè)備,農(nóng)村發(fā)展環(huán)境有較大改善,有助于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)抵御能力的提升,彌補(bǔ)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的短板,使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為全面、完善,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型升級(jí)[1]。
基于農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的科技、創(chuàng)新、文化特征,表現(xiàn)出顯著的產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢,可有效帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其帶動(dòng)效應(yīng)具有突破性優(yōu)勢,可優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)內(nèi)生增長。在實(shí)際產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,農(nóng)村工作者可將農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相整合,探究二者有效融合模式,如新型農(nóng)業(yè)、文化旅游等,可改善農(nóng)村居民以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),豐富農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。另外,在大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)背景下,農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問題得到妥善解決,能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村資源最大化開發(fā)與利用,通過非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的開發(fā),拓展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈,研發(fā)農(nóng)村地區(qū)特有文創(chuàng)產(chǎn)品,結(jié)合區(qū)域特色資源,打造文創(chuàng)品牌,優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài),提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新活力與新方向[2]。
農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,可為農(nóng)村地區(qū)帶來新技術(shù)、新產(chǎn)品,將農(nóng)耕文化推廣傳播,使其與群眾需求整合,創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向思路,為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村與農(nóng)民提供新的發(fā)展空間,有助于農(nóng)業(yè)增值,拓展農(nóng)民收入渠道。例如,在農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下,可產(chǎn)生整合效應(yīng),將區(qū)域范圍內(nèi)的優(yōu)質(zhì)文化資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素與先進(jìn)技術(shù),研發(fā)獨(dú)有文創(chuàng)產(chǎn)品,為農(nóng)民提供新的就業(yè)機(jī)會(huì)與收入途徑;基于農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)作用,利用新技術(shù)與新理念開發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新主體,以文化創(chuàng)意創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品類型,創(chuàng)新發(fā)展文化旅游、農(nóng)產(chǎn)品深加工等行業(yè),提高農(nóng)村地區(qū)崗位需求,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)、持續(xù)增收,解決農(nóng)村地區(qū)貧困問題。
農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,可為農(nóng)村發(fā)展帶來新技術(shù) (如智慧技術(shù))、新理念 (如現(xiàn)代經(jīng)營理念),創(chuàng)新農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢,實(shí)現(xiàn)“跨界合作”,整合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素、文化資源,創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),使農(nóng)村居民有更多對(duì)外交流機(jī)會(huì)與展示農(nóng)產(chǎn)品的機(jī)會(huì),激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新活力,形成產(chǎn)業(yè)合力,改變傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的封閉性、單一性問題,豐富農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)涵,改革農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更為科學(xué),完成質(zhì)變到量變的過程[3]。
在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,其兼?zhèn)浣?jīng)濟(jì)性、文化性特點(diǎn),可在經(jīng)濟(jì)與文化中構(gòu)建和諧發(fā)展關(guān)系,避免農(nóng)村陷入重經(jīng)濟(jì)、輕文化的發(fā)展局面,有助于農(nóng)村文化的傳承與農(nóng)村自然環(huán)境的保護(hù)。在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,農(nóng)村文化與自然資源為基礎(chǔ),要想通過農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,首先要保護(hù)農(nóng)村自然文化環(huán)境,使產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有“鄉(xiāng)村文化靈魂”,為群眾提供有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。由此可見,農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可改變農(nóng)業(yè)工作者工作觀念,使其認(rèn)識(shí)到特色農(nóng)村文化、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的重要性,有意識(shí)地傳承農(nóng)村文化,保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)保效益的協(xié)同提升,推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村向美麗經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展[4]。
通過上述分析可知,在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展中,影響發(fā)展成果的關(guān)鍵在于農(nóng)村地區(qū)資源開發(fā)利用、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品的優(yōu)化改進(jìn)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈的拓展。本文結(jié)合發(fā)展關(guān)鍵要點(diǎn),提出如下互動(dòng)發(fā)展路徑,為農(nóng)村工作者開展實(shí)踐工作提供幫助。
在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,農(nóng)村地區(qū)資源的整合、開發(fā)、利用為基礎(chǔ)和重點(diǎn),農(nóng)業(yè)工作者可構(gòu)建農(nóng)村資源互動(dòng)融合平臺(tái),為其有效整合提供技術(shù)支持,從而提高農(nóng)村地區(qū)資源的開發(fā)利用針對(duì)性與有效性,使農(nóng)村地區(qū)資源得到高質(zhì)量、優(yōu)化利用,更好地為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。細(xì)化來說,農(nóng)業(yè)工作者的資源整合方式要點(diǎn)如下:
2.1.1 資源整合
在發(fā)展農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)的過程中,其發(fā)展的核心工作在于呈現(xiàn)出全新的農(nóng)村文化、農(nóng)產(chǎn)品等資源,要想研發(fā)有價(jià)值、有市場競爭力、有創(chuàng)意的產(chǎn)品,需農(nóng)村工作者全面整合農(nóng)村各項(xiàng)資源,深入挖掘與分析,找出農(nóng)村特色資源,進(jìn)行針對(duì)性產(chǎn)品開發(fā),為農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ),進(jìn)而形成文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展效應(yīng)。例如,深圳大芬村在建設(shè)農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí),當(dāng)?shù)卣块T結(jié)合大芬村的地理?xiàng)l件、發(fā)展歷史與文化內(nèi)容等資源,挑選出可作為當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意類產(chǎn)業(yè)發(fā)展的藝術(shù)品,通過政策扶持、金融投資、對(duì)外交流支持等措施,為大芬村的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供支持,更好地發(fā)揮資源融合效應(yīng)。
2.1.2 明確優(yōu)勢主導(dǎo)資源
在完成農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)資源的融合后,工作人員可適時(shí)確認(rèn)當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)整體的發(fā)展方向,再結(jié)合地區(qū)資源特點(diǎn),選擇優(yōu)勢主導(dǎo)資源,凸顯文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)藝術(shù)魅力,將地區(qū)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。例如,深圳大芬村在明確藝術(shù)品生產(chǎn)這一發(fā)展方向后,以油畫作為優(yōu)勢主導(dǎo)資源,通過名畫復(fù)制,打響藝術(shù)品生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的知名度。
2.1.3 注重產(chǎn)業(yè)資源的創(chuàng)新與融合
農(nóng)業(yè)工作人員在發(fā)展產(chǎn)業(yè)資源時(shí)需高效結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律,將新領(lǐng)域與文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)高度融合,增進(jìn)農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向[5]。以深圳大芬村為例,在名畫復(fù)制的基礎(chǔ)上,拓展為油畫原創(chuàng)產(chǎn)業(yè),開始從事油畫生產(chǎn)制作、裝裱、銷售等工作,并將油畫產(chǎn)業(yè)拓展至?xí)?、漆畫、刺繡等文化領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與新領(lǐng)域的融合發(fā)展,形成藝術(shù)品生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)一步擴(kuò)大深圳大芬村的“油畫基地”知名度,吸引眾多游客與藝術(shù)愛好者,進(jìn)而推動(dòng)深圳大芬村的旅游行業(yè)、餐飲行業(yè)發(fā)展,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)提升,其成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒學(xué)習(xí)。
從本質(zhì)角度而言,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心為文化創(chuàng)意,其產(chǎn)業(yè)形態(tài)將借用當(dāng)前的現(xiàn)代科技來發(fā)展。在農(nóng)村內(nèi)部的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展中,應(yīng)以創(chuàng)意為導(dǎo)向,將創(chuàng)意與當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)資源、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)整合,以創(chuàng)新方式表達(dá)呈現(xiàn)農(nóng)村文化,提高農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)影響力。細(xì)化來說,以創(chuàng)意為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)融合應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,將其與先進(jìn)技術(shù)融合,提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新性。以我國鄭州某地區(qū)為例,工作者深入挖掘出各區(qū)域的基礎(chǔ)性文化內(nèi)涵,借助先進(jìn)技術(shù)的創(chuàng)新來呈現(xiàn)出當(dāng)前的文化,適時(shí)改善新農(nóng)村文化中創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)的融合思路,給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的整體發(fā)展提供提供新活力與新方向。本文介紹以下三項(xiàng)代表性創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成果。
2.2.1 沿黃鄉(xiāng)村旅游帶
利用鄭州市某地區(qū)的地理優(yōu)化,深入挖掘黃河文化,將農(nóng)村文化與黃河故事、黃河歷史整合,結(jié)合黃河的文化資源,開發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,提高農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性,吸引更多游客,發(fā)揮推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)作用。細(xì)化來說,工作者借鑒國外諾曼底登陸海灘的文化創(chuàng)意方式,在黃河花園口景區(qū)策劃花園口實(shí)景演出活動(dòng),再現(xiàn)花園口事件,配合先進(jìn)VR技術(shù),向游客展示黃河決堤的壯觀場景,使群眾全面認(rèn)識(shí)黃河發(fā)展歷史,提高農(nóng)村文化旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。
2.2.2 南水北調(diào)生態(tài)旅游帶
結(jié)合農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自然、生態(tài)特征,開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品,打造特色農(nóng)業(yè)旅游小鎮(zhèn),將現(xiàn)代科技與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村資源整合,延長農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。例如,結(jié)合南水北調(diào)鄉(xiāng)村地區(qū)文化特點(diǎn),開發(fā)創(chuàng)意農(nóng)場、溫室陽光餐廳、養(yǎng)生體驗(yàn)館、戶外野營、探險(xiǎn)主題活動(dòng)等旅游產(chǎn)品,結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的文化資源、地理資源,開發(fā)有深度、有價(jià)值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,豐富游客的旅游體驗(yàn),提高旅游產(chǎn)品知名度。
2.2.3 嵩山鄉(xiāng)村旅游帶
以嵩山文化為依托,開發(fā)以嵩山歷史、少林影視拍攝等為主題的旅游路線,供游客體驗(yàn),并結(jié)合嵩山地理特點(diǎn),建設(shè)天文知識(shí)展覽館、地質(zhì)博物館等基礎(chǔ)設(shè)施,拓展農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)內(nèi)容,提高文化影響力與吸引力。
在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,文創(chuàng)產(chǎn)品供給與市場需求之間的匹配程度,是影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展是否成功的關(guān)鍵。因此,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員在進(jìn)行創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)建設(shè)工作時(shí),需結(jié)合市場需求開發(fā)產(chǎn)品,具體工作要點(diǎn)如下:
2.3.1 確認(rèn)農(nóng)村內(nèi)部文化資源在文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)的核心地位
為農(nóng)村文化資源實(shí)施產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營,提高農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力,打造知名品牌,提高文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。細(xì)化來說,可通過大數(shù)據(jù)技術(shù),整合農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品市場需求信息,探究目標(biāo)消費(fèi)者對(duì)農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的需求,再結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Y源,明確農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,開發(fā)新型農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品,使其滿足消費(fèi)者的多樣化需求。以云南箐口村為例,結(jié)合消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇,打造哈尼族村寨,開發(fā)民俗旅游產(chǎn)品,通過箐口村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)景觀建設(shè)、生產(chǎn)方式的改進(jìn),打造哈尼民俗旅游村,為消費(fèi)者提供哈尼族文化生態(tài)旅游產(chǎn)品,滿足城市消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化、自然環(huán)境的向往。
2.3.2 結(jié)合消費(fèi)者的多樣化市場需求,開發(fā)融合性農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品,提高產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的吸引力,推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的復(fù)合型發(fā)展
例如,云南箐口村考慮到消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活的需求,打破旅游、農(nóng)業(yè)與文化等農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要素的界限,顯著提升農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的市場競爭力。在建設(shè)“蘑菇房”的同時(shí),建設(shè)“森林—村寨—梯田—河流”為主的生態(tài)景觀,改造傳統(tǒng)民居,為消費(fèi)者體驗(yàn)農(nóng)村生產(chǎn)生活與哈尼族傳統(tǒng)文化提供機(jī)會(huì),推動(dòng)箐口村農(nóng)業(yè)發(fā)展、文化發(fā)展與商業(yè)發(fā)展,從整體促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品作用。
2.3.3 遵循生態(tài)共融目標(biāo)
在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,文化與生態(tài)是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,也是常態(tài)化推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。遵循生態(tài)共融目標(biāo),注重農(nóng)村地區(qū)文化創(chuàng)意資源與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的和諧共存。結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品市場發(fā)展規(guī)律、當(dāng)?shù)丨h(huán)境與農(nóng)村文化,合理制定農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,更好地傳承農(nóng)村文化,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,避免過度開發(fā),阻礙農(nóng)村發(fā)展的可持續(xù)性。
2.3.4 打造適宜的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系
在高效融合農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)品后,其發(fā)展趨勢將逐漸呈現(xiàn)多樣化形態(tài),應(yīng)打造出完善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系,延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,打造兼?zhèn)鋭?chuàng)新先進(jìn)、綠色生態(tài)優(yōu)勢的農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),在地區(qū)形成貼合其經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、文化特色的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,適時(shí)改進(jìn)農(nóng)村文化的基礎(chǔ)性內(nèi)涵,展現(xiàn)出農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢,加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度,落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在此基礎(chǔ)上,要想構(gòu)建完善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系,需各行各業(yè)共同努力,具體工作要點(diǎn)如下:
(1)加大政策扶持。在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的建造中,政府部門提供的政策扶持,可推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展成效。以浙江橫店鎮(zhèn)為例,在1996年《鴉片戰(zhàn)爭》攝制組將拍攝地點(diǎn)選為橫店鎮(zhèn)后,當(dāng)?shù)卣块T高度重視該契機(jī),通過政府部門的宏觀調(diào)控,將橫店鎮(zhèn)發(fā)展為影視基地,推動(dòng)影視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府部門結(jié)合橫店鎮(zhèn)的地理特點(diǎn),開展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在外景拍攝基地建造的同時(shí),建設(shè)一系列度假村、文化展覽館等農(nóng)村特色文創(chuàng)基礎(chǔ)設(shè)施,豐富游客的體驗(yàn),提供多樣化農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品,帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)、餐飲業(yè)、影視業(yè)發(fā)展,提高農(nóng)民收入,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)加強(qiáng)人才保障。在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,優(yōu)秀文創(chuàng)人才為關(guān)鍵主體,也是農(nóng)村文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的重要支持者。以橫店鎮(zhèn)為例,為加大文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)支持力度,更好地建設(shè)影視品牌,保護(hù)橫店鎮(zhèn)文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)權(quán),政府部門建設(shè)多個(gè)文化藝術(shù)教育基地,提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的藝術(shù)修養(yǎng)與文化修養(yǎng),更好地為農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)服務(wù)。通過橫店科技專修學(xué)院、科研工作站等教育基地建設(shè),培養(yǎng)一批影視文化產(chǎn)業(yè)人才,并依托于文化展覽館、博物館等多項(xiàng)文化場所,設(shè)置適宜的文藝表演活動(dòng),利用橫店文化、紅色文化的宣傳來增強(qiáng)從業(yè)人員的綜合素質(zhì),給農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)提供人才保障。
(3)加強(qiáng)資源管理。在農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)中,農(nóng)村資源為基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)工作者以加強(qiáng)資源管理,合理整合、開發(fā)、利用農(nóng)村各項(xiàng)資源,推動(dòng)農(nóng)業(yè)向農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村旅游等新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的基本功能,使農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)鏈變得更具融合性,進(jìn)一步提升農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,更好地傳承農(nóng)村文化,保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。以云南菁口村為例,整合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源(如梯田、森林等)、文化資源(如哈尼族傳統(tǒng)歌舞文化、飲食文化、建筑文化等),以合理措施開發(fā)利用資源,為當(dāng)?shù)鼐用窠ㄔ煺託獬睾拓i圈,改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,改善村寨的生態(tài)環(huán)境,鼓勵(lì)居民參與歌舞表演、農(nóng)家樂建設(shè)、旅游商品生產(chǎn)與銷售等產(chǎn)業(yè),重構(gòu)農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,提高農(nóng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的附加值,呈現(xiàn)云南箐口村的農(nóng)村文化、生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,為消費(fèi)者提供多樣性的以農(nóng)村文化為主的創(chuàng)意類產(chǎn)品,適時(shí)改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)整體的發(fā)展空間,讓農(nóng)村文化性質(zhì)的創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)發(fā)揮出真正價(jià)值。
總的來說,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)其互動(dòng)的影響展現(xiàn)在革新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升農(nóng)民收入、優(yōu)化農(nóng)村內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及保護(hù)農(nóng)村自然文化環(huán)境等。為實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展,應(yīng)適時(shí)整合農(nóng)村區(qū)域的各項(xiàng)資源,借助創(chuàng)意類導(dǎo)向來融合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、與市場需求相結(jié)合來開發(fā)對(duì)應(yīng)產(chǎn)品、打造出較為完整的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)系統(tǒng),促進(jìn)農(nóng)村文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。