秦 贊,張敬亞
(河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 文化與傳播學(xué)院,河北 石家莊 050061)
榜樣教育是指在思想政治教育的過程中,以具有內(nèi)在善品和外在善行相統(tǒng)一的榜樣人物為傳播載體,使受教育者從榜樣人物的事跡中受到啟迪和鼓舞,不斷學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀思想、道德和行為,提高自身的思想道德素質(zhì)并落實到具體的行動中,最終形成良好的社會風(fēng)尚。開展榜樣教育,發(fā)揮榜樣示范作用,是高校思想政治教育工作的重要方法,符合大學(xué)生成長發(fā)展過程中的模仿學(xué)習(xí)心理,大學(xué)生可以借此找到情感的共鳴體和行為的參照體,實現(xiàn)自我教育和群體的共同進(jìn)步。
新冠肺炎疫情“是百年來全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行,是新中國成立以來我國遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件”[1]。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,進(jìn)行了一場艱苦卓絕的疫情防控阻擊戰(zhàn),在付出巨大努力后取得了階段性重大成果。在疫情防控過程中,各行各業(yè)涌現(xiàn)出大量奮戰(zhàn)在抗疫一線盡職履責(zé)甚至獻(xiàn)出寶貴生命的典型人物和感人事跡?!斑@些涌現(xiàn)的偉大事跡以及鑄就的偉大抗疫精神具有凝聚社會正能量、感召激勵后來人、意志磨煉和價值觀塑造等重要價值”[2],具有極強(qiáng)的人格感染力、情感共鳴力和行為帶動力,是教育引導(dǎo)大學(xué)生成長發(fā)展的鮮活教材。
適時恰當(dāng)?shù)赝诰蜻@場防控阻擊戰(zhàn)中蘊(yùn)含的豐富榜樣精神,探索其育人價值、選樹原則和傳播機(jī)制,在大學(xué)生群體中有效開展榜樣教育,對弘揚(yáng)正氣、鼓舞士氣、傳播社會主義核心價值觀、整合和穩(wěn)定社會具有重要意義。
榜樣教育是高校開展育人工作的重要手段,對高校思想政治教育具有重要意義,主要體現(xiàn)在價值引領(lǐng)和行為示范兩方面。
“價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,是人們認(rèn)定事物、辨定是非的一種思維或取向?!盵3]當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不僅對促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展有重要的引領(lǐng)作用,而且對為國家和社會輸送合格的社會建設(shè)者、促進(jìn)國家和社會的發(fā)展具有重要意義。提煉先進(jìn)典型蘊(yùn)含的榜樣精神開展榜樣教育,在尊重和發(fā)揮大學(xué)生主觀能動性的基礎(chǔ)上,有效引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行價值觀的自我建構(gòu),是一種行之有效的價值引領(lǐng)手段。
中國抗疫實踐取得的勝利,彰顯了國家實力和大國擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)了守望相助與萬眾一心,體現(xiàn)了無懼風(fēng)險和家國大義,凸顯了治理能力和治理勇氣,彰顯了制度優(yōu)勢和制度底氣,為開展榜樣教育提供了豐富的素材,為幫助大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識、增強(qiáng)“四個自信”提供了生動、有力的證明,有助于增進(jìn)大學(xué)生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同。開展對大學(xué)生的榜樣教育,目標(biāo)要明確,旗幟要鮮明,要始終將對大學(xué)生的價值引領(lǐng)放在首位,通過挖掘和提煉典型人物和典型事跡的榜樣精神,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)可度和學(xué)習(xí)動力。
“榜樣教育的目的就是將先進(jìn)榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為受教育者的內(nèi)在品質(zhì)”[4],并促使知行合一,使榜樣精神內(nèi)化于心,外化于行,形成其穩(wěn)定的行為模式。榜樣教育可以通過行為示范,激發(fā)大學(xué)生心理上的認(rèn)同和情感上的共鳴,讓大學(xué)生內(nèi)心生發(fā)出“見賢思齊”的主動性,結(jié)合自身實際,“對標(biāo)對表”地對個人行為進(jìn)行自我完善。
習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!盵5]大學(xué)生是最有創(chuàng)造和建設(shè)熱情的群體,在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中,他們用行動詮釋了勇敢、責(zé)任和擔(dān)當(dāng),在時代洪流中凸顯出社會責(zé)任感和家國情懷。這些優(yōu)秀大學(xué)生榜樣身上所共同蘊(yùn)含的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感,在大學(xué)生群體中可起到行為示范的重要作用。具有高度的責(zé)任感是大學(xué)生成熟的重要標(biāo)志,在社會實踐中,要引導(dǎo)大學(xué)生自覺地把自我追求融入國家和民族發(fā)展的偉大事業(yè)中,敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),提高對社會現(xiàn)象的辨析能力,努力成長為具有高度責(zé)任感的新時代大學(xué)生。
榜樣選樹是榜樣教育實踐得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ),只有嚴(yán)格遵循榜樣選樹的基本原則,才能保障榜樣教育的有效開展。
榜樣選樹要注重先進(jìn)性。先進(jìn)性指的是榜樣的行為必須符合社會主義核心價值觀的要求,不追求高大全,只要是在某些具體的事件和時間點(diǎn)上作出超出常人的選擇和行動,具有能夠激發(fā)人們奮發(fā)向上的精神,就具有一定的先進(jìn)性。
榜樣選樹要注重真實性。真實性是指榜樣和榜樣的行動是客觀存在的,其事跡真實可靠,不能隨便拔高,更不能隨意編造,要經(jīng)得起時間的檢驗。
榜樣選樹要注重可學(xué)性。在價值觀多元化的今天,榜樣正由“英雄”向“平民”轉(zhuǎn)變。人們把目光聚焦在與公眾人物同樣具有廣泛典型社會意義的普通人身上,這些身邊的榜樣踐行了傳統(tǒng)美德和時代精神,“凡人善舉”生動感人,為人們提供行為參照,引導(dǎo)人民向善向上。身邊的榜樣好找、易學(xué),應(yīng)最大限度地發(fā)揮身邊榜樣的輻射帶動作用。
榜樣選樹應(yīng)堅持民主性。在社交媒體時代,榜樣認(rèn)定的主體發(fā)生了轉(zhuǎn)變,“社會公眾取代政府及其社會組織成為價值判斷的主體、榜樣選擇的主體、榜樣教育的主體”[6]。當(dāng)然,這種說法在反映當(dāng)下榜樣選樹規(guī)律的同時也具有一定的片面性。榜樣選樹既要關(guān)注國家、社會機(jī)構(gòu)等官方平臺有計劃、有組織地從各條戰(zhàn)線選樹的典型代表,也要關(guān)注從自媒體等社交媒體渠道由人民群眾自發(fā)推選出來的草根榜樣。樹立的榜樣既要符合國家的宏觀指向,也要滿足人民群眾的現(xiàn)實期待。通過對“清博大數(shù)據(jù)”的資料搜集,我們可以發(fā)現(xiàn)榜樣的選樹很多是自媒體首發(fā),然后主流媒體積極介入,主流媒體與自媒體敘事趨于同頻共振。高校在選樹榜樣人物的過程中,也要遵循民主原則,不能搞一言堂或由少數(shù)干部起決定作用,應(yīng)充分調(diào)動大學(xué)生參與評選的積極性,尊重大學(xué)生的合理意見和建議,將自上而下的選拔和自下而上的選舉結(jié)合在一起,最大范圍地發(fā)掘潛在的符合大學(xué)生認(rèn)可機(jī)制的榜樣人選,為最終落實榜樣教育打下扎實的基礎(chǔ)。
榜樣選樹應(yīng)堅持多元化的標(biāo)準(zhǔn)。榜樣的多元化與社會價值觀的多元化是緊密相關(guān)的。只有樹立不同類型的榜樣,才能滿足不同層次群體的需要。在疫情防控期間,既有以科學(xué)家和醫(yī)務(wù)人員為代表的“攻堅型”榜樣,也有以人民解放軍、人民警察和基層干部等一線工作者為代表的“擔(dān)當(dāng)型”榜樣,還有以無數(shù)普通群眾為代表的“平凡型”榜樣。這些不同榜樣群體的選樹能夠體現(xiàn)領(lǐng)域和類型的多樣性,能夠滿足不同群體對榜樣的心理期待。高校在選樹榜樣時要改變只注重學(xué)習(xí)成績的做法,結(jié)合品德、社會實踐等多種情況綜合考量,堅持多元化的標(biāo)準(zhǔn)。既要發(fā)掘榜樣個體,又要發(fā)現(xiàn)榜樣群體,使每一個學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)榜樣。
榜樣教育是一個立體傳播模式,媒體、輔導(dǎo)員和朋輩大學(xué)生都是這個立體傳播模式的重要載體。高校應(yīng)因時而進(jìn)、因勢利導(dǎo)開展榜樣教育,多措并舉,培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,并積極轉(zhuǎn)化落實到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中。
重大時間節(jié)點(diǎn)具有特殊的時效性和敏感性,能夠激發(fā)人們在某個時間點(diǎn)或時間段內(nèi)對某個特定事件或者問題的特別關(guān)注。把握重大時間節(jié)點(diǎn),營造教育對象的“在場效應(yīng)”,提高大學(xué)生的參與感、儀式感和獲得感,對高校開展思想政治教育工作能夠起到事半功倍的效果。
在疫情防控期間,大學(xué)生以居家為主,與外界溝通交流主要是通過各種媒體。開展榜樣教育應(yīng)把握重大時間節(jié)點(diǎn)發(fā)生的媒介事件,建構(gòu)大學(xué)生身體虛擬在場的榜樣教育情境。大學(xué)階段,學(xué)生自我主體意識和主動參與意識顯著增強(qiáng),正在經(jīng)歷從“要我做”到“我要做”的重大轉(zhuǎn)變。榜樣教育要取得實效,思想政治教育者不能僅直接給出結(jié)論,而是要提供全面、客觀、準(zhǔn)確的信息,提高大學(xué)生對社會現(xiàn)象的辨析能力,讓他們在主動獨(dú)立的觀察和思考中得出教育者預(yù)期的正確結(jié)論,從而實現(xiàn)教育引導(dǎo)目標(biāo)。
央視頻客戶端推出的《全景直擊武漢火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)》慢直播,沒有主持人,沒有剪輯和后期加工,24小時不間斷地呈現(xiàn)施工現(xiàn)場的實時畫面。這款慢直播吸引了上億網(wǎng)友在線觀看和實時參與互動,推動形成“云監(jiān)工”這一現(xiàn)象級傳播產(chǎn)品。這一直播形式能夠滿足大學(xué)生主體意識構(gòu)建的需要,而且是把握重大節(jié)點(diǎn)“大氣候”、建構(gòu)虛擬在場榜樣教育情境的典范。
“直播建醫(yī)院”這一活動,提供了生活景觀下身體集體虛擬在場的空間環(huán)境,將恐慌焦慮的人們吸引到共同關(guān)注以“中國速度”建造醫(yī)院這一互動焦點(diǎn)上來,既可以展現(xiàn)有條不紊的建設(shè)過程,彰顯國家力量,又蘊(yùn)含著豐富的情感因素,加油、祈福、致敬、感恩等情緒文本在直播頁面評論區(qū)營造出熱烈的討論氛圍,并在不同平臺間傳播與擴(kuò)散。網(wǎng)民以團(tuán)體或共同體的形式共享“云監(jiān)工”身份凝聚的中國自信、中國速度、中國人的文化內(nèi)涵,具有極強(qiáng)的儀式感,激發(fā)了他們的民族情感,激活了社會文化記憶,強(qiáng)化了身份認(rèn)同。
高校緊緊抓住這一關(guān)鍵時間節(jié)點(diǎn)的教育契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中并組織開展討論,能夠取得良好的育人效果。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)文化與傳播學(xué)院適時抓住此次教育契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注這一現(xiàn)象級傳播產(chǎn)品并積極理性互動,在正向情感氛圍中達(dá)到向榜樣人物學(xué)習(xí)的良好效果。
作為學(xué)校與學(xué)生的“橋梁”和“紐帶”,輔導(dǎo)員不僅是學(xué)校開展思想政治教育和維護(hù)校園團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重要力量,更是大學(xué)生成長成才過程中的人生導(dǎo)師和知心朋友,擁有高尚道德情操和良好綜合素質(zhì)的優(yōu)秀輔導(dǎo)員是大學(xué)生的道德楷模和直接榜樣。
首先,輔導(dǎo)員典型選樹工作能夠有效帶動榜樣教育。輔導(dǎo)員自身的實踐行為對大學(xué)生具有天然的示范性,真實可學(xué)。與專任教師和其他行政管理崗位的教師相比,輔導(dǎo)員與大學(xué)生接觸親密決定了輔導(dǎo)員本身就是大學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象。輔導(dǎo)員的理論素養(yǎng)和實踐精神會對大學(xué)生產(chǎn)生顯性和隱性的雙重影響。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)借助學(xué)校微平臺公開展示表現(xiàn)突出的優(yōu)秀教師的事跡,并在教師表彰大會上隆重表彰了作出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)個人和集體,各個學(xué)院在自己的平臺上也對這些優(yōu)秀教師進(jìn)行了報道,輔導(dǎo)員則充分利用班級QQ群、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)工具,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識輔導(dǎo)員榜樣身上蘊(yùn)含的先進(jìn)精神。通過以上不同層次的傳播,形成了對榜樣人物和事跡的微矩陣傳播,實現(xiàn)了榜樣信息的全覆蓋和精準(zhǔn)傳播,增強(qiáng)了榜樣的激勵作用和輻射效果,對大學(xué)生進(jìn)行了有效的榜樣教育。
其次,輔導(dǎo)員應(yīng)下好“榜樣”這盤棋,發(fā)揮身邊榜樣的載體作用。在大學(xué)生身邊榜樣的選樹過程中,輔導(dǎo)員要做好平衡工作,既要強(qiáng)調(diào)和重視大學(xué)生群體的自我評價和同學(xué)間的互評,又要站在引導(dǎo)者和客觀理性判斷者的立場,客觀公正地選出師生共同認(rèn)可的榜樣。要考慮現(xiàn)實生活和學(xué)生的實際,在榜樣形象的選樹上應(yīng)由“高大全的完美形象逐漸轉(zhuǎn)向人性化和具象化”[7],并及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣榜樣示范的新鮮經(jīng)驗,切實用真實感人的事跡教育身邊人,用身邊人感動身邊人,最大限度地發(fā)揮身邊榜樣的輻射引領(lǐng)作用,并身體力行,將其推廣到全社會,產(chǎn)生強(qiáng)大的社會示范效應(yīng),促進(jìn)人們以道德榜樣的精神力量為基礎(chǔ),通過自己的主觀努力內(nèi)化榜樣的精神品質(zhì)。
“朋輩”包含朋友和同輩兩層含義,主要是指年齡相同或相近,有著相同或相近的生活環(huán)境、社會體驗和價值觀念的群體。依托朋輩之間的榜樣示范、情感渲染和情感熏陶建構(gòu)的榜樣教育情境,具有潛隱性、滲透性、非強(qiáng)制性的特點(diǎn),能使大學(xué)生實現(xiàn)現(xiàn)實在場、全程參與,具有很強(qiáng)的浸潤感,能夠及時將對榜樣產(chǎn)生的情感共鳴轉(zhuǎn)化為向榜樣看齊的實際行動,真正將榜樣教育落到實處。因此,在榜樣教育中應(yīng)注重朋輩榜樣的激勵作用,讓大學(xué)生擁有拼搏奮進(jìn)的“參照群體”,在與朋輩榜樣的對比中產(chǎn)生差距壓力和學(xué)習(xí)動力。借助朋輩榜樣開展榜樣教育是一項系統(tǒng)工程,要圍繞選樹、塑造和學(xué)習(xí)等實踐活動開展。
首先,選樹朋輩榜樣。朋輩榜樣的選取是榜樣教育開展的前提。校、院(系)黨團(tuán)組織、政工隊伍等要密切配合,積極參與朋輩榜樣的選樹活動,形成育人合力。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)團(tuán)委號召大學(xué)生向先進(jìn)朋輩榜樣學(xué)習(xí),在做好自我保護(hù)的前提下積極以志愿者的身份參與到當(dāng)?shù)匾咔榉揽毓ぷ髦腥?,各院系積極響應(yīng)團(tuán)委的號召,結(jié)合學(xué)院特色引導(dǎo)學(xué)生以實際行動支持防控工作,通過承擔(dān)社會責(zé)任來提升自己,涌現(xiàn)出了諸多優(yōu)秀志愿者,成為學(xué)校選樹榜樣的重要組成部分。
其次,塑造朋輩榜樣。塑造朋輩榜樣需要注意分類塑造和搭建宣傳平臺。分類塑造是指要根據(jù)榜樣的典型事例或精神、個性特征將其劃分為不同的類型,要有所側(cè)重,不能千人一面。比如,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)文化與傳播學(xué)院塑造了在“文藝作品創(chuàng)造”“社區(qū)志愿活動”“宣傳報道”“物資運(yùn)轉(zhuǎn)”“應(yīng)急救援”等不同領(lǐng)域做出特色和成績的朋輩榜樣,挖掘出適合所學(xué)專業(yè)的朋輩榜樣類型。搭建平臺是指利用媒體拓寬朋輩榜樣的影響力,將其精神融匯到具體感人事跡中,吸引學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知和效仿動力。對各個學(xué)院的紀(jì)實作品,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)團(tuán)委以微信公眾號為平臺,專門設(shè)立專題,展現(xiàn)先進(jìn)個人和集體的感人事跡,宣傳朋輩榜樣的典型事跡,挖掘其精神內(nèi)涵。
再次,學(xué)習(xí)朋輩榜樣。學(xué)習(xí)朋輩榜樣是榜樣教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和最終目的。選樹、塑造、培育朋輩榜樣的過程本身就是對榜樣教育的認(rèn)知和認(rèn)同的過程,在此基礎(chǔ)上,還要創(chuàng)建濃厚的朋輩榜樣文化,善于調(diào)動學(xué)生的自我效能感,在大學(xué)生中掀起自覺學(xué)習(xí)朋輩榜樣的熱潮。
疫情防控期間的榜樣教育具有時代特性,需要整合校內(nèi)校外兩個層面的資源,在全社會營造的整體氛圍中,拓展平臺、創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容,依靠健全的組織結(jié)構(gòu)為榜樣教育提供助力,借助相應(yīng)的活動載體將榜樣精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為大學(xué)生普遍的行為。