教學活動化活動語文化

龍祖勝 梁莉

【關鍵詞】家鄉(xiāng)文化生活，學習任務群，教學活動化，活動語文化

自從《普通高中語文課程標準（2017 年版）》頒布以來，特別是高中語文統(tǒng)編教材在部分省市正式使用后，當前的高中語文課程教學在理念構建層面確實彰顯了革故鼎新之態(tài)，但由于廣大語文教師對新課標、新教材所體現(xiàn)的新理念的理解還不到位，加之將理念轉(zhuǎn)化為教學實踐也需要一個過程，所以目前的高中語文學習任務群教學中，還存在如下亟待解決的問題。一是沒有準確理解語文學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，沒有把握語文學科的本質(zhì)特征和教學規(guī)律，教學目標虛化，教學內(nèi)容泛化甚至“非語文”化，沒有很好地體現(xiàn)語文學科的獨特育人功能。二是在教學方式的轉(zhuǎn)變上，由于誤解新課程理念，往往出現(xiàn)兩極現(xiàn)象：要么仍然以教師為中心“以教代學”，學生依然是被動地應對學習;要么教學方式形式化、標簽化，誤將自主學習當成自由學習，教師的主導作用發(fā)揮得不夠，教師不能適時收放、不會相機導向、不敢就誤糾偏、不會升格總結(jié)，教學“去教師化”。

表現(xiàn)在“當代文化參與”任務群教學和“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學中，由于教師誤解了“任務”和“活動”，目前亟待改進的是在“教什么”層面，教師所設計的相當一部分“任務”和“活動”過于注重形式，而忽略了其內(nèi)容是否具有語文學習價值，是否體現(xiàn)單元的學習目標和要求。比如，以創(chuàng)設學習情境為名，讓學生在課上長時間地聆聽有關“故鄉(xiāng)”的音樂、欣賞家鄉(xiāng)變遷的圖片、觀看有關“家鄉(xiāng)發(fā)展變化”的視頻，教師顯然只注重活動這一教學手段，而忽略了活動所要達到的學習目標，教學內(nèi)容缺乏語文學習價值。在教學實施層面，要么是教師活動多，學生活動少，高質(zhì)量的學習活動更少;要么是為了追求課堂的熱鬧，教師雖然也將教學活動化了（而且是一個活動接著一個活動），但是沒有遵循語文教學的規(guī)律，沒有將教學活動“語文化”。后者如，讓學生利用課堂時間無目的、無任務、無要求地進行所謂家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查，走馬觀花式的參觀與訪談，無主題地泛化討論與交流，脫離文本或單元學習任務的無目的地探究，教學結(jié)尾泛人文化的讀寫結(jié)合等。表面看來學生活動非常多，但這些活動大多與語文學習無關。教師過度關心任務活動成功與否，而對學生語言文字的運用和思維能力的培養(yǎng)關注不夠?；诖?，筆者以“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學為例，擬對語文學習任務群教學提出一些建議，以拋磚引玉，就教于大方之家。

一、深入把握統(tǒng)編教材“活動單元”及活動教學的特質(zhì)

要想讓語文課成為真正的語文課，具有濃濃的語文味，就應該扎實有效地開展語文實踐活動。我國語文教育的一個優(yōu)良傳統(tǒng)就是注重“誦讀積累、熟讀精思、涵泳體察、評點批注”，倡導學習語文的關鍵是實踐、感悟和內(nèi)化。事實上，我國語文教學研究的前輩也高度重視語文實踐（或語文活動）在語文學習中的重要作用。比如，呂叔湘強調(diào)：“語文的使用是一種技能，一種習慣，只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養(yǎng)成”[1]，“語文課既然主要是技能課，上課的時候就應該以學生的活動為主，教師的活動應該壓縮到最低限度”[2]?？梢哉f，重視學生的語文實踐，讓學生在大量的聽、說、讀、寫實踐中提高語文素養(yǎng)，是語文課程區(qū)別于語言知識課程、語言理論課程的一個顯著特征?；诖耍镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017 年版）》也多次強調(diào)“活動”。比如，“語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)”[3]，“應關注學生學習方式的轉(zhuǎn)變，做好學生語文學習活動的設計、引導和組織，注重學習的效果”[4]，“應引導和鼓勵教師遵循語文教育規(guī)律，變革教學方式，在豐富多樣的語文實踐活動中培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，注重教師對學生學習活動的指導，抓好閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動”[5]。為了很好地落實語文課程的實踐性，高中語文統(tǒng)編教材專門設置了“家鄉(xiāng)文化生活”這樣以語文綜合實踐為主的單元。該單元不設傳統(tǒng)意義上的課文，而以一體化設計的學習活動為核心，帶動相關資源的學習以及貼近生活情境的實踐活動的開展。

這類實踐性較強的活動單元，需要教師根據(jù)其單元特質(zhì)和學生學情，靈活設計并合理開展活動教學。為此，教師需要理解活動教學的實質(zhì)。從教師的角度講，活動教學是一種教的方式;從學生的角度講，活動是一種學的方式。在語文“活動化”教學中，學生是活動體驗的主體，語文素養(yǎng)的提升是活動的重要目標。強調(diào)學生活動的介入，實際上也是在強調(diào)學生作為主體的參與，而這種主體的參與自然意味著“教”與“學”方式的調(diào)整。教師從“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭保瑢W生從“接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗”、從“認知”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩嵺`”。總之，再優(yōu)秀的教師都不可能直接講出學生的語文能力與素養(yǎng)，也不可能把語文能力與素養(yǎng)塞進學生的腦子里。語文“活動化”教學就是學生在教師指導下全身心參與學習活動，并在活動中親歷、感受、體認和驗證，進而提高語文素養(yǎng)。

二、根據(jù)學習任務群教學的特點，努力將“教學活動化”

綜上所述，語文教師在語文學習任務群教學中要轉(zhuǎn)變教學設計的思路，從學科學習活動觀的視角重新審視課堂教學設計的合理性和有效性，從注重教學環(huán)節(jié)的設計轉(zhuǎn)向以學習者為中心，根據(jù)單元學習目標和學生學情，精心設計有情境、有價值、有層次、有實效，且能體現(xiàn)語文學科學習規(guī)律與學習價值的豐富多彩的學習活動，以鼓勵學生主動參與、主動思考、主動探索、主動實踐，努力使“教學活動化”。

具體到“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學，教師應該根據(jù)“當代文化參與”學習任務群的特點和要求，結(jié)合教材提供的三個主干性學習活動，充分利用區(qū)域、家鄉(xiāng)、學校及學生身邊豐富的學習資源，精心設計家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)研、參觀、訪談，有關鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)風等經(jīng)典文本的讀書交流，有關家鄉(xiāng)文化生活的建議或倡議的習作分享、辯論演說等學習活動，通過這些以參與性、體驗性、探究性等為主的語文學習活動，引導學生在活動中學習語文，并逐漸提升語文核心素養(yǎng)。

須要強調(diào)的是，教師在使用高中語文統(tǒng)編教材的過程中，一定要深入把握“語文學習任務群”的內(nèi)涵及特點，基于任務群教學的特點，努力將教學過程設計成學生的學習活動，并力求讓所有學習活動都具有語文學習價值。《普通高中語文課程標準（2017 年版）》指出：“從祖國語文的特點和高中學生學習語文的規(guī)律出發(fā)，以語文學科核心素養(yǎng)為綱，以學生的語文實踐為主線，設計‘語文學習任務群?！Z文學習任務群以任務為導向，以學習項目為載體，整合學習情境、學習內(nèi)容、學習方法和學習資源，引導學生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)?！盵6]可見，學習任務群的設置突破了傳統(tǒng)的教學模式，教學中強調(diào)的不是以課文為綱，不求知識的完備與系統(tǒng)，訓練也不再是純技巧的分解，而是任務群驅(qū)動下的多文本學習，主體是學生，教師則是教學的組織者?？梢哉f，學習任務群的設計旨在依托學生的語文實踐活動這一主線，引領高中語文教學的改革。

當然，“新課標所說的‘活動，指的是語文學習活動，也就是‘閱讀與鑒賞‘表達與交流‘梳理與探究這三件事;而‘任務就是讓學生把這三件事綜合在一起去解決課程設置的問題。這樣的任務與活動，主要是在課堂上由教師組織和引導來完成的。語文課堂教學的形式并沒有發(fā)生外部的變化，只是在內(nèi)涵上更多地體現(xiàn)出學生的主動性。與教師的灌輸不同，學生運用自己的智慧，尋找合適的方法，采用多種有效的形式，通過實踐去解決問題，由此積累語言文字運用的經(jīng)驗，增進語文能力，提高語文素養(yǎng)”[7]。換言之，任務與活動都不是教學的目的，而是引導學生學習的手段，語文學習任務群教學中所設計的活動一定要具有語文學習價值，其落腳點一定要在語言文字上，所有活動最終都要有利于提升學生的語文學科核心素養(yǎng)。由此來看，“家鄉(xiāng)文化生活”單元的教學最終并不指向當代文化，而是指向語言，要強化調(diào)查訪問與書面學習相結(jié)合，從而提高學生的語文綜合運用能力。如果在設計對家鄉(xiāng)文化生活各種調(diào)研、訪談和考察等活動的過程中，能夠引導學生對反映家鄉(xiāng)文化生活的語言文字這一語文學習獨特載體進行深刻理解、揣摩與分析，借助活動的方式引導學生思考，并使學生進行個性化的寫作（如對家鄉(xiāng)文化生活的傳承與反思建議等），教學效果才可能提升。

三、強化學習活動的目標導向，努力實現(xiàn)“活動語文化”

在教學“活動化”后，教師還必須遵循語文教學的規(guī)律，切實強化學習活動的目標導向，確保學生的各種學習活動具有語文學習價值，力求將活動“語文化”，使學生在教學中有效進行語文學習并不斷提升語文學科核心素養(yǎng)。這就要求教師在教學“活動化”后，還必須思考如何使活動“語文化”，也就是如何保證學生的主要活動緊緊圍繞語文學習而展開，讓學生通過活動在語言建構與運用、能力訓練、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)五個方面得到科學而切實的訓練，真正提升學生的語文學科核心素養(yǎng)。為此，教師在設計活動時要努力體現(xiàn)出語文學習的基本元素——讀、品、思、積、用，使學生在教學中都能充分地“讀”（朗讀、默讀等，讀出感受、讀出理解、讀出精彩、讀出味道、讀出疑問）、“品”（品讀文章、揣摩與品味語言、品析語言文字背后的思想情感）、“思”（積極思維，自己發(fā)現(xiàn)值得揣摩的文字和需要思考的問題，辯證性地思維、創(chuàng)造性地思維）、“積”（積累必要的語文知識與方法，積淀思想）、“用”（主動運用流暢、簡潔、得體的語言進行口頭和書面表達）。具體到“家鄉(xiāng)文化生活”單元的教學，要合理設計以下多種語文化的學習活動。

首先，要讓學生充分地“讀”。比如，教師可以根據(jù)學情精選一些有關“鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁”的經(jīng)典文章（比如：老舍《想北平》、孫犁《老家》或《鄉(xiāng)里舊聞》、季羨林《月是故鄉(xiāng)明》、韓少功《我心歸去》、賈平凹《秦腔》、莊東賢《鄉(xiāng)土情》、張秋實《鄉(xiāng)思》等），讓學生靜下心來閱讀，為學生多角度理解家鄉(xiāng)文化生活提供一定的參照，觸發(fā)學生的深度學習。

其次，引導學生積極地“ 思”。本單元的教學，在閱讀經(jīng)典文本、訪談、現(xiàn)狀調(diào)查的基礎上，應該引導學生對家鄉(xiāng)文化生活進行自覺提煉和有效反思，并提出自己的意見和建議。整個教學要指導學生通過上述語文化的活動，“學習”（不是“學會”）分類與對比、分析概念與尊重事實、剖析原因和揭示影響，在強化學生“語言建構與運用”的過程中，有效提升學生的思維能力與品質(zhì)，增強學生認識社會和闡釋自己見解的能力，同時引導學生“深入認識家鄉(xiāng)，增進對家鄉(xiāng)的文化認同”。

最后，在完成“讀”“思”的活動過程中或活動結(jié)束后，還應給學生比較充分的時間去“用”，即指導學生用流暢、簡潔、得體的語言進行口頭和書面表達。比如，有教師針對學校名家輩出的文化資源，設計了校園院士文化研究與運用專題學習任務單：“（1）閱讀陳景潤院士的生平事跡與成就的相關資料，補充陳景潤院士生平發(fā)展各個階段與對應的時代背景，并試圖找出時代變遷與其人生不同階段的際遇之間的關系。（2）參觀院士墻，以任務（1）為依據(jù)，評價院士墻上的陳景潤浮雕造型的設計，并提交不少于500 字的評價報告。（3）根據(jù)任務（1）和任務（2）給院士墻寫一份解說詞，用于新生入學教育，不少于500 字?！盵8]這樣的學習任務便是很好的語言學用活動，也是提升學生語言表達能力的重要做法。在學生充分地“讀”“思”“用”的同時，還可以根據(jù)學習內(nèi)容和學情，適度插入“品”與“積”等活動。當然，設計這些語文化的學習活動，也要基于學生的閱讀時間、已有的學習能力和實際的學習需要，尤其要根據(jù)學情設計有彈性、可選擇的學習活動，以便讓所有學生都參與到學習之中并都能有一定的發(fā)展。

總之，在“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學時，教師要深刻理解語文學習任務群的特質(zhì)，通過將以教師為中心的教學設計轉(zhuǎn)型為以學生學習為中心的學習活動設計，努力將教學活動化。同時，要通過“讀、品、思、積、用”這些體現(xiàn)語文學習價值的語文化的學習活動，讓學生進行深度學習、思考、交流和碰撞，使學生面對“家鄉(xiāng)文化生活”時，不會盲目地追時尚、跟潮流，而是以語文的視角、以自己的思考，對大家習以為常的家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)象進行準確提煉、深度透視、合理剖析，進而提升學生的反思能力和表達自己見解的能力。這也啟示我們，在語文學習任務群教學中，活動不是目的，只是借以提升語文學習實效的方法或途徑。要切記“活動體驗”是在“活動中學語文”，“活動”是手段，“學語文”才是根本目的。