淺談古鎮(zhèn)美學(xué)融入高校藝術(shù)教育的途徑研究

朱小慶 汪小卉

摘要：高校藝術(shù)教育是高校素質(zhì)教育的重要組成部分，它具有多樣性、靈活性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，采取全方位、多渠道、立體化、系統(tǒng)化的藝術(shù)教育途徑是實(shí)現(xiàn)高校藝術(shù)教育的關(guān)鍵。而古鎮(zhèn)以其獨(dú)特的自然景觀美和人文景觀美成為了當(dāng)代高校藝術(shù)教育的首選。

關(guān)鍵詞：古鎮(zhèn)美學(xué)、藝術(shù)教育、資源整合

古鎮(zhèn)，一般是指擁有百年以上歷史的、供集中居住的建筑群。古鎮(zhèn)以其悠久的歷史背景、古樸閑適的人文風(fēng)情、恬淡的生活態(tài)度和怡然自得的生活方式吸引了越來越多的游客。古鎮(zhèn)里的每一個(gè)角落都蘊(yùn)含著豐厚的底蘊(yùn)，是人們與自然千百年來共同努力的結(jié)果，它是人們生活的縮影，映射著一種歷史滄桑感。不用形態(tài)的建筑營造出不同的意境，古鎮(zhèn)里的每一塊石頭，每一塊磚都在述說著它們這千百年來的經(jīng)歷，乘載著人們生活的印跡。

一、古鎮(zhèn)美學(xué)的藝術(shù)分析

古鎮(zhèn)的美表現(xiàn)在不同的細(xì)節(jié)中。古鎮(zhèn)里的一磚一瓦、一草一木都是經(jīng)自然和人的多年的鍛造而成的，它們細(xì)節(jié)豐富，姿態(tài)萬千，不是一朝一夕就能完成的。同時(shí)這些極富細(xì)節(jié)的東西都相互和諧的統(tǒng)一在一起，就形成了神秘的古鎮(zhèn)文化。古鎮(zhèn)的美正是在于整體的多樣性，就銅陵大通古鎮(zhèn)來說，建鎮(zhèn)已有千年的歷史，位于安徽省銅陵市西南部長江夾江與青通河出口交匯處，大通古鎮(zhèn)對(duì)銅陵來說十分重要，曾被譽(yù)為“小上?！?，是銅陵本地經(jīng)濟(jì)政治文化的支撐，也是對(duì)外交流的重要窗口。大通古鎮(zhèn)有兩個(gè)歷史街區(qū)，分別為和悅街和瀾溪老街具有歷史文化的建筑群，兩個(gè)街區(qū)隔江相望，一江兩岸，各有韻味。目前瀾溪老街是保存完好的明清古街，現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑10余萬平方米，仍在不遺余力的發(fā)揮著它的商業(yè)功能。大通古鎮(zhèn)建筑極具特色，是皖南地區(qū)特有的徽派建筑，老街和江心古鎮(zhèn)一樣擁有古鎮(zhèn)中最寬的街道——瀾溪老街，此街道寬達(dá)約有12米以上，并且具有全世界古街中唯一鋪著四方石塊的街道，大通古鎮(zhèn)的建筑既遵從了徽派建筑的風(fēng)格外又融合了皖中地區(qū)建筑特點(diǎn)，形成了獨(dú)具一格的大通古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居建筑特色。

二、高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)目標(biāo)的誤區(qū)

目前，國內(nèi)高度重視藝術(shù)教育，就美術(shù)相關(guān)專業(yè)來說，國內(nèi)高校基本上都有開設(shè)課程，但大多數(shù)高校仍存在缺乏明確并正確的人才培養(yǎng)方案，關(guān)于要培養(yǎng)什么樣的人才不是很清楚。會(huì)出現(xiàn)這種問題的原因就是高校還是運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行美術(shù)教育，對(duì)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力還沒有進(jìn)行注重培養(yǎng)，重專業(yè)技法課，輕理論課，在教學(xué)中并沒有將理論和實(shí)踐相結(jié)合同步發(fā)展，教師也是比較單一地教授學(xué)生教材上的知識(shí)，沒有充分地發(fā)揮其有效的引導(dǎo)作用。這也導(dǎo)致了為什么高校美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生大部分都無法達(dá)到社會(huì)對(duì)美術(shù)人才的需求，并且多數(shù)高校美術(shù)畢業(yè)生缺乏一定的審美能力，進(jìn)而無法創(chuàng)造相應(yīng)的價(jià)值。因此，當(dāng)務(wù)之急，高校應(yīng)當(dāng)把明確培養(yǎng)目標(biāo)作為首要任務(wù)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的應(yīng)用型人才而為之奮斗。

（二）教學(xué)思維的誤區(qū)

單一的知識(shí)化傾向是造成當(dāng)前高校藝術(shù)教育中的又一大重要問題，美術(shù)教師只重視學(xué)生在知識(shí)層面上獲取，而忽視了學(xué)生是一個(gè)完整的個(gè)體，需要德智體美勞綜合性的發(fā)展，培養(yǎng)出具備健全人格的學(xué)生。當(dāng)然學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)理論的培養(yǎng)是美術(shù)教育中不可或缺的一部分，只注重培養(yǎng)學(xué)生的一般化的技能操作，而忽視學(xué)生對(duì)美學(xué)理論認(rèn)知的理解，這會(huì)制約學(xué)生對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的全面掌握和深刻理解，學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展也將受到限制。最后高校美術(shù)教育體系還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，完整而獨(dú)立的科學(xué)體系還尚未完成，模式化的教學(xué)內(nèi)容及手段無法適應(yīng)日新月異的現(xiàn)代化信息發(fā)展，應(yīng)當(dāng)開發(fā)更加有效地教學(xué)手段及新型有趣的教學(xué)內(nèi)容，來適應(yīng)這飛速發(fā)展的社會(huì)。

（三）藝術(shù)理論教育的誤區(qū)

美術(shù)理論是美術(shù)教育中重要的板塊之一，對(duì)樹立學(xué)生正確的人生觀和培養(yǎng)正確的藝術(shù)審美意識(shí)都有重大意義，并在提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格都起到了積極作用。在高校美術(shù)教育中，有些教師在向?qū)W生教授某種藝術(shù)理論時(shí)，帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩，更有甚者不加選擇分析的直接向?qū)W生灌輸西方主義思想，看似好像與國際接軌，實(shí)則卻很容易誤導(dǎo)學(xué)生的審美傾向和削弱了學(xué)生的創(chuàng)造力。

三、古鎮(zhèn)美學(xué)融入高校藝術(shù)教育的途徑

（一）古鎮(zhèn)美學(xué)藝術(shù)納入專業(yè)課程教學(xué)

對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的鞏固、理論知識(shí)理解的加深、以及培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和理論結(jié)合實(shí)際最好的方式就是實(shí)踐教學(xué)，也是培養(yǎng)具有創(chuàng)新型人才的重要環(huán)節(jié)。理論和實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)和目標(biāo)是目前高校美術(shù)教育課程體系中存在的重要問題，高校美術(shù)教育在思想上應(yīng)當(dāng)重視對(duì)古鎮(zhèn)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，將古鎮(zhèn)藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化融入到專業(yè)教學(xué)課程中，加大大通古鎮(zhèn)藝術(shù)文化在高校美術(shù)教育中的比重，形成具有特色的本區(qū)域特有課程。在教學(xué)上應(yīng)該突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式與教學(xué)模式，因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生，思維活躍，具有創(chuàng)新與個(gè)性化的訴求，教學(xué)中加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，做到的學(xué)以致用。也可激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)藝術(shù)的興趣，并聯(lián)合當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展特色文化，解決理論與實(shí)踐、目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的重要問題。

學(xué)生在高校的專業(yè)課課程中學(xué)習(xí)理論知識(shí)、專業(yè)技能以及實(shí)踐培訓(xùn)。專業(yè)課教師可以把古鎮(zhèn)美學(xué)文化滲透到高校人才培養(yǎng)方案之中，設(shè)置相關(guān)的通識(shí)課、專業(yè)課和實(shí)踐課，制定教學(xué)大綱，明確課時(shí)和學(xué)分，編寫教材，使古鎮(zhèn)美學(xué)文化教育教學(xué)正規(guī)化、制度化。有目的、有意識(shí)地將“古鎮(zhèn)美學(xué)藝術(shù)”融入到具體課程的某個(gè)章節(jié)內(nèi)容中，這樣專業(yè)教師在講解古鎮(zhèn)美學(xué)文化的過程中，既可以作為專業(yè)課程的延伸，豐富學(xué)生的古鎮(zhèn)美學(xué)文化相關(guān)知識(shí)，也可以提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和思想道德水平，激發(fā)他們積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，潛移默化的的讓學(xué)生感受到古鎮(zhèn)美學(xué)的魅力。

（二）古鎮(zhèn)美學(xué)藝術(shù)融入校園文化建設(shè)

校園文化是對(duì)外界展現(xiàn)學(xué)校社會(huì)主義精神文明的重要渠道，也是在校學(xué)生所受教育及心理教育的重要體現(xiàn)。校園文化同時(shí)也是宣傳古鎮(zhèn)美學(xué)文化的有效載體?？蓪⒐沛?zhèn)美學(xué)藝術(shù)融入社團(tuán)活動(dòng)。大學(xué)生社團(tuán)是每個(gè)高校都具備的特色團(tuán)體，是學(xué)生課外活動(dòng)的延伸。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、專業(yè)等來選擇社團(tuán)活動(dòng)。為宣揚(yáng)古鎮(zhèn)美學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和激發(fā)學(xué)生對(duì)古鎮(zhèn)美學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，高校教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦古鎮(zhèn)文化社團(tuán)古鎮(zhèn)文化社團(tuán)成員可根據(jù)自身的興趣愛好或者社團(tuán)的文化特色，通過拍照、攝影等形式將收集的古鎮(zhèn)文化資源進(jìn)行創(chuàng)作，根據(jù)不同的需求加工成古鎮(zhèn)經(jīng)典藝術(shù)作品，如文創(chuàng)作品、書畫、影視、書籍等，進(jìn)行展覽宣傳，從而激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)古鎮(zhèn)美學(xué)文化。

（三）古鎮(zhèn)美學(xué)文化整合區(qū)域教育資源

要加強(qiáng)同大通古鎮(zhèn)教育基地管理單位的協(xié)調(diào)，促使這些單位向?qū)W校免費(fèi)開放，通過經(jīng)常性寓教于游、寓教于樂的參觀活動(dòng)，讓廣大學(xué)生更好地接受古鎮(zhèn)美學(xué)和傳統(tǒng)文化教育。開展古鎮(zhèn)寫生教學(xué)，感受歷史的沉淀，品味古鎮(zhèn)的美學(xué)內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)寫生表現(xiàn)技法的同時(shí)，更好的利用它來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解，確定自己的文化取向，明確定位謀求發(fā)展，以體現(xiàn)出中華民族的文化思想的精神風(fēng)貌。學(xué)校在利用古鎮(zhèn)資源豐富校園文化建設(shè)時(shí)，要注重形式的多樣性，除了參觀遺址、圖片實(shí)物展覽和聽取報(bào)告這樣傳統(tǒng)的形式，還要發(fā)揮學(xué)校智力密集、教科研能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)研究和挖掘區(qū)域古鎮(zhèn)文化資源的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義，組織師生到社區(qū)、企業(yè)等宣講古鎮(zhèn)美學(xué)文化，使當(dāng)?shù)馗咝３蔀榇笸ü沛?zhèn)文化的傳播和交流的窗口。

四、古鎮(zhèn)美學(xué)融入高校藝術(shù)教育的價(jià)值體現(xiàn)

（一）加強(qiáng)藝術(shù)教育課程建設(shè)，充分利用現(xiàn)有資源開設(shè)公共藝術(shù)課程

當(dāng)前，很多人對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)還存在一定的偏差，許多高校大力發(fā)展專業(yè)學(xué)科的建設(shè)，但藝術(shù)教育處于可有可無的狀態(tài)。因此，開設(shè)藝術(shù)選修課是普通高校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要途徑。高等學(xué)校應(yīng)根據(jù)《全國學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃2001-2010）?提出的目標(biāo)和要求構(gòu)建規(guī)范、科學(xué)的藝術(shù)教育課程休系，并在藝術(shù)教育過程中不斷豐富和充實(shí)能突出時(shí)代特色的內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）積極開展課外文化藝術(shù)活動(dòng)

首先，要將藝術(shù)實(shí)踐制度化，學(xué)校每年都可定期舉辦一次或兩次具有鮮明主題的藝術(shù)教育活動(dòng)。高校教師也要親身參與，如舉辦一年一度的教師文化藝術(shù)節(jié)，結(jié)合國慶節(jié)、元旦等生大節(jié)日舉辦文藝慶?；顒?dòng)。高校教師和在校學(xué)生中，不乏文化藝術(shù)活動(dòng)的積極分子和骨干分子，鼓勵(lì)教師和學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng)，通過社團(tuán)擴(kuò)大文化藝術(shù)骨干隊(duì)伍，把文化藝術(shù)活動(dòng)的種子擴(kuò)大到全校師生中來，由此構(gòu)成高等學(xué)校藝術(shù)教育的整體氛圍。

五、結(jié)語

高校藝術(shù)教育課程中融入古鎮(zhèn)美學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了東方的文化，文化是民族血脈，歷史是國家根基，留住血脈才能走向復(fù)興，當(dāng)然更加助于宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，拓展傳統(tǒng)文化的研究，培育一群具有古鎮(zhèn)美學(xué)審美價(jià)值觀和古鎮(zhèn)美學(xué)審美判斷標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代大學(xué)生。把古鎮(zhèn)美學(xué)文化作為教育的重要內(nèi)容，開展形式多樣的教育，不斷推進(jìn)美學(xué)育人的研究和實(shí)踐探索的深入發(fā)展，提升校園文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

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2019年安徽省“三全育人”綜合改革試點(diǎn)成果

（銅陵學(xué)院?安徽?銅陵?244000）