初探高職手工藝課程在社區(qū)文化建設(shè)中的價值

馬艷平

（營口職業(yè)技術(shù)學院,遼寧營口 115002）

一、探索在社區(qū)文化建設(shè)中推行高職手工藝課程

（一）明確課程定位

高職院校開設(shè)的手工藝課程的教學目標是提升學生的審美鑒賞能力與動手實踐能力，當在社區(qū)開展課程服務(wù)時根據(jù)目標人群和授課需要的變化，應(yīng)轉(zhuǎn)變課程內(nèi)容及課程手段等。為居民所開設(shè)的課程重在豐富百姓的文化生活，增強人民的審美能力，課程應(yīng)注重實用性，課程講授的具體時間一定要與實際相結(jié)合。課程的主要內(nèi)容設(shè)定為拼裝、編織、剪紙與廢品設(shè)計，廢品設(shè)計與拼裝注重強調(diào)“變廢為寶”的觀念，幫助居民提高廢棄物品的利用率，在課程中傳遞保護生態(tài)環(huán)境、減少垃圾的意識?？梢栽诩艏埮c編織課程中結(jié)合節(jié)日內(nèi)容開展教學，既能夠應(yīng)用于日常生活還能夠激發(fā)居民的實踐和動手能力，制作時輔助推廣講解節(jié)日習俗，起到宣傳優(yōu)良傳統(tǒng)文化的作用。由于授課對象變化為社區(qū)居民，在課程的內(nèi)容設(shè)計中要注重實用價值的體現(xiàn)。促進社區(qū)居民在學習中實踐，在實踐中學習，過程中秉持可持續(xù)發(fā)展的原則、功能與藝術(shù)相結(jié)合的原則、層次需求的原則，打造豐富多彩的社區(qū)文化活動，從而推動社區(qū)文化生活建設(shè)。

（二）系統(tǒng)化推進手工藝課程在社區(qū)中的開展

手工藝課程在社區(qū)的推廣要全方位地開展，通過豐富的課程內(nèi)容和多樣化的教學手段補足實踐經(jīng)驗補足的問題。高職院校的骨干授課教師對于手工藝課程具有體系化的理論知識、經(jīng)驗豐富的教學方法，因而要加強骨干教師在社區(qū)服務(wù)中的作用，保障新穎多變的課程走入社區(qū)，讓社區(qū)的文化生活變得多姿多彩。

1.加強社區(qū)文化育人資源的建設(shè)

建設(shè)社區(qū)文化首先要著眼于對人才的培養(yǎng)，這是保證社區(qū)參與度與建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵。社區(qū)文化人才需要從多方面吸納，要有文化和旅游部門指派的相關(guān)專業(yè)人員，也需要積極和企業(yè)以及高職院校多方向招募志愿者。在社區(qū)教授課程的時候，應(yīng)該設(shè)置相應(yīng)辦法調(diào)動教師的參與積極性，使得更多的教師走進社區(qū)服務(wù)社區(qū)。高職教師是科研能力和人文素養(yǎng)較好的人群，對于促進社區(qū)文化多元化人才發(fā)展具有積極作用。高職教師對課程具有明確清晰的體系架構(gòu)，且有系統(tǒng)而豐富的知識體系，對于手工藝課程在社區(qū)的開展提供了質(zhì)量保證。課程進社區(qū)的過程中，也可以吸納在高職院校中的優(yōu)秀學生進入到課程中成為志愿者，并且在社會服務(wù)中吸收和消化學習的知識與技能。高職院校的師生走進社區(qū)，既提升了社區(qū)文化人才的多元化，也讓師生融入社會，在實踐服務(wù)過程中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)活動中出現(xiàn)的各類問題，對于改進實訓，豐富文化活動具有重要價值。

2.教學手段多樣化

手工藝課程走進社區(qū)是一件長期的工作和活動，應(yīng)該分別制定短期與長期的教學計劃以豐富在社區(qū)開展的文化活動。信息化的發(fā)展，使得手工藝課程的手段得到豐富和發(fā)展，能夠更好地吸引居民的注意，從而提高文化活動的覆蓋面積擴大影響力。在課程的學習中需要傳統(tǒng)教學使用的講授法與信息時代的微課方式相結(jié)合從而更好地激發(fā)社區(qū)居民們的學習興趣和熱情。微課的出現(xiàn)很好地彌補了社區(qū)開展手工藝課程次數(shù)與上課時間有限的不足，在課下的閑暇時間居民可以在微課中觀看手工制作的視頻，將課上的問題通過課后實踐來解決，能夠及時反饋居民提出的問題，也能夠更好地節(jié)省時間，讓居民們更好鞏固所學知識。在手工藝課堂中也可以融入其他網(wǎng)課平臺，老年群體更適應(yīng)傳統(tǒng)的線下授課，線上信息化課程符合女性群體和兒童的需求。手工藝課程通過網(wǎng)絡(luò)學習平臺可以更好地得到延續(xù)，并且也實現(xiàn)了對學習居民家中其他人員宣傳手工藝課程的作用，使得更多對課程有興趣的人們能夠了解這門課程的信息，從而更加積極地參與到社區(qū)活動中來。

3.教學意義的多層次性

手工藝課程在高職院校中的目的是提升學生的實踐能力與審美鑒賞能力，而走進社區(qū)的課程的目標要在此基礎(chǔ)上更加符合居民生活的需求，要更加貼切實際生活。因此在開展課程時應(yīng)保證多層次性，符合不同居民的需求，從而引起更多居民的學習興趣，從而使手工課程在社區(qū)文化活動中獲得永久的生命力。在社區(qū)中開展的手工藝課程要充分符合實際生活的需求，這不僅體現(xiàn)在具有應(yīng)用價值上，還應(yīng)具有文化傳承和滿足審美的作用。在推進課程時，可以充分結(jié)合與融入民俗，例如以節(jié)慶和中國傳統(tǒng)節(jié)日等為課程主題，展開課程講授。通過彩繪、編織、剪紙等工藝制作的民俗主題作品在居民的生活中具有極廣的應(yīng)用價值，例如在春節(jié)時所制作生肖動物的形象的工藝品能夠很好地成為家庭的裝飾。居民在學習制作民俗主題的工藝品時，通過主題的學習能夠更好地吸收文化內(nèi)涵，實現(xiàn)內(nèi)化傳統(tǒng)文化的作用。傳播中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)既要注重學校教育，其中家庭教育的作用尤為重要，文化傳承的重要辦法就是潛移默化。因此，在手工藝在社區(qū)開始應(yīng)多設(shè)置民俗主題，這對于提高百姓的文化素養(yǎng)和動手能力有很大作用，對于社區(qū)文化建設(shè)而言意義重大，也對承中華文化來說尤為重要。

（三）注重線上平臺的建設(shè)與推廣

走進社區(qū)的手工藝課程無論是在實踐上還是內(nèi)容上都具有限制性，但在社區(qū)文化活動建設(shè)的過程中，需要具有長遠的目標。因而在手工藝課程的開展過程中需要注重線上平臺的建設(shè)與推廣，通過內(nèi)容豐富精彩的微信公眾號平臺更好地將文化內(nèi)涵與課程內(nèi)容發(fā)送給居民。[1]由于課程開展針對不同文化程度、不同年齡的群體，課上進行教學的內(nèi)容局限性較大，課程延展不宜過多，進度也不能過快，使得部分有需求的居民得不到充分的滿足。但微信公眾號上卻可以延展課程中所涉及的傳統(tǒng)知識于相關(guān)文化，比如在開展編織和剪紙課程時，公眾號可以將課程需要的節(jié)日編織和剪紙圖案發(fā)布出來，并通過文章來讓居民深入了解圖案和節(jié)日所賦含的內(nèi)涵與發(fā)展過程，幫助居民在學習手工藝的同時，深入了解圖案背后所蘊含的人文知識，通過實踐活動的學習，可以將深層次的文化知識得到消化，將優(yōu)良傳統(tǒng)與文化傳承下來。

線上平臺使教學內(nèi)容更為豐富的同時還能促進課下交流。居民通過留言的方式，可以將學習中的感想、發(fā)現(xiàn)的問題都發(fā)表出來，成為手工藝課程的主人，積極主動參與到課程的活動中來。還可以設(shè)置微信群來輔助學習和交流，通過師生互動來解決居民遇到的問題，從而達到完善教學內(nèi)容與鞏固教學成果的作用。

二、高職手工藝課程在社區(qū)文化建設(shè)中的價值

手工課程與其他課程相比具有一定的特殊性，既包含了一些計劃和決策等智力活動，也包含一些園藝、縫紉等動手實踐操作活動。在校的手工藝課更側(cè)重于想象力與動手能力和創(chuàng)意的培養(yǎng)，幫助學生更好地理解物體的平面和體積，從其中提高審美性和感知性以及操作性。手工藝課程既是高職學校開設(shè)的核心課程，可以更好地幫助人們提升參與社會活動的能力，這對于在社區(qū)開展服務(wù)于百姓的課程來說是非常具有實踐意義的。

社區(qū)文化的建設(shè)旨在調(diào)動社區(qū)居民積極參與并發(fā)揮互助精神，是一種大家共同建設(shè)社區(qū)的組織文化?？梢钥吹缴鐓^(qū)文化建設(shè)發(fā)展至今仍有一些問題存在。[2]

例如居民不滿足單一的形式，活動內(nèi)容較為枯燥乏味，提供的活動沒有現(xiàn)實意義，活動可操作性不強等問題都是較為常見的情況。為了讓居民的參與度和滿意度更高，應(yīng)適時舉辦文化活動。而社區(qū)教育在推廣和傳播文化的過程中具有重要作用，能夠幫助社區(qū)文化快速實現(xiàn)共享與傳播。面臨當下所發(fā)生的問題，手工藝課程走進社區(qū)勢在必行，對于推動社區(qū)文化的發(fā)展具有較強的推動性作用。

手工藝課程的設(shè)置為塑料、編織、廢品設(shè)計、彩繪、紙工等多種類別，且具有較廣泛的應(yīng)用性。通過在社區(qū)中開設(shè)手工藝課程，不僅能夠大大豐富社區(qū)活動的類型，還可以滿足居民的不同需求，通過選擇自己喜歡的課程和手工項目，提升了居民的參與積極性，通過動手制作，讓居民獲得放松，幫助大家減緩疲勞和壓力。

剪紙作為手工藝課程的一種，具有悠久的歷史傳統(tǒng)，發(fā)源自公元六世紀。剪紙圖案源自民俗傳統(tǒng)中，能夠用于婚喪嫁娶和節(jié)慶假日當中，能夠普遍用于日常生活之中。剪紙的材料簡單又便宜，可以裝飾與美化環(huán)境，普遍受到百姓喜愛。剪紙對于傳承中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一，在圖案中是由中國文化千年沉淀和演變而來的。而社區(qū)課程主要的受眾人群是老年人與兒童，兒童可以通過剪紙的手工活動逐漸了解圖案背后的文化內(nèi)涵，在循序漸進的過程中學習符號的儀式性，推動社區(qū)文化發(fā)展與建設(shè)。生態(tài)環(huán)境保護的理念下，循環(huán)再利用是一直被提倡的做法，而廢品設(shè)計很好地契合了這一主題，能夠推動可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實行。廢品設(shè)計課程使用的材料都是生活中具有再利用性、保存完整的物品，通過加工與改良，可以將廢品變?yōu)榫哂惺褂脙r值的生活用品。廢品設(shè)計課的講授將節(jié)約資源、保護環(huán)境的觀念傳播了出去。手工藝課多樣的內(nèi)容和形式能夠很好滿足居民的需求，不僅豐富了居民的業(yè)余生活，也在社區(qū)文化建設(shè)的推廣與完善中起到作用。

在社區(qū)中引入高職院校開設(shè)的手工藝課程，居民能夠更主動地對市場上常見的手工藝品產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，在課程講授時應(yīng)展開對應(yīng)的考察，仔細研究年輕群體的審美需求與消費特點，可以在課程的講授時，可以將受歡迎的圖案和類型在高職院校課程中展開研究，將作品逐漸轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，形成經(jīng)營意識。還應(yīng)該注意到社區(qū)群眾的下崗人員也繼續(xù)就業(yè)創(chuàng)業(yè)機會，因而可以通過手工藝課程幫助他們習得就業(yè)技能。不僅可以通過在社區(qū)開展課程的方式幫扶失業(yè)群體，還可以輔助以微信公眾號的方式，內(nèi)容以制作方法、手工藝作品、就業(yè)信息和創(chuàng)業(yè)就業(yè)案例為主，幫助有需要的居民。從而實現(xiàn)線下課堂教學與線上活動的聯(lián)動式教學，幫助群眾打通手工藝品制作與就業(yè)或創(chuàng)業(yè)間的渠道，達到產(chǎn)教融合的價值與目的。