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      高校主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)建下的宗教滲透問題研究

      2021-01-22 03:56:12
      時(shí)代人物 2020年32期
      關(guān)鍵詞:宗教信仰馬克思主義大學(xué)生

      呂 前

      (山東藥品食品職業(yè)學(xué)院 山東省威海市 264200)

      高校作為新時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地,肩負(fù)著宣傳馬克思主義、培育具有馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代大學(xué)生的重大任務(wù)。大學(xué)生作為青年中最敏感、最有條件接觸各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的知識(shí)分子群體,在其人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,其政治信仰、思想觀念、價(jià)值取向容易受到各種不同意識(shí)形態(tài)的影響,在各種非主流意識(shí)形態(tài)中,宗教及其在校園的傳播對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響是高校實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)所面臨的現(xiàn)實(shí)難題和重要挑戰(zhàn)。

      宗教滲透及其影響

      所謂“宗教滲透”,就是指境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行的旨在顛覆中華人民共和國(guó)政權(quán)和社會(huì)主義制度、破壞我國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)“西化”“分化”政治目的的非法宗教傳播、宗教交流等活動(dòng)。宗教滲透具有明顯的文化侵略性和政治惡意性,其根本目的是在宗教的掩蓋下對(duì)他國(guó)進(jìn)行政治滲透。

      宗教滲透背景下高校學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀

      近年來,在宗教滲透的背景下,我國(guó)高校學(xué)生信仰宗教的人數(shù)有一定程度的攀升,部分學(xué)生從無宗教信仰者或是宗教曖昧者成為了“宗教信仰者”“宗教追隨者”。北京師范大學(xué)李志英教授等人2005年做的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化與大學(xué)生思想動(dòng)向調(diào)查》表明,信仰宗教的大學(xué)生約占總數(shù)的13.58%。劉欣榮、張傳慶等學(xué)者2019年對(duì)陜西省11所高校在校生進(jìn)行了抽樣調(diào)查,調(diào)查顯示信仰宗教的大學(xué)生比例約為20.2%。

      為有效把握宗教在高校的傳播滲透情況,掌握大學(xué)生的宗教信仰情況,2019年6月以來,課題組對(duì)威海市4所高校大學(xué)生開展了宗教信仰情況的問卷調(diào)查,以此為基礎(chǔ)分析大學(xué)生宗教信仰的成因,以期構(gòu)建有效的高校防范宗教滲透機(jī)制。

      宗教信仰基本情況。在威海市4所高校被調(diào)查的學(xué)生中,針對(duì)“你是否信仰宗教?”的問題,4.55%的學(xué)生表示有宗教信仰,80.55%的學(xué)生明確表示無宗教信仰,7.33%的學(xué)生對(duì)自己是否有宗教信仰認(rèn)識(shí)模糊,但并不排斥宗教。針對(duì)“你接觸或信仰宗教的原因”,30.3%的學(xué)生表示是由于受到家人或朋友的影響,14.39%的學(xué)生是基于求知的需要,12.88%的學(xué)生是需要釋放壓力或寄托情感而信仰宗教,20.45%的學(xué)生是因?yàn)閷?duì)宗教思想文化的好奇而去了解。

      宗教信仰基本途徑。在媒介更新、信息爆炸的全媒體時(shí)代,大學(xué)生了解接觸宗教的途徑日益多元化。調(diào)查結(jié)果顯示,21.97%的學(xué)生接觸宗教是由于家庭熏陶,家族式的宗教信仰決定了自身的宗教信仰。18.94%的學(xué)生是通過宗教網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇、移動(dòng)應(yīng)用等網(wǎng)絡(luò)途徑對(duì)宗教產(chǎn)生了一定了解,28.03%的學(xué)生通過宗教信徒的宗教傳播開始接觸或了解宗教。

      宗教信仰基本態(tài)度。對(duì)于“你如何看待宗教”,60.61%的學(xué)生表示宗教只是一種歷史文化現(xiàn)象,11.36%的學(xué)生認(rèn)為宗教是一種偽科學(xué),是一種迷信。對(duì)于“你對(duì)宗教是否感興趣”,75.58%的大學(xué)生表示對(duì)宗教完全沒有興趣,21.15%的大學(xué)生表示對(duì)宗教有一定興趣。對(duì)于“如果有人向你傳教,你持何種態(tài)度”,17.97%的學(xué)生認(rèn)為可以對(duì)宗教進(jìn)行一定了解,47.85%的學(xué)生表示無論傳播與否對(duì)宗教都不感興趣,28.79%的學(xué)生堅(jiān)決反對(duì)宗教傳播行為。調(diào)查表明,大部分學(xué)生是馬克思主義無神論者,但是少數(shù)學(xué)生也表現(xiàn)出了對(duì)宗教的一定興趣。因此,構(gòu)建有效的防范宗教滲透機(jī)制,引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

      高校宗教滲透成因分析

      歷史上政治文化滲透的慣性思維。 西方國(guó)家對(duì)其他國(guó)家尤其社會(huì)主義國(guó)家通過宗教滲透的方式進(jìn)行文化侵略和政治顛覆已是慣性思維。早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,西方傳教士就在“為基督征服世界”口號(hào)的激勵(lì)下開始為武裝侵華制造輿論,對(duì)帝國(guó)主義侵華起到輔助作用。東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,中國(guó)成為了世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,這引起了西方資本主義國(guó)家的敵視和恐慌,其加快了對(duì)我國(guó)“西化”“分化”的步伐,宗教滲透也再次成為西方資本主義國(guó)家的重要手段。高校作為人才培養(yǎng)的第一陣地,也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的前沿陣地,自然也就成為西方資本主義國(guó)家通過宗教滲透試圖對(duì)我國(guó)進(jìn)行政治顛覆、和平演變的首選目標(biāo)。

      現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的高度依存?!?019年第44次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2019年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%。在我國(guó)網(wǎng)民群體中,學(xué)生群體人數(shù)最多,占比為26.0%,而在學(xué)生中受過大學(xué)???、大學(xué)本科及以上教育的網(wǎng)民群體占比分別為10.5%、9.7%??梢姡髮W(xué)生在網(wǎng)民中人數(shù)占比較高,網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生中基本實(shí)現(xiàn)了普及。境外敵對(duì)勢(shì)力正是利用大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依存,利用網(wǎng)絡(luò)脫域性、共享性、普及性等特征,通過宗教網(wǎng)站的推廣、游戲視頻中宗教信息的植入、宗教移動(dòng)應(yīng)用的推送等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的宗教傳播與滲透。

      大學(xué)生心理訴求表達(dá)和情感寄托需要。當(dāng)代大學(xué)生多為作為獨(dú)生子女的“95后”“00后”群體,其初入大學(xué),面臨學(xué)業(yè)、考試、人際關(guān)系等多方面壓力,他們急切地想要尋求一種支持,表達(dá)自身的心理訴求,寄托壓抑的情緒和情感。境外宗教組織正是以“宗教信仰自由”為口號(hào),蠱惑和煽動(dòng)思想未成熟、辨別能力差的大學(xué)生成為西方宗教的信徒,在虛幻的宗教世界中尋求精神寄托和心里慰藉。通過向大學(xué)生傳播非法極端的宗教思想,弱化大學(xué)生的民族認(rèn)同,動(dòng)搖馬克思主義對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,沖擊我國(guó)主流價(jià)值體系,以實(shí)現(xiàn)霸權(quán)主義下對(duì)我國(guó)文化侵略和政治顛覆的目的。

      高校防范宗教滲透工作的缺位。第一,高校對(duì)宗教知識(shí)及政策宣傳不足。宗教知識(shí)匱乏是當(dāng)前大學(xué)生的普遍性特點(diǎn),問卷調(diào)查表明,部分有宗教信仰的學(xué)生并不完全了解其所信仰的宗教,也有部分學(xué)生不了解國(guó)家或?qū)W校有關(guān)宗教的相關(guān)法律、政策、規(guī)章、制度。少數(shù)高校對(duì)于宗教問題持“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的態(tài)度,難以通過學(xué)校的引導(dǎo)和教育使大學(xué)生形成對(duì)宗教全面而正確的認(rèn)識(shí)。第二,高校防范宗教滲透工作系統(tǒng)性不足。當(dāng)前部分高校針對(duì)大學(xué)生宗教信仰、宗教活動(dòng)的規(guī)定較為零散,難成體系,對(duì)學(xué)生難以形成量化的約束力。部分高校對(duì)防范宗教滲透工作存在重視不足、認(rèn)識(shí)不夠以及管理不到位的問題,雖然法律規(guī)定了宗教與教育相分離,但對(duì)于反宗教滲透工作具體如何落實(shí),如何組織,如何實(shí)施,還是一個(gè)待解決的問題。

      高校防范宗教滲透機(jī)制的構(gòu)建

      防范宗教滲透認(rèn)知機(jī)制構(gòu)建

      加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育。將馬克思主義宗教觀和馬克思主義無神論納入到學(xué)校課程體系中,引導(dǎo)學(xué)生明確迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義、有神論與無神論的界線,堅(jiān)信馬克思主義基本原理,成為堅(jiān)定的馬克思主義無神論者。

      加強(qiáng)宗教法規(guī)政策的宣傳普及。我國(guó)現(xiàn)有的宗教行政法規(guī)包括《中華人民共和國(guó)境內(nèi)外國(guó)人宗教活動(dòng)管理規(guī)定》《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》《宗教事務(wù)條例》《憲法》中也有對(duì)宗教的相關(guān)約束,要讓大學(xué)生對(duì)宗教相關(guān)法律法規(guī)政策有所了解,能夠根據(jù)法規(guī)政策的要求處理好“宗教信仰自由”與“宗教活動(dòng)”的關(guān)系。

      防范宗教滲透教育機(jī)制構(gòu)建

      充分發(fā)揮思政課程在立德樹人中的基礎(chǔ)性作用,將思想政治理論課貫穿于大學(xué)生的整個(gè)大學(xué)生涯,在大學(xué)生中廣泛開展理想信念和價(jià)值觀念教育,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,深入開展愛國(guó)主義教育、集體主義教育和社會(huì)主義教育,倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生形成以馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主的信仰信念結(jié)構(gòu)。

      防范宗教滲透網(wǎng)絡(luò)應(yīng)對(duì)機(jī)制構(gòu)建

      隨著信息技術(shù)的發(fā)展,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”已成為時(shí)代必然。高校應(yīng)及時(shí)建立反滲透網(wǎng)絡(luò),通過“網(wǎng)絡(luò)黨校”“青馬工程在線培訓(xùn)課”“思政公眾號(hào)”等途徑宣傳主流思想意識(shí),強(qiáng)化馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體,如微信、微博、頭條等在網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)方面的積極作用。成立由教師、學(xué)生干部為主要成員的網(wǎng)絡(luò)信息管理小組,及時(shí)搜集境內(nèi)外宗教組織利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宗教傳播滲透的信息,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)向?qū)W校相關(guān)部門上報(bào)。

      防范宗教滲透人文關(guān)懷機(jī)制構(gòu)建

      加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷,解決其心理上或情感上的矛盾和需求。通過個(gè)人信息采集、座談交流等方式了解大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中存在的困難和困惑并給予及時(shí)幫助、關(guān)心和疏導(dǎo),為學(xué)生解決后顧之憂,使學(xué)生感受到來自國(guó)家和學(xué)校的關(guān)懷,避免宗教組織打著“救世助學(xué)”的旗號(hào)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行宗教滲透。

      加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,發(fā)揮傳統(tǒng)文化在人文關(guān)懷方面的積極作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的憂國(guó)憂民的憂患精神、以人為本的人本精神、剛健有為的篤行精神等,對(duì)于解答學(xué)生思想困惑、調(diào)適現(xiàn)實(shí)壓力、進(jìn)行情感寄托等方面具有重要意義,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容性和同化力消除宗教滲透對(duì)大學(xué)生帶來的影響,抵御宗教滲透對(duì)大學(xué)生精神、思想進(jìn)行的“西化”。

      防范宗教滲透監(jiān)管防控機(jī)制構(gòu)建

      加強(qiáng)與公安部門、統(tǒng)戰(zhàn)部門的合作,建立防范宗教滲透的監(jiān)管交流平臺(tái),形成防范宗教滲透的合力;內(nèi)部高校各學(xué)生工作部門,如宣傳統(tǒng)戰(zhàn)處、學(xué)工處、團(tuán)委、保衛(wèi)處、馬克思主義學(xué)院等部門應(yīng)明確職責(zé),落實(shí)到位,形成校內(nèi)防范宗教滲透協(xié)同機(jī)制。內(nèi)外聯(lián)動(dòng),建立起有效的防范宗教滲透防控管理機(jī)制。

      總之,防范宗教滲透工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,高校要充分把握宗教滲透的復(fù)雜性和特殊性,明確防范宗教滲透的重要性和緊迫性,不斷加強(qiáng)高校思想政治教育工作,以馬克思主義宗教觀引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、理性分析宗教現(xiàn)象和宗教問題,引導(dǎo)大學(xué)生成為堅(jiān)定的馬克思主義無神論者,自覺防范和抵御宗教滲透。

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