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      探究初中美術(shù)教學(xué)模式

      2021-01-21 22:10:57周群
      求知導(dǎo)刊 2021年46期
      關(guān)鍵詞:中國山水畫核心素養(yǎng)教學(xué)模式

      摘 要:《義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2011年版)》(以下簡稱《課程標準》)指出,“欣賞·評述 ”單元是指學(xué)生通過對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進行觀察、描述和分析,逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?!白匀灰馊ぁ袊剿嫛币徽n屬于“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。下面,文章以“自然意趣—中國山水畫”為例,探究初中美術(shù)教學(xué)模式。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);中國山水畫;教學(xué)模式

      中圖分類號:G40-014? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? 文章編號:2095-624X(2021)46-0085-03

      作者簡介:周群(1977.11—),女,鹽城景山中學(xué),中學(xué)一級教師,本科學(xué)歷。

      引 言

      “自然意趣—中國山水畫”一課重在讓學(xué)生感受中國山水畫情景交融的意境,領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精髓。為此,美術(shù)教師要掌握美術(shù)史的知識和相關(guān)的科學(xué)文化知識,同時要深入鉆研美術(shù)教材,挖掘教學(xué)的重難點,不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。針對如何開展中國山水畫欣賞教學(xué),筆者設(shè)計了不同的教學(xué)模式進行實踐研究。

      一、設(shè)計教學(xué)方式

      美術(shù)欣賞課不像美術(shù)常識那樣強調(diào)教學(xué)的知識性、科學(xué)性、邏輯性,而更富有情感性、審美性和趣味性。基于此,教師要分析學(xué)生,了解學(xué)生掌握知識的水平和能力,找出一個欣賞的側(cè)重點,并為之設(shè)計一個有創(chuàng)意的教學(xué)方案,將課堂還給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

      在進行整體教學(xué)設(shè)計前,教師需要深入研究教學(xué)內(nèi)容的特點,同時要了解學(xué)生目前的學(xué)情和知識經(jīng)驗,這樣設(shè)計的教學(xué)思路才會更加科學(xué)合理,具有更強的針對性。

      中國山水畫的精神內(nèi)核就是傳遞中國的智慧與哲學(xué),它以筆墨為基礎(chǔ),以意境為宗旨,傾注畫家的思想和才情,進而寓情于畫、以畫言志、以畫抒情。千百年來,中國山水畫不斷地詮釋著中國文化的博大精深,不斷地演繹著中國傳統(tǒng)文化的生命力。作為古老東方藝術(shù)的代表,中國山水畫是對中國歷史社會和中華民族價值觀的反映。可見,中國山水畫與哲學(xué)思想血脈相承。同時,對部分學(xué)生來說,對中國山水畫的賞析存在一定的門檻和障礙。因此,教師很有必要讓教學(xué)過程由淺入深地展開,多在鑒賞方法上對學(xué)生加以指導(dǎo),拓寬學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的理論知識,增加學(xué)生在畫作賞析中的學(xué)習(xí)收獲。

      在中國山水畫課堂教學(xué)中,筆者以教學(xué)設(shè)計為研究平臺,撰寫了三種不同模式的教學(xué)設(shè)計。第一種模式是在教室,利用多媒體和課件,讓學(xué)生分組進行探究學(xué)習(xí),即傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。第二種模式在鹽城書畫研究院的美術(shù)展覽館,讓學(xué)生在不一樣的環(huán)境中感受山水畫的藝術(shù)風(fēng)格,感悟畫家的山水情,但也是最難實施的。第三種模式是網(wǎng)絡(luò)教學(xué),即“空中課堂”,讓學(xué)生在相應(yīng)的網(wǎng)頁上收集中國山水畫的有關(guān)資料,了解山水畫發(fā)展歷程,自主探究中國山水畫的表現(xiàn)技法和藝術(shù)特點,并提煉出最關(guān)鍵的知識點,寫出一篇小評論或小創(chuàng)作上傳到作業(yè)區(qū)[1]。

      不論采取什么樣的教學(xué)方式,核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最終目的都是為了實現(xiàn)課堂的有效教學(xué)。教師要整體分析教材的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)目標、教材中各作品之間的內(nèi)在聯(lián)系,如此才能對教學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)設(shè)計和組織。

      二、探究教學(xué)模式

      (一)班級作為課堂陣地,是美術(shù)教學(xué)最常用的教學(xué)模式

      美術(shù)欣賞課中會呈現(xiàn)許多美術(shù)作品,由于美術(shù)課的時間有限,教師平鋪直敘地逐一分析既不能讓學(xué)生學(xué)會欣賞,又不受學(xué)生歡迎。因此,要想達到預(yù)設(shè)的課堂效果,教師需要精心設(shè)計每個教學(xué)環(huán)節(jié),不能照本宣科,即“自然意趣—中國山水畫”的教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法要緊緊圍繞教學(xué)目標,要通過欣賞、評述等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的多向思維能力[2]。

      課堂伊始,教師利用多媒體設(shè)備展示三幅畫讓學(xué)生欣賞—人物畫《搗練圖》、宗教畫《敦煌壁畫》、山水畫《千里江山圖》。接著,筆者向?qū)W生提問:書桌后面的墻上還需要一幅配畫,你覺得哪一幅更合適?為什么?有的學(xué)生說人物畫,也有學(xué)生說山水畫,因為山水畫給人寧靜之感。教師可以此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系山水畫與現(xiàn)實生活,使其初步感受山水畫修身養(yǎng)性的審美功能,以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,使其積極投入美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。

      在教學(xué)過程中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生心理特點和興趣愛好,巧妙設(shè)置問題進行有效教學(xué)。在欣賞元代文人畫時,筆者考慮到學(xué)生可能已經(jīng)出現(xiàn)了欣賞疲勞,于是,結(jié)合游戲中的闖關(guān)模式設(shè)計了時下流行的“穿越”,帶領(lǐng)學(xué)生來了一次“畫中游”。對于中國畫的理解,紙上談兵不如親身感受,山水畫的魅力在于用筆墨營造的自然意趣。雖然《課程標準》對學(xué)生掌握筆墨技法方面沒有太高的要求,但筆者認為適當(dāng)?shù)男【毠P是十分有必要的。于是,筆者引導(dǎo)學(xué)生進行分層練習(xí),即不會畫山就畫一石,不會畫樹,就畫一枝,進一步感受皴法和墨色。在最后的實踐部分,筆者讓學(xué)生體驗了一番筆墨技法,把寫小評論的任務(wù)留在了課后。筆者摒棄原有的枯燥的教學(xué)模式,利用更加生動和形象的方法,向?qū)W生講授美術(shù)知識,有效改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,大大提高了美術(shù)欣賞課的整體教學(xué)質(zhì)量。

      (二)美術(shù)館作為實踐基地,是欣賞教學(xué)實踐探索的模式

      利用社會公共教育資源是實施多元化教育的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)活動中,筆者一直在嘗試探索,讓學(xué)生置身現(xiàn)場,賞名畫、讀意境,共同感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美。利用美術(shù)課時間,筆者帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)館、博物館中欣賞各類美術(shù)作品,豐富學(xué)生的視覺體驗,發(fā)展學(xué)生的空間思維和動手實踐能力,讓學(xué)生在親身實踐中感受藝術(shù)的魅力[3]。與學(xué)生被動接受的傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,直觀教學(xué)的過程也是教師與學(xué)生共同實踐的過程。同時,通過直觀學(xué)習(xí),學(xué)生對藝術(shù)的接受和創(chuàng)作不是從課堂枯燥的教學(xué)開始,而是從欣賞前人的優(yōu)秀作品、探索人類的創(chuàng)造力開始的。這種教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,彌補室內(nèi)教學(xué)、書本教學(xué)的空白和缺陷,對學(xué)生學(xué)習(xí)各種繪畫技法、增強實踐能力大有裨益。

      美術(shù)館中會有大量優(yōu)質(zhì)的館藏,在一些重要的美術(shù)館中學(xué)生會有機會看到中國歷史上知名的山水畫真跡,這可以為學(xué)生提供很好的鑒賞實例,能夠讓學(xué)生近距離感受中國山水畫的美感和意境,是進一步構(gòu)建學(xué)生審美能力的過程。中國山水畫進入宋代后達到鼎盛時期,這個時期產(chǎn)生了大量經(jīng)典的作品,并且這些作品在技法上有了極大的創(chuàng)新,打破了很多傳統(tǒng)的山水畫創(chuàng)作模式,掀開了中國歷史上山水畫新的篇章。有條件的情況下,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館現(xiàn)場觀摩,直接觀看和賞析真跡。如果條件有限,教師則可以合理利用現(xiàn)代化教學(xué)媒介,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上在線瀏覽美術(shù)館,觀看宋代一些有代表性的作品。經(jīng)過觀摩后學(xué)生會發(fā)現(xiàn),從風(fēng)格上來講,宋代的山水畫通過對五代時期的再創(chuàng)造,產(chǎn)生了筆墨風(fēng)格和高超的技巧。在山水畫創(chuàng)作方面,藝術(shù)家們越來越關(guān)注自然的真實寫照和自我情感的真實表達,主要依據(jù)祖國大好河山的區(qū)域特點和山川河流的面貌,把皴、擦、點、染的特殊技法相融合,展現(xiàn)出許多不同風(fēng)格的創(chuàng)作。對學(xué)生而言,這些都會成為極具價值的觀賞經(jīng)驗,只有多看、多感受,學(xué)生才會體會到不同時期中國山水畫在藝術(shù)特征上的差異,進一步提升藝術(shù)鑒賞力和審美能力。

      (三)空中課堂,體驗網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的獨特魅力

      教師在開展課堂實踐活動時,不僅要充分利用學(xué)校中的教學(xué)資源來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極自主探究,還要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用[4]。教師可以打破常規(guī),更有創(chuàng)意地組織美術(shù)欣賞教學(xué)活動。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是筆者一直在探索的教學(xué)模式之一。在這一教學(xué)模式下,學(xué)生能夠在濃郁的藝術(shù)氛圍中自主學(xué)習(xí)、交流,主動構(gòu)建知識體系,運用自己的能力掌握解決問題的方法和策略,而不是完全依靠教師的講授。筆者曾把學(xué)生帶到計算機教室去上課,在課前備課階段打破了教材的順序,對教學(xué)內(nèi)容進行了重組編排,讓學(xué)生先自主瀏覽相關(guān)網(wǎng)站,然后按教學(xué)要求收集相關(guān)資料,下載圖片,探究中國山水畫的藝術(shù)特征,感受意境之美。

      在教學(xué)過程中,教師要給予學(xué)生更多的鼓勵,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使其由被動接受變?yōu)橹鲃铀伎?。教師可引?dǎo)學(xué)生思考:一幅作品、一座山、一棵樹怎樣體現(xiàn)意境之美?并以此為出發(fā)點,進一步引導(dǎo)學(xué)生,由淺入深,由近及遠,層層剖析。由此可見,教師引導(dǎo)學(xué)生主動分析問題、解決問題,能有效提升中國山水畫課堂教學(xué)的針對性和實效性。

      三、總結(jié)教學(xué)效果

      無論是傳統(tǒng)課堂還是網(wǎng)絡(luò)教學(xué),都是讓學(xué)生通過中國山水畫的賞析,領(lǐng)略中國山水畫的意境之美。教師在進行教學(xué)設(shè)計時,要以學(xué)生為中心,積極嘗試多種教學(xué)模式,進而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與每個環(huán)節(jié),無論短時間的筆墨練習(xí)還是評述小文章,都體現(xiàn)了不同教學(xué)實踐的共同目標—讓學(xué)生感受中國山水畫情景交融的意境。

      當(dāng)然,在教學(xué)實踐中,筆者經(jīng)過反思也認識到了自己的不足之處。美術(shù)課堂教學(xué)效果與教師自身教學(xué)理念和設(shè)計思路是否清晰有關(guān)。在以往的欣賞教學(xué)中,筆者或多或少地忽視了學(xué)生的感受,即學(xué)生對作品的欣賞是否積極主動,是否真正地感興趣。在山水畫教學(xué)中,教師應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)語言和教學(xué)示范,力求講解要精練,示范要針對教學(xué)內(nèi)容,從小處著手,以體驗感受為主,進而提高教學(xué)的有效性。

      學(xué)校課堂教學(xué)改革不是只對課堂教學(xué)模式由此及彼的革新,而是意在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。將核心素養(yǎng)理念有效引入初中美術(shù)課堂教學(xué),有助于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生更積極地投入美術(shù)學(xué)習(xí)中[5]。以往,筆者對作業(yè)的設(shè)計要求也不太嚴謹,總以為作品欣賞結(jié)束了,這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)也就完成了。然而,即使欣賞課教學(xué)也應(yīng)重視作業(yè)的設(shè)計與布置。美術(shù)作業(yè)是連接教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的橋梁,是聯(lián)系教學(xué)目標和教學(xué)評價的中介。一般來說,欣賞·評述單元對學(xué)生技能的掌握方面沒有太多要求,但是筆者認為恰到好處的小練筆還是十分有必要的,這既能讓學(xué)生經(jīng)歷動手體驗的過程,又能為后面“水墨交融寫青山”的教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。

      “欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的積極參與,努力激發(fā)學(xué)生的主體意識,以多樣的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生掌握最基本的美術(shù)欣賞方法,使其學(xué)會通過美術(shù)館、網(wǎng)絡(luò)、書刊等多種渠道收集相關(guān)信息,不斷提高欣賞和評述的能力。此外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)與社會的關(guān)系,使其在文化情境中理解美術(shù)作品,培養(yǎng)人文精神。

      筆者進行的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的實踐是一種新的嘗試,能鼓勵學(xué)生主動創(chuàng)作,并把小練筆拍照上傳,利用網(wǎng)絡(luò)平臺評價其他同學(xué)的作品。最后,筆者讓學(xué)生根據(jù)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)情況,寫一篇美術(shù)作品的評論短文,可以是隨意的、帶有個人色彩的評論,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表對美術(shù)作品的看法,進而提高其主觀能動性。

      教學(xué)模式是教學(xué)內(nèi)容的載體,好的教學(xué)模式有利于豐富教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式可以更直觀地展現(xiàn)知識的演示過程,豐富教學(xué)內(nèi)容,而這些都是傳統(tǒng)教學(xué)無法實現(xiàn)的。

      從整個教學(xué)過程來看,想要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的課堂,采取有效的教學(xué)方法十分重要。在具體的教學(xué)實踐中,筆者首先仔細研究了教學(xué)內(nèi)容的特點,明確了教學(xué)的重難點部分。隨后,筆者分析學(xué)生的學(xué)情,對學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中可能會出現(xiàn)的問題和障礙做了合理預(yù)設(shè),并且提前設(shè)計了相應(yīng)的教學(xué)方法,以更好地處理教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種問題。考慮到中國山水畫較為抽象,有一定的賞析門檻,為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)感受更充分,并且建立學(xué)生對中國山水畫的喜愛,教學(xué)過程中筆者設(shè)計了各種以作品鑒賞為主題的學(xué)習(xí)活動。各類通過優(yōu)化設(shè)計的活動,充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂上的主體地位,并且提升了學(xué)生的教學(xué)參與熱情。隨著各個活動環(huán)節(jié)的逐漸推進,筆者讓學(xué)生慢慢進入作品賞析的氛圍中,也幫助學(xué)生積累了一些學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和心得。這樣的教學(xué)展開方式能夠真正建立學(xué)生對中國山水畫的認知,讓學(xué)生可以更好地看懂中國山水畫,并且在過程中積累自己的文化素養(yǎng)。

      結(jié) 語

      核心素養(yǎng)背景下,無論應(yīng)用哪種課堂教學(xué)模式,教師都需要更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法。教師要善于讓學(xué)引思,積極引導(dǎo)學(xué)生,努力豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。尤其是對于美術(shù)賞析課的教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)積極為課堂注入更多活力和色彩,要不斷調(diào)整和變化課堂教學(xué)形式,在課堂教學(xué)中引入各種輕松有趣的學(xué)習(xí)活動。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)鑒賞主動性會更強,學(xué)習(xí)的感受和體驗也會更加豐富,學(xué)生能夠慢慢讀懂中國山水畫,感受到中國山水畫的感染力和人文價值,從而使課堂教學(xué)目標更好地實現(xiàn)。

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