李捷 徐曉荃
【摘 要】 進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大變化。而“00”后大學(xué)生逐漸步入高校校園,他們也表現(xiàn)出與眾不同的心理特點(diǎn)。本文在此背景下,從心理學(xué)的“知情意行”維度探究高校意識(shí)形態(tài)工作的新路徑。認(rèn)知明理,夯實(shí)主流意識(shí)形態(tài)教育的理論基礎(chǔ);情意相融,凝造思政文化氛圍,以情感人,情意結(jié)合;以行為本,構(gòu)建多元化實(shí)踐體系。
【關(guān)鍵詞】 主流意識(shí)形態(tài)教育;知情意行;心理要素
【中圖分類號(hào)】 G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2096-4102(2021)06-0036-03
進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益雄厚,這使得西方敵對(duì)勢(shì)力的危機(jī)感也隨著中國(guó)的強(qiáng)大而逐漸增強(qiáng)。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的和平發(fā)展環(huán)境加緊進(jìn)行各種阻擾,其中包括對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透,以期達(dá)到阻止中國(guó)和平發(fā)展、顛覆社會(huì)主義政權(quán)的圖謀。因此,處在新時(shí)代,面對(duì)新形勢(shì),面向新青年,高校主流意識(shí)形態(tài)教育工作仍需不斷融入新思考,踐行新策略。
一、主流意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)代重要性
(一)社會(huì)環(huán)境的改變對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的挑戰(zhàn)
繼蘇聯(lián)解體之后,中國(guó)成為西方意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略重點(diǎn),他們通過(guò)思想文化、組織構(gòu)建等手段對(duì)我國(guó)公民進(jìn)行滲透,在政治上極力宣揚(yáng)民主和自由。以2020年疫情期間為例,美國(guó)的兩大報(bào)紙——《紐約時(shí)報(bào)》和《華盛頓時(shí)報(bào)》,從中國(guó)新冠疫情爆發(fā)初期到3月,在有關(guān)中國(guó)新冠病情報(bào)道的評(píng)論里,66%的文章是純粹的負(fù)面,32%的文章中立,正面對(duì)中國(guó)抗疫加以肯定的文章只有一篇。他們不放過(guò)每一個(gè)對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)制度進(jìn)行抨擊的機(jī)會(huì)。
從社會(huì)角度來(lái)看,加強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的教育工作已經(jīng)上升到了國(guó)家安全的領(lǐng)域。傳統(tǒng)意義上的國(guó)家安全是領(lǐng)海、領(lǐng)空、領(lǐng)土的安全。而當(dāng)全世界進(jìn)入到信息迅達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,總體國(guó)家安全觀被逐漸提出,這一安全觀中囊括了國(guó)家政治安全和文化安全,意識(shí)形態(tài)安全就屬于國(guó)家政治安全和文化安全的一部分。
(二)00后大學(xué)生的群體特征對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的挑戰(zhàn)
00后大學(xué)生群體表現(xiàn)出與以往大學(xué)生與眾不同的時(shí)代特征,為新時(shí)期的意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了全新的思考。
思想獨(dú)特性明顯。與80后、90后相比,00后大學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境在思想領(lǐng)域更多元化,在其成長(zhǎng)過(guò)程中,不同的學(xué)生結(jié)合其不同的微觀成長(zhǎng)環(huán)境,逐漸形成了屬于自己獨(dú)特的思想體系。并且很多00后大學(xué)生會(huì)用自己的思想體系去衡量外界或者集體與自己的適應(yīng)度,如果外在環(huán)境和集體能有自己思想體系的用武之地,他們就更能在環(huán)境中大展身手;而若環(huán)境或集體與自己的思想體系不符,他們寧可選擇在環(huán)境中沉默,也不愿改變自己獨(dú)特的思想體系?;谶@樣的特點(diǎn),00后大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同更多地加入了自己多元化的思想,這就要求新時(shí)代的教育工作者要用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育工作,讓00后大學(xué)生能最大限度地認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)。
生活網(wǎng)絡(luò)化。00后大學(xué)生生活、娛樂(lè)甚至思維模式無(wú)不體現(xiàn)著“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)”的影子。在網(wǎng)絡(luò)媒介下,大學(xué)生通過(guò)自媒體平臺(tái)展現(xiàn)自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和自我價(jià)值追求。從網(wǎng)絡(luò)中習(xí)得,再通過(guò)網(wǎng)絡(luò)作用于他人這樣一個(gè)思想和價(jià)值觀傳遞的過(guò)程在網(wǎng)絡(luò)化大背景下可以輕而易舉地完成。而正是這樣的過(guò)程給主流意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中充斥著良莠不齊的思想觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài),大學(xué)生吸收網(wǎng)絡(luò)思想的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是自身的感受,與自身思想體系和認(rèn)知體系或者與自己情感需求相契合的觀點(diǎn)就很容易被吸收借鑒,形成自己的價(jià)值觀。這些被吸收和傳播出去的觀點(diǎn),很可能有悖于主流意識(shí)形態(tài)。
二、山西能源學(xué)院意識(shí)形態(tài)問(wèn)卷調(diào)查實(shí)證分析
本研究采用問(wèn)卷調(diào)查的形式,研究對(duì)象為山西能源學(xué)院在校大學(xué)生和在職教師,問(wèn)卷分為教師版和學(xué)生版兩種,問(wèn)卷的設(shè)計(jì)維度均是以心理學(xué)研究人的知情意行為基礎(chǔ),以對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知評(píng)價(jià)、對(duì)主流意識(shí)形態(tài)情感認(rèn)同、對(duì)主流意識(shí)形態(tài)執(zhí)著追求、對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的踐行四個(gè)維度為立足點(diǎn),意在對(duì)山西能源學(xué)院主流意識(shí)形態(tài)教育的知情意行做評(píng)估,從而為日后的高校主流意識(shí)形態(tài)教育工作提供借鑒。
(一)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)觀念的認(rèn)知評(píng)價(jià)
主流意識(shí)形態(tài)被正確認(rèn)識(shí)是思政教育的基本出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),新時(shí)代的學(xué)生和教師都能夠客觀、積極評(píng)價(jià)新時(shí)代“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,九成以上的師生都能認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇,是馬克思主義和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,符合中國(guó)國(guó)情。
在對(duì)國(guó)內(nèi)政治認(rèn)同度較高的同時(shí),廣大師生對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀滲透的認(rèn)知情況有些堪憂。在學(xué)生問(wèn)卷中,38%學(xué)生認(rèn)為西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀的滲透離自己生活很遙遠(yuǎn);高達(dá)83%的學(xué)生根本沒(méi)有注意相關(guān)的現(xiàn)象。在教師問(wèn)卷中,該情況也同樣存在。
通過(guò)問(wèn)卷數(shù)據(jù)分析可以看出,以山西能源學(xué)院為例,高校主流意識(shí)形態(tài)教育工作在認(rèn)知方面存在兩方面特征:
1.師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路能夠正確認(rèn)知
中國(guó)道路是在一定的歷史背景下,結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況所形成的一條適合中國(guó)發(fā)展的道路,也正是這條“中國(guó)特色”的道路,帶領(lǐng)中國(guó)人民走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)。尤其是經(jīng)歷了2020年新冠疫情,黨中央的快速?zèng)Q斷和全國(guó)人民的奮力配合,全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致的行動(dòng),更讓學(xué)生對(duì)我國(guó)政治制度有了正確的認(rèn)知。這是對(duì)日后繼續(xù)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的最大鼓勵(lì)和支持。
2.師生對(duì)西方進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)滲透危機(jī)意識(shí)不強(qiáng),斗爭(zhēng)性不強(qiáng)
通過(guò)調(diào)查,仍有部分教師和學(xué)生對(duì)目前世情、國(guó)情缺少全面分析和判斷,政治敏銳性和政治辨別力有待提高,對(duì)西方進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)滲透危機(jī)意識(shí)不強(qiáng),斗爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)。究其原因在于在主流意識(shí)形態(tài)教育的主陣地課堂中,針對(duì)西方進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)攻擊,有一種談虎色變的心態(tài),進(jìn)而減少對(duì)負(fù)性問(wèn)題的解釋和糾偏,更傾向于用正向、積極、肯定性的內(nèi)容代替了現(xiàn)實(shí)客觀存在的負(fù)性問(wèn)題。這種心態(tài)之下的主流意識(shí)形態(tài)課堂教育就逐漸呈現(xiàn)在學(xué)生面前的是社會(huì)美好的一面,而背后所存在的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域激烈的斗爭(zhēng)卻不曾被學(xué)生看到。
(二)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)觀念的情感認(rèn)同分析
在意識(shí)形態(tài)教育中,情感認(rèn)同是保障良好效果的重要因素,有了主體情感的融入,就能激發(fā)自身主動(dòng)去選擇信息。社會(huì)中的青年群體迫于生活的壓力,對(duì)物質(zhì)需求更強(qiáng)烈。反之,在校青年學(xué)生在求學(xué)階段有著更強(qiáng)烈的精神需求,這就為意識(shí)形態(tài)教育的情感融入提供了很好的契機(jī)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,66%的學(xué)生在課余對(duì)黨報(bào)黨刊公眾號(hào)和新聞聯(lián)播客戶端很感興趣,同時(shí)愿意關(guān)注學(xué)院官網(wǎng)和官方平臺(tái)傳遞的時(shí)政熱點(diǎn)新聞和主流輿論。有34%的學(xué)生認(rèn)為黨報(bào)黨刊、官方平臺(tái)宣傳的主流輿論讓自己感到索然無(wú)味,這就需要引發(fā)我們的思考,如何改進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)的傳播方式,滿足大學(xué)生的情感認(rèn)同。
(三)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育中意志因素分析
在主流意識(shí)形態(tài)教育中,正確認(rèn)知、情感認(rèn)同和堅(jiān)定意志是重要的三部分。正確認(rèn)知是前提,是情感認(rèn)同和堅(jiān)定意志的基石;情感認(rèn)同是對(duì)正確認(rèn)知和堅(jiān)定意志的鞏固;而堅(jiān)定意志是建立在正確認(rèn)知和情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上,將主體對(duì)主流意識(shí)形態(tài)觀念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的核心要素。當(dāng)青年學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中遇到“不一樣”的聲音時(shí),能否保持清醒的頭腦,進(jìn)行理性的分析和研判,都有賴于主體對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的意志因素,簡(jiǎn)而言之,就是能否矢志不渝地對(duì)主流意識(shí)形態(tài)深信之,并篤行之。
調(diào)查顯示,大學(xué)生在主流意識(shí)形態(tài)意志品質(zhì)方面的表現(xiàn)總體向好,但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中存在的大量消極的、有預(yù)謀的、抨擊我國(guó)意識(shí)形態(tài)的消息,加之青年學(xué)生的求異思想作祟,很容易主動(dòng)吸收一些歪曲、不良和垃圾信息,從而弱化青年意志,引起道德情感偏差、道德信念缺失等問(wèn)題。
(四)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育踐行因素分析
行為是人的心理活動(dòng)知情意的外在表現(xiàn),同時(shí)也是高校意識(shí)形態(tài)工作的最終落腳點(diǎn),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,與歷史同向、與祖國(guó)同行、與人民同在。通過(guò)調(diào)查,當(dāng)師生在面對(duì)有爭(zhēng)議的輿論熱點(diǎn)事件時(shí),更愿意相信政府給予的回應(yīng)。在井噴式出現(xiàn)的信息面前,如果有人發(fā)表了不利于社會(huì)的觀點(diǎn),師生均能保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)守自己的行為準(zhǔn)則。這在一定程度上說(shuō)明了師生對(duì)執(zhí)政黨和政府的自信。
總體而言,以山西能源學(xué)院為例,師生對(duì)意識(shí)形態(tài)教育行為表現(xiàn)結(jié)果較令人滿意。但從調(diào)查中我們也看到,夯實(shí)高?!按笏颊备窬郑l(fā)揮意識(shí)形態(tài)教育的引領(lǐng)作用,這一任務(wù)是迫不及待的。
三、“知情意行”相統(tǒng)一,高校主流意識(shí)形態(tài)教育的對(duì)策探究
(一)認(rèn)知明理:夯實(shí)主流意識(shí)形態(tài)教育的理論基礎(chǔ)
首先,把握認(rèn)知明理的主陣地——課堂教學(xué)。在意識(shí)形態(tài)教育的主陣地——課堂教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用好豐富的意識(shí)形態(tài)教育資源,在課堂教學(xué)中既要展示意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“真善美”,又要敢于和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“假大空”作斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“搞好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作,既要有敢于斗爭(zhēng)的魄力和勇氣,又要有善于斗爭(zhēng)的藝術(shù)和能力”,但斗爭(zhēng)的前提是青年學(xué)生要能夠意識(shí)到危險(xiǎn)的存在。因此,高校教師既要把握教學(xué)內(nèi)容的政治性和嚴(yán)肅性,又要善于展示學(xué)生感興趣的案例,對(duì)正面案例給予自信的弘揚(yáng)和傳播,對(duì)負(fù)面案例要給予學(xué)生有說(shuō)服力的分析和批判,用科學(xué)的理論和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S分析問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容形成科學(xué)的認(rèn)知。
其次,創(chuàng)新以認(rèn)知為導(dǎo)向的主流意識(shí)形態(tài)教育陣地。新時(shí)代的主流意識(shí)形態(tài)教育要符合新時(shí)代特征,高度重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的開(kāi)展。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)也已經(jīng)不能僅僅停留在網(wǎng)絡(luò)文字的傳播上了,隨著短視頻經(jīng)濟(jì)的興起,網(wǎng)絡(luò)傳播視頻化占據(jù)主流,因此主流意識(shí)形態(tài)教育要與這樣的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)相結(jié)合,在傳播事實(shí)的基礎(chǔ)上滿足青年學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)場(chǎng)中與西方的意識(shí)形態(tài)入侵進(jìn)行一場(chǎng)較量。
(二)情意相融:營(yíng)造思政文化氛圍,以情感人,情意結(jié)合
主流意識(shí)形態(tài)要構(gòu)建思政大格局,調(diào)動(dòng)校園文化要素,堅(jiān)定思政文化自信,做到以情化人,以情感人,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中唱響主流意識(shí)形態(tài)主旋律,弘揚(yáng)正能量。
首先,構(gòu)建正能量的校園文化作為意識(shí)形態(tài)教育的隱形課堂。校園文化中可以蘊(yùn)含豐富的意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容,起到聯(lián)通學(xué)生精神需求和意識(shí)形態(tài)教育的橋梁作用。本土性、校本性、原創(chuàng)性的校園文化作品,比如自編歌舞、劇本、校訓(xùn)校風(fēng)、校園標(biāo)語(yǔ)、校園涂鴉等能引導(dǎo)大學(xué)生沉浸在正能量的環(huán)境中,激發(fā)起大學(xué)生的情感認(rèn)同,這種潛移默化的環(huán)境教育作用是無(wú)可替代的。
其次,在以情化人的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)自信”的意志品質(zhì)。大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”意志品質(zhì)的培養(yǎng)是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知向行為轉(zhuǎn)化過(guò)程中的關(guān)鍵要素。不論是在課堂主戰(zhàn)場(chǎng)還是以校園文化為依托的隱形課堂的教育,都致力于讓學(xué)生學(xué)會(huì)克服學(xué)習(xí)、生活、交往、成長(zhǎng)中的各種困難和挫折,遠(yuǎn)離干擾、戰(zhàn)勝誘惑,在砥礪中前行,在拼搏中進(jìn)取,形成高尚的意志品格。
(三)以行為本:構(gòu)建多元化實(shí)踐體系
對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知評(píng)價(jià)、對(duì)主流意識(shí)形態(tài)情感認(rèn)同、對(duì)主流意識(shí)形態(tài)執(zhí)著追求,其最終落腳點(diǎn)都是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的踐行。高校要構(gòu)建多元化實(shí)踐體系,來(lái)確保主流意識(shí)形態(tài)教育工作的有效開(kāi)展。
1.牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,確?!傲⒌聵?shù)人”的育人初心
高校是各種社會(huì)思潮匯集的前沿陣地,當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜,各種信息難辨真假,學(xué)生多元化的需求和較低的辨識(shí)能力產(chǎn)生的矛盾,容易受到侵蝕。意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性等一系列現(xiàn)實(shí)因素促使我們要牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、管理權(quán),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)加強(qiáng)高校的意識(shí)形態(tài)工作。
2.鼓勵(lì)教師、輔導(dǎo)員理直氣壯的講馬克思主義
“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育,就是要理直氣壯開(kāi)好思政課,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。”隨著意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在國(guó)際社會(huì)上愈演愈烈,“思政課作用不可替代,思政課教師責(zé)任重大?!币虼烁咝R庾R(shí)形態(tài)教育工作要給予思政課教師更多支持,教師信心更足了,干勁更大了,更能以理服人、以德感人。
3.加強(qiáng)高校教師師德建設(shè),堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)主陣地
加強(qiáng)高校教師的師德建設(shè),提升高校教師意識(shí)形態(tài)能力,是保障高校意識(shí)形態(tài)工作的第一道防線。國(guó)家安全部門的數(shù)據(jù)顯示:我國(guó)學(xué)者教授們出國(guó)留學(xué)或做訪問(wèn)學(xué)者回來(lái)之后,11.7%的人在政治認(rèn)同、政治價(jià)值觀層面上有重大變化;學(xué)生17.8%有變化。所以,高校已經(jīng)變成了西方與我們進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的前沿陣地。而且近年來(lái)的很多輿論事件也都發(fā)生在高校學(xué)者和教師身上。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上有一段講話,“高校不少學(xué)科教學(xué)科研工作具有較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)屬性。只要是學(xué)術(shù)問(wèn)題都可以研究,但研究成果怎么使用要有個(gè)規(guī)范,課堂上怎么講也要有個(gè)規(guī)范?!?/p>
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