傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的落實(shí)策略(1)

摘要：伴隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民眾對(duì)于房屋內(nèi)的裝飾設(shè)計(jì)越來越看重，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)師成為設(shè)計(jì)行業(yè)的熱門職業(yè)之一。市面上軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格無數(shù)，我國所特有的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格也逐漸走進(jìn)人們的視野，再加上當(dāng)下對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)越來越受到重視，如何將傳統(tǒng)文化元素融入到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，就成為了當(dāng)前軟裝設(shè)計(jì)師需要仔細(xì)思考與研究的關(guān)鍵點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì);落實(shí)策略

近年來能看到很多行業(yè)都逐漸采用了傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行裝飾，彩妝品牌的設(shè)計(jì)、食物外表形式與工藝等等，國潮這種由新時(shí)代的中國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的，帶有中國特有元素的潮流事物成為年輕人追逐的新時(shí)尚風(fēng)向。室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)在新時(shí)代的發(fā)展變化下紛紛融入傳統(tǒng)文化元素，各大設(shè)計(jì)師不約而同地推出廣受民眾好評(píng)的國風(fēng)軟裝設(shè)計(jì)。

一、傳統(tǒng)文化元素與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)

（一）傳統(tǒng)文化元素

中華民族的傳統(tǒng)文化中深刻的蘊(yùn)含著中國獨(dú)特的民族文化，經(jīng)過上千年的傳承與發(fā)展，飽含著無數(shù)古代人民的智慧結(jié)晶，因而對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是每一位中國人都應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任。室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上有效利用傳統(tǒng)文化元素來進(jìn)行創(chuàng)新，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也能增強(qiáng)軟裝設(shè)計(jì)師的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，幫助室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)向著更好的方向發(fā)展。傳統(tǒng)文化元素是通過對(duì)不同形式的傳統(tǒng)文化進(jìn)行總結(jié)而提煉出來具有對(duì)應(yīng)意義的事物，能夠廣泛運(yùn)用到很多行業(yè)中，比如為傳統(tǒng)節(jié)日所作的歌舞、日常服飾對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用等等。對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用是需要室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)師針對(duì)原有內(nèi)涵進(jìn)行豐富和創(chuàng)新的，選取傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分展現(xiàn)在室內(nèi)軟裝上，彰顯出屬于新時(shí)代軟裝設(shè)計(jì)師的風(fēng)采，傳統(tǒng)文化元素的風(fēng)靡表現(xiàn)出廣大人民對(duì)傳統(tǒng)文化越來越重視和喜愛的情感[1]。

（二）室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)

室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)就是對(duì)室內(nèi)空間中所有可以移動(dòng)和更換的物品進(jìn)行的設(shè)計(jì)，相較于室內(nèi)硬裝設(shè)計(jì)而言，軟裝設(shè)計(jì)更為隨意，可供選擇的風(fēng)格多種多樣。一個(gè)優(yōu)秀的軟裝設(shè)計(jì)能夠改變硬裝設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，可以靈活運(yùn)用不同元素來展現(xiàn)設(shè)計(jì)師想要傳達(dá)的設(shè)計(jì)理念，并為客戶帶來更優(yōu)質(zhì)的入住體驗(yàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的急速發(fā)展，信息傳遞使得民眾的眼界更為開闊，追求個(gè)性、審美、實(shí)用與舒適的統(tǒng)一，對(duì)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的要求越來越高，軟裝設(shè)計(jì)師要在生活和工作時(shí)不停地找尋設(shè)計(jì)靈感進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，軟裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不止應(yīng)用于居住房屋市場(chǎng)上，一些辦公場(chǎng)所、娛樂場(chǎng)所都有所體現(xiàn)，或簡(jiǎn)約或悠閑的設(shè)計(jì)風(fēng)格就是民眾對(duì)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的理解。

（三）傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上的意義

一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)師需要滿足現(xiàn)代人們的基礎(chǔ)生活需求，同時(shí)給使用者以較高的審美觀感，將傳統(tǒng)文化元素融合進(jìn)入室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中需要設(shè)計(jì)師有較高的知識(shí)底蘊(yùn)來具體實(shí)施的，傳統(tǒng)文化的深入宣傳使很多民眾對(duì)不同的傳統(tǒng)文化都有所了解，倘若一位軟裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中使用的傳統(tǒng)文化元素不合時(shí)宜，民眾也會(huì)有所感知和發(fā)現(xiàn)，這樣的設(shè)計(jì)師在業(yè)內(nèi)只會(huì)令人啼笑皆非，敗壞軟裝設(shè)計(jì)師在廣大人民心中的形象。室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用是要讓民眾能夠獲得更深層次的文化體驗(yàn)，在日常生活中接受到來自傳統(tǒng)文化的魅力，顯現(xiàn)出軟裝設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重[2]。

二、傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)符號(hào)與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)

在軟裝設(shè)計(jì)上中式風(fēng)格是對(duì)傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)風(fēng)格的統(tǒng)稱，中式裝修風(fēng)格在家居生活中展現(xiàn)得淋漓盡致，比如各式各樣的中式家具，不僅傳統(tǒng)元素符號(hào)在外形上的運(yùn)用，還有家具材料帶來的質(zhì)感、色彩搭配給人的沖擊力，家具與家具之間的配合裝飾也能給人帶來不一樣的視覺感受。

1.漢字在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

漢字以直觀的形態(tài)展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的豐富韻味。其中，書法作為傳統(tǒng)文化元素能夠直接運(yùn)用到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上，例如很多室內(nèi)設(shè)計(jì)都會(huì)將一些書法大家的作品懸掛在屋內(nèi)墻壁上，以體現(xiàn)古韻風(fēng)格，這樣的裝修設(shè)計(jì)通常會(huì)給人以優(yōu)雅的書香氣息感;或是將漢字制成百字圖等裝飾在家具上，使其充滿豐富的中華文化韻味。觀察一些茶室環(huán)境的軟裝設(shè)計(jì)可以看見墻壁上掛著一個(gè)“靜”字，一個(gè)充滿平和氣息的漢字突出了整個(gè)茶室寧靜的氛圍感[3]。如此對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)元素的運(yùn)用堪稱是畫龍點(diǎn)睛，用富有深刻意義的漢字與行云流水般的字體呈現(xiàn)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的主題思想。

2.圖案和顏色在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

萬字圖紋、祥云圖紋都是日常軟裝設(shè)計(jì)中使用較多的圖案樣式，萬字圖紋寓意著生生不息，給人以溫暖幸福的感覺，這樣的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)能為家居環(huán)境構(gòu)建一個(gè)祥和的氛圍;祥云圖紋寓意吉祥，優(yōu)美地勾勒出人們對(duì)美好生命的向往，在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上融入祥云圖紋能展示出對(duì)祥瑞的期盼。傳統(tǒng)圖案不僅是中華傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)之一，還是具備復(fù)雜內(nèi)涵的文化藝術(shù)。而顏色為這些傳統(tǒng)圖案賦予了更鮮活的生命力，比如紅色就給人以熱情的感覺，一些餐廳的軟裝設(shè)計(jì)上就會(huì)大面積采用紅色，紅色可以有效促進(jìn)客人的食欲增長(zhǎng)。由此可知，對(duì)不同色彩的正面運(yùn)用能展現(xiàn)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)師的思想與專業(yè)技術(shù)[4]。

（二）傳統(tǒng)手工藝與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)手工藝在傳統(tǒng)文化中處于相對(duì)弱勢(shì)的地位，很多手工藝都面臨著被機(jī)械工藝所替代的現(xiàn)況，尤其是一些冷門的手工藝得不到傳承發(fā)展，即將隨著最后的手工藝者被歷史的車輪所裹挾。將傳統(tǒng)手工藝與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)相結(jié)合也是對(duì)其的宣傳和發(fā)揚(yáng)，能吸引更多民眾的注意力。不過，更多傳統(tǒng)手工藝也隨著時(shí)間的推移與現(xiàn)代科技組合在一起，變得更符合現(xiàn)代人民的實(shí)際需求，就像是刺繡在很多軟裝設(shè)計(jì)上都會(huì)運(yùn)用到，刺繡桌墊、刺繡壁畫等等，刺繡的精妙工藝是令人為之贊嘆的藝術(shù)，其審美價(jià)值也是極高的;或是一些剪紙藝術(shù)，這也是非常傳統(tǒng)的一種室內(nèi)軟裝配飾。除此之外，還有一些手工編織藝術(shù)的運(yùn)用，用編織作品裝飾室內(nèi)環(huán)境能營造一種溫暖的家園氛圍，給人以自然、放松的感覺，最適合用來進(jìn)行居住房屋的軟裝設(shè)計(jì)。

（三）傳統(tǒng)思想與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)理念的碰撞

多元設(shè)計(jì)思想構(gòu)成了如今現(xiàn)代化的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)理念，思想的碰撞能促進(jìn)精神文化的繁榮發(fā)展，同樣可知，傳統(tǒng)思想與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)理念的交流能促進(jìn)軟裝設(shè)計(jì)理念的進(jìn)步，進(jìn)而設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的充滿文化韻味的軟裝作品。在我國傳統(tǒng)的裝飾思想中提倡簡(jiǎn)樸與自然，即使是對(duì)華麗風(fēng)格的軟裝設(shè)計(jì)，也更主張低調(diào)的奢華。中國傳統(tǒng)文化中的審美傾向是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)得出的，也與中華民族的謙虛思想有關(guān)，通過簡(jiǎn)約的軟裝設(shè)計(jì)來表達(dá)復(fù)雜的精神內(nèi)涵正是設(shè)計(jì)師需要費(fèi)心鉆研的地方[5]。要將傳統(tǒng)思想交融在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)理念中，設(shè)計(jì)師需要具備豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)來駕馭思想理念的整合，不斷學(xué)習(xí)不斷發(fā)展才是對(duì)軟裝設(shè)計(jì)行業(yè)真正的尊重。

結(jié)語

總而言之，在當(dāng)下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)代，將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)軟裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新式的發(fā)展。這就要求軟裝設(shè)計(jì)師需要不斷地學(xué)習(xí)并熟練掌握現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)，在適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)中將兩者結(jié)合形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)師應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵意義，基于正確的設(shè)計(jì)原則來使用傳統(tǒng)文化元素，而不是盲目地順從潮流發(fā)展而背棄最初的設(shè)計(jì)理念。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：聶晶晶，身份證號(hào)：130105198801300947