楊桐
摘要:教學(xué)內(nèi)容是學(xué)校教育中最為重要的組成部分,篩選出適宜的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的成長、教師的專業(yè)素養(yǎng)、國家的發(fā)展具有關(guān)鍵性影響。現(xiàn)筆者從教學(xué)內(nèi)容的概念出發(fā),明確教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵,分別從課程標(biāo)準(zhǔn)、社會發(fā)展、學(xué)生本位三個方面探討教學(xué)內(nèi)容選擇的原則。
關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容;課程標(biāo)準(zhǔn);社會發(fā)展;學(xué)生;教師
教學(xué)內(nèi)容是學(xué)校校本課程中的重要組成部分。適宜的教學(xué)內(nèi)容有助于促進(jìn)學(xué)生個人素質(zhì)的提升,推動社會的進(jìn)步,實現(xiàn)文化的傳承。那么,教師從紛繁復(fù)雜的知識中選出適宜的教學(xué)內(nèi)容則顯得尤為重要。
一、 關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的概念闡釋
教學(xué)內(nèi)容是課程與教學(xué)論的重要部分。鐘啟泉先生強(qiáng)調(diào):“教學(xué)內(nèi)容不僅包括教材內(nèi)容,而且還包括了引導(dǎo)作用,動機(jī)作用,方法論指導(dǎo),價值判斷,規(guī)范概念等。” 顧黃初闡明:“所謂教學(xué)內(nèi)容主要指如下兩項:一是課程設(shè)置(或叫學(xué)目設(shè)置、學(xué)程設(shè)置),二是教材大綱(或叫教材支配)?!??從理論來看,教學(xué)內(nèi)容是豐富的,包括意識形態(tài)層面的知識、信念等;從實際來看,教學(xué)內(nèi)容涵蓋了行為、言語等實踐層面的內(nèi)容。
綜上所述,筆者認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容是指在學(xué)校課程中,囊括知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的在師生雙向互動作用下的全部內(nèi)容的總和。
二、選擇教學(xué)內(nèi)容應(yīng)遵循的原則
教學(xué)內(nèi)容是學(xué)校教育的主要內(nèi)容,是基礎(chǔ)教育改革中最為基礎(chǔ)的組成部分。事物的發(fā)展要遵循一定的規(guī)律和原則,這樣才能夠經(jīng)久不息,彰顯強(qiáng)大的生命力。
(1)遵循與課程標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng)的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是國家意志在教育領(lǐng)域的直接體現(xiàn),是教育者選擇正確的教學(xué)內(nèi)容,實施教學(xué)過程的依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是一個變化發(fā)展著的事物,以《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》新課標(biāo)為例,課程標(biāo)準(zhǔn)在開篇便提出了語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)。它們一經(jīng)提出,教學(xué)內(nèi)容勢必做出調(diào)整與改變。進(jìn)一步精選語文學(xué)科內(nèi)容,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,設(shè)置18個學(xué)習(xí)任務(wù)群,以促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的落實。由此看來,課程標(biāo)準(zhǔn)之于教學(xué)內(nèi)容來講是一位引領(lǐng)者,課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)內(nèi)容要具有時代性和典范性,富有豐富內(nèi)涵,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。那教學(xué)內(nèi)容便要緊隨其后,不斷更新。
(2)遵循與社會發(fā)展相適應(yīng)的原則。社會處于不斷變化的狀態(tài),選擇教學(xué)內(nèi)容時我們也要考慮到社會發(fā)展?fàn)顩r,從實際出發(fā)。隨著信息化、全球化進(jìn)程加快,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正逐漸被高新技術(shù)型、創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)所取代。要想實現(xiàn)中華民族的崛起,我們勢必要堅持科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。面對經(jīng)濟(jì)、科技、文化的迅速發(fā)展,面對新時期對全民素質(zhì)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的新要求,教學(xué)內(nèi)容必須符合社會發(fā)展的新需求。學(xué)校和教師應(yīng)關(guān)注社會發(fā)展的新形勢,將與緊密貼合時代發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容滲透到每節(jié)課,才能使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí),以促進(jìn)其全面發(fā)展。
(3)遵循以學(xué)生為本位的原則。學(xué)生在課堂中居于主體地位。先秦時期的管子曾經(jīng)這樣說過:“夫霸王之始也,以人為本?!?首先我們要明確的是學(xué)生是選擇教學(xué)內(nèi)容的起點。國家、學(xué)校所制定的課程內(nèi)容是為了促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展、社會的進(jìn)步以及實現(xiàn)文化的傳承。那么,在眾多教學(xué)內(nèi)容中就要篩選出較為符合學(xué)生實際知識水平、學(xué)生學(xué)習(xí)能力等諸多方面的內(nèi)容。我國以知識、技能為綱的講授型課堂牢牢占據(jù)著課堂主體地位。實際上,我們應(yīng)在不輕視知識與技能的同時,在教學(xué)內(nèi)容中融入能夠引發(fā)學(xué)生共鳴的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且,在日常的教學(xué)活動中,教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生現(xiàn)有的知識水平與自我期望存在一定的差距,這個差距就是學(xué)生的需要,而教學(xué)內(nèi)容則可以縮短這個差距,甚至使差距消失,使學(xué)生達(dá)到自我期望。
教學(xué)內(nèi)容是在學(xué)生步入社會之后在他們身上留下的價值觀念和行為準(zhǔn)則,它體現(xiàn)在每一個不同的學(xué)生身上,因此教學(xué)內(nèi)容的選擇必然要考慮到以學(xué)生為主體。
總之,學(xué)生在校的學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋多個學(xué)科,每一個學(xué)科中又包含諸多知識體系,從紛繁復(fù)雜的知識中篩選恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容更是一門學(xué)問,只有在教學(xué)實踐中不斷摸索、不斷反思,才能選擇出更適合教師講授、學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容。
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