源頭活水不斷，文思才能泉涌

宋美華

【摘要】教師不斷地讓學生學會“感受生活、感受快樂”，指導學生理解“言為心聲”、“一切景語皆情語”。還要多讀書，因為“讀書破萬卷，下筆如有神”，并且不斷認真觀察，積累素材，多參加社會實踐，積累寫作素材，從而捕捉情境，感知生活，就會“文思如泉涌”，因為生活是寫作的源泉。

【關鍵詞】感受生活;認真觀察;文思泉涌

葉圣陶先生曾說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自然活潑流之不盡?！薄墩Z文課程標準》中也明確指出：“應引導學生關注社會，熱愛生活，表達真情實感?！?/p>

從教30年來，我發(fā)表了一些散文、詩歌和教育教學論文，也指導學生發(fā)表了不少作文。有許多人問我，該怎樣指導學生寫作文呢？我沒有什么真知灼見，這里，整理了一下工作日記，僅就在工作中的一點點經(jīng)驗，談幾個方面，請大家多指導。

一、讓學生學會“感受生活、感受快樂”

要寫好作文，必須對生活進行深入細致的觀察。沒有生活基礎的文章，是閉門造車。文章是有生命的，它來源于生活。欣賞生活的美本身也是一種真性情的抒發(fā)，輕松和幸福也是生活的真諦。

我曾經(jīng)接手一屆初一的學生，開學先軍訓，軍訓結束后正式上課。第一次作文課我要求學生寫一寫軍訓的感受。寫前先分組討論。我聽著他們七嘴八舌在說：

“太累了！腰酸背痛！”

“曬死了！我更黑了！”

“我不知道流了多少汗……”

“疊被子那活真不好弄……”

“軍訓真不是好事兒，除了累還是累，一點好處也沒有！”

……

我參加到他們的討論中，聽了一會兒他們叫苦喊累，然后問：“你們除了覺得累，就沒有什么收獲嗎？”

“沒有，就是累！”

我搖頭不信：“有沒有從一開始的想‘搗蛋’、‘開溜’，到后來的戰(zhàn)勝自己、堅持下來？有沒有戰(zhàn)勝困難后的快樂呢？也可以說一說和教官如何相處，對軍人有沒有新的了解……”

“有！”

還沒等我繼續(xù)說下去，他們大聲說，“我就是這樣，老師！我知道了，這就是——我能戰(zhàn)勝自己了！”

“我也是！”另一個男生大聲說，“教官對我們既嚴格，又親切，還風趣幽默，累算不了什么！”

“現(xiàn)在看看我們站的隊列，多整齊?。〔辉傧褚郧澳菢油贤侠㈦S隨便便了！”

“對！現(xiàn)在想想，也沒什么大不了的。累就是那幾天，但卻令人終生難忘！同時，我也知道了軍人的苦累和幸福是什么樣的！”

“我學會疊被子了！”一個女生說：“以前在家，總是媽媽幫我整理房間、給我洗衣服，媽媽老是要么說我不像個女孩兒，要么說我長不大！通過軍訓，我學會了自理，學會了整理被子、洗衣服，和同學們也更加團結了！”

……

我馬上因勢利導：“同學們，剛剛你們討論的這些，都是真實的感受。難道不是軍訓的收獲嗎？軍訓，除了累，一定會有快樂！記住，要學會感受快樂！”

接下來的作文課很順利，同學們筆下生花。幾天后，一篇篇佳作刊發(fā)在?？?，有3篇被《快樂作文》雜志采用，發(fā)表了。

可見，生活便是寫作最重要的源頭活水。有了生活，對生活進行觀察、化驗、思考，在學習中汲取營養(yǎng)，又在社會生活中開闊視野，“源頭活水”定會讓“不盡長江”滾滾匯入“浩瀚大?！?。

二、指導學生理解“言為心聲”“一切景語皆情語”

古人說：“言為心聲，文如其人”。言語是思想的反映，從一個人的話里可以知道他的思想感情。這個詞出自漢代揚雄的《法言·問神》：“故言，心聲也;書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣?！?/p>

有一年，開學幾周后，作文課上，寫《豐收的喜悅》。

是年是個豐收年，我們農(nóng)村中學的學生對“豐收”的理解大多就是農(nóng)業(yè)的豐收。我看到一個同學寫道：“豐收了，我哈哈哈……”然后沒了下文。

我就問他怎么理解這個作文題目。他說：“豐收的喜悅——喜悅，就是‘高興’;‘高興’，就是‘笑’;‘笑’，我就‘哈哈哈’。然后，我不知道怎么寫了?！?/p>

我笑了：“你是不是為了湊字數(shù)，想‘哈哈哈’這一篇??？”

他有些不好意思，說：“我沒啥寫，不知道寫什么……”

我問他家里種了什么莊稼。他說：“有玉米棒子、大豆、棉花……”

“有棗樹嗎？”

“有！我家有100多棵冬棗樹，棗長得很好，賣了很多錢?！?/p>

話題引上來了。我啟發(fā)他：“收玉米棒子的時候，你們說了些什么話？棒錘子多大？割豆子的時候，你們又怎么干活的？摘冬棗的時候呢？……想想這些，是不是‘喜悅’的？‘高興’的？‘喜悅’、‘高興’，不一定非要‘哈哈哈’啊，要通過語言、動作、氣氛等來表現(xiàn)。比方說，你心里高興，就‘哈哈哈’笑個不停，是不是成了‘神經(jīng)病’一樣??？你可以通過外物來體現(xiàn)你內(nèi)心的喜悅之情?！?/p>

他會心的笑了，“老師，我知道了，我家的棒錘子那么大”，他用手比劃著，“這就是體現(xiàn)‘豐收’，我可以寫‘掰棒錘子累得我手腕疼，但是就是愿意每個棒錘子都大’，你說，這樣是不是也能體現(xiàn)‘喜悅’？”

“當然可以，你太聰明了！那大豆是什么樣的？冬棗是什么樣的？——描寫一下;然后寫一寫收這些莊稼啊、棗啊的時候家人的語言和表現(xiàn)等等，讓喜悅之情體現(xiàn)在你的文字里。好好考慮一下再寫，好嗎？”

結果，這次作文大多寫得很好。他們有的寫“冬棗爭著往籃子里跳”、“棉花堆成了山”、“玉米笑裂了嘴”等等用了很形象的擬人、比喻等修辭手法;有的通過人們的語言、動作等來表現(xiàn)喜悅之情，如“爸爸高興地說：‘明天咱全家去城里買新衣服，然后買一輛新汽車！’”

王國維在《人間詞話》里說：“一切景語皆情語?！币馑疾煌夂鮾牲c：一是一切環(huán)境描寫的文字都是作者表情寄意的載體，都必須為文章所要表達的情感服務，二是一切景物又必然引起作者情感波動，進而付諸文字，形成景語。景與情，情與景，二者相因相成，不可分離。比如，心情好，就可以寫：小鳥在為我歌唱，蝴蝶在歡快的舞蹈，白云向我招手，太陽向我微笑，等等，如果這樣寫，讀者就感受到了作者的喜悅之情，洋溢在字里行間了。

通過這次作文課，同學們從某個角度理解了什么叫“言為心聲”、“一切景語皆情語”。

三、“讀書破萬卷，下筆如有神”

閱讀是寫作的基礎。杜甫有云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書讀得多了，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來，自然得心應手，如神來之筆。把別人的東西，變作自己的東西，把外部的語言內(nèi)化成自己的語言，以后就能出口成章了。杜甫這兩句話不知成為多少文人學子不懈的追求。

那些下筆有神的，哪一個不是“破”萬卷的？毛主席在湖南第一師范求學時，他度過的書無一不寫上眉批，甚至對眉批還作修改。他看一本十萬字的《倫理學原理》，竟寫了一萬二千字的批語。后來他的文章生動活潑、透析深刻，他的詩詞筆力道勁，文采斐然。難道不得力他平時讀書能真正“破”書嗎？

一個好讀書的人能夠感覺到讀書時妙不可言的樂趣。因而他喜歡讀書，即使不能成為偉大的人，也能成為博學的人。

羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！泵恳槐緯?，都記錄著作者的一段心路歷程，都寄寓著一個鮮活的靈魂;我們讀書，就是尋找這個靈魂，與之對話，并在對話中改變自己，提升自己，拯救自己。讀書可以讓我們和人類中最偉大、最高貴、最智慧的靈魂進行交流，所以說讀書人是幸福的，讀書人的世界是廣闊的。

莎士比亞說：生活沒有書籍，就好像沒有了陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。閱讀具有強大的力量，猶如燃燒的火焰，將給人生以光明與希望。閱讀對一個人、一個學校、一個城市、一個民族的重要意義，閱讀即生活，閱讀即探索。我會指導學生在幸福的閱讀和寫作之路上越走越遠。

四、生活是寫作的源泉

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。走進生活，才能讓孩子看到生活之源的“半畝方塘”和“天光云影”;走進生活，才能讓孩子學會觸摸感悟、體驗著生命賦予他們的平凡與感動。

離開了“生活”這個最基本的源泉，所有的作文只能是空中樓閣、海市蜃樓。我們當老師的，應該帶領學生走出課堂，深入社會，在實際生活中獲得寫作靈感。只有給學生提供實踐的機會，學生才不會胡編亂造，生搬硬套，才會把實踐中的真實感受融入到作文中去。

古人云：“不及跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”。要想寫好作文，語言材料和生活感悟是材料積累的基石。只有在生活中“厚積”，才能在寫作實踐中“薄發(fā)”，寫出得心應手的文章，達到“文章自天成”的目的。

引導學生認真觀察，積累素材。無論是初升的太陽，還是皎潔的月亮;無論是濛濛的細雨，還是電閃雷鳴;無論是盛開的花朵，還是默默無聞的小草，自然界的四季輪回、晝夜更替、春雨沙沙、秋風落葉，還有那綠色的田野，清澈的小河……這一切都是大自然為人們早已準備好的觀察題材。應該注意一下，他們是什么顏色，什么樣兒，有多大，像什么……按照一定的順序去觀察。

生活是豐富多彩的，這一切都是大自然為孩子們早已準備好的習作“源泉”。所以，教師要樹立大語文觀，帶領學生走出課堂，走向大自然，引導學生用探究、好奇的目光去觀察大自然充滿的泥土氣息，然后指導學生選擇自己最感興趣的事件，寫下自己的所見、所聞、所感。舉個例子說吧，春暖花開，可帶領學生到校園苗圃里除雜草;雙休日，組織學生養(yǎng)家禽、種蔬菜……事后趁熱打鐵，指導學生寫簡短的敘事、寫人、寫景、狀物的文章。因為寫作素材學生親眼所見，就有內(nèi)容可敘述，有感情可抒發(fā)。

引導學生捕捉情境，感知生活。在作文教學中，可以根據(jù)學生的愛好，為學生設置某種“需要”，讓學生去關注身邊的每一個人，留意他們的生活和思想，感悟一句溫暖的問候、一份純真的友情;關注周圍的每一件事，留心它們的發(fā)生和發(fā)展;飼養(yǎng)一只動物，在敬畏生命的同時，呵護所有的生靈;種植一棵花草，在體悟生命的同時，放飛綠色的心靈……讓學生從這些樂趣無窮的“天堂”里，捕捉那些情境，感知生動鮮活的寫作材料;以“玩”為媒介，指導學生練筆，描述歡樂的場面，表達愉悅的心情，讓豐富多彩的課余生活成為學生永不枯竭的寫作源泉。

“語文即生活”這是語文泰斗葉圣陶老先生提出的“大語文”的教育理念。生活是本無字書，因此在進行課內(nèi)外閱讀的基礎上，還要“閱讀”生活，即養(yǎng)成生活觀察與思考的好習慣，時時處處做生活的有心人。這樣，發(fā)生在我們身邊的新鮮事，才能在我們頭腦中落根開花。

總之，只有將生活和作文聯(lián)系起來，讓作文素材開發(fā)成為無盡的源頭活水，學生習作時才會左右逢源，運用自如。沒有了材料，習作就成了無源之水，無本之木。生活是學生習作的主要源泉，學生只要做生活中的有心人，留心觀察，用心思考，寫作之源就會取之不盡，用之不竭。