陳艷 裴京哲 劉思宏
云岡石窟受到當(dāng)?shù)氐恼?、宗教、文化和地理位置等方面的影響,呈現(xiàn)出多元文化和藝術(shù)相互碰撞、融合與創(chuàng)新的特征。其壁畫圖像較為簡(jiǎn)單卻裝飾性極強(qiáng),內(nèi)容變化豐富。通過對(duì)壁畫技法進(jìn)行研究,形成了滾、灑、揉、噴等多種技法,并將其運(yùn)用到中國畫中,技法的更新給畫面帶來了特殊的新效果,對(duì)當(dāng)代中國畫的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
云岡石窟是中國四大古代石窟群之一。在佛教?hào)|漸的過程中,經(jīng)統(tǒng)治者提倡,開始建寺開窟、雕塑佛像和繪制壁畫,由此帶來了佛教造像藝術(shù)的繁榮興盛。云岡石窟正是這種出于宗教目的而開鑿在巖壁上的洞窟,按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,其壁畫多集中在中期,以精雕細(xì)琢、復(fù)雜多變著稱于世,它的很多技法至今仍被其他畫種借鑒運(yùn)用。
一、云岡石窟的形成背景
北魏云岡石窟藝術(shù),是在文化藝術(shù)大交融時(shí)代背景下形成的。它源于涼州僧匠帶來的西域風(fēng)格造像藝術(shù),古印度及西域諸國高僧傳來的佛經(jīng)、佛像和藝術(shù)樣稿,由皇家贊助修建,僧人曇曜主持,涼州工匠和中原工匠共同設(shè)計(jì)制作,創(chuàng)造了云岡石窟。
云岡石窟造像是印度佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融合,佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化。它興起的歷史原因復(fù)雜,不僅與北魏社會(huì)獨(dú)特的社會(huì)文化背景緊密聯(lián)系,而且與北魏特殊的國家政治、經(jīng)濟(jì)背景緊密相關(guān),這就為研究云岡石窟的文化藝術(shù)帶來了較為廣闊的天地。
二、云岡石窟壁畫技法
云岡石窟的壁畫分為無地仗壁畫和有地仗壁畫兩種。有地仗壁畫是在巖石壁面做涂層,再在上面繪制壁畫;無地仗壁畫是在巖體壁面上直接繪畫,主要集中在窟頂和窟內(nèi)側(cè)上部。
壁畫的載體不同于傳統(tǒng)繪畫所用的絹和紙,有地仗壁畫的載體由麻、泥、砂、灰、麥秸等混合而成,無地仗壁畫直接畫在巖體上。壁畫載體因時(shí)代、地域和技術(shù)手法的關(guān)系,選用的材料也有所不同。云岡石窟壁畫因開鑿于崖體上,巖石表面比較粗糙,所以畫壁畫的地方有時(shí)候是粗糙的巖面,有的地方是摻和麻或麥秸的泥灰面,因此顏料在不同肌理的壁面上會(huì)產(chǎn)生不同的肌理變化,生動(dòng)地表現(xiàn)了畫面的質(zhì)地和虛實(shí)關(guān)系。同時(shí),這種載體不同的表現(xiàn)也帶來了特別的呈現(xiàn)效果,進(jìn)而有了表現(xiàn)藝術(shù)的豐富多彩。因時(shí)間的關(guān)系,有的墻面甚至出現(xiàn)脫落,從而產(chǎn)生一種殘缺的美感,也被其他畫種所借鑒。
線描在壁畫中有著不可忽視的獨(dú)特審美價(jià)值,是技法表現(xiàn)中主要的手段與作畫程序,線描起著勾勒外形和加強(qiáng)表現(xiàn)的作用。云岡石窟壁畫的線描以嚴(yán)謹(jǐn)、遒勁為風(fēng)格特征,以拙樸有力的線條勾勒出簡(jiǎn)單的形象,結(jié)合打底稿的土紅色線條就更顯得厚重一些。
云岡石窟壁畫中使用最多的顏色的是土紅和青色。由于礦物質(zhì)顏色的特殊性,在壁畫中多使用勾填法,將畫線描的地方空出,空白地方用顏色平涂,需要注意的是,不能讓顏色覆蓋勾勒線條,這樣能充分保持顏色的鮮艷和線條的表現(xiàn)力。除此之外主要采用兩種染色方法,即凹凸法和渲染法。
凹凸法指由深變淺或由淺入深形成層次分明的色階,用濃淡造成明暗變化,主要在人物眼眶與肢體部位用朱色進(jìn)行暈染。渲染法指同時(shí)拿色筆和水筆,在畫面上先著色,接著用水筆把色均勻地分染開,這樣顏色能過渡自然,不存在色階痕跡。暈染主要表現(xiàn)人物的凹凸感,平涂主要表現(xiàn)厚重感。暈染和平涂可以單獨(dú)使用,也可一起使用。后人根據(jù)壁畫展現(xiàn)出來的面貌,創(chuàng)造了滾、揉、噴等技法來表現(xiàn)肌理感。
三、壁畫技法在中國畫中的運(yùn)用
中國畫的發(fā)展離不開對(duì)傳統(tǒng)壁畫精髓的吸收和繼承,石窟壁畫中的面貌給中國畫技法帶來了前所未有的表現(xiàn)形式。中國畫借鑒壁畫的載體形式,在木板上裝裱兩層云龍皮紙取代墻坯,然后用膠礬水把云龍皮紙變成熟紙,為增加厚重感使用蛤粉打底,因?yàn)槠ぜ堄写植诘募y理,后期將會(huì)產(chǎn)生明顯的肌理感。
在顏料的選擇上除了礦物色外,還應(yīng)用了金屬色、水干色等來擴(kuò)充顏色,因大小顆粒不同,畫面容易產(chǎn)生斑駁的效果。繪畫材料發(fā)展的同時(shí)也相應(yīng)地?cái)U(kuò)寬了繪畫技法的應(yīng)用,傳統(tǒng)繪畫大都是三礬九染,而現(xiàn)在則產(chǎn)生了滾、揉、噴等技法,相應(yīng)的新技法有積染法、撞色法、揉紙法、貼箔法等。由此可見,中國畫在畫法技藝方面的發(fā)展是動(dòng)態(tài)的、兼容的、創(chuàng)新的。
積染法即積水積色法,指利用熟絹熟紙不吸水、便于控制的特點(diǎn),在顏色干后,再把其他顏色潑染在畫面上,將顏色堆積起來,顏色不夠可以多次積染。積染法可以讓畫面厚重、層次豐富,顏色透氣。積染法一般和撞色法一起使用,撞色法就是利用水、顏色、墨在紙上相互沖撞流淌形成的一種繪畫技法,一般會(huì)出現(xiàn)意想不到的變化,這種偶然的紋理變化是不可重復(fù)的,它也改變了傳統(tǒng)繪畫畫面中的僵硬死板,使畫面更加自然生動(dòng)。畫面干后,如果顏色效果不夠理想,可以重新再撞一遍,要根據(jù)畫面的需要選擇性地撞色,有的地方顏色厚一些,有的地方顏色薄一些,這樣會(huì)出現(xiàn)顏色上的深淺變化?,F(xiàn)代基本利用水干色進(jìn)行撞色,畫面的流淌性和顯色性更加明顯,肌理會(huì)更強(qiáng)烈。
揉紙法是制作底色的一種方法,在畫面上先潑上預(yù)先調(diào)制好的顏色,一種是趁濕把紙從四角向中心一點(diǎn)點(diǎn)地揉成一團(tuán),注意不要把紙揉破;二是等顏色干后,把紙揉成團(tuán)狀,產(chǎn)生褶皺,顏色脫落一部分,力度要適度,用手輕輕彈掉,然后裝裱平整,再進(jìn)行繪畫?,F(xiàn)在的工筆畫一般都是做出豐富自然的底色,再進(jìn)行繪制,底色的制作一般運(yùn)用積染法、撞色法、揉紙法等,都可以做出豐富的肌理效果。例如,《窗》(見圖1)就采用了先撞色、后積染、再揉紙的技法,畫面肌理豐富,為了統(tǒng)一畫面,后又采取噴灑法統(tǒng)一畫面,讓底色在統(tǒng)一中又有變化?;ɑ苓\(yùn)用了錯(cuò)
位染的筆法,即交錯(cuò)用筆,層層疊染,產(chǎn)生輕盈靈動(dòng)的感覺。白色的花瓶,采用厚涂蛤粉、揉紙剝落的方法產(chǎn)生厚重的肌理感,和花卉形成強(qiáng)烈的對(duì)比。營造出一種窗外窗內(nèi)風(fēng)景生機(jī)盎然的藝術(shù)境界。
金屬箔發(fā)色效果好,并有較強(qiáng)的裝飾性,畫面效果金碧輝煌。金屬箔的使用技法主要有貼箔、撒箔、燒箔等。以《金秋》(圖2)為例,畫面中的底色肌理,是以粗顆粒的云母在調(diào)膠后傾倒在畫面上,繪制出顆粒感的肌理,為貼箔做好準(zhǔn)備,云母感的肌理能給銅箔產(chǎn)生斑駁錯(cuò)落的效果。其后利用銅箔易變色的特性,將銅箔用鐵鍋進(jìn)行高溫?zé)疲a(chǎn)生五彩斑斕的顏色,將變色后的銅箔按畫面需要進(jìn)行重組粘貼,使其形成斑駁變化的效果,更加貼近自然。貼好大體的形狀后,用線描進(jìn)行勾勒,然后再進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫處理??坍嫊r(shí)利用礦物色和銅箔的可覆蓋性,在畫面上進(jìn)行反復(fù)的上色與粘貼,以此增添畫面的神秘感,礦物色與銅箔的結(jié)合給畫面帶來了厚重感。除了表現(xiàn)畫作肌理所營造的一種金秋厚重的氛圍,也表達(dá)了作者對(duì)金色的秋天的一種喜悅和對(duì)藝術(shù)追求的不懈努力之感。
四、結(jié)語
云岡石窟壁畫雖然只是石窟的一個(gè)點(diǎn)綴,卻依然不失細(xì)致,多年來云岡石窟藝術(shù)研究者孜孜不倦創(chuàng)造了現(xiàn)在如火如荼的云岡藝術(shù)學(xué)術(shù)研究盛景。云岡石窟的壁畫構(gòu)圖繁復(fù)、優(yōu)美精致,具有很強(qiáng)的裝飾性。中國畫中的很多技法都是對(duì)石窟壁畫表現(xiàn)方法的借鑒,創(chuàng)造了滾、灑、揉、噴等新技法,給中國畫的畫面帶來了特殊的表現(xiàn)效果,并形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
(1.韓國水原大學(xué);2.長(zhǎng)春藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)校;3.長(zhǎng)春藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)校)
作者簡(jiǎn)介:陳艷(1980-),女,山東淄博人,博士研究生在讀,研究方向?yàn)橹袊嫛?/p>