談高職生的人格培養(yǎng)

宋鑒

【摘要】學(xué)生人格培養(yǎng)是當(dāng)今教育面臨的重要問(wèn)題之一，對(duì)高職院校具有極其重要意義。本文對(duì)高職生的人格現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出高職生人格培養(yǎng)的具體內(nèi)容和要求。

【關(guān)鍵詞】高職生；人格；現(xiàn)狀；對(duì)策

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們生活、工作節(jié)奏加快，人際間相互依存合作迫切，個(gè)人越來(lái)越趨于社會(huì)化，社會(huì)的種種變革，使人格問(wèn)題成為一個(gè)人是否適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)能力的突出問(wèn)題之一。在國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育教材研究中心制定的21世紀(jì)現(xiàn)代教育方案中，明確提出受教育者應(yīng)具有“完善的人格”，反映了新世紀(jì)對(duì)人才品質(zhì)有要求。我們應(yīng)敏銳地認(rèn)識(shí)到，這是新時(shí)期高職院校德育工作的一項(xiàng)重要而迫切的教育內(nèi)容。

人格培養(yǎng)對(duì)于高職院校具有極其重要意義，我們應(yīng)當(dāng)把握其深刻內(nèi)涵，納入目標(biāo)建設(shè)并形成清晰思路，通過(guò)教育和培養(yǎng)，盡可能讓高職生以自身努力，完善人格，做一個(gè)適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)需要的人才。

一、關(guān)于人格的定義

人格究竟是什么，至今還沒(méi)有一個(gè)為大家所公認(rèn)的定義。有些心理學(xué)家認(rèn)為，人格是個(gè)人所有的特技的總和，也胡人認(rèn)為，人格包括個(gè)人品性的各個(gè)方面，如智慧、氣質(zhì)、技能和德行。《中國(guó)大百科全書(shū)》心理學(xué)卷的人格定義為：“人格，也稱(chēng)個(gè)性，是個(gè)體特質(zhì)及行為傾向的統(tǒng)一體?！烁袷莻€(gè)體內(nèi)在的在行為上的傾向性，它表現(xiàn)為一個(gè)人在不斷變化中的全體和綜合，是具有動(dòng)力和連續(xù)性的持久自我，是個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中給人以特色的身心組織?！泵绹?guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾的定義為多數(shù)心理學(xué)家所推崇，他認(rèn)為，人格是個(gè)體內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織，它決定人行為和思想的特性。他還強(qiáng)調(diào)指出，人格具有推動(dòng)和引導(dǎo)個(gè)體行為的能力。

綜觀以上中外關(guān)于人格的定義的論述，我們暫可以這樣認(rèn)為，人格包括一個(gè)人道德情感、行為準(zhǔn)則、智能氣質(zhì)、毅力意志和協(xié)調(diào)相融等諸多因素，是個(gè)體內(nèi)部的心身系統(tǒng)的動(dòng)力組織，決定著人的思想和行為，是個(gè)人品質(zhì)的重要組成部分。

二、高職生人格現(xiàn)狀分析

目前高職生的人格主流是健康、積極向上的。雖說(shuō)高職生學(xué)歷層次是專(zhuān)科，但絕大多數(shù)高職生孜孜以求，不斷進(jìn)取，奮發(fā)向上。從上崗后的情況來(lái)看，顯示人格力量，建功立業(yè)，成績(jī)卓著也不乏其人。

不可否認(rèn)，在社會(huì)化過(guò)程中，高職生正在經(jīng)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不同價(jià)值取向的考驗(yàn)、金錢(qián)的誘惑、追求意向和目標(biāo)的困惑，正時(shí)時(shí)影響著高職生完善價(jià)格的形成。目前，高職生存在的人格問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：

1、自卑心理

踏入職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大門(mén)，一部分高職生為沒(méi)能升入本科大學(xué)和名牌院校而失落、自卑。面對(duì)就業(yè)的壓力，他們?nèi)狈ψ晕艺J(rèn)知，忽視自身優(yōu)勢(shì)，總拿別人所長(zhǎng)比自己所短，而認(rèn)為大學(xué)本科生和研究生是“天之驕子”，前途無(wú)量，高職生沒(méi)有什么用武之地，只能在勞動(dòng)力市場(chǎng)尋找工作機(jī)會(huì)。這種無(wú)形中自我評(píng)價(jià)偏差，導(dǎo)致他們走入自卑的低谷。

2、自律品質(zhì)差

部分高職生不僅學(xué)習(xí)差，而且自律品質(zhì)差。他們憧憬美好的明天，卻不能切實(shí)把握今天；希望有出色的表現(xiàn)，卻不愿受到紀(jì)律的約束。這類(lèi)學(xué)生缺乏自覺(jué)性和自控力，在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、生活等方面常出現(xiàn)小毛病、小問(wèn)題，如有的自我評(píng)價(jià)混亂，缺乏意志毅力，思維方式走向極端，或轉(zhuǎn)向幻想超脫，或追求虛榮，或要“面子”等等。

3、依賴(lài)心理

此類(lèi)人格缺陷根源于傳統(tǒng)家庭教育和學(xué)校應(yīng)試教育。在家中，父母幾乎包攬了子女的吃、穿、住、行甚至就業(yè)問(wèn)題，過(guò)分的溺愛(ài)，造就了孩子的依賴(lài)心理。在學(xué)校，由于重智育、知識(shí)的傳授，輕動(dòng)手、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，教師既當(dāng)演員又當(dāng)保姆，學(xué)生則扮演被動(dòng)的觀眾，自理能力差，解決實(shí)際問(wèn)題的能力差，自然產(chǎn)生學(xué)生對(duì)老師的依賴(lài)心理。

4、集體主義精神減弱

集體主義精神、團(tuán)隊(duì)精神是21世紀(jì)從業(yè)者必備的素質(zhì)。如今的一些獨(dú)生子女從小是家中的“太陽(yáng)”，事事以自我為核心。強(qiáng)烈的自我意識(shí)在學(xué)校生活中明顯表露出來(lái)，他們強(qiáng)調(diào)自我利益，喜歡張揚(yáng)個(gè)性，缺乏大局意識(shí)、集體觀念、協(xié)作精神，這勢(shì)必會(huì)影響今后的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

三、高職生的人格培養(yǎng)

對(duì)高職生的人格培養(yǎng)與一般人的人格培養(yǎng)既有共性也其自身特點(diǎn)。不管怎樣，我們都應(yīng)站在當(dāng)代社會(huì)的方位，以新的視角進(jìn)行認(rèn)識(shí)和思考。我們可以吸收傳統(tǒng)文化中關(guān)于人格的積極成分，摒棄其落后的陳腐的倫理、道德、習(xí)慣和習(xí)俗等。根據(jù)高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育對(duì)象的特點(diǎn)，我們對(duì)高職生進(jìn)行人格培養(yǎng)應(yīng)著重于以下幾個(gè)方面：

1、正確的人生價(jià)值觀

人生價(jià)值出是人格的核心。人一生中有一種主要的追求意向，經(jīng)過(guò)考慮和選擇的目標(biāo)是一個(gè)人人格是否完善的重要標(biāo)志。這種人格力量是個(gè)人生存的精神支柱。人格具有鮮明的社會(huì)性，一個(gè)人的追求意向和目標(biāo)部是和社會(huì)的愿望和要求相一致，因此必然會(huì)反映傳統(tǒng)文化的沉淀，更為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)所左右。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心是競(jìng)爭(zhēng)，價(jià)值核心為效益，舊的價(jià)值體系受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)思想文化觀念發(fā)生變化。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成、發(fā)展過(guò)程中，不同層面的人，各自形成不同的價(jià)值取向、思維方式和行為指南。作為高職生，應(yīng)該樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，形成正確的人生志向，即熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè)，形成相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能和能力，并能全心全意地投入，為之終生奮斗。

2、具有知覺(jué)的客觀性和自我形象的現(xiàn)實(shí)性

具有健康人格的人能夠準(zhǔn)確、客觀地感知周?chē)F(xiàn)實(shí)，也能理解真實(shí)自我和理想自我的差別，也就是自己對(duì)自己和別人對(duì)自己看法之間的差別，即既能正確看待周?chē)娜撕褪?，也能正確對(duì)待自己，正視自己的現(xiàn)狀和優(yōu)缺點(diǎn)。我們要引導(dǎo)高職生準(zhǔn)確客觀地分析當(dāng)前社會(huì)的種種變革，矯正自己的視角，本質(zhì)地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還要引導(dǎo)他們正視自己的現(xiàn)實(shí)狀況，學(xué)會(huì)看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，謙虛謹(jǐn)慎，積極進(jìn)取。

3、廣延自我，協(xié)調(diào)相融

具有完善人格的人參與活動(dòng)的范圍極廣。他們善于交友結(jié)伴，愛(ài)好多樣，積極參加豐富多彩的社交活動(dòng)。當(dāng)代社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)，將主要是合作和依存，對(duì)協(xié)調(diào)相融的要求更高。高職生生活在集體中，我們要營(yíng)造多種多樣的環(huán)境和條件，激發(fā)他們的動(dòng)機(jī)和愿望，引導(dǎo)他們與同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助、相親相愛(ài)，提高交往能力。不但要培養(yǎng)他們建設(shè)良好班集體，而且要把他們推向社會(huì)，給他們創(chuàng)造表現(xiàn)才干、鍛煉能力的種種機(jī)會(huì)，提供與人合作共事，攜手共創(chuàng)業(yè)績(jī)的條件，達(dá)到完善高職生人格的目的。

人格具有社會(huì)性更具有可塑性。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善，我們更要加強(qiáng)學(xué)生人格的理性教育，使高職生做“明白人”，同時(shí)，要把他們帶到生動(dòng)活潑、可感可知的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，以多種形式促使他們認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我，通過(guò)自我體驗(yàn)和自我控制，超越自我，逐步完善自己的人格，成為社會(huì)和時(shí)代需要的人才。