挖掘莞邑鄉(xiāng)土文化資源 探析少先隊活動校本課程建設

黎瑞和

摘 要：近年來，國家就新時代少先隊改革創(chuàng)新做出總體部署，少先隊改革新成果收獲頗豐。文章探討特色少先隊活動建設需要優(yōu)化之處，提出挖掘莞邑鄉(xiāng)土文化資源，開展少先隊活動校本課程建設，優(yōu)化校本課程，組織少先隊實踐活動，加強家校合作等建議。

關鍵詞：莞邑鄉(xiāng)土文化;少先隊活動;校本課程

少先隊活動課程是基礎課程不可分割的組成部分，是少先隊組織把握組織屬性，利用特定的組織形態(tài)、集體生活形式和活動方法，對青少年開展思維指導的活動教學。創(chuàng)新少先隊活動課程是少先隊改革的必然要求，而鄉(xiāng)土文化在思想道德，倫理價值，審美情趣，生活習俗等方面，都蘊含著深厚文化內涵和道德價值。在經濟信息化發(fā)展背景下，積極開發(fā)鄉(xiāng)土人文德育教學資源，通過豐富的校本課程及少先隊活動課程，對中小學生自覺弘揚中國傳統(tǒng)文化教育，在生活環(huán)境中養(yǎng)成良好的道德品質，培育祖國情感有積極的現實意義。

一、特色少先隊活動建設待優(yōu)化之處

（一）缺乏方向主導和理論支持

學校積極響應政策要求，時常組織少先隊活動，但活動辦了不少，組織活動尚未形成體系，缺少一套科學、合理及有主導性的課程設計體系，活動表現出隨意性和盲目性。加之少先隊活動課一直被視為教育的輔助手段，屬于課余活動范疇，在組織活動時容易忽視其重要性。同時，由于缺乏可供操作的教材，沒有達到對隊員進行思想引導的作用，導致活動效益不佳。

（二）缺乏對少先隊活動課程的正確認識

因為課程意識較弱，學校對活動課程的價值和觀念等方面的認識不夠全面，少先隊活動課的開展目標仍停留在表面，對開展什么樣的活動內容沒有明確定義，怎樣開展、在哪里開展活動也沒有得到落實，課程內容脫離生活經驗與日常實際，使活動流于形式，沒有達到應有的實效。

二、特色鄉(xiāng)土文化助力特色少先隊活動

（一）校本課程：優(yōu)化課程設計體系

少先隊活動課程的實施從時間安排上是獨立的，但它并不是獨立的學科，只是為了更好地學習本地區(qū)鄉(xiāng)土文化，補充校本課程資源、形成學科學習的校本特色。各學科教材是學校教學內容的基本載體，是最容易獲取的課程資源。依托各學科教育資源，發(fā)掘本土文化，優(yōu)化學校少先隊活動課程體系，開發(fā)特色少先隊活動課程，滿足學生不斷變化的發(fā)展需要，開發(fā)學生智慧，保證學生個性和素質共同發(fā)展，在此基礎上構建的學校特色文化必將多姿多彩。

如我校少先隊大隊積極落實上級少工委的活動部署，各中隊用好《少先隊活動》教材，上好定期定量的少先隊活動課。還利用學校少年宮時間開設特色鄉(xiāng)土文化少先隊活動課程，如“布貼畫”、水鄉(xiāng)特色的水印木刻畫、傳承粵曲文化的戲曲課程等。

又如東莞市高埗鎮(zhèn)西聯(lián)小學注重利用中國故事、歷史人物等富有文化底蘊的素材進行校園文化景觀建設。以教育內涵豐富的特色景觀優(yōu)化校本課程體系，如以高埗大橋建設史為載體，通過勇于創(chuàng)新的團隊精神引導學生逐步形成正確的世界觀。學校建立了“高埗人中國故事展覽館”，讓少先隊員直觀、生動地了解高埗鎮(zhèn)的地方文化故事，結合學校教學促進校園文化建設，讓少先隊員通過實地考察，加深學生對家鄉(xiāng)的理解和熱愛，培養(yǎng)團隊成員的觀察能力，豐富少先隊員的愛國情懷和家族情懷，傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。為了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，體驗中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性，讓少先隊員們學習高埗人敢于做第一的精神，深入了解高埗的地方文化，傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，提高了隊員們對民族文化的認同感和自豪感。

更有高埗鎮(zhèn)東圃小學以衍紙藝術教學為載體，開發(fā)以“紅色文化”為主題的校本課程。高埗鎮(zhèn)東圃小學是革命烈士李一之于1937年創(chuàng)辦的，富有深厚的紅色文化底蘊。學校立足實際，以當地豐富的紅色文化教育資源為題材，組織繪作了《紅色記憶》系列叢書，該叢書分為四冊，以東圃小學的4名英雄人物——李一之、李云祥、陳文慧、廖安的抗日故事為線索，通過真實而生動的講故事口吻，佐以精美的插圖，活靈活現地在隊員們眼前鋪開了革命英雄的感人事跡。豐富多彩的校本課程，不但激發(fā)了教師參與少先隊工作的教研熱情，而且激發(fā)了少先隊員們對組織的歸屬感和光榮感，為隊員注入紅色基因，使愛國意識培養(yǎng)工作得以有序開展。

（二）鄉(xiāng)土文化：挖掘莞邑特色資源

莞邑地區(qū)蘊涵著豐富的鄉(xiāng)土教育資源，具有深厚底蘊的人文氛圍，它包括非遺文化、風俗民情、愛國情懷、鄉(xiāng)村蝶變等等。利用這些文化的積淀，從中發(fā)掘與整合特色資源。學校所在地域中能夠選入學校育人課程的資源，就是少先隊活動課程的教育資源。

如我校大隊部根據當地文化資源，組織隊員參觀高埗大橋。通過了解高埗橋的歷史背景，引導隊員進一步了解高埗橋的歷史地位。通過查閱高埗大橋施工過程的歷史記錄材料，使我校少先隊員們在收集資料和調研過程中，對高埗大橋的歷史有了更深入的了解，培育隊員們愛國、愛家的家國情懷。

高埗鎮(zhèn)西聯(lián)小學組織少先隊員們到中國建筑陶瓷博物館開展體驗活動。在這個既有藝術品欣賞，又有進行歷史科普的東莞市第一家鎮(zhèn)級“國”字號綜合性博物館中，隊員們不僅對陶瓷有了一定的鑒賞能力，并且對瑰寶背后的發(fā)展歷史也有所認識。隊員們在館內欣賞磚雕以及陶瓷雕刻時，忍不住小聲發(fā)出贊嘆，在陶土體驗課時，專心聽完陶瓷博物館的陶藝老師講解，再動手捏出自己的作品。通過活動讓隊員認識文化遺產對人類的重要性，以及博物館儲存這些人類文化結晶的重要意義，培養(yǎng)隊員熱愛藝術的情操，讓隊員在實踐活動中體驗生活，感受藝術熏陶，在玩樂中學習。

（三）家庭教育：動員家長同體驗

絕大部分家長是受本地鄉(xiāng)土文化熏陶長大的一代，對本區(qū)域的鄉(xiāng)土文化資源較為熟悉，學校積極邀請家長參與少先隊活動，讓他們成為少先隊活動的顧問、參謀，根據本地區(qū)鄉(xiāng)土資源的特點，以家庭為單位進行親子少先隊活動。

例如高埗鎮(zhèn)朱磡小學舊址和呂氏宗祠（了解革命英雄呂蘇同志的光榮事跡），高埗鎮(zhèn)低涌村的“悅南熊公祠”和“蘇氏宗祠”（東江縱隊第一支隊三龍大隊指揮部遺址和駐軍營地遺址），袁崇煥紀念園、鴉片戰(zhàn)爭博物館等，這些東莞鄉(xiāng)土資源都是少先隊愛國主義教育活動的重要資源。按照學校指導的活動方式與要求，由家長帶領孩子進行課外少先隊活動和自由研學，按照規(guī)劃設計好的線路完成打卡任務，或自己制作游覽線路和攻略手冊等，既為少先隊員們的課余生活增添了不少樂趣，提升了素質教育的水平，又搭建起家長與孩子之間共同學習、相互學習的橋梁，厚植愛國情懷，在親子少先隊活動中達到家庭教育經驗和鄉(xiāng)土資源共同分享之目的，從而優(yōu)化孩子成長的家庭育人環(huán)境。

三、結語

挖掘莞邑鄉(xiāng)土文化資源開展少先隊活動校本課程讓少先隊活動課由“規(guī)范”走向“精品”，不僅發(fā)展了少先隊員的核心素養(yǎng)，促進了學校少先隊建設特色辦學，還加速了相關教育工作者的專業(yè)成長，提升了少先隊輔導員的專業(yè)能力。

參考文獻

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[*本文系廣東省教育科學規(guī)劃課題《挖掘莞邑鄉(xiāng)土文化資源開展少先隊活動校本課程建設的研究》（課題批準編號：2020YQJK211）的研究成果]