中西思維差異視野下的公示語(yǔ)翻譯

摘 要：自19世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)就有學(xué)者開(kāi)始從事中西方思維差異及公示語(yǔ)翻譯研究，但是將中西方思維差異及公示語(yǔ)翻譯進(jìn)行結(jié)合分析研究的文章較少，因此本文將從中西方思維的順向逆向、人稱(chēng)物稱(chēng)、具象抽象等差異出發(fā)，研究其對(duì)公示語(yǔ)翻譯的影響，以此來(lái)引起譯者的廣泛關(guān)注，做到靈活處理原文，使譯文地道、自然、符合目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范和文化心理。

關(guān)鍵詞：思維差異 公示語(yǔ) 翻譯

近些年，國(guó)內(nèi)翻譯一直密切關(guān)注公示語(yǔ)翻譯研究。研究?jī)?nèi)容涉及公示語(yǔ)翻譯理論研究文本、類(lèi)型研究、錯(cuò)誤分析與對(duì)策、翻譯方法探索研究等幾個(gè)方面^[1]。值得關(guān)注的是，借助語(yǔ)言學(xué)理論來(lái)解釋公示語(yǔ)翻譯現(xiàn)象的文章，使得公示語(yǔ)研究的角度和領(lǐng)域不斷深化。無(wú)論公示語(yǔ)研究的角度和領(lǐng)域如何變化，公示語(yǔ)翻譯的最終目的都是希望讀者受眾能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地接收到公示語(yǔ)所要表達(dá)的信息，達(dá)到公示語(yǔ)與讀者受眾的“交際作用”，已得到預(yù)期的反饋。因此本文將從中西方思維的順向逆向、人稱(chēng)物稱(chēng)、具象抽象等差異出發(fā)，研究其對(duì)公示語(yǔ)翻譯的影響，以此來(lái)引起譯者的廣泛關(guān)注，做到靈活處理原文，使譯文地道、自然、符合目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范和文化心理。

一、公示語(yǔ)的定義

公示語(yǔ)又稱(chēng)標(biāo)識(shí)語(yǔ)，通常出現(xiàn)在社會(huì)的公共場(chǎng)合，具有“指示”、“提示”、“限制”、“強(qiáng)制”等作用，公示語(yǔ)屬于特殊的交際，且交際單向進(jìn)行。交際的對(duì)方不需要面對(duì)面交流，且不受身份、地位、性別等條件的限制。Newmark的文本類(lèi)型理論認(rèn)為語(yǔ)言文本分為三種：（1）以作者為中心，重在表達(dá)作者思想感情的表達(dá)性文本（2）重在傳遞信息和描述事實(shí)的信息性文本（3）以讀者為中心，重在讀者反應(yīng)和行動(dòng)的感召性文本。大多數(shù)的文本都同時(shí)包含幾種功能，公示語(yǔ)就屬于既包含信息傳遞也包含感召作用的文本類(lèi)型。因此，在進(jìn)行公示語(yǔ)翻譯時(shí)應(yīng)注重中西方思維的差異，更好地向受眾傳遞信息，且感召受眾做出相應(yīng)的行為反饋。

二、順向思維和逆向思維差異下的中英翻譯

（一）順向思維和逆向思維的概念

毋庸置疑，歷史客觀環(huán)境的差異使得中西方思維存在顯著不同之處。中國(guó)人習(xí)慣于用常規(guī)的、順向的思維方式思考問(wèn)題。如：人們?cè)谶M(jìn)行序列排隊(duì)時(shí)，往往會(huì)按從低到高、從遠(yuǎn)到近的模式來(lái)排列。而西方人在思考問(wèn)題時(shí)，卻恰恰用相反的方式。因此，我們需要在公示語(yǔ)翻譯時(shí)正確把握思維方式的差異，合理、合適的表達(dá)出所需表達(dá)的信息和感召公眾做出恰當(dāng)?shù)姆答仭?/p>

（二）順向思維和逆向思維在日常翻譯中的應(yīng)用

1、漢英時(shí)間概念的表達(dá)

漢語(yǔ)中用“前”對(duì)應(yīng)英語(yǔ)中的“back”，表示過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的時(shí)間，而用“后”對(duì)應(yīng)“forward”表示還未到來(lái)時(shí)間。

比如：a、中文中我們常說(shuō)“您先請(qǐng)”，而在英語(yǔ)中“After you”則是習(xí)慣表達(dá)。

b、別總是盯著以前的事情。You shouldn't look back all the time.

c、不久后他一定會(huì)成功。He will succeed in the near future.

d、We have gotten ahead of the project.我們已經(jīng)進(jìn)行到項(xiàng)目的后半段了。

2、漢英使用詞序截然相反的詞語(yǔ)來(lái)描述同一事物、行為或現(xiàn)象

例如： a、中文中“遲早”在英語(yǔ)中對(duì)應(yīng)“Sooner or later”

b、血肉Flesh and blood

c、得失Loss and gain

3、英漢截然不同甚至完全相反的敘述和說(shuō)明語(yǔ)序

漢語(yǔ)在描述事物時(shí)會(huì)從大范圍慢慢縮小到小范圍。而英語(yǔ)恰恰相反，習(xí)慣從小范圍慢慢擴(kuò)展到大范圍。如：中國(guó)人在書(shū)寫(xiě)通訊地址時(shí)會(huì)先說(shuō)自己所在的國(guó)家，然后是自己所在的省份、所在城市，更加具體則描寫(xiě)自己所在縣或者區(qū)最后至街道門(mén)牌號(hào)等。描述時(shí)間時(shí)也是從大到小。

例如：

中文：中華人民共和國(guó)，湖北省恩施市，學(xué)院路39號(hào)，湖北民族大學(xué)

英語(yǔ)：Hubei Minzu University，39 Xueyuan Road，Enshi，Hubei，P.R China.

這其中的差別不言而喻。

（三）順向思維和逆向思維在公示語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用

同樣在公示語(yǔ)的翻譯中，中文和英文也更加淋漓盡致的發(fā)揮了順向思維和逆向思維的特點(diǎn)。

如：a、我們常見(jiàn)的“閑人免進(jìn)”在英語(yǔ)中則對(duì)應(yīng)成Staff only

b、不可倒置（please）top/this side up

c、避免潮濕 Keep it dry

d、禁止將頭伸出窗外Keep head inside

我們經(jīng)常在肯德基等餐飲店看到員工進(jìn)入“員工重地，閑人免進(jìn)”的房間，形象地表現(xiàn)了漢語(yǔ)的順向思考。英語(yǔ)則注重逆向思維，非工作人員不能進(jìn)的地方，也就是我們說(shuō)的工作人員，只有工作人員能進(jìn)的地方。同樣“不可倒置、避免潮濕、禁止將頭伸出窗外”等都生動(dòng)地體現(xiàn)了漢語(yǔ)的順向思維描寫(xiě)。而英語(yǔ)則逆向的表達(dá)出了不可倒置，表明需要將這頭放在上面;避免潮濕，逆向思維就是這個(gè)物品不能打濕，需要保持干燥;禁止將頭伸出窗外，逆向來(lái)分析就是需要把頭一直放在里面，不要伸出去。

三、人稱(chēng)思維與物稱(chēng)思維差異下的漢英翻譯

（一）人稱(chēng)思維和物稱(chēng)思維的概念

人稱(chēng)型思維通常以人為圓心向四周擴(kuò)散描述和表達(dá)事物。而物稱(chēng)型思維絕不以人為中心，只從客觀事物為出發(fā)點(diǎn)，客觀表達(dá)事物。

（二）人稱(chēng)思維和物稱(chēng)思維在日常翻譯中的應(yīng)用

人稱(chēng)型思維和物稱(chēng)型思維日常漢英翻譯中存在典型的表現(xiàn)形式，漢語(yǔ)中多主動(dòng)語(yǔ)態(tài)英語(yǔ)中多被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，漢語(yǔ)中多人稱(chēng)，英語(yǔ)中多物稱(chēng)^[2]。

1、漢語(yǔ)的主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和英語(yǔ)的被動(dòng)語(yǔ)態(tài)

英語(yǔ)中常使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，特別是在一些正式的文體當(dāng)中，英語(yǔ)通常用物稱(chēng)來(lái)表達(dá)文章觀點(diǎn)，極少用主觀人稱(chēng)以免參入個(gè)人情感因素。而漢語(yǔ)中則多用主動(dòng)人稱(chēng)，以人為中心，描述人的一系列行為活動(dòng)狀態(tài)。

2、it非人稱(chēng)代詞、存在句

漢語(yǔ)在句首要表明行為的當(dāng)事人，即使主語(yǔ)的人稱(chēng)不明確，也用“人們”、“大家”、“有人”來(lái)表達(dá)。而英語(yǔ)則恰恰相反，很少用明確的主語(yǔ)人稱(chēng)，經(jīng)常使用非人稱(chēng)代詞作主語(yǔ)。如：英語(yǔ)中經(jīng)常使用的表達(dá)It is hoped that〖WW（〗…〖WW）〗漢語(yǔ)翻譯成人們希望……，It is acknowledged that〖WW（〗…〖WW）〗翻譯成人們認(rèn)為……。

如：a、it引導(dǎo)的強(qiáng)調(diào)句，it作引導(dǎo)詞，無(wú)實(shí)際意義。

It was last Thursday that I met Mr Chen in the library.我是上周三在圖書(shū)館碰到陳老師的。

b、It is +（adj.） + for sb〖WW（〗…〖WW）〗

雖然it在句中處于主語(yǔ)的位置，但其實(shí)不是真正的主語(yǔ)。在翻譯成漢語(yǔ)的時(shí)候，漢語(yǔ)通常會(huì)加上人稱(chēng)來(lái)表示具體含義。

（三）人稱(chēng)思維和物稱(chēng)思維在公示語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用

同樣，讓我們來(lái)看一看公示語(yǔ)翻譯中的物稱(chēng)和人稱(chēng)思維的表現(xiàn)。

如：小心地滑 Wet floor

油漆未干，請(qǐng)勿觸摸 Wet paint

注意安全 Danger

禁止吸煙 No smoking

游客止步 No visitors

禁止停車(chē)No parking

同樣小心地滑、油漆未干，請(qǐng)勿觸摸、注意安全、禁止吸煙、游客止步，禁止停車(chē)這幾個(gè)公示語(yǔ)都是以人稱(chēng)思維出發(fā)，表達(dá)出讓人小心地滑摔倒;提醒公眾油漆剛刷不久還是濕的，不要觸摸;提醒公眾注意安全;提醒公眾不要在這兒吸煙;提醒游客此處非旅游景點(diǎn);提醒公眾車(chē)不能停在此處。而英語(yǔ)的慣用思維則是從客觀的物出發(fā)描寫(xiě)地板的狀態(tài)“wet”，油漆“wet”，這個(gè)地方“Danger”，吸煙在這兒是不被允許的，這兒不能有游客，這兒不能有垃圾，這兒不能有停車(chē)這種行為。

四、具象思維和抽象思維

（一）具象思維和抽象思維的概念

具象型表達(dá)傾向于以具體的形象或圖像作為思維內(nèi)容的思維形態(tài)，使思維更具有生動(dòng)性直觀性和整體性。抽象思維表達(dá)傾向于知性、邏輯和抽象^[3]。

（二）具象思維和抽象思維在日常翻譯中的應(yīng)用

1、漢語(yǔ)詞匯生動(dòng)性和英語(yǔ)詞匯的抽象性

如：吃醋be jealous of.

狐疑Suspicion.

舉棋不定Hesitate

蜻蜓點(diǎn)水Touch on something lightly.

“吃醋、狐疑、舉棋不定、蜻蜓點(diǎn)水……”等漢語(yǔ)表達(dá)更加直接明了地表達(dá)出了想傳達(dá)的意思。反觀其英語(yǔ)表達(dá)，除了能夠從字面上把握其讀音之外，含義是十分抽象的。毋庸置疑，當(dāng)我們看到攔路虎這個(gè)詞，腦海中無(wú)疑浮現(xiàn)了一只老虎阻擋了前去的道路，更加形象地表達(dá)出了此去必由阻礙的意思。

2、漢語(yǔ)量詞多而英語(yǔ)量詞少

漢語(yǔ)形容名詞的量詞數(shù)量多，也體現(xiàn)了漢語(yǔ)思維的具象性。

如：一頭牛、一匹馬、一只筆、一本書(shū)。

英語(yǔ)：量詞數(shù)量和漢語(yǔ)相比要少得多。

a、可數(shù)名詞單數(shù)

如：a cow、a horse、a pen、 a book.

b、不可數(shù)名詞和復(fù)數(shù)名詞

如：a loaf of bread、 a beam of light、a drop of water、 a cube of suga

（三）具象思維和抽象思維在公示語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用

公示語(yǔ)翻譯中體現(xiàn)漢語(yǔ)具化性、英語(yǔ)抽象性特點(diǎn)的例子同樣不勝枚舉。

如：易碎品 Fragile（脆弱的、易碎的）

易燃品 Flammable（易燃的）

車(chē)位已滿 Occupied（已占用的）

漢語(yǔ)在表達(dá)時(shí)會(huì)將抽象的表達(dá)轉(zhuǎn)化為具體的事物，以方便更好理解，使受眾覺(jué)得更加看得見(jiàn)摸得著。而英語(yǔ)則將強(qiáng)調(diào)物體的狀態(tài)抽象的提取出來(lái)，選擇能表達(dá)狀態(tài)的形容詞來(lái)表達(dá)含義。

五、結(jié)語(yǔ)

中西方思維的差異，使得漢英翻譯需要根據(jù)思維的特點(diǎn)和規(guī)律來(lái)做出相應(yīng)的調(diào)整。在做漢英翻譯時(shí)，應(yīng)該充分考慮到漢語(yǔ)順向型、人稱(chēng)型、具象型思維和英語(yǔ)逆向型、物稱(chēng)型，抽象型思維的特點(diǎn)，不被文字字面意和思維所影響，靈活處理原文，使譯文地道、自然、符合目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范和文化心理。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉依群.公示語(yǔ)翻譯研究綜述[J].浙江科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（2）.

[2]連淑能.英漢對(duì)比研究[M].北京：高等教育出版社，2010.

[3]包惠南.文化語(yǔ)境與語(yǔ)言翻譯[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版社，2001.

（作者單位：湖北民族大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：艾覓（1995-），女，漢族，湖北咸寧人，碩士研究生在讀，研究方向：語(yǔ)言對(duì)比與翻譯。