青少年“家國(guó)情懷”與時(shí)俱進(jìn)培育的深刻意蘊(yùn)及當(dāng)代啟示

丁利強(qiáng)

(蚌埠學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233030)

青少年是民族振興的新生力量，承載著國(guó)家發(fā)展的希望。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我國(guó)青少年教育思想一方面體現(xiàn)了黨致力于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的客觀現(xiàn)實(shí)思考，另一方面顯現(xiàn)黨對(duì)青少年自由全面發(fā)展的人文主義關(guān)懷。當(dāng)前我國(guó)大力弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更加表明我國(guó)青少年教育塑造時(shí)代新人的必要性和重要性?？v觀國(guó)內(nèi)理論界關(guān)于青少年思想教育研究現(xiàn)狀，從歷史到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐、從原因分析到路徑探析，涉及政治學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等相關(guān)學(xué)科，重在落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義人才培養(yǎng)方案。

一、培育青少年家國(guó)情懷的時(shí)代主題內(nèi)涵

我們黨和政府始終高度重視青少年思想政治工作。雖然不同歷史時(shí)期有不同的思想教育主題內(nèi)涵要求，但其核心要義是培育青少年自覺(jué)的家國(guó)情懷，這是安邦定國(guó)的時(shí)代發(fā)展需要。伴隨改革開(kāi)放不斷地向縱深推進(jìn)，愈發(fā)凸顯出培育青少年愛(ài)國(guó)主義精神的重要性。

1.新中國(guó)成立初期提出的“五愛(ài)”教育方針，其核心強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)?！拔鍚?ài)”是毛澤東青少年教育道德倫理思想的精華，毛澤東一生致力于把實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，號(hào)召?gòu)V大青少年樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的艱苦奮斗精神。在社會(huì)主義建設(shè)初期，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：青少年思想政治教育必須與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)需要盡可能多的知識(shí)分子真正愿意為它服務(wù)。[1](P656)同時(shí)他還指出要改革教育體制及方法，培養(yǎng)新型社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。

中華民族由弱變強(qiáng)逐步走向復(fù)興大道，承載著無(wú)數(shù)早在青少年時(shí)期就立志報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)先驅(qū)們頑強(qiáng)拼搏的功勛業(yè)績(jī)。[2]他們中“有的人死了，但還活著”，祖國(guó)的繁榮昌盛奠基于偉大而平凡的中華兒女的辛勤付出。毛澤東同志指出：抓好思想政治工作是黨的各項(xiàng)事業(yè)生命線(xiàn)。人是要有一點(diǎn)精神的，無(wú)論干革命還是搞建設(shè)亦如此。他鼓勵(lì)年輕人說(shuō)：世界“歸根究底是你們的”“希望寄托在你們身上”。[1](P538)加強(qiáng)青少年家國(guó)情懷教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立國(guó)家主人翁精神，這是保障黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展的力量源泉。

2.現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期培育“四有”人才，加強(qiáng)精神文明建設(shè)。改革開(kāi)放初期的中國(guó)處于急劇轉(zhuǎn)型期，社會(huì)各種矛盾交織復(fù)雜，教育領(lǐng)域的舊問(wèn)題尚未解決而新問(wèn)題層出不窮，一些青少年在彷徨困惑中迷失了人生方向。1985年鄧小平同志指出精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)同等重要，要“兩手抓、兩手都要硬”，并且高瞻遠(yuǎn)矚斷言：解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵靠發(fā)展，“不抓科學(xué)、教育，四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望，就成為一句空話(huà)”。[3](P35)青少年是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的潛在新生力量源泉，培育“四有”新人是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，挫敗國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力“和平演變”圖謀，持續(xù)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的客觀現(xiàn)實(shí)需要。

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，需要廣大青少年后繼者們排除萬(wàn)難、敢闖敢干、永往直前，為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。為了確保黨的事業(yè)后繼有人，加強(qiáng)青少年“四有”教育于黨于國(guó)意義重大。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“四有”新人教育目標(biāo)，其中“有理想、有道德、有紀(jì)律”，規(guī)定了培育“四有”新人的性質(zhì)和方向。然而，青少年思想行為的可塑性強(qiáng)，容易接受正確的主流思想觀念，同時(shí)也易受到消極的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮侵蝕，尤其是當(dāng)代青少年整體上生活條件相對(duì)優(yōu)越，對(duì)于國(guó)家發(fā)展曾走過(guò)的艱難歷程感悟不深，有些青少年的理想、紀(jì)律、道德觀念模糊不清，混淆是非善惡界限乃至完全顛倒美丑標(biāo)準(zhǔn)。幫助青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大革命理想，努力提高他們的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化水平，密切關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。

中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，而文化軟實(shí)力是未來(lái)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技和人才競(jìng)爭(zhēng)，這將取決于培養(yǎng)出大批政治素養(yǎng)高的青年才俊。青少年“四有”教育面向世界和未來(lái)，要求以長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，適時(shí)了解和學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)科學(xué)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)，使青少年教育事業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)。1983年鄧小平為景山學(xué)校揮筆題詞：教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。這“三個(gè)面向”實(shí)質(zhì)是，通過(guò)教育發(fā)展提高國(guó)家和民族競(jìng)爭(zhēng)力。1992年鄧小平南巡談話(huà)時(shí)指出：“中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人?！盵3](P370-383)他強(qiáng)調(diào)了，要注意培養(yǎng)人，要選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子。

3.改革開(kāi)放攻堅(jiān)時(shí)期凸顯愛(ài)國(guó)主義教育，旨在提高民族凝聚力。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是中華民族生生不息的內(nèi)生動(dòng)力，是中國(guó)革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，是青少年思想政治教育的重要內(nèi)容。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有不同的時(shí)代內(nèi)涵。在當(dāng)今和平年代，愛(ài)國(guó)主義具體表現(xiàn)為愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)友善、服務(wù)人民、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、堅(jiān)決同一切阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)等。1996年江澤民同志在黨的十四屆六中全會(huì)講話(huà)中提出：繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)，必須加強(qiáng)青少年愛(ài)國(guó)主義教育。當(dāng)然，愛(ài)國(guó)主義不等同于狹隘民族主義，我們要大膽學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外包括西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的有益文明成果，不能盲目排外也堅(jiān)決反對(duì)崇洋媚外。正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義與堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放關(guān)系，主動(dòng)學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力，從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，這些都是愛(ài)國(guó)主義教育的題中應(yīng)有之義。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族共同的精神支柱，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前青少年愛(ài)國(guó)主義教育重在提高民族自尊心和自信心，培育青少年對(duì)祖國(guó)和人民的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)之心及報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為日常實(shí)踐活動(dòng)。中宣部于1994年頒布的《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》闡述了愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容、基本原則、重要意義及具體實(shí)施措施。1995年，國(guó)家民政部向社會(huì)公布首批愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，有機(jī)融合展覽、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練為一體，涉及中華民族悠久歷史文化、近代中國(guó)人民英勇反抗殖民侵略、現(xiàn)代中國(guó)人民進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)等方面。中宣部于2001年公布第二批愛(ài)國(guó)主義教育基地名單，于2005年公布第三批愛(ài)國(guó)主義教育基地名單，于2009年公布第四批愛(ài)國(guó)主義教育基地。此外，廣泛閱讀愛(ài)國(guó)主義圖書(shū)、觀看愛(ài)國(guó)主義影片、學(xué)唱愛(ài)國(guó)主義歌曲等，也是青少年愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。要持續(xù)深入開(kāi)展生動(dòng)活潑的愛(ài)國(guó)主義教育形式，在全社會(huì)營(yíng)造以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以損害人民利益為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。

4.立德樹(shù)人彰顯“育人為本、德育為先”，把德育放在學(xué)校教育首位。“培養(yǎng)什么的人”密切關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)發(fā)展前景。把德育放在學(xué)校教育首位，寓教書(shū)育人于規(guī)范管理、文化傳承為一體，無(wú)論從個(gè)人層面還是著眼社會(huì)角度均意義重大。古人云：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！焙\濤同志要求青少年加強(qiáng)以德修身，用高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身行為，竭誠(chéng)為國(guó)盡力、為民盡責(zé)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)名言警句穿越時(shí)空振聾發(fā)聵，顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”、林則徐的“茍利國(guó)家生死以”、譚嗣同的“去留肝膽兩昆侖”，等等，歷久彌新震撼人心，至今激勵(lì)青少年堅(jiān)守民族整體利益至上，義無(wú)反顧用青春年華譜寫(xiě)祖國(guó)壯麗的篇章。

社會(huì)責(zé)任感是民族得以永續(xù)發(fā)展的潛在因素。培育社會(huì)責(zé)任感，是青少年真正精神成人的重要條件，也關(guān)系著國(guó)家前途和民族命運(yùn)。目前大多數(shù)青少年具有明確的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，但也存在部分青少年漠視國(guó)家和集體利益，片面強(qiáng)調(diào)行使權(quán)利而不愿履行義務(wù)，執(zhí)迷于實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化，動(dòng)輒抱怨社會(huì)不公，卻鮮少反思自身貢獻(xiàn)。毋容置疑，培養(yǎng)青少年社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要有針對(duì)性的、分層次地寓理論灌輸于實(shí)踐養(yǎng)成教育中，創(chuàng)造青少年優(yōu)良行為體驗(yàn)的道德熏陶環(huán)境，充分借助新聞媒體的輿論導(dǎo)向力，動(dòng)員學(xué)校、家庭和社會(huì)聯(lián)手齊頭并進(jìn)，鼓勵(lì)與支持青少年不斷修正與提高自身認(rèn)知水平，靈活構(gòu)建思政教育“化零為整、化整為零”協(xié)同育人模式，不斷增強(qiáng)青少年的社會(huì)正義感、積極進(jìn)取心、陽(yáng)光和諧心態(tài)，使之逐漸轉(zhuǎn)化升華為深厚的家國(guó)情懷。

二、培育勇?lián)褡鍙?fù)興大任時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)思考

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，歷經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍?！皳?dān)當(dāng)民族復(fù)興大任”精準(zhǔn)回答了要“培養(yǎng)什么人”的根本問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告提出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，需要一代代青少年接力奮斗。新時(shí)代青少年要立志高遠(yuǎn)，勤奮學(xué)習(xí)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，成就精彩人生。同時(shí)，更要關(guān)心民族整體利益,多方面提升自身綜合素質(zhì)，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，立足踐行核心價(jià)值觀于細(xì)微小處，與全國(guó)人民一道攜手共建共享實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

1.汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德精髓，自覺(jué)把個(gè)人發(fā)展與民族復(fù)興相結(jié)合。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含有“修身”“平天下”辯證邏輯睿智，青少年立志為國(guó)家和人民利益奮斗，亦是實(shí)現(xiàn)個(gè)人美好愿望的重要途徑。高度重視加強(qiáng)青少年傳統(tǒng)文化教育,依托隆重場(chǎng)面儀式感增強(qiáng)青少年的民族自豪感。常態(tài)化分批次組織青少年參觀歷史博物館、紅色文化紀(jì)念館、科學(xué)技術(shù)館等，現(xiàn)場(chǎng)直觀了解國(guó)家物質(zhì)文明和精神文明成果，強(qiáng)化青少年同心共筑民族文化的社會(huì)存在意識(shí)。在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，大部分青少年從小生活在“六對(duì)一”大家庭結(jié)構(gòu)的愛(ài)護(hù)中心，容易滋生自我主義的不良思想行為，在一定程度上造成服務(wù)他人和社會(huì)的觀念淡薄。中華民族復(fù)興大業(yè)需要社會(huì)主義建設(shè)后備人才繼往開(kāi)來(lái)的不懈奮斗。當(dāng)然首先要把學(xué)業(yè)作為主要任務(wù)，敏于求知、勤于學(xué)習(xí)，把個(gè)人成才與祖國(guó)發(fā)展相結(jié)合，把實(shí)現(xiàn)人生理想目標(biāo)與民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)相統(tǒng)一，爭(zhēng)取為家鄉(xiāng)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)多做新貢獻(xiàn)。

中國(guó)近現(xiàn)代史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，足以證明國(guó)家富強(qiáng)與民族振興是人民幸福的根本保障。青少年要從小養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的良好習(xí)慣，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，個(gè)人艱苦奮斗兼顧民族復(fù)興大業(yè)需要，在任何時(shí)候和任何情況下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益，時(shí)刻不忘回報(bào)祖國(guó)和人民的養(yǎng)育之恩，終究“養(yǎng)大德者，方可成大業(yè)”。以天下為己任、心存仁義，做一個(gè)對(duì)人民和社會(huì)有用之人。自覺(jué)防范抵制西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化滲透，在擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，這是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的真正意義所在。

2.創(chuàng)新思想政治工作連續(xù)性教育主題，塑造青少年優(yōu)良品德行為習(xí)慣。青少年思想政治教育是長(zhǎng)期的社會(huì)性系統(tǒng)工程，教育部門(mén)需要協(xié)同家庭和社會(huì)多方凝聚教育合力。當(dāng)前多元文化思潮通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息渠道沖擊著社會(huì)主流價(jià)值觀，而迫于應(yīng)試教育壓力下的青少年沒(méi)有足夠的精力和時(shí)間去甄別真?zhèn)?，因此，有必要分階段規(guī)劃小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)階段的思政教育主題。譬如：小學(xué)階段重點(diǎn)培育集體主義觀念，中學(xué)階段側(cè)重引導(dǎo)形成正確的人生價(jià)值觀，大學(xué)階段重點(diǎn)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。當(dāng)然，青少年思想教育模式都不可能一成不變，應(yīng)根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體國(guó)情，理性地吸收其他國(guó)家有益的教育經(jīng)驗(yàn)，在相互取長(zhǎng)補(bǔ)短基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新發(fā)展。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀鮮明的正向價(jià)值導(dǎo)向，規(guī)范約束著青少年日常品德行為習(xí)慣。敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的基本條件，誠(chéng)信是友善的重要前提。青少年要早立志、立大志，刻苦讀書(shū)增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，奮發(fā)圖強(qiáng)不斷進(jìn)取；腳踏實(shí)地的做人做事，嚴(yán)于律己寬厚待人，學(xué)會(huì)換位思考傳遞愛(ài)心，牢記個(gè)人奮斗結(jié)合民族復(fù)興大業(yè)，爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代新人。為此，開(kāi)展青少年教育一方面要大力宣傳社會(huì)主義建設(shè)的矚目成就，有助于幫助青少年確立“四個(gè)自信”；另一方面也要清醒認(rèn)識(shí)到國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中尚存在不少現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)加強(qiáng)思想政治教育,敦促青少年摒棄憤世嫉俗抑或悲觀消極等不良思想行為習(xí)慣。動(dòng)員廣大青少年利用節(jié)假日進(jìn)行團(tuán)體性社會(huì)實(shí)踐公益活動(dòng)，并定期考核評(píng)選并錄入個(gè)人征信系統(tǒng)，將其作為日后升學(xué)就業(yè)的重要參考依據(jù)。監(jiān)督加強(qiáng)青少年日常養(yǎng)成知行統(tǒng)一，銖積寸累使社會(huì)主義核心價(jià)值觀固化為青少年自覺(jué)的思想品德行為習(xí)慣。

3.旗幟鮮明地進(jìn)行疏導(dǎo)說(shuō)理思想政治教育，實(shí)事求是的加強(qiáng)黨史國(guó)情教育。早在改革開(kāi)放初期鄧小平同志就指出“思想政治工作隊(duì)伍必須大大加強(qiáng)，決不能削弱”。[4](P392)他認(rèn)為，思想政治工作要堅(jiān)持引導(dǎo)教育原則，主要是說(shuō)服講道理而不能簡(jiǎn)單地生硬壓服。凡屬人民內(nèi)部的矛盾問(wèn)題就不能用強(qiáng)制專(zhuān)政的辦法去解決，決不搞形式主義的群眾性教育運(yùn)動(dòng)，并且疏導(dǎo)說(shuō)理語(yǔ)言不能含糊其詞。實(shí)事求是不遮掩不隱瞞，立場(chǎng)觀點(diǎn)要明確。另外，加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行黨史國(guó)情教育，明晰國(guó)家發(fā)展面臨的形勢(shì)和困難，擺事實(shí)講道理，要給予受教育者享有充分的知情權(quán)，使之自愿選擇接受正確的思想觀念。理性客觀對(duì)比今昔社會(huì)變化，引導(dǎo)青少年常憶苦才能更感甜，日積月累的雙向互動(dòng)遠(yuǎn)勝于被動(dòng)服從命令。常言道：水到渠自成，鐵杵磨成針。只有青少年親身體驗(yàn)國(guó)家和平發(fā)展環(huán)境來(lái)之不易，才會(huì)自發(fā)更加珍惜和捍衛(wèi)民族利益。

世界文化多樣化趨勢(shì)中自由化思潮暗流涌動(dòng)，客觀上要求青少年積極加強(qiáng)自我教育，不斷提升思想品德修養(yǎng)水平，從自身做起，從小事做起。不可否認(rèn)，當(dāng)前青少年教育面臨社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益分配多樣化趨勢(shì)挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了一些窘迫尷尬的新情況和新問(wèn)題，尤其在大量網(wǎng)絡(luò)不良信息沖擊下，享樂(lè)主義、拜金主義思潮侵蝕著年輕一代。因此，必須創(chuàng)新青少年思想政治教育內(nèi)容和形式的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其學(xué)習(xí)生活之中，督使青少年在理性思考和良心審視雙重把關(guān)下順理成章做出人生正確抉擇。

4.注重言傳身教示范感召教育，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際激發(fā)情感共鳴。人本理念下堅(jiān)持思想教育和政治引領(lǐng)相結(jié)合，營(yíng)造青少年健康成長(zhǎng)的正向動(dòng)態(tài)育人機(jī)制，有助于推動(dòng)青少年?duì)幭瓤趾筇嵘枷氲赖掠X(jué)悟和綜合素質(zhì)水平?，F(xiàn)代教育模式注重以情感人、以理服人，有針對(duì)性結(jié)合青少年生活實(shí)際問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)消除其價(jià)值觀的認(rèn)知障礙,循循善誘使其融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。青少年教育不應(yīng)該是一味地灌輸說(shuō)教，單調(diào)枯燥的教育內(nèi)容脫離日常生活實(shí)踐，勢(shì)必會(huì)削弱受教育者的學(xué)習(xí)熱情而收效甚微，故而教育者需要周密謀劃豐富多彩的青少年活動(dòng)主題，主動(dòng)聯(lián)絡(luò)相關(guān)社會(huì)組織參與幫助青少年解惑答疑，因時(shí)因地因勢(shì)引導(dǎo)青少年學(xué)以致用，協(xié)同青少年社團(tuán)組織、網(wǎng)絡(luò)媒體、家庭社區(qū)等多方聯(lián)動(dòng)、多管齊下，推動(dòng)青少年在服務(wù)社會(huì)和他人實(shí)踐中不斷提升政治素養(yǎng)。

青少年思想政治教育重在啟迪心智，盡可能創(chuàng)造條件多提供機(jī)會(huì)使青少年參與社會(huì)管理，培養(yǎng)他們的國(guó)家主人翁意識(shí)。青少年思維活躍且求知欲強(qiáng)，而傳統(tǒng)教育單調(diào)枯燥的灌輸說(shuō)教缺乏心靈溝通理解，容易引發(fā)受教育者的消極抵觸情緒，應(yīng)適時(shí)把握青少年思想變化脈搏，注重言傳身教示范引領(lǐng)，增強(qiáng)青少年身臨其境感染正能量，自覺(jué)主動(dòng)積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。與時(shí)俱進(jìn)地更新教育觀念，喚醒青少年提升自我修養(yǎng)熱情，促進(jìn)青少年思想認(rèn)知內(nèi)因與社會(huì)環(huán)境外因有機(jī)統(tǒng)一，逐步實(shí)現(xiàn)“主教”到“重導(dǎo)”轉(zhuǎn)變。[5](P13-18)另外，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際傳承優(yōu)秀文化，定期舉辦征文、朗誦、紅歌比賽等活動(dòng)，并使之與青少年升學(xué)就業(yè)前景掛鉤。這里值得一提的是，常態(tài)化開(kāi)設(shè)青少年心理健康講座和紅色資源教育活動(dòng)，有利于培育青少年不斷追求進(jìn)步的陽(yáng)光心態(tài)，在耳濡目染中傳遞正能量及增強(qiáng)民族歸屬感。

三、與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)我國(guó)青少年家國(guó)情懷教育的當(dāng)代啟示

1.培育社會(huì)主義新型合格人才，是思想政治工作永恒不變的教育主題。黨的十九大報(bào)告中提出：要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育，要理直氣壯用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)青少年堅(jiān)定“四個(gè)自信”。一代人有一代人使命，一代人有一代人擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持以“紅”為底色，以“學(xué)”為先導(dǎo)，以“教”為平臺(tái)，以“修”為渠道，以“育”為品質(zhì)，著眼于“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)中心問(wèn)題，全面深入貫徹黨的教育方針，深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想理論創(chuàng)新成果，切實(shí)履行好“立德樹(shù)人”根本任務(wù)。青少年是家庭的希望，更是國(guó)家的未來(lái)。家庭和學(xué)校是青少年生活學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，因此需要家校協(xié)同幫助孩子邁好人生第一個(gè)臺(tái)階。教師和父母都要身體力行幫助孩子扣好“人生第一粒扣子”。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要建立家校定期聯(lián)系制度，組織家長(zhǎng)接待開(kāi)放日，多渠道暢通家校聯(lián)系途徑，倡導(dǎo)以好言善行引領(lǐng)文明禮儀新風(fēng)尚，促進(jìn)家庭由“經(jīng)驗(yàn)育人”轉(zhuǎn)向“科學(xué)育人”，由點(diǎn)到面推動(dòng)全社會(huì)文明程度普遍提升。

2.多途徑創(chuàng)新情境教學(xué)環(huán)境，讓愛(ài)國(guó)主義情懷嬗變升華。教育者要適應(yīng)各種網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)掘愛(ài)國(guó)主義教育紅色資源，發(fā)揮先進(jìn)楷模示范帶動(dòng)作用，有效弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。鑒于外因終究通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用，遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新青少年自我教育的情境教學(xué)環(huán)境，搭建師生、生生互動(dòng)交流平臺(tái)，弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、開(kāi)拓進(jìn)取等民族精神，循序漸進(jìn)加強(qiáng)正面思想引導(dǎo)，使青少年適時(shí)跟上國(guó)家大政方針召領(lǐng)步伐。對(duì)于少數(shù)持懷疑觀望態(tài)度的青少年不搞爭(zhēng)論，要設(shè)法鼓勵(lì)他們專(zhuān)心致志埋頭苦干，解放思想開(kāi)拓創(chuàng)新，莫要辜負(fù)美好青春時(shí)光，竭力向前闖出一片嶄新天地。同時(shí)，積極動(dòng)員青少年勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。鄧小平強(qiáng)調(diào)，批評(píng)的武器一定不能丟，不搞批評(píng)和自我批評(píng)一定不行。針對(duì)青少年成長(zhǎng)中遇到的新情況新問(wèn)題，秉承政治原則性和教育靈活性相結(jié)合，弘揚(yáng)主旋律亦應(yīng)講求藝術(shù)性，潤(rùn)物無(wú)聲滌蕩心靈，潛移默化引導(dǎo)青少年自覺(jué)捍衛(wèi)民族利益。廣大教育工作者需要真誠(chéng)關(guān)心愛(ài)護(hù)青少年，以身作則樹(shù)立青少年學(xué)習(xí)的好榜樣，帶動(dòng)青少年自律自省自重光明磊落做人。

3.“經(jīng)師易求，人師難求”，教育者深諳“親其師才能信其道”。廣大教育工作者要做青少年真心喜愛(ài)的“四有”好老師，單純的授業(yè)解惑并不能稱(chēng)之德高望重的真正“人師”。廣大教育者首先自身要具有遠(yuǎn)大的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識(shí)功底、深厚的仁愛(ài)之心，“打鐵還需自身硬”。努力培養(yǎng)青少年對(duì)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的真摯情感，把“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志”自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的忘我?jiàn)^斗“報(bào)國(guó)行”之中，以淵博的學(xué)識(shí)、開(kāi)闊的視野和創(chuàng)新的思維做好青少年人生引路人。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)思政課教師提出六個(gè)方面要求：“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”，[6]即必須具備過(guò)硬的思想政治素質(zhì)、精湛的業(yè)務(wù)工作能力、高超的育人藝術(shù)水平、嚴(yán)格的自律自重自省意識(shí)，作好青少年朋友的思想行為引領(lǐng)指導(dǎo)者和示范感召楷模。堅(jiān)持和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅(jiān)持思想鑄魂、學(xué)識(shí)啟智和言傳身教。思政課教師應(yīng)以德立學(xué)、知行合一，以身作則、不忘初心。要做到課上課下始終如一，自覺(jué)把弘揚(yáng)主旋律與傳遞正能量融入青少年日常生活點(diǎn)滴之中，使真善美在青少年群體中生根發(fā)芽，增強(qiáng)他們價(jià)值判斷及選擇能力。習(xí)近平總書(shū)記還殷切期望，思政課是弘揚(yáng)傳播黨的“好聲音”，堅(jiān)持守正創(chuàng)新緊跟時(shí)代步伐改革創(chuàng)新，因事而化、因事而進(jìn)和因勢(shì)而新提高“到課率”“抬頭率”。要同步設(shè)立心理輔導(dǎo)室，選派指定人文素質(zhì)導(dǎo)師面對(duì)面交流，及時(shí)做好青少年心理疏導(dǎo)和思想引領(lǐng)。

4.堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，創(chuàng)新思想政治教育工作協(xié)同育人機(jī)制。國(guó)家的未來(lái)發(fā)展前景，很大程度上取決于當(dāng)下青少年思想道德素質(zhì)水平。當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣沖擊著青少年健康成長(zhǎng)環(huán)境，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新青少年思想政治教育主題和形式刻不容緩。目前，我國(guó)青少年品德教育主流思想積極健康向上，但也應(yīng)看到其具體執(zhí)行層面仍存在一些不盡人意之處，校園暴力事件、公共道德失范、違法犯罪現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。少數(shù)青少年個(gè)體本位主義思想嚴(yán)重，對(duì)社會(huì)和他人漠不關(guān)心，心安理得地享受“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的慵懶生活，甚至分不清自身到底具有哪些權(quán)利和義務(wù)，缺乏積極主動(dòng)參與社會(huì)公共管理的意識(shí)。因此，必須與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育的人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建青少年教育整體性及實(shí)踐性協(xié)同育人機(jī)制，多方位匯聚社會(huì)各方教育合力，為中華民族復(fù)興提供源源不斷的后續(xù)動(dòng)力。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要主動(dòng)牽頭搭建喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育平臺(tái)，鼓勵(lì)青少年參與融入實(shí)踐教育活動(dòng)，努力發(fā)掘自我教育提升個(gè)體素質(zhì)潛能；科學(xué)引導(dǎo)青少年明辨是非榮辱，扎實(shí)增強(qiáng)道德判斷力，爭(zhēng)做中華優(yōu)秀文化傳承者、良好社會(huì)風(fēng)尚推動(dòng)者、社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行者。做到學(xué)校常態(tài)教育與專(zhuān)題教育相結(jié)合；學(xué)校規(guī)章制度與青少年生活體驗(yàn)相統(tǒng)一；課堂理論灌輸與青少年實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一；思想政治教育原則性與輿論宣傳藝術(shù)性相融合。從青少年學(xué)習(xí)到生活全方位完善道德監(jiān)督、評(píng)價(jià)及獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)學(xué)校教育思想引導(dǎo)、社會(huì)公益實(shí)踐養(yǎng)成教育、優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)陶冶等形成良性循環(huán)，富有成效地維護(hù)民族利益基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。