劉 瑤,顧相君
(哈爾濱學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150086)
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出:“中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?!蔽幕孕啪偷韧谖覀兊木衩},是在激蕩的世界文化潮流中安身立命之所在。青年大學(xué)生作為時代的接班人,民族復(fù)興的重托者,能否在經(jīng)濟(jì)、信息、文化多元沖擊碰撞的時代中堅定文化自信,傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,是檢驗高校立德樹人根本任務(wù)、實現(xiàn)文化強(qiáng)國的重要指標(biāo)。
1.文化自信培育是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)源保障
中國悠久的歷史和特定的國情決定我們必須堅持中國特色社會主義發(fā)展道路,中國特色社會主義文化是推進(jìn)這條道路發(fā)展的深厚根基。 在建設(shè)文化強(qiáng)國的歷史新征程上,高校必須發(fā)揮文化自信培育主陣地的作用。大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者、實現(xiàn)者,通過文化自信的培育,可以牢牢占領(lǐng)主流意識形態(tài)陣地,踐行中華優(yōu)秀文化。同時,高校要積極建立文化自信培育體系,使大學(xué)生樹立正確的文化價值導(dǎo)向,堅定文化自信,真正成為中華文化的繼承者與創(chuàng)新者,不斷推進(jìn)中華文化的發(fā)展。只有中華文化的繁榮興盛,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
2.文化自信培育是國家凝聚、民族團(tuán)結(jié)的核心樞紐
中國正在自信而堅定地走向世界舞臺的中央,經(jīng)濟(jì)全球化是世界發(fā)展的大勢所趨,高校大學(xué)生要清醒地認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)一體化不等于文化一體化,無論在中國特色和世界的比較中,還是在中國不容置疑的統(tǒng)一里,必須堅定捍衛(wèi)自己國家的利益和尊嚴(yán),這就更需要文化自信的有力支撐。相同的文化歸屬和認(rèn)同會讓我國各族人民擁有共同的精神家園,維系著56個民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激發(fā)著中華兒女為祖國發(fā)展拼搏的堅定信念,這也是華夏五千年代代相傳的生命基因,更是中國一次次在危難中延續(xù)壯大的精神力量。
3.文化自信培育是實現(xiàn)大學(xué)生個人價值的動力源泉
第一,培育大學(xué)生的文化自信,有助于大學(xué)生將中國優(yōu)秀文化儲備為科學(xué)文化知識,提升自身思想政治覺悟,擁有更加堅定的理想信念和愛國精神,更高的品德修養(yǎng)水準(zhǔn)。這些都可以轉(zhuǎn)化為大學(xué)生不斷提升的綜合素質(zhì),從而促進(jìn)大學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)乃挠星嗄辍?/p>
第二,培育大學(xué)生的文化自信,有利于提高大學(xué)生的文化辨別能力。通過中國文化發(fā)展史可以使大學(xué)生更加認(rèn)清適合中國發(fā)展道路的精神所需,抵制不良外侵文化,認(rèn)清新時代大學(xué)生弘揚、譜寫中國新文化歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
1.大學(xué)生在理想信念上缺乏認(rèn)同,意識形態(tài)領(lǐng)域不夠堅定
在當(dāng)今各種思潮涌動、歷史虛無主義泛濫的情況下,大學(xué)生對西方外來文化甄別度不夠。尤其是00后大學(xué)生對文化知識的學(xué)習(xí)缺乏主動性,對于個人文化素養(yǎng)的提高也沒有足夠的興趣,部分大學(xué)生甚至認(rèn)為傳統(tǒng)文化已經(jīng)老去,無法與現(xiàn)代社會相適應(yīng)。在思想上,這部分大學(xué)生已由理想主義走向純粹的務(wù)實主義。同時,部分高校大學(xué)生對社會主義核心價值觀產(chǎn)生質(zhì)疑,逐漸喪失文化自信的信念,文化行為自覺更是缺失。
2.大學(xué)生文化自信培育過程出現(xiàn)斷點,沒有形成連續(xù)的全過程培養(yǎng)方案
第一,大學(xué)生文化自信培育機(jī)制脫離實際需求,培育形式單一枯燥。高校的文化自信培育在課程設(shè)置、教學(xué)方法、實踐活動等方面存在諸多不合理之處。大多數(shù)高校僅僅開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課程,且教師上課仍以灌輸式為主,重形式輕內(nèi)涵,教學(xué)效果極不理想。對于一些思想政治理論課,重理論輕實踐,空洞乏味,使得大學(xué)生沒有主動學(xué)習(xí)的愿望,只為修得學(xué)分。對于文化育人的活動,高校往往也只是在重大節(jié)日、領(lǐng)導(dǎo)檢查時走過場,內(nèi)容缺乏趣味,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵制情緒。
第二,培育方向出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致教育深度不足。一些高校在文化自信培育過程中忽視學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng),缺少對中華民族優(yōu)秀文化的深入學(xué)習(xí)和研究,使得學(xué)生無法形成文化認(rèn)知、文化認(rèn)同到文化自信的有效銜接。同時,文化自信培育缺乏針對性,對于不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生缺乏富有個性和創(chuàng)新性的培育,尤其是一些理工科學(xué)生,對于人文知識和文化知識的理解認(rèn)知比較欠缺。
3.大學(xué)生文化自信不足,文化與精神的自信格局急需構(gòu)建
當(dāng)前,社會上對于文化自信的宣傳方式陳舊,優(yōu)秀中華文化弘揚不足,而西方外來文化借助網(wǎng)絡(luò)平臺對其普世價值觀進(jìn)行大肆包裝,多元文化沖突,引發(fā)了大學(xué)生文化自信不足。中國發(fā)展已實現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,高速度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化內(nèi)涵補(bǔ)給不匹配,導(dǎo)致大學(xué)生文化自信建立還存在滯后和不足,對中華優(yōu)秀文化缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識,大學(xué)生的文化與精神的自信格局急需構(gòu)建。
1.創(chuàng)設(shè)大學(xué)生文化自信培育的內(nèi)容體系
新時代高校文化自信教育要構(gòu)建理念先進(jìn)、架構(gòu)清晰、內(nèi)容合理、路徑豐富的內(nèi)容體系,力爭做到三個培育:一是培育進(jìn)課堂,重視知識、文化的傳授;二是培育重實踐,結(jié)合專業(yè)開展校園文化活動;三是培育講興趣,融入影片、話劇、新媒體等學(xué)生喜歡的參與模式。高校在課程設(shè)置上,可以選修課的形式讓學(xué)生充分接受主流文化意識,促使大學(xué)生對博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、艱苦奮斗的革命文化、中國特色的社會主義先進(jìn)文化產(chǎn)生堅定不移的自信,從而實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對本民族文化發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可。
2.構(gòu)建大學(xué)生文化自信培育的有效方法
高校文化自信培育可以采取分層分類法。
第一,按照學(xué)生年齡特點進(jìn)行劃分。不同年齡的學(xué)生心理成熟度和文化自信培育接受度不同,從新生入學(xué)至大四畢業(yè),可以以學(xué)年為單位,根據(jù)學(xué)生不同階段的實際需求開展差異性、連續(xù)性、發(fā)展性的教育。在新生剛?cè)雽W(xué)這個黃金時機(jī),通過軍訓(xùn)、朋輩教育、學(xué)長工作室、交流會、道德講堂等平臺積極開展討論交流活動,避免灌輸式教育;大二大三階段,通過榜樣宣傳片、實習(xí)實踐教育、社會服務(wù)工作、參觀革命烈士陵園、國學(xué)講座等第二課堂活動,增強(qiáng)文化體驗;大四階段,可以通過就業(yè)指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、校友會建立甚至延伸至畢業(yè)后的實際需求,做到文化認(rèn)知與文化踐行的有效銜接。
第二,按照學(xué)生專業(yè)進(jìn)行劃分。由于學(xué)生所學(xué)學(xué)科不同,因此要根據(jù)學(xué)生對文化自信教育認(rèn)識的深淺程度和學(xué)科特征因材施教。對于理工科學(xué)生來說,對文化自信知識掌握較薄弱,學(xué)校就要注重對基礎(chǔ)知識的夯實;教學(xué)不易采用講座、交流等方式,這種培育方法不符合理工科學(xué)生的學(xué)科特點,吸收效果也不理想;高校可以多采取實踐教育的方法,使文化自信教育更加貼近實際生活。對于文科專業(yè)學(xué)生來說,要以更高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深層次的文化自信教育,鼓勵他們用豐富多彩的校園文化活動將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化展現(xiàn)和弘揚,在參與和體驗中感受文化內(nèi)涵和傳播文化成果的成就感,彰顯個人文化魅力。對于藝體專業(yè)學(xué)生來說,要積極彌補(bǔ)他們的文化知識理論的不足,注重文化知識的積累,充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢,用高質(zhì)量的文化作品,傳播社會主義核心價值觀,弘揚中華文化正能量。
3.審視與評估高校大學(xué)生文化自信培育的效果
第一,新時代大學(xué)生的文化自信是內(nèi)心的文化自覺,它表現(xiàn)在情感上喜愛,行動上支持,在與外來文化對比中具備理性的文化甄別與認(rèn)知能力,自覺地用外顯的實際行動表現(xiàn)內(nèi)心的民族文化堅定,用新的內(nèi)涵去傳承、創(chuàng)新我國的傳統(tǒng)文化。
第二,高??梢孕聲r代大學(xué)生文化自信的應(yīng)然狀態(tài)為評估指標(biāo),嘗試從文化知識的掌握、文化自信教育課程的設(shè)置、大學(xué)生服務(wù)社會的實踐、外來文化的沖擊影響等方面進(jìn)行調(diào)查研究,了解目前大學(xué)生文化自信教育所面臨的問題及其產(chǎn)生的原因,進(jìn)而有針對性地加強(qiáng)新時代大學(xué)生文化自信教育的對策研究。
新時代大學(xué)生文化自信培育是時代所需、使命所在。通過分層分類法不斷拓寬培育層次、優(yōu)化培育質(zhì)量,使大學(xué)生認(rèn)同中華文化,具備高度的文化自信,合理辯證地對待外來文化,將內(nèi)含特殊性、歷史性、民族性的中華文化內(nèi)化為對祖國的忠誠和熱愛。