淺談初中語文教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)文化

摘?要：我國的發(fā)展進(jìn)程越來越快，科學(xué)技術(shù)的水平也在迅速提高，人們反而忽視了對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。對于相當(dāng)大一部分初中生來說，網(wǎng)絡(luò)世界和電子產(chǎn)品要比枯燥的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更具吸引力，這一現(xiàn)象也直接導(dǎo)致學(xué)生的文化意識薄弱。在當(dāng)前教育工作中，尤其是初中教育階段，在課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育，已經(jīng)成為當(dāng)代語文教師考慮的重要問題。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課堂，同樣也是開展德育教育工作的重要途徑之一。文章主要探究在初中語文課堂中，如何有效地滲透傳統(tǒng)文化教育，并提出一些有效的措施。

關(guān)鍵詞：初中語文;教學(xué);傳統(tǒng)文化

一、 引言

語文這一門學(xué)科作為傳統(tǒng)文化的最好體現(xiàn)，集合了我國上下五千年的輝煌歷史，更有利于在教學(xué)的過程中融合傳統(tǒng)文化教育。在近些年來，初中語文教學(xué)著重關(guān)注學(xué)生的成績，而忽視了傳統(tǒng)文化的深層教育，阻礙了這些優(yōu)秀的精神文明在學(xué)生中的傳承和發(fā)揚(yáng)。所以，在當(dāng)前語文教學(xué)中必須要滲透傳統(tǒng)文化教育，融入我國民族的精神文化，為我國的文化振興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、 將傳統(tǒng)文化融入初中語文課堂的必要性

（一）可以提高學(xué)生的整體素養(yǎng)

初中語文作為整個(gè)教育階段最重要的部分，不僅包含了豐富的文學(xué)和語言常識知識，同時(shí)也包含古詩詞等傳統(tǒng)文化知識。隨著我國的發(fā)展，人們意識到優(yōu)秀文化的傳承對于我國發(fā)展的重要意義，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)就漸漸重視起來了。由于許多傳統(tǒng)文化都具有深層的內(nèi)涵，在初中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，可以提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。在語文教學(xué)中加入民族精神，也能夠加深學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，同時(shí)能夠幫助學(xué)生樹立優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀念，豐富學(xué)生的視野。

（二）有利于學(xué)生更加深入了解我國文化

將傳統(tǒng)文化融入初中語文課堂中，也有利于學(xué)生更加深入了解我國文化。優(yōu)秀的文化是非常值得初中生學(xué)習(xí)的，像勤儉節(jié)約、尊敬老人等。現(xiàn)在學(xué)生的家庭條件普遍都比較好，很多學(xué)生就沒有節(jié)約的意識，常常會出現(xiàn)大量浪費(fèi)的現(xiàn)象：一個(gè)嶄新的筆記本沒有用幾頁就扔掉了;橡皮掉到了地上沾了灰就扔到垃圾桶中。這些學(xué)生都缺乏勤儉節(jié)約的意識，因此在語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育更是必要的。

（三）弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀念

我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)過了數(shù)千年的演變，形成了獨(dú)具特色的民族風(fēng)格，經(jīng)我國特殊的文化風(fēng)貌匯集成了一種集思想，觀念，藝術(shù)等總體表現(xiàn)形式。而語言作為我們中華民族重要溝通的工具，同樣也是文化的組成部分之一。在當(dāng)前教育教學(xué)中，語文學(xué)科具有獨(dú)特的教學(xué)性質(zhì)，同樣也承載著重要的文化傳承的任務(wù)，尤其在初中教育階段。讓學(xué)生樹立正確的文化意識是極其重要的，通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國革命的發(fā)展和創(chuàng)新，以傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為己任，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、 傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過程中的阻礙

學(xué)生是國家和民族的未來，是我國發(fā)展壯大和富強(qiáng)的中流砥柱，堅(jiān)實(shí)力量，學(xué)生的素質(zhì)決定了我國文化未來的發(fā)展趨勢。但是，受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，我國大部分學(xué)校及家長都重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)，一切學(xué)習(xí)都是為了應(yīng)試的考試做準(zhǔn)備，而沒有關(guān)注到學(xué)生的興趣點(diǎn)，也忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。現(xiàn)在語文教師在講課的過程中過于注重課本知識的內(nèi)容，而忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及興趣愛好，使學(xué)生對語文知識的理解僅僅停在表面，語文課堂的教學(xué)效果沒有達(dá)到理想的成績。大多數(shù)語文教師在課堂中會明確圈出重難點(diǎn)，但初中生卻不以為然，導(dǎo)致對知識的理解不深。

隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，要求在現(xiàn)代教育教學(xué)過程中，必須以學(xué)生為主體開展課堂教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況，對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，在初中語文教學(xué)的過程中，滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)，也是極其重要的，學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升同樣對今后的發(fā)展起到了重要的作用，因此教師必須注重學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，世界各民族的融合程度越來越深，各民族之間的優(yōu)秀文化相融合，我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和同樣也不能落后，在語文課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是必要的任務(wù)。

四、 在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略

（一）正確解讀教材，充分滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

無論哪一門學(xué)科，都要注重對學(xué)生道德規(guī)范的培養(yǎng)。初中語文教學(xué)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確解讀教材，讓學(xué)生去體會和感悟我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，豐富初中生的思想感情，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)。我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，構(gòu)成了現(xiàn)在短小精悍，韻律極強(qiáng)的傳統(tǒng)文化讀本，大部分內(nèi)容都適合初中生學(xué)習(xí)。閱讀傳統(tǒng)的文化典籍，可以培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，要正確解讀教材，充分滲透傳統(tǒng)文化教育。

例如在《望岳》這首古詩的學(xué)習(xí)中，教師可以先讓學(xué)生了解本詩的創(chuàng)作背景，當(dāng)時(shí)的政治背景，以及作者本人的經(jīng)歷等，結(jié)合這些因素引導(dǎo)學(xué)生去感悟這篇古詩所要表達(dá)的思想情感。同時(shí)可以提問：你是從哪些字眼中看出杜甫的壯志難酬的？當(dāng)學(xué)生通過理解性閱讀之后，通過書中的注釋以及自己嘗試白話解釋這首古詩，很快就能夠通過最后一句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，感受到詩人登高望遠(yuǎn)的場景。全文雖然圍繞“望”這個(gè)字眼來寫，卻從未提到“望”這個(gè)字，卻能夠深刻表達(dá)出遠(yuǎn)望、近望、凝望、俯望等角度和效果，深化學(xué)生的理解，讓學(xué)生能夠更加深入地了解到傳統(tǒng)古詩詞中所蘊(yùn)含的創(chuàng)作技巧。

（二）以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念

任何教育都必須結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，考慮學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的需要。研究表明，學(xué)生時(shí)代的記憶效果最好，同樣為后期的發(fā)展和成長奠定了基礎(chǔ)。初中語文教學(xué)作為基礎(chǔ)的學(xué)科，語文教學(xué)的目的不僅僅是要學(xué)生學(xué)會語文知識，同樣，也要在課堂中融入傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入初中教學(xué)的過程中，不僅有利于學(xué)生繼承五千年的歷史文化，同樣可以促使學(xué)生形成正確的思想道德觀念。每一首古詩詞都是詩人思想精神的詮釋，每一句文言文都是作者文化思維的表達(dá)，將傳統(tǒng)文化帶入到語文課堂中，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

傳統(tǒng)歷史文化同樣也是道德的延伸，是優(yōu)秀思想精神的縮影，是我國民族史上道德的傳承，是文化思想和精神概念的總體概括。例如孔子老子的儒家學(xué)派思想，在初中語文教學(xué)中貫徹儒家教育思想，有利于幫助學(xué)生樹立良好的道德品格。初中語文課堂中進(jìn)行古代社會的禮儀道德規(guī)范教育，也可以幫助初中生塑造健全的人格。“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難?！比寮医逃枷朐谥袊逃龤v史中一直占據(jù)著重要地位，無論是中國封建社會，還是現(xiàn)代教育社會，培養(yǎng)學(xué)生儒家教育精神都是非常必要的。

（三）營造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)

班級物角中有許許多多關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍，教師運(yùn)用這些優(yōu)秀的文化讀物，引導(dǎo)學(xué)生體會其中的思想內(nèi)涵，營造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生可以深刻理解到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，像孝道，尊老愛幼等。讓學(xué)生在中學(xué)學(xué)習(xí)階段，樹立正確的思想道德觀念，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)自己良好的道德情操。語文教師對學(xué)生文字的書寫同樣也要引起重視，漢字的筆畫煩瑣中蘊(yùn)藏著極大的內(nèi)涵，漢字的書寫不僅僅是簡單的橫豎撇捺，更代表了中國的文化與傳統(tǒng)，各式各樣的書寫形勢都是中國漢字的精髓。學(xué)生要在漢字的不斷學(xué)習(xí)和練習(xí)中，感受文字的魅力，一筆一畫，遵守漢字書寫的特點(diǎn)和規(guī)律，以達(dá)到正確的交流和應(yīng)用的效果。對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育不僅僅只體現(xiàn)在語文課堂中，校園同樣也是滲透歷史文化的重要途徑。

例如在校訓(xùn)、校歌以及校園歷史文化知識了解和學(xué)習(xí)的過程中，可以結(jié)合我國古代的禮儀故事，用視覺和聽覺的雙重體驗(yàn)的解決方式，讓學(xué)生對這些無形的知識體會得更加深刻，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識學(xué)習(xí)的興趣，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。同樣，在課外活動中融入傳統(tǒng)文化教育也是有效的途徑之一。教師可以組織學(xué)生在班級中開展經(jīng)典文學(xué)講堂，讓同學(xué)們在課下搜集自己感興趣的歷史故事和人物，或者是傳統(tǒng)藝術(shù)以及民間文化形式，例如傳統(tǒng)的中醫(yī)文化、書法、剪紙、皮影戲等。不同年齡階段的學(xué)生，都可以徜徉在我國博大精深傳統(tǒng)文化的海洋中，在學(xué)習(xí)的過程中有所收獲，不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，提升自己的知識視野。

（四）將傳統(tǒng)文化與信息技術(shù)相結(jié)合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代信息技術(shù)并不是毫無聯(lián)系的兩個(gè)事物，而是可以進(jìn)行相互融合的。初中語文課堂就可以實(shí)現(xiàn)這兩者的有效結(jié)合，信息技術(shù)既可以實(shí)現(xiàn)語文課堂的創(chuàng)新，同時(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可以加強(qiáng)語文課堂的文化底蘊(yùn)。語文課堂上可以借助多媒體形式，向?qū)W生展示豐富多彩的圖片和音頻資料，更加直觀地向?qū)W生展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)例，讓學(xué)生能夠在語文課堂這個(gè)和諧的氛圍中，加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，也能夠讓學(xué)生感受到我國文化精神的魅力，促進(jìn)學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí)語文知識。

例如《中國詩詞大會》就是中華優(yōu)秀古詩詞文化傳播的有效途徑。參與者和現(xiàn)場觀眾以及電視觀眾都可以深入感受到中華古詩詞文化的博大精深。觀看《中國詩詞大會》節(jié)目可以讓許多人都會想起上初高中時(shí)學(xué)習(xí)的詩詞知識，而節(jié)目向觀眾展現(xiàn)的古典之感以及主持人優(yōu)美的語言和精深的學(xué)識，都會使人們重新拾起對古詩詞的興趣。例如選手在回答“日暮漢宮傳蠟燭”的下一句這個(gè)問題時(shí)，會有十秒鐘的思考時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，廣大觀眾也可以進(jìn)行思考，不斷回味自己學(xué)習(xí)過的古詩詞。十秒鐘之后還可以立即對證自己的答案，是否是“輕煙散入五侯家”，同時(shí)為場上的參賽者加油鼓勁，也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最有效途徑之一。

五、 總結(jié)

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文課堂中的融入已經(jīng)是勢在必行，初中語文課堂更是傳統(tǒng)文化滲透的有利場所。語文教師要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)以及傳統(tǒng)文化所揭示的內(nèi)涵，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式，在語文課堂中充分滲透傳統(tǒng)文化教育，同時(shí)要將傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠在我國古典的韻味中健康成長。

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作者簡介：

黃玉豐，吉林省長春市，榆樹市第二中學(xué)校。