“課程思政“在高職英語教學(xué)中的實(shí)踐性研究

胡 婷，趙省委

(廣東省廣州華商職業(yè)學(xué)院，廣州 511300)

引言

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治會議上指出要深耕“立德樹人”這個中心環(huán)節(jié)，將思想政治工作貫穿于教育教學(xué)的全過程，不斷加強(qiáng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，引領(lǐng)他們樹立正確的“三觀”。這個理念提出伊始，高職英語教師積極探索，在實(shí)踐中尋找科學(xué)、合理且有效的實(shí)施途徑，不斷在發(fā)現(xiàn)問題和與解決問題中摸索高職英語教學(xué)與思政教育相向而行的融合策略，發(fā)掘兩者之間的協(xié)同效應(yīng)。對高職英語教師來說，將思政與英語教學(xué)相結(jié)合，建設(shè)卓有特色的英語課程思政，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)，更能培育他們的人文素養(yǎng)和家國情懷，為新時代中國特色社會主義輸送德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

一、“課程思政”的內(nèi)涵

中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“高等學(xué)校各門課程都有育人功能，所有教師都負(fù)有育人責(zé)任，要求廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，率先垂范、言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響，要把思想政治教育融入大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會服務(wù)的各個方面?！薄罢n程思政”的內(nèi)涵中明確指出，“課程思政”不是增開一門課，也不是增設(shè)一門活動，而是指“將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革各個環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人的潤物無聲”[1]。即從各專業(yè)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)聯(lián)性入手，尋求其內(nèi)在自然且契合的結(jié)合性，而不是并列或者是思政式專業(yè)課。在課程開展的過程中，授課教師要深入挖掘提煉各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的德育元素和承載的德育功能，充分梳理各門課程的德育元素，有效設(shè)計教學(xué)計劃，精心選擇課堂內(nèi)容?！罢n程思政”在高職英語中的導(dǎo)入，為單純的知識傳授注入了人文情懷，也為英語這一門語言增添了中國色彩，賦予了中國意義。

二、高職英語教學(xué)實(shí)施“課程思政”的必要性

中國正處在奮進(jìn)新時代的偉大征程上，急需一批師德全面、素質(zhì)過硬的教師，來引導(dǎo)和教育出符合時代需要，以振興中華為己任的后備軍。廣大教師應(yīng)該積極響應(yīng)國家號召，將新時代的思想政治理論融入自己的日常英語教學(xué)中，英語專業(yè)存在的意義是借助英語這門語言為國家培養(yǎng)具有國際化視野和國際化思維的綜合性人才。高校肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，具有國別文化和思想前沿特色的高職英語教學(xué)以其特有的影響力勢必成為思政教育的前鋒[2]。

由于長期受到應(yīng)試教育的影響，部分高職公共英語教師在課堂教學(xué)中偏重知識傳播，忽視對其思想情感的引領(lǐng)，特別在國別文化的傳播上，一味地傳播英語文化，導(dǎo)致出現(xiàn)了中國文化的失語現(xiàn)象。在英語教學(xué)中的這種失語現(xiàn)象，直接導(dǎo)致許多學(xué)生學(xué)習(xí)英語提不起興趣，也間接導(dǎo)致了學(xué)生文化情感上的失根現(xiàn)象。高職英語應(yīng)該適時地分析語言背后所蘊(yùn)藏的文化、意識形態(tài)等內(nèi)涵，在教學(xué)中通過各種素材和媒介把中國傳統(tǒng)文化和西方文化做對比，依托課堂教學(xué)和課后錘煉，將中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀理念加以提煉和傳播，增強(qiáng)學(xué)生對國家和民族的歸屬感，并引導(dǎo)他們形成正確的價值觀。通過兩種文化的對比，使學(xué)生懂得中華文化得以堅守傳承的文化基因和精神命脈，增強(qiáng)他們的文化自信心，也更加意識到學(xué)習(xí)英語這門語言的重要性，那就是“發(fā)出中國聲音，講好中國故事”，傳遞中國智慧[3]。

三、“課程思政”融入高職英語教學(xué)中存在的問題

目前，高校在“課程思政”的改革方面做出了一些探索，形成了代表性的課程，但在整體設(shè)計、路徑與載體、效果評價、保障機(jī)制等方面的規(guī)范建設(shè)和制度支撐相對薄弱，導(dǎo)致教學(xué)改革動力不足，教師教學(xué)效果良莠不齊，學(xué)生對課程的認(rèn)同度和獲得感不均。特別是“課程思政”融入高職英語教學(xué)的效果普遍不理想，在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于講解語言知識，培養(yǎng)目標(biāo)側(cè)重的是知識的掌握和語言技能的提升，忽視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[4]。

(一)缺乏指導(dǎo)性的文件和相應(yīng)的教材引導(dǎo)

“課程思政”實(shí)施到現(xiàn)在，除了國家層面的綱領(lǐng)和方針政策外，地方以及各教育主體還沒有出臺相應(yīng)的指導(dǎo)性文件，“課程思政”以什么樣的思想為引領(lǐng)，包括哪些方面，各教育主體應(yīng)該負(fù)有什么樣的責(zé)任，要達(dá)到怎樣的效果均沒有相應(yīng)的規(guī)定?！罢n程思政”沒有了指導(dǎo)性的文件做指導(dǎo)就猶如“無源之水”“無本之木”，很難適應(yīng)地方和校本的發(fā)展，無法在頂層設(shè)計和整體規(guī)劃上做好思想定位。

“課程思政”體現(xiàn)的是“全員育人、全過程育人、全方位育人”的理念，主要解決思政教育與專業(yè)教育兩張皮的問題，如何找到專業(yè)課的“思政點(diǎn)”很重要，需要我們集中去挖掘，做好相應(yīng)的“課程思政”教材體系建設(shè)，而現(xiàn)行的教材，特別是高職英語教材對思政教育的關(guān)注普遍不高，與社會主義核心價值觀關(guān)聯(lián)不大，注重教材的專業(yè)性，忽視特色思政理念的引入，還沒有適應(yīng)“課程思政”改革發(fā)展的需要，教材內(nèi)容的選擇上弱化了中國文化。

(二)教師思政意識缺乏

專業(yè)課教師，特別是高職英語教師認(rèn)為英語是一門工具型課程，其次在受到西方文化的影響下，還沒有從舊的思維格局中轉(zhuǎn)變過來，思想政治水平和素養(yǎng)都不高，只注重英語理論知識和能力的培養(yǎng)，不注重滲透相關(guān)的思政內(nèi)容，認(rèn)為它們屬于“兩課”，有的甚至認(rèn)為“課程思政”就是將專業(yè)課政治化，破壞了專業(yè)課的純潔屬性和專業(yè)定位。在這種思想的引領(lǐng)下，高職英語教師將思政課和英語教學(xué)割裂開來，忽視教材中德育思想的挖掘，更難以將思政內(nèi)容滲透于語言教學(xué)，一味地偏重知識和文化的傳播，忽視學(xué)生的全面發(fā)展和思想政治能力的提高。

(三)中華文化缺位

在經(jīng)濟(jì)全球化和對外開放的雙重推動下，我國的對外交流活動日益頻繁，人們對學(xué)習(xí)英語的興趣進(jìn)一步提高。對大多數(shù)高職學(xué)生來說，學(xué)習(xí)英語對他們未來的競爭力提升具有重要作用，這也是他們學(xué)習(xí)英語的初衷。由于高職教育的特殊性，教材體系的安排上充分考慮了學(xué)生的文化素養(yǎng)和跨文化交際知識的傳授，涉及的西方文化知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于中國傳統(tǒng)文化，造成了中國文化的缺位。語言作為特殊的文化載體，本身孕育著濃厚的精神底蘊(yùn)，一味地弘揚(yáng)別國文化，勢必侵襲我們共有的精神家園，不利于我們的思想教育和社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。再加上西方主流文化的侵?jǐn)_，許多教師在思想上已經(jīng)不自覺形成了西方文化強(qiáng)于中華文化的意識，使他們在日常教學(xué)和生活中不自覺地疏離了中國文化，這在一定程度上加劇了中華文化的缺位。中華文化的的缺位導(dǎo)致高職學(xué)生一味地沉浸在別國文化的氛圍下，潛移默化地影響著他們的“三觀”，進(jìn)而影響他們形成正確的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，無法明確辨析西方文化的糟粕和精髓，以及規(guī)避不良文化，最終那些消極的西方思想會給高職學(xué)生的價值觀、人生觀和世界觀造成不利影響。

(四)課程設(shè)計和教學(xué)方法有待創(chuàng)新

在“課程思政”融入高職英語教學(xué)的過程中，許多教師仍沿用舊的課程設(shè)計和教學(xué)方法，在教學(xué)中沒有將課程知識和思政元素相結(jié)合，價值觀沒有引領(lǐng)知識傳授，無法引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維方法。課程缺乏整體設(shè)計，價值觀目標(biāo)不明確，教學(xué)大綱和教案更是難覓思政蹤影，教學(xué)方式和方法陳舊難以適應(yīng)課程思政和課程知識的融合，在課程教學(xué)中重視顯性教育忽視隱形引導(dǎo)，將刻板枯燥的思政知識怎樣新穎靈活地融入高職英語教學(xué)，是每一個英語教師都必須審視和重視的問題。

(五)學(xué)生熱情度低

高職英語教學(xué)所面對的對象，即高職學(xué)生普遍英語較差，學(xué)習(xí)英語的主動性差，英語綜合能力更是參差不齊，在中華文化特別是傳統(tǒng)文化缺位，以及西方文化思想的侵襲下，長期以來形成了對學(xué)習(xí)英語的定式思維，學(xué)習(xí)英語有很強(qiáng)的功利性，且急于求成，學(xué)生學(xué)習(xí)英語就是為了過級、考研、出國等，在平時學(xué)習(xí)中缺乏融會貫通，機(jī)械式學(xué)習(xí)很常見，上課不想聽，考試抱佛腳。個人發(fā)展成了他們學(xué)習(xí)英語的主動動機(jī)。再加上對其他專業(yè)課都在開展“課程思政”融入專業(yè)教學(xué)的教學(xué)活動，對英語教學(xué)中也融入思政內(nèi)容存在抵觸和不理解的情緒。在日常的英語學(xué)習(xí)中與思政學(xué)習(xí)相脫節(jié)，不去關(guān)注思政素材和思政點(diǎn)。

四、“課程思政”下高職英語教學(xué)改革路徑

(一)優(yōu)化課程和教材配置

優(yōu)化高職英語課程設(shè)置，摒棄單一的課程方式，在注重理論知識的同時，將中西方文化、社會主義核心價值觀有計劃和體系地注入高職英語教材，突出差異化和對比，積極引導(dǎo)學(xué)生欣賞中西方文化的不同之處，夯實(shí)文化自信的根基。在教材編寫中融入“課程思政”改革中的教學(xué)新理念和新思路，創(chuàng)新教材編寫，實(shí)現(xiàn)教材編寫的系統(tǒng)性、科學(xué)性和質(zhì)量化。優(yōu)化內(nèi)容編寫，賦予其思想政治教育功能，適度融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新課后引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和文化自信。借助于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，立足學(xué)生全面發(fā)展，扎根本土，放眼國際，在體現(xiàn)工具性和人文性的同時，讓學(xué)生近距離體驗(yàn)社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀文化。開發(fā)地方和校本課程，讓學(xué)生自覺融入社會主義大發(fā)展中，在思想和行動上認(rèn)可社會主義價值觀的優(yōu)越性和長久生命力。

(二)加強(qiáng)教師和學(xué)生自身思想道德修養(yǎng)

首先，教師作為教學(xué)主導(dǎo)，不僅要自身正確認(rèn)識“課程思政”的理念及其作用，更要轉(zhuǎn)變思想觀念，深刻認(rèn)識到自身所肩負(fù)的思想政治教育職責(zé)，關(guān)注學(xué)生全面和健康發(fā)展，努力學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的理論體系、社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提高自己的思想道德和文化素養(yǎng)，并將這些思想理念融入到自己的日常教學(xué)中，加強(qiáng)對學(xué)生的思想引領(lǐng)。高職院校應(yīng)該不斷創(chuàng)造機(jī)會，建設(shè)和推廣高職英語“課堂思政”，針對教師進(jìn)行多樣化的培訓(xùn)和教研，加強(qiáng)教師的思想道德培訓(xùn)，及時更新他們的思想觀念，提高他們的思想道德水平。學(xué)生作為受教育的主體，教師不僅要在課堂上對他們的思想觀念進(jìn)行及時更正和引導(dǎo)，學(xué)校和教師更要通力合作，通過其他科教活動對他們進(jìn)行思想政治教育，充實(shí)他們的思想理念，通過各種志愿和實(shí)踐活動，不斷培育和提高他們的思想道德素養(yǎng)。

(三)傳播中華優(yōu)秀文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們共有的根和共同的家園記憶，是我們自信和自強(qiáng)的源泉，無視它或者摒棄它，我們就如無根之木。在高職英語教學(xué)中，在講解西方文化時，教師必須保持頭腦的清醒，在對西方文化進(jìn)行解讀的同時，更要介紹中華優(yōu)秀文化，突出對比，強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義和文化自信。教師在課堂上要鼓勵學(xué)生去了解和探討中華優(yōu)秀文化，用準(zhǔn)確而地道的英語語言承擔(dān)起傳播中華優(yōu)秀文化的重任。課后，鼓勵學(xué)生通過活動小組和課外實(shí)踐親身體驗(yàn)中華優(yōu)秀文化，擔(dān)負(fù)起傳播中華優(yōu)秀文化的責(zé)任。

(四)注重課程設(shè)計，選用正確的方法和策略

教師在進(jìn)行課程設(shè)計時，要以“課程思政”理念為引導(dǎo)，將思想政治理念注入自己的課程設(shè)計中，充分認(rèn)識到“課程思政”和英語教學(xué)結(jié)合的特殊性，從整體上把握二者的關(guān)聯(lián)性，要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教學(xué)和考核方式方法、教學(xué)模式上體現(xiàn)價值引領(lǐng)和中華優(yōu)秀文化的熏陶，堅持以人為本，將體驗(yàn)式和任務(wù)式教學(xué)融入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和思辨能力。甄選有思想教育意義的文章，創(chuàng)新教學(xué)教法，充分利用各種教學(xué)手段，發(fā)揮英語視聽教學(xué)的特長，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、微課、虛擬情景等形式深挖教材中隱形的思想政治素材，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，建立有效的評價機(jī)制，發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，在培育他們職業(yè)精神的同時，培養(yǎng)他們的人生觀、世界觀和價值觀。

結(jié)束語

高職英語教學(xué)應(yīng)該充分把握和利用其人文和思想前沿特色，開展“課程思政”，做好思想政治教育工作。應(yīng)該在充分認(rèn)識“課程思政”理念的前提下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“課程思政”改革創(chuàng)新理念，提高自身道德素養(yǎng)，遵循高職教育規(guī)律，從“課程思政”和高職英語教學(xué)的關(guān)聯(lián)性入手，深挖課堂教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法，主動在課程設(shè)計上求變求新，充分利用各種資源，將思政要素融入英語教學(xué)，將中華優(yōu)秀文化深入人心，使學(xué)生在專業(yè)發(fā)展中獲得道德啟發(fā)和道德教育，全面提高他們的思想認(rèn)知和道德素養(yǎng)，從而成為社會主義德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>