高職院校思想政治教育與教學(xué)方法創(chuàng)新研究

章 勁

(佳木斯大學(xué) 研究生部，黑龍江 佳木斯 154006)

我國(guó)正在實(shí)施高職院校百萬(wàn)擴(kuò)招計(jì)劃。這一計(jì)劃的提出，對(duì)于整個(gè)高職教育既是前所未有的機(jī)遇，也為高職思政教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，我國(guó)高職院校的思政教育仍存在內(nèi)涵不充分的問題，缺少相應(yīng)的思想道德建設(shè)底蘊(yùn)[1]。一部分高職院校由中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校升格而來(lái)，辦學(xué)質(zhì)量有待提升。同時(shí)，伴隨著高職院校擴(kuò)招帶來(lái)的影響，高職院校普遍缺少高端思政教育人才，不能滿足思政教育的要求。一部分混合所有制的高職院校盲目追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，諸多原因共同造成了當(dāng)前高職院校思政教育的困境。為此，必須整合現(xiàn)有的高職院校資源。創(chuàng)新教育模式，改變傳統(tǒng)思維，以實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與思想道德教育相結(jié)合，從而真正發(fā)揮思想教育應(yīng)有的作用。

針對(duì)目前高職院校思政教育的現(xiàn)狀，本著解決問題的目的進(jìn)行改革，要求我們從問題形成的原因入手。一方面是由于社會(huì)變革，高職院校改革招生制度造成的；另一方面是由于思政學(xué)科的特殊性造成的。正是這兩方面原因的相互作用，造成了當(dāng)前我國(guó)高職院校的思政教育問題。

我國(guó)高職院校思政教育的問題是結(jié)構(gòu)性的缺失。思政教育的缺失會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的道德滑坡，這種缺失不利于我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展。因此，要求我們必須對(duì)思政教育進(jìn)行改革[2]，從而使職業(yè)教育與思政教育并駕齊驅(qū)，如此才能為百萬(wàn)擴(kuò)招計(jì)劃保駕護(hù)航。

一、我國(guó)高職院校的思政教育現(xiàn)狀

(一)擴(kuò)招后的生源問題是高職思政教育所直接面對(duì)的。在高職擴(kuò)招后，教育對(duì)象由原本的以應(yīng)屆考生為主，轉(zhuǎn)變?yōu)獒槍?duì)應(yīng)屆生、下崗工人、農(nóng)民工、退伍兵等多元化的群體構(gòu)成。在這樣復(fù)雜的環(huán)境下，以往的教學(xué)模式、方法無(wú)法滿足不同群體的需求。為此，思政教育必須進(jìn)行改革，以適應(yīng)擴(kuò)招帶來(lái)的多層次需求。

(二)擴(kuò)招后的師資力量問題。從師資力量上來(lái)看，高職教育普遍存在著優(yōu)質(zhì)師資短缺的問題，尤其是在思政教育這方面更為突出。由于思政教育在教育中長(zhǎng)期處于邊緣地位，高職院校重視專業(yè)學(xué)科的建設(shè)，而忽視德育研究，思政課教師得不到應(yīng)有的支持、認(rèn)可，導(dǎo)致思政課教師的積極性不高，挫傷了教師的思政教育的積極性。同時(shí)，當(dāng)前我國(guó)高職院校也面臨著同本科院校競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)質(zhì)思政教師的問題，大量?jī)?yōu)質(zhì)師資流入本科院校，也導(dǎo)致了高職院校師資短缺的局面。

(三)擴(kuò)招帶來(lái)的管理問題也是職業(yè)高校思政教育推廣的阻礙。由于高職擴(kuò)招帶來(lái)的利益紅利導(dǎo)致了部分高職院校盲目擴(kuò)張，缺少合理的資源配置計(jì)劃，人員管理混亂，應(yīng)付心理嚴(yán)重，思想教育工作人浮于事，從而導(dǎo)致了整個(gè)高職思政教育的缺失。

從思政教育本身來(lái)說，思政教育的根本目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“要實(shí)現(xiàn)思想政治課和其他課程的同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵3]思政教育是一門培養(yǎng)人的內(nèi)在的學(xué)科，而非一門實(shí)際操作的學(xué)科，因其本身難以量化，因此容易陷入“空而虛”的形式主義。

因此，只有把握思政教育的內(nèi)涵，避免功利主義，革新教育理念，才能從根本上變革高職院校思政課教育。同時(shí)，只有從人文關(guān)懷出發(fā)，創(chuàng)新德育思維，才能真正順應(yīng)當(dāng)前思政教育發(fā)展的潮流。

二、高職思政教育與教學(xué)方法的創(chuàng)新

(一)高校思政課程教學(xué)體制改革

高校思政教育應(yīng)改變傳統(tǒng)的“灌輸式”模式，把直接由教師講課改為與學(xué)生互動(dòng)相結(jié)合，變“說教型”為“參與型”。由于下崗職工、退伍兵、農(nóng)民工等接受的教育與應(yīng)屆畢業(yè)生有所不同，因此通過“灌輸式”的教學(xué)很難產(chǎn)生良好的效果，這就需要高職院校首先要解決怎么教的問題。因此，充分整合現(xiàn)有資源，針對(duì)不同類型的學(xué)生展開分層次教學(xué)，結(jié)合思政課需求，有目的地開展引導(dǎo)式教學(xué)。通過理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義理論同學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷有機(jī)地結(jié)合在一起，從而發(fā)揮出思政課應(yīng)有的價(jià)值。

另一方面，高職院校的思政考評(píng)制度也應(yīng)有所改革，改變傳統(tǒng)的以單一的期末考試為主的考評(píng)方式，向全方位、多維度測(cè)評(píng)發(fā)展。應(yīng)開展個(gè)性化測(cè)評(píng)，變剛性要求為柔性要求，滿足當(dāng)前高職院校學(xué)生的需求。從做人抓起，從整體上提升當(dāng)前高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(二)高職院校思政教育師資培養(yǎng)體系改革

高職院校思政教育師資隊(duì)伍的建設(shè)是推進(jìn)其有效改革的關(guān)鍵因素[4]。為此，當(dāng)代高職院校思政教育創(chuàng)新應(yīng)從師資隊(duì)伍的建設(shè)出發(fā)。

1.提升思政教育的創(chuàng)新性

以全新的思政理論構(gòu)架來(lái)建構(gòu)新時(shí)代思政課程。以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為基本構(gòu)架，牢牢把握時(shí)代脈搏，將理論基礎(chǔ)與事實(shí)依據(jù)相結(jié)合，提升理論水平，強(qiáng)化高職院校學(xué)生對(duì)馬克思主義的信任，激發(fā)其對(duì)思政教育的興趣，積極引導(dǎo)學(xué)生向正確的價(jià)值取向發(fā)展。高職思政教師作為高職學(xué)生人生的領(lǐng)路人，應(yīng)善于利用專業(yè)知識(shí)去驗(yàn)證馬克思主義的正確性，同時(shí)也應(yīng)充分優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使其深刻認(rèn)識(shí)思政課程的重要性，并豐富馬克思主義理論體系。

2.強(qiáng)化思政教育與其他課程的融合發(fā)展

高職院校的思政教育并非是一門獨(dú)立學(xué)科，而是與其他所有學(xué)科融匯貫通的。在當(dāng)前的高職教育中，幾乎所有的科目都包含著立德樹人的內(nèi)容，以此適應(yīng)社會(huì)的內(nèi)在要求，提高對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)全體人民的負(fù)責(zé)任的意識(shí)，而這一切正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所追求的。為此，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)大的政治認(rèn)同與文化認(rèn)同是有利學(xué)生學(xué)好本專業(yè)課程，牢記使命的重中之重。

3.提升高職院校思政教師的職業(yè)能力[5]

誠(chéng)然，高職院校存在著與本科院校競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)質(zhì)思政教師的問題，但這并不能成為高職院校思政教育現(xiàn)狀不佳的借口。作為一名思政教師,最重要的便是有良好的思想素養(yǎng)與職業(yè)操守，每一名高職院校思政教師都應(yīng)意識(shí)到自己的職責(zé)。作為一名優(yōu)秀的示范者，要每時(shí)每刻堅(jiān)持做學(xué)生的榜樣，弘揚(yáng)主弦律，傳遞正能量，從而做到以身作則，真正從行為上感動(dòng)學(xué)生，使其引發(fā)共鳴。讓學(xué)生意識(shí)到思政教育不是空洞的理論而是實(shí)際存在的，是存在于每個(gè)人身邊的行為準(zhǔn)則。思政教師應(yīng)擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義接班人的責(zé)任，從而肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

(三)高職院校思政教育應(yīng)注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

要搞好高職院校思政教育還應(yīng)立足于對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。傳統(tǒng)文化是具有鮮明的民族性與時(shí)代性特征的優(yōu)質(zhì)文化資源，具有十分重要的教育價(jià)值，對(duì)高校思政教育的成功是不可或缺的。對(duì)學(xué)生開展帶有鮮明傳統(tǒng)文化特征的思政教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

民族精神是一個(gè)民族的魂，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想支柱。高職院校的任務(wù)除了傳授高職學(xué)生相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何做人，如何成為一名高尚的人。因此，傳統(tǒng)文化的熏陶有利于高職學(xué)生了解我國(guó)燦爛的文明，培養(yǎng)民族自尊心、自信心以及民族自豪感。通過思政教育，學(xué)生了解到民族精神的內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀、國(guó)際形勢(shì)有更加明確的認(rèn)識(shí)，從而更加堅(jiān)定社會(huì)主義的信念，形成正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，提升建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的積極性與責(zé)任意識(shí)。

將傳統(tǒng)文化融入思政教育同時(shí)有助于提高思政課的質(zhì)量，我國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是息息相關(guān)的。高職院校思政教師通過革新教育觀念，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極引導(dǎo)作用，有助于高職學(xué)生的理解，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的榜樣人物，使高職院校生了解思政教育的核心內(nèi)涵，從而提高自己的道德素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化對(duì)形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)有著重要的作用?；趥鹘y(tǒng)文化所進(jìn)行的高職院校思政教育改革是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。因此，是高職院校思政教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

高職院校思政教育，還應(yīng)讓高職學(xué)生擁有更多的獲得感。學(xué)生的“獲得感”是指學(xué)生在教育教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)教育認(rèn)知之后的主觀體驗(yàn)，表達(dá)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種心理狀態(tài)。只有當(dāng)高職院校思政教育課為高職學(xué)生帶來(lái)了滿意感，才是真正的成功[6]。

(四)高職院校思政教育要堅(jiān)持愛國(guó)主義教育的創(chuàng)新

習(xí)近平總書記指出，“愛國(guó)主義是中華民族的核心民族精神”“是自立自強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”[2]。民族精神對(duì)當(dāng)代高校愛國(guó)主義教育具有非常重要的指導(dǎo)意義。失去了民族精神這一核心價(jià)值觀，愛國(guó)主義便失去了最基本的價(jià)值。隨著我國(guó)對(duì)外開放大門的打開，大量多元化的價(jià)值觀相繼涌入，西方自由主義思潮也隨之而來(lái)，高校思想政治教育正遭受到前所未有的挑戰(zhàn)。為此，強(qiáng)化民族精神教育，培養(yǎng)民族自尊心、自信心，堅(jiān)定共產(chǎn)主義思想，是抵御西方資本主義滲透的有力武器，對(duì)提升大學(xué)生辨別能力、自我約束能力及認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)自信心，避免悲觀主義、消極情緒影響有十分重要的意義。

學(xué)校的愛國(guó)主義思想政治理論教學(xué)，是當(dāng)代大學(xué)生形成民族精神的理論基礎(chǔ)，對(duì)形成旗幟鮮明的民族精神具有指導(dǎo)作用。因此，圍繞愛國(guó)主義理論應(yīng)開展相應(yīng)的時(shí)事政治學(xué)習(xí)、英雄事跡學(xué)習(xí)、革命歷史學(xué)習(xí)，全面提升高職學(xué)生的精神文明素質(zhì)。

高職院校教育是為我國(guó)提供優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力的源泉，是應(yīng)對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)期高素質(zhì)人才缺口的有力保障，因此進(jìn)行高職院校思政教育改革有助于人才的全面發(fā)展，同時(shí)也有利于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明。

(五)高職教育中的思政教育還應(yīng)注重高職學(xué)生的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)

近年來(lái)，我國(guó)人均收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，可支配收入也日益增多。而青年人往往具有從眾性消費(fèi)的特點(diǎn)，他們?nèi)菀妆粫r(shí)代快速發(fā)展而產(chǎn)生的新事物所吸引，在與周圍人的交往中，更傾向于通過與某一圈子里的人的一致性來(lái)獲得認(rèn)同感，存在著一種“別人有什么，我也要有什么”的思想，在這種趨同思想影響下的職業(yè)高校青年，會(huì)逐漸思想蛻化，存在著滑進(jìn)享樂生義深淵的風(fēng)險(xiǎn)。

為此，我們?cè)趯?duì)高職學(xué)生進(jìn)行思政教育的過程中，應(yīng)時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生的消費(fèi)觀念進(jìn)行培養(yǎng)。在當(dāng)前，我國(guó)存在著精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)失衡的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來(lái)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化。很多商家為了經(jīng)濟(jì)利益，向青年學(xué)生群體灌輸炫耀型、超前型、攀比型、崇洋型的消費(fèi)觀念，鼓動(dòng)高職院校學(xué)生消費(fèi)甚至借貸消費(fèi)，以滿足其虛榮心。雖然超前消費(fèi)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但其本質(zhì)上仍是非理性消費(fèi)。

為此，我們必須教會(huì)高職院校學(xué)生積極理財(cái)，正確對(duì)待金錢與消費(fèi)。堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，懂得合理消費(fèi)與非合理消費(fèi)的區(qū)別。不能僅僅為了享受，圖一時(shí)之快，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，明確消費(fèi)的目的性。懂得哪些是自己需要的。消費(fèi)時(shí)，要考慮自己的收入，做到量入為出。正確引導(dǎo)高職院校學(xué)生成為“成熟的消費(fèi)者”“理智的消費(fèi)者”。

(六)高職院校的思政教育，還要教會(huì)高職學(xué)生合理釋放情緒

當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)壓力空前，有的學(xué)生看到一些高職畢業(yè)生找不到理想的工作，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。這種情緒會(huì)隨著學(xué)業(yè)壓力而越來(lái)越大，導(dǎo)致焦慮情緒，產(chǎn)生負(fù)面想法，從而影響思政教育的成果。

在當(dāng)前，我國(guó)的思政教育可以通過加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，了解其精神狀態(tài)及存在的情緒問題，對(duì)其問題如專業(yè)方向或?qū)W習(xí)成績(jī)問題、競(jìng)爭(zhēng)壓力問題及時(shí)予以回復(fù)，而對(duì)學(xué)生的人際關(guān)系問題、生活問題、家庭問題也應(yīng)隨時(shí)關(guān)心，幫助解決[6]。

思政教育不應(yīng)僅僅停留在思政教育本身，還應(yīng)同其他學(xué)科諸如音樂、美術(shù)等共同發(fā)展。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，轉(zhuǎn)移、緩解壓力，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的自信心、自控能力、審美能力，這對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展是十分有必要的。

對(duì)學(xué)生壓力的調(diào)解，還應(yīng)發(fā)動(dòng)學(xué)生組織進(jìn)行互幫互助，在學(xué)生的日常生活中，除了學(xué)習(xí)之外，學(xué)生在學(xué)校里最多的時(shí)間就是與同學(xué)間的交流，朋友之間可以交流情感，增進(jìn)友誼，也可以緩解學(xué)業(yè)的壓力，在互相幫助中提高學(xué)習(xí)成績(jī)，提升個(gè)人素質(zhì)。學(xué)生之間的互相幫助，可以增進(jìn)學(xué)生之間的了解，相對(duì)于教師與學(xué)生之間的關(guān)系，同輩之間的交流可以更加緊密，更有助于傳播積極的信號(hào)。一些平日里不方便交流的話題也可以更好地進(jìn)行交流。因此，發(fā)揮同齡人優(yōu)勢(shì)，可以更好地化解矛盾，及時(shí)反饋學(xué)生存在的問題，使思政教育達(dá)到更好的效果。

每一個(gè)學(xué)生都有自己的人生旅程，也有自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。高職學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)過程，在他們以后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的道路上，還會(huì)不斷地遇到挑戰(zhàn)。在思政教育方面，要給學(xué)生一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境，這樣他們才不會(huì)被就業(yè)前、后的壓力和人生遇到的困難所壓倒。為此，當(dāng)前應(yīng)該給高職院校學(xué)生更多的空間，營(yíng)造和諧良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并給予更多的人文關(guān)懷，使每一名高職學(xué)生都能正確認(rèn)識(shí)自我，以積極樂觀的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、生活，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。