葉 鳳
(華南師范大學(xué) 文學(xué)院,廣東 廣州 510006)
四庫館臣在編撰《四庫全書》時(shí),為索書的便捷及“撮述其源流正變,以挈綱領(lǐng)”的初衷,編撰了《四庫全書總目》,然其最完善者要數(shù)殿本《文淵閣四庫全書總目》(以下簡稱《總目》),論其目錄學(xué)之價(jià)值,歷來為學(xué)界所公認(rèn)。但該書成于眾手,難免有所訛舛。學(xué)界為其糾補(bǔ)錯(cuò)謬的著作也不少,諸如余嘉錫先生《四庫提要辯證》、胡玉縉先生《四庫全書總目提要補(bǔ)正》、崔富章先生《四庫提要補(bǔ)正》及李裕民先生《四庫提要訂誤》等。本文以《總目》集部詞集《安陸集》為例,從四方面對(duì)其考證辯訛,同時(shí)對(duì)于今人相關(guān)著述紕漏處,也考訂箋出。
宋張先撰。案仁宗時(shí)有兩張先,皆字子野。其一博州人,樞密副使張遜之孫,天聖三年進(jìn)士,官至知亳州,卒於寶元二年,歐陽修為作墓誌者是也。
關(guān)于張先傳,《宋史翼》卷二十六有所記載。案,張遜傳見于《宋史》卷二百六十八,《宋史·列傳第二十七》載:“張遜,博州高唐人?!斯俺?,遷鹽鐵使。二年,授宣徽北院使、簽署樞密院事。未幾,兼樞密副使、知院事?!薄疤诩沃?,詔以其卒分配州郡。數(shù)月,遜卒,年五十六,時(shí)至道元年也?!薄白用糁校跹a(bǔ)供奉官?!糁凶酉龋M(jìn)士及第?!盵1]由此觀之,張敏中為張遜之子無疑。再考《歐陽修詩文集校箋》卷二十七《張子野墓志銘》云:“吾友張子野既亡之二年,其弟充以書來請?jiān)弧嵝种畣?,將以今年三月某日葬于開封,不可以不銘,銘之莫如子宜?!瘑韬簦∮桦m不能銘,然樂道天下之善以傳焉,況若吾子野者,非獨(dú)其善可銘,又有平生之舊、朋友之恩與其可哀者,皆宜見于予文,宜其來請與于予也?!右爸溃毁?zèng)太子太師諱某,曾祖也;宣徽北院使、樞密副使、累贈(zèng)尚書令諱遜,皇祖也;尚書比部郎中諱敏中,皇考也。曾祖妣李氏,隴西郡夫人;祖妣宋氏,昭應(yīng)郡夫人,孝章皇后之妹也;妣李氏,永安縣太君?!盵2]可證,博州張先乃張敏中之子,張遜乃博州張先之祖父也。且知張先祖籍為博州高唐(今屬山東)也。另,今人夏承燾先生《張子野年譜》所下結(jié)論“遜太宗端拱間為樞密副使,時(shí)代與博州張先相接;惟遜高唐人,知非博州張先之祖。是北宋同時(shí)有三張先也”[3],此論誤也。另考,《宋登科記考》卷四載:“張先,字子野。開封府人。遜孫,充兄。天圣二年登進(jìn)士第,初授漢陽軍司理參軍。終知亳州鹿邑縣?!盵4]可知,博州張先乃天圣二年(1024年)進(jìn)士,查《宋史·仁宗紀(jì)》與《文獻(xiàn)通考》卷三,天圣三年(1025年)并無進(jìn)士登第之況。由此觀之,四庫館臣于登第年號(hào)處誤“天圣二年”為“天圣三年”也。
其一烏程人,天聖八年進(jìn)士,官至都官郎中,即作此集者是也?!兜郎角逶挕肪挂圆┲輳埾葹榇藦埾?,誤之甚矣。張鐸《湖州府志》稱“先有文集一百卷,惟樂府行於世”。
案,烏程(治今浙江湖州):舊縣名。秦置。相傳有善釀酒的烏、程二姓居此故名。治所在今浙江吳興南。晉義熙初移治今吳興。宋初分置歸安縣,同治一城。1912年仍并為吳興縣。三國后歷為吳興郡、湖州、湖州路、湖州府治所[5]。而陳振孫《直齋書錄解題》卷二十一載:“《張子野詞》一卷,都官郎中吳興張子野撰”[6]與勞鉞《成化<湖州府志>》卷十九云:“張先,字子野,烏程人”[7]所載皆為同一地名??纪鯐ァ兜郎角逶挕吩唬骸皬埾龋熑?。有文章,尤長于詩詞。其詩有‘浮萍斷處見山影,小艇歸時(shí)聞草聲’之句,膾炙人口。又有‘云破月來花弄影’‘隔墻風(fēng)過秋千影’之詞,人目為‘張三影’。先字子野,其祖母宋氏,孝章皇后親妹也。祖遜因是而貴,太宗朝為樞密副使。子野生貴家,刻苦過于寒儒。取高科,甫改秩為鹿邑縣以殂。歐陽永叔雅敬重之,嘗言與其同飲,酒酣,眾客或歌或呼起舞,子野獨(dú)退然其間,不動(dòng)聲氣。當(dāng)時(shí)皆稱為長者。今人乃以‘張三影’呼之,哀哉!歐公為其墓銘。”[8]四庫館臣所言甚是,《道山清話》誤博州張先為《安陸集》張先者也。另,勞鉞《湖州府志》卷十九載:“張先,字子野,烏程人。……知吳江縣。詩格清麗,尤長于樂府。有‘云破月來花弄影’‘浮萍破處見山影’‘隔墻送過秋千影’之句,時(shí)號(hào)‘張三影’?!形募话倬?,惟樂府行于世”[7],《嘉泰吳興志》卷十七云:“張先字子野,登進(jìn)士第。詩格清麗,尤長樂府,有‘云破月來花弄影’‘浮蘋破處見山影’‘無數(shù)楊花過無影’之句,時(shí)號(hào)為‘張三影’。李公擇守吳興,招子野及楊元素、陳令舉、蘇子瞻、劉孝叔集于郡圃,號(hào)‘六客’。晚歲優(yōu)游鄉(xiāng)里,常泛扁舟垂釣為樂,至今號(hào)‘張公釣魚灣’。公仕至都官郎。卒年八十九,葬卞山多寶寺之右。有文集一百卷,惟樂府傳于世”[9]??紡堣I《湖州府志》,該地方志原有十六卷,后散佚,目前《上海圖書館藏稀見方志叢刊》一書僅存其四卷,即卷四、五、十、十一,而關(guān)于張先生平部分已散佚。
《宋史·藝文志》載先詩集二十卷。陳振孫《十詠圖跋》稱“偶藏子野詩一帙,名《安陸集》,舊京本也。鄉(xiāng)守楊嗣翁見之,因取刻之郡齋云云?!卑复恕栋稀份d周密《齊東野語》,則陳振孫時(shí)其集尚存。
案,周密《齊東野語》卷十五載陳振孫《十詠圖跋》云:“本朝有兩張先,皆字子野。其一博州人,天圣三年進(jìn)士,歐陽公為作墓志;其一天圣八年進(jìn)士,則吾州人也。二人名姓字偶皆同,而又適同時(shí),不可不知也。且賦詩云:‘平生聞?wù)f張三影,十詠誰知有乃翁。逢世升平百年久,與齡耆艾一家同。名賢敘述文章好,勝事流傳繪素工,遐想盛時(shí)生恨晚,恍如身在畫圖中。’南園故址在今南門內(nèi),牟存叟端平所居是也。其地尚為張氏物,先君為經(jīng)營得之,存叟大喜,亦常賦五絕句,其一云:‘買家喜傍水晶宮,正是南園故址中。我欲筑堂名六老,追還慶歷太平風(fēng)。’蓋紀(jì)實(shí)也。余家又偶藏子野詩一帙,名《安陸集》,舊京本也。鄉(xiāng)守楊嗣翁見之,因取刻之郡齋。適二事皆出余家,似與子野父子有緣耳”[10]??肌度萎嫾贰稄埾仁亪D》所附陳振孫跋語:“本朝有兩張先,皆字子野。其一博州人,天圣二年進(jìn)士,歐陽公為作墓志;其一天圣八年進(jìn)士,則吾州人也。二人姓名字偶皆同,而又同時(shí),不可不知也,故并記之。余既為明叔書卷后,且為賦詩:‘平生聞?wù)f張三影,十詠誰知有乃翁。逢世升平百年久,與齡耆艾一家同。名賢序述文章好,勝事流傳繪畫工。遐想盛時(shí)生恨晚,恍如身在此圖中?!缙咴挛迦眨饼S老叟書,時(shí)年七十有二,后六年從明叔借摹并錄余所跋于卷尾而歸之,丙辰中秋后三日也”[11],上文已考博州張先乃天圣二年登進(jìn)士第,而《齊東野語》抄錄時(shí)寫為“天圣三年進(jìn)士”,四庫館臣從之,皆誤。
然振孫作《直齋書錄解題》,乃惟載張子野詞一卷,而無其詩集,殊不解其何故也。自明以來,併其詞集亦不傳,故毛晉刻六十家詞,獨(dú)不及先。此本乃近時(shí)安邑葛鳴陽所輯,凡詩八首,詞六十八首。其編次雖以詩列詞前,而為數(shù)無幾。今從其多者為主,錄之於《詞曲類》中。
關(guān)于《安陸集》流傳情況,周密《齊東野語》卷十五《張氏十詠圖》謂藏有“舊京本”,即北宋汴京刻本,后由楊贊取刻于湖州郡齋。然,方回《瀛奎律髓匯評(píng)》卷四十七云:“子野詩集,湖州有之,近亡其本”[12],可知,該本即楊贊刻本,后亡佚。張先之孫張有《復(fù)古編》末附張先《安陸集》一卷,清人葛鳴陽輯錄《安陸集》所據(jù)此本,葛氏刊本又為四庫館臣所用版本。案,《文淵閣四庫全書》經(jīng)部225冊收錄張有《復(fù)古編》十一卷,前載《復(fù)古編》原序一文,尾有后序一文,尚未見其附有《安陸集》一卷及葛氏跋語。查《文淵閣四庫全書補(bǔ)遺》集部第十五冊,《安陸集》葛鳴陽跋語云:“余既刻張謙中《復(fù)古編》,考其家世,蓋衛(wèi)侍丞維之曾孫,都官郎中先之孫也。維有《曾樂軒稿》,先有《安陸集》,殘闕之余散見他書。先以樂府擅名一時(shí),毛氏《六十家詞》初不及先,今搜輯遺佚,得如干首,合其詩為一卷。然因端踵事,實(shí)階于《復(fù)古編》也,故并為鋟木。歸安丁小雅杰、海寧沈匏尊心醇、曲阜桂未谷馥、吾鄉(xiāng)宋芝山葆淳同與校讎,佐余不逮云。乾隆辛丑二月安邑葛鳴陽跋”[13]??肌段臏Y閣四庫全書》集部1 487冊,《安陸集》卷末收入張先詩8首,收錄張先詞68首,詞位于詩之先,且無葛鳴陽跋語。另,《文淵閣四庫全書》所用版本誤收詞四首,即《浣溪沙》(錦帳重重卷暮霞,屏風(fēng)曲曲斗紅牙)與《滿庭芳》(紅蓼花繁,黃蘆葉亂,夜深玉露初零)為秦觀詞;《浣溪沙》(水滿池塘花滿枝,亂香深里語黃鸝)為趙令畤詞;《菩薩蠻》(哀箏一弄湘江曲,聲聲寫盡湘波綠)為晏幾道詞??梢?,四庫館臣在裒輯張先詞,作品考證上稍顯不足。
考《蘇軾集》有《題張子野詩集後》曰:“子野詩筆老妙,歌詞乃其餘技耳?!度A州西溪》詩云‘浮萍破處見山影,野艇歸時(shí)聞草聲?!卑浮妒衷娫挕贰跺伤琛?,“草聲”並誤作“棹聲”,近時(shí)安邑葛氏刊本據(jù)《漁隱叢話》改正,今從之。
案,《蘇軾文集》序跋送別文《題張子野詩集后》曰:“張子野詩筆老妙,歌詞乃其余技耳?!逗菸飨吩啤∑计铺幰娚接埃⊥w時(shí)聞草聲。’與余和詩云‘愁似鰥魚知夜永,懶同蝴蝶為春忙?!舸酥?,皆可以追配古人,而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物,皆入神品,而世俗但知周昉士女,皆所謂‘未見好德如好色’者歟?元佑五年四月二十一日”[14]771??肌段臏Y閣四庫全書》集部1 487冊《安陸集》載:“浮萍破處見山影,小艇歸時(shí)聞草聲”[15]處為“草聲”,《瀛奎律髓匯評(píng)》卷四十七《西溪無相院》云:“浮萍破處見山影,小艇歸時(shí)聞棹聲”[12]處為“棹聲”。而葉夢得《石林詩話》卻并未見此條,可見四庫館臣誤記也。另,《漁隱叢話》前集卷三十七載:“東坡云‘子野詩筆老健,歌詞乃其余波耳?!逗菸飨吩娫啤∑紨嗵幰娚接?,野艇歸時(shí)聞草聲’”[16],查《蘇軾文集》序跋送別文《題張子野詩集后》可知,四庫館臣載《漁隱叢話》引用蘇軾跋中,文字存也有四處訛誤,即“張子野詩筆老健”中的“健”字,蘇跋作“妙”字;“歌詞乃其余波耳”中的“波”字,蘇跋作“技”字;“野艇歸時(shí)聞草聲”中的“野”字,蘇跋作“小”字。
與余和詩云“‘愁似鰥魚知夜永,懶同蝴蝶為春忙。’若此之類,皆可以追配古人。而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物,皆入神品。而世俗但知有周昉士女。皆所謂未見好德如好色者歟”云云。然軾所舉二聯(lián),皆涉纎巧。自此二聯(lián)外,今所傳者惟《吳江》一首稍可觀。然“欲圖江色不上筆,靜覓鳥聲深在蘆”一聯(lián),亦有纎巧之病。
案,《漁隱叢話》前集卷三十七載:“東坡云‘子野詩筆老健,歌詞乃其余波耳?!逗菸飨吩娫啤∑紨嗵幰娚接埃巴w時(shí)聞草聲?!c予和詩云‘愁似鰥魚知夜永,懶同蝴蝶為春忙?!舸酥?,亦可追配古人,而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物,皆入神品,而世但知有周昉士女,蓋所謂‘未見好德如好色者也’”[16]。
平心而論,要為詞勝於詩。當(dāng)時(shí)以“張三影”得名,殆非無故。軾所題跋,當(dāng)由好為高論,未可據(jù)為定評(píng)也。
案,《蘇軾文集》碑志祭吊文《祭張子野文》:“子野郎中張丈之靈曰:仕而忘歸,人所共蔽,有志不果,日月其逝。惟余子野,歸及強(qiáng)銳。優(yōu)游故鄉(xiāng),若復(fù)一世。遇人坦率,真古愷悌。龐然老成,又敏且藝,清詩艷俗,甚典而麗,搜研物情,刮發(fā)幽翳,微詞婉轉(zhuǎn),蓋詩之裔”[14]1300,周止庵《宋四家詞選》序論曰:“子野清出處,生脆處,味極雋永,只是偏才,無大起落”[17],《瀛奎律髓匯評(píng)》卷四十七《西溪無相院》引查慎行評(píng)語曰:“三、四小巧而鮮新”,引紀(jì)昀評(píng)語曰:“三、四有致,宜為東坡所稱,然氣象未大,頗近詩余。五句作意而笨”[12],可見,張先詩因其氣象不大,格局頗小,而犯“纖巧”之病,四庫館臣評(píng)語中肯。今人羅忼烈評(píng)子野詩云:“不無新致,然亦小巧清新而已?!湓娚w亦同一機(jī)杼耳,張文潛、晁無咎言‘少游詩似小詞’,吾于子野亦云然”[18]。古人向有對(duì)所好文人譽(yù)過其實(shí)的習(xí)慣,四庫館臣評(píng)蘇軾對(duì)張先詞的評(píng)價(jià)乃好為高論,不足為定評(píng)也。從后人的評(píng)論中權(quán)衡子野詞之得失,確實(shí)如此。