淺談報紙副刊與檔案文化的融合發(fā)展
——以《重慶晚報》副刊為例

黃 萍

(四川外國語大學(xué) 檔案館，重慶 400031)

全媒體時代，以人工智能、大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的各類新媒體迅猛發(fā)展，尤其是微博、微信等自媒體的廣泛普及，人人都可以成為信息的發(fā)布者。面對新媒體的沖擊，作為傳統(tǒng)媒體的報紙應(yīng)有效利用自身優(yōu)勢，探索與其他文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)。以關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕?、民風(fēng)民俗為主的報紙副刊，是傳統(tǒng)特色版面，具有內(nèi)容的獨(dú)家性與耐讀性?！吨貞c晚報》以做一張“代表城市符號的文化品質(zhì)報”為目標(biāo)，堅持“記錄城市、服務(wù)民生”的理念。副刊自報紙1985年創(chuàng)刊就問世，傳承著重慶這座城市的歷史和文化，展現(xiàn)著這座城市人民的精神風(fēng)貌，在對重慶豐富多彩的地域文化、民間文化、民俗鄉(xiāng)情等進(jìn)行報道的同時，也為社會留存了一批寶貴的檔案。本文以《重慶晚報》副刊為例，闡述全媒體時代報紙副刊與檔案文化融合發(fā)展的策略。

一、檔案文化助力副刊質(zhì)量和品位的提升

在全媒體時代，報紙副刊應(yīng)強(qiáng)化其功能定位，即以文化為淵源，并對文化進(jìn)行詮釋與解構(gòu)。檔案史料具有真實(shí)性、權(quán)威性和文獻(xiàn)性，是中華民族歷史文化的載體和文化教育的生動素材，[1]它蘊(yùn)含著豐富的文化資源，能滿足社會對歷史文化的需求。因此，檔案文化對于提升副刊的質(zhì)量和品位具有獨(dú)特作用。

(一)增強(qiáng)副刊的歷史性

新聞是報紙的生命，檔案和新聞的關(guān)系密切。[2]以檔案為媒介，讓現(xiàn)實(shí)和歷史交匯，選好突破點(diǎn)就能形成好的新聞素材，創(chuàng)造出更有新聞價值的作品。檔案文獻(xiàn)中保留了一個民族的深厚記憶，因此檔案文化能反映不同時代、地域、民族的文化特征。副刊常常在講述當(dāng)前的社會現(xiàn)象、事件和活動時，有機(jī)嵌入歷史故事，在歷史的坐標(biāo)中進(jìn)行全方位、立體化、多角度的分析，凸顯出以史鑒今的現(xiàn)實(shí)意義。從檔案中挖掘新聞，將“死”檔案變成“活”報道，是副刊拓展內(nèi)容的有力舉措。檔案館收錄的檔案系統(tǒng)而完整，有助于從多個側(cè)面和角度來研究歷史文化。因此，檔案史料有助于副刊內(nèi)容在深度、廣度和厚度上進(jìn)行提升。

例如在南京大屠殺78周年紀(jì)念日，北碚區(qū)檔案館向《重慶晚報》提供了一組珍貴的、由私人收藏的照片，包括日軍占領(lǐng)南京的慶祝場面等，從不同側(cè)面反映了當(dāng)時侵華日軍的囂張氣焰。又如2015年4月，重慶市兩江新區(qū)國際影視城征集重慶經(jīng)典建筑影像，《重慶晚報》記者從眾多照片中篩選出一組解放碑的老照片，請專家解讀在中西方文化交融背景下照片背后的故事，形成了一篇有影響力的關(guān)于重慶地標(biāo)性建筑的獨(dú)家報道。

(二)增強(qiáng)副刊的文化性

檔案記錄了人類文化的發(fā)展歷程，其文化屬性是非常明顯的。報紙副刊同樣具有鮮明的文化屬性，是表現(xiàn)、傳承、傳播文化的重要載體。檔案中關(guān)于文化的記錄有助于報紙副刊形成反映地域文化的本土特色，有助于報紙副刊為讀者提供優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容。

重慶古時被稱為“巴”，簡稱“渝”，故重慶有“巴渝”之稱。重慶是典型的移民城市，不同文化交流融合使得重慶的地理環(huán)境與人文環(huán)境都具有鮮明的特征?！吨貞c晚報》副刊的“老重慶”是關(guān)注度最高、最受讀者歡迎的一個版塊，主要反映重慶的歷史人文和地理風(fēng)貌，與巴渝文化有關(guān)的歷史人物、事件、風(fēng)俗等都能在這里覓得蹤跡。其主要欄目有熱點(diǎn)背后、紅色記憶、陪都點(diǎn)滴、巴渝文物等，幫助讀者了解重慶的社會發(fā)展和時代變遷、民俗鄉(xiāng)情和革命傳統(tǒng)。從人文到地理，“老重慶”可以說是重慶的一個縮影，要想了解重慶的文化底蘊(yùn)，品讀《重慶晚報》副刊的“老重慶”版塊是一個很好的選擇。

(三)增強(qiáng)副刊的知識性

副刊要做到有深度，展現(xiàn)歷史人文發(fā)展的真實(shí)脈絡(luò)，交代清楚新聞背景，需要借助檔案資料，向讀者傳遞有價值、準(zhǔn)確的文化知識。將豐富的檔案史料作為新聞背景進(jìn)行報道，有助于充分發(fā)揮報紙副刊的文化傳播、知識傳遞功能。檔案記載了社會生活中的原生態(tài)信息，與文化的其他載體相比，檔案最真實(shí)可靠，具有一定的憑證作用，許多社會現(xiàn)象和歷史謎團(tuán)可以在檔案里找到映證或答案。在抗戰(zhàn)勝利70周年時，北碚區(qū)檔案館向《重慶晚報》獨(dú)家披露了一批侵華日軍毀滅中國文化的照片，以及田漢、郭沫若1940年怒斥日軍野蠻轟炸重慶的詩稿。創(chuàng)辦于1851年的美國《紐約時報》在1938年至1943年間對于重慶大轟炸的報道文章多達(dá)187篇。[3]檔案和報紙相互印證了重慶作為戰(zhàn)時陪都，是遭受日寇轟炸次數(shù)最多、規(guī)模最大、損失最慘重的城市的歷史事實(shí)。

二、報紙副刊助推檔案文化的發(fā)展

人類文化綿延不斷的發(fā)展，得益于檔案作為記錄文化的一種載體而具有的記憶功能，因此檔案被譽(yù)為人類文明的記憶器。報紙副刊利用館藏珍品、史料文獻(xiàn)來解讀檔案、宣傳檔案，可以將檔案所包含的歷史文化知識以通俗易懂的方式傳遞給讀者，促使讀者認(rèn)同檔案的文化價值。

(一)傳播檔案文化，增強(qiáng)檔案意識

在古代，檔案館被視為機(jī)密庫，檔案被當(dāng)作統(tǒng)治工具而受到嚴(yán)密控制，普通人無權(quán)利用檔案。詳于政事而略于文化，鑒于檔案的這種歷史地位，加大檔案文化的宣傳力度，提高全社會的檔案意識，顯得尤為重要。副刊利用各級各類檔案館的館藏珍品及人文歷史資源發(fā)現(xiàn)新聞素材，通過講述檔案中真實(shí)的歷史故事、揭秘重大歷史真相等，來凸顯檔案的歷史文化價值，是行之有效的檔案文化傳播途徑。[1]在“國際檔案日”這天，《重慶晚報》副刊曾刊載過題為《一份字輩表見證社會變遷》的文章，報道“檔案在我們身邊——走進(jìn)重慶市首個家庭檔案”專題展覽。這樣的報道能讓讀者認(rèn)識到檔案與歷史文化、群眾生活息息相關(guān)，吸引更多人關(guān)注檔案，增強(qiáng)建檔歸檔的意識。同時，副刊能讓檔案庫成為思想庫，發(fā)揮檔案資政育人、服務(wù)社會的作用。例如《重慶晚報》副刊的“老重慶”版塊幫助讀者了解與重慶有關(guān)的戰(zhàn)爭史、革命史、英模名人事跡等，讓讀者接受革命傳統(tǒng)的洗禮，從中受到啟迪和教育。

(二)征集民間檔案，充實(shí)檔案館藏

檔案部門在征集民間檔案時，常常會利用報紙刊登征集檔案的信息。記者在進(jìn)行采訪報道或搜集報道線索的過程中，與民間檔案持有者有接觸的機(jī)會。前期的有效溝通往往使得后期的動員捐贈水到渠成。[4]有償征集、無償捐贈、上門收集等方式，都有利于豐富館藏內(nèi)容、優(yōu)化館藏結(jié)構(gòu)。例如“世界記憶工程”項(xiàng)目的實(shí)施，就強(qiáng)化了檔案作為人類記憶方式所具有的社會屬性?！笆澜缬洃浌こ獭标P(guān)注的是文獻(xiàn)遺產(chǎn)，口述史訪談資料是另一類社會史文獻(xiàn)。當(dāng)書面檔案資源不足時，記者采訪后形成的口述史手稿，作為歷史的真實(shí)記錄而成為珍貴的檔案?！吨貞c晚報》曾在重慶大轟炸紀(jì)念日刊出題為《天空中的罪惡》的文章，文章發(fā)表之后一位東北老鄉(xiāng)向北碚區(qū)檔案館捐贈了自己收集的日軍侵華史料。

(三)聯(lián)合專家學(xué)者，開發(fā)檔案文化產(chǎn)品

在新媒體的沖擊下，報紙讀者分流已是不爭的事實(shí)，但報紙仍是記錄歷史的權(quán)威工具。副刊作為文化的傳播載體和交流平臺，并不因新聞時效的弱化而失去價值；若把分散在各期副刊的內(nèi)容結(jié)集出版，反而能獲得更加廣泛和深刻的社會影響。這對于檔案價值的提升，對于維護(hù)歷史真實(shí)面貌、引領(lǐng)讀者形成共同的歷史觀和價值觀具有重要作用。《重慶晚報》副刊秉持“有生命力的閱讀”理念，匯集歷史文化和經(jīng)典品讀，邀請各領(lǐng)域的專家學(xué)者，聯(lián)合高校、史志學(xué)會和民間團(tuán)體等，利用檔案為讀者奉獻(xiàn)文化大餐的過程，就是對檔案文化產(chǎn)品開發(fā)利用的過程，也是以紙質(zhì)和電子媒介留存史料的過程。

可見，檔案部門應(yīng)借力而行，利用好報紙副刊，把與讀者精神文化需求息息相關(guān)的檔案文化信息廣泛地傳播出去，最大限度地滿足全社會對檔案文化信息、產(chǎn)品和服務(wù)的需求。

三、報紙副刊與檔案文化融合發(fā)展的策略

內(nèi)容與載體相輔相成，相得益彰。報紙副刊與檔案文化的融合發(fā)展，能讓報紙副刊的內(nèi)容更加豐富多彩，讓副刊的品質(zhì)得以提升，也讓檔案文化的傳播更加生動，提升公眾對檔案文化的興趣。因此，同為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的檔案部門與報社應(yīng)注重合作、協(xié)同努力、融合發(fā)展，在完成傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任中，實(shí)現(xiàn)二者的深層互動與良性循環(huán)。

(一)挖掘新聞素材，凸顯檔案價值

在報紙上回眸歷史，從當(dāng)下鏈接過去，無論是以時間節(jié)點(diǎn)為鏈接點(diǎn)，還是以熱點(diǎn)話題和公眾輿論為鏈接點(diǎn)，都能讓副刊和檔案碰撞出新的火花，都能讓檔案史料產(chǎn)生新的價值?！吨貞c晚報》副刊曾開辟“重慶珍檔”欄目，其中的“重慶老照片系列”廣受歡迎。這些珍貴照片曾經(jīng)是“睡”在檔案館的“死檔案”。經(jīng)報紙副刊刊登出來之后，并配以生動的評述性文字，就成了反映巴渝文化和巴渝社會生活的“活素材”，具有獨(dú)特的歷史韻味和濃郁的人文氣息。

檔案的價值在沒有被充分開發(fā)利用之前是潛在的，使?jié)撛趦r值顯性化，有助于實(shí)現(xiàn)檔案以史資政、以檔正史的價值，有助于激發(fā)讀者的文化自覺與文化自信。檔案部門應(yīng)加強(qiáng)目錄數(shù)據(jù)庫和全文數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，為歷史文化資源的挖掘提供便利。報紙副刊和檔案文化應(yīng)融合發(fā)展，以貼近公眾文化需求和契合公眾文化利用為導(dǎo)向，將文化傳承以公眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)。

(二)促進(jìn)檔案征集，豐富副刊內(nèi)容

百姓生活細(xì)瑣而生動，衣食住行樂等各種生活場景是構(gòu)成歷史畫卷的元素。副刊設(shè)置的民生記憶類欄目，向讀者發(fā)出征集令，契合了檔案部門對各類社會性特色檔案的征集需求。利用檔案記載與傳承的文化資源，可以梳理城市文化嬗變的脈絡(luò)，塑造富有鮮明特色的城市文化形象。[5]而多元的城市文化又能促進(jìn)檔案的多元化記憶組合。《重慶晚報》以“貼近群眾、貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)”為特色，從平凡中挖掘不平凡。其副刊曾刊出題為《米花糖的記憶》的文章，回顧了物質(zhì)匱乏時代人們對于米花糖的“稀罕”，以及江津的“玫瑰牌”“荷花牌”米花糖成名過程。文章里既有反映具有重慶代表性的名特優(yōu)產(chǎn)品的檔案史料，又有物質(zhì)匱乏時代的社會生活回憶。《重慶晚報》副刊還通過“老重慶街頭小吃雜憶”等欄目留存社會生活集體記憶，幫助讀者建立起對地域文化的認(rèn)同感，貼近讀者的生活和日常的文化偏好。

(三)采編副刊特刊，形成專題檔案

報紙副刊對于社會生活的某一領(lǐng)域或某一方面進(jìn)行深入報道，能形成寶貴的專題檔案。副刊以各種歷史紀(jì)念日、重大節(jié)慶活動、重大事件為契機(jī)推出兼具思想性、新聞性與可讀性的特刊，有助于讀者接觸檔案、感知?dú)v史。如《重慶晚報》紀(jì)念兩江新區(qū)成立三周年的特刊《起飛兩江》、紀(jì)念重慶直轄十周年的特刊《大城崛起》等，皆從檔案史料和民間線索中挖掘、提煉重慶的人文歷史內(nèi)涵，整合社會歷史的發(fā)展變遷，多視角、多側(cè)面對巴渝文化進(jìn)行解讀和傳播，取得了良好的宣傳效果。報紙副刊針對重要?dú)v史事件、歷史人物等紀(jì)念題材或當(dāng)今的重大事件而形成的特刊，內(nèi)容豐富、主題鮮明、種類多樣，具有收藏價值，其本身就是珍貴的檔案。

在某種意義上，檔案是一個國家的文化財富。報紙副刊則是文化的傳播載體和交流平臺。因此，促進(jìn)報紙副刊與檔案文化在新時代的融合發(fā)展，對于強(qiáng)化報紙長期積累的文化資源優(yōu)勢，共同傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有重要的實(shí)踐意義。