柳冰瑜
在西泠印社的歷史上,有一位社長格外引人注目。他于1983年當(dāng)選為西泠印社名譽(yù)社長;在1993年西泠印社成立90周年慶典大會(huì)上又被選舉為第五任社長;1998年秋西泠印社成立95周年之際,他又再次當(dāng)選為社長。他就是著名的佛學(xué)家、書法家、詩人——趙樸初。他的一生,以佛學(xué)為理念,以書法為功課,如同一場(chǎng)宏大的行愿旅途。
日課不輟,博采眾長
樸老的書法以行楷、行草見長。其書法作品整體章法取疏淡格局,行、間距明顯,字字形斷而意連,整齊疏密,自然一氣,不鶩造作,形似蘇體,但又比蘇字靈秀。他的書法作品墨量飽和,墨韻豐腴,偶有飛白而無枯筆,古拙而靈動(dòng),蒼勁而灑脫,勝在趣韻,給人一種平和大度、雍容不迫之感。其用筆勁爽,點(diǎn)畫干浄利落,線條剛勁綽約,下筆處不作虛尖,收筆戛然而止,沒有飄蕩不定的任意延長,提處不飄,按處不滯,正如劉熙載所言:“書能筆筆還其本分,不消閃避取巧,便是極詣?!?/p>
雖然樸老自言自己的書法是“沒有體”“自己體”,但其實(shí)縱觀其學(xué)習(xí)書法的歷程,可以明確發(fā)現(xiàn)樸老學(xué)書異常勤奮,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典法帖的豐厚營養(yǎng)孜孜汲探。約略算來,他對(duì)“二王”、孫過庭、李邕、懷素、柳公權(quán)、蘇軾、米芾、趙孟、董其昌、梁同書等書家都下過不少功夫。可謂是以梁同書“筑其基、定其勢(shì)”;以李邕、蘇軾“拓其寬、積其厚”,以柳公權(quán)、《張猛龍碑》“拔其高、強(qiáng)其骨”,以“二王”、孫過庭、懷素、米芾、趙孟、董其昌等“炳其神、煥其彩”。
樸老一生將詩詞、書法、誦經(jīng)作為日課,數(shù)十年或無少輟,早已不是簡單的“興趣”二字所能撐持。他在耄耋之年時(shí)曾回憶說:“我的書法不能說寫得很好,但每天我都做功課”。他的至交好友啟功先生也談到:“樸翁擅八法,于古人好李泰和、蘇子瞻書,每日臨池,未曾或輟,乃知八法功深,至無怪乎書韻語之罕得傳為家寶者矣。”
最能展現(xiàn)樸老風(fēng)采和書法功力的,當(dāng)是他有意為書、構(gòu)思再三的匾額、刊頭題字、條幅、對(duì)聯(lián),這些都是力能扛鼎的大氣之作。嘉峪關(guān)上的“天下第一雄關(guān)”、“司空山”、“二祖禪堂”、“甲午忠烈祠”都能看到他蒼勁渾厚、豪邁凝重、雄奇奔放的筆力。他為安徽文藝界刊物題簽的《藝譚》,字體雋秀,渾厚飽滿,兼有漢碑雄勁和晉唐俊骨,剛勁清新,幽雅俊拔。他的書法俊朗灑脫,豪邁凝重,在一波一碟、一提一轉(zhuǎn)之間,仿佛妙手點(diǎn)化,神韻畢現(xiàn)??芍^集眾家之長,形成了自家風(fēng)范,在書法界久負(fù)盛名,世人稱之為“趙體”。
而他的書法作品中還有大量的詩稿,日課一詩以代日記,是他長年的習(xí)慣。這些詩稿,多為直抒胸意的乘興之筆,此外,還有一些無意于書法創(chuàng)作的便條、明信片等。這些“急就章”沒有奉命或應(yīng)酬之作,多為行草書體,書寫時(shí)隨意性大于規(guī)范性,看似毫不經(jīng)意,欣賞再三后始知其真放在精微。這些作品的精神游逸勝于技巧研磨,表現(xiàn)出了趙樸初最真實(shí)、最個(gè)人的本然面貌。從心所欲不逾矩,不期工而自工,又能在不經(jīng)意處達(dá)之情性,能傳古人遺風(fēng),入妙至微。
精通佛法,以禪入書
提到樸老,必然要談及他在佛學(xué)方面的成就。在中國書法史上雖然出現(xiàn)了高僧和名居士書法大家,但在佛教界居于領(lǐng)袖地位唯獨(dú)趙樸初先生。他的詩詞和佛教文化知識(shí),提升了他的書法藝術(shù)境界。他既是書法家,也是佛學(xué)家、詩人,他忠實(shí)地把佛學(xué)精粹融化到自己的書法藝術(shù)中。
作為一代佛教領(lǐng)袖,與佛教文化結(jié)下了不解之緣,佛教的禪理與書法理論的結(jié)合,對(duì)他的影響是全方位,也是多層次的。趙樸初曾告誡書法界朋友,他是把“書法當(dāng)成一門學(xué)問,一種科學(xué)”來看待的。樸老的行書有自己的獨(dú)到之處,在用筆上無論起筆、收筆,都做到了認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),起筆藏鋒,行筆中鋒,筆有力度。每件作品,從開筆到收筆都進(jìn)入佛教禪理之境界,平和之氣韻,布局氣度大方自然,風(fēng)格通篇一致。樸老的行草書法也與其他書家有很多不同點(diǎn),尤其是晚年書法作品,具有濃重的禪理。他的書法立軸或橫幅,通篇觀之如金石鋪地、字距、行距、布局疏朗別致,字字獨(dú)立,上下呼應(yīng),意連筆不連,氣貫通篇。
佛法對(duì)樸老的影響也表現(xiàn)在他的心境上,有一幅特殊年代的作品頗有別樣風(fēng)格。那時(shí),正值花甲之年的樸老每日要經(jīng)歷凜冽寒風(fēng)的侵襲、承受體力嚴(yán)重透支的長時(shí)間勞作。但他默默無言,心中卻是波濤萬丈,一邊勞動(dòng),一邊已經(jīng)賦出了題為“閑情偶寄”的詩篇。
“摧拉枯朽盡,鐵骨獨(dú)留枝。好待東風(fēng)信,新花眾妙持?!?/p>
此二十字,筆墨濃淡粗細(xì)變化懸殊,尤其是末尾的“新花眾妙持”幾個(gè)字,字跡顯得極淡極細(xì),這與樸老一貫的書法風(fēng)格頗不相符,作為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍v求書法的規(guī)則,連字間距離和行間距離都有嚴(yán)格把握,為的是達(dá)到勻稱、美觀的視覺效果。墨跡濃淡變化過大、字體粗細(xì)迥異的書法形式對(duì)于樸老而言,不可謂不是特例。從另一個(gè)視角審視它時(shí),恰恰又能發(fā)現(xiàn)這更加符合當(dāng)時(shí)樸老的急切盼望這種“紅色恐怖”時(shí)期趕緊結(jié)束的心理特征。行文落筆,接近尾聲,來不及蘸墨潤色,只愿自己和“同是天涯淪落人”的所有遇害者早日重返自由,強(qiáng)烈地祈盼民眾早日擺脫這種非正常的歷史處境。墨跡的細(xì)微之處,飽含著他的殷殷之情,這恰恰也正是佛法帶給他的心境及表現(xiàn),于不動(dòng)聲色之處,盡顯對(duì)普世的關(guān)懷與博愛。
有德不孤,護(hù)持文藝
1977年,北京書學(xué)研究會(huì)成立,樸老被推選為會(huì)長。1981年,在中國書法家協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上,樸老又當(dāng)選為書協(xié)副主席。樸老對(duì)宣傳推動(dòng)中國書法的繼承和發(fā)展,培養(yǎng)書法新人,傾注了很多心血。他認(rèn)為一幅好的書法作品,雖片紙數(shù)字,但能起到“看教墨海翻瀾年,噴薄風(fēng)雷震大千”的效果。對(duì)書法理論和實(shí)踐,他有獨(dú)到的看法,在《中國書法家協(xié)會(huì)第三次代表大會(huì)獻(xiàn)詞》中,他以淳淳詩意,論述了書理精深:
學(xué)書非小道,譬若整衣冠。
出門見大賓,儼然而藹然。
浮天滄海遠(yuǎn),情意動(dòng)波瀾。
一紙抵萬金,異國同笑歡。
當(dāng)其獨(dú)坐時(shí),斗室納大千。
神凝而氣靜,眾妙現(xiàn)毫端。
好學(xué)近乎神,養(yǎng)怡可永年。
今朝逢盛會(huì),少長集群賢。
蕪詞申祝愿,書法光坤乾。
后在1993年西泠印社成立90周年慶典大會(huì)上被選舉為第五任社長時(shí),當(dāng)時(shí)他因公務(wù)繁忙不能前來,亦特賦詩一首:
長我三歲西泠社,我未及見諸長者。
每到孤山意愴然,不思缶翁思秋白。
秋白不為浙皖拘,心觀無常行菩薩。
邁古騰今思不群,游刃恢恢念天下。
應(yīng)知印人有異才,當(dāng)因其小觀其大。
風(fēng)流儒雅有傳人,九十年來印學(xué)興。
畢竟丁吳功偉在,護(hù)持文藝重西泠。
樸老以博大的胸襟,提出篆刻應(yīng)有的時(shí)代內(nèi)涵和創(chuàng)作方向,對(duì)印學(xué)的發(fā)展表明了其重視的態(tài)度。1996年,當(dāng)他得知因故停刊的《西泠藝叢》即將復(fù)刊,欣然應(yīng)允擔(dān)任顧問,修書致賀,并寄來5000元,為其復(fù)刊盡一己之力。1997年,西泠印社籌建印學(xué)博物館時(shí),他親自上書力薦,待其落成之后,并題寫了館名。開館之日,樸老專門發(fā)來賀電,語重心長地指出,印學(xué)博物館的建成對(duì)弘揚(yáng)我國悠久深厚傳統(tǒng)文化、促進(jìn)我國金石篆刻學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,有著十分重要的意義。1998年秋,西泠印社成立95周年之際,樸老特撰長聯(lián)與同人共賀:
百千萬里風(fēng)舉云騰石鼓堪歌喜憑印學(xué)心相印;
九十五年燈傳踵接斯文未墜結(jié)集孤山德不孤。
寥寥數(shù)語,勾勒出一代大家的剪影。2000年5月21日趙樸初因病在北京逝世,享年93歲。他在生前立下遺囑,其遺體凡可移作救治傷病者,請(qǐng)醫(yī)師盡量取用,并在遺囑云:
生固欣然,死亦無憾。
花落還開,水流不斷。
我兮何有,誰歟安息。
明月清風(fēng),不勞尋覓。
這就是趙樸初的一生,行愿在世間。
編輯/徐? ?展