拓展訓(xùn)練在井岡山紅色培訓(xùn)中的應(yīng)用分析

摘要：拓展訓(xùn)練是一種全新的培訓(xùn)方式，是在社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的培訓(xùn)方式，能對(duì)參與培訓(xùn)的人員進(jìn)行綜合性的培養(yǎng)，以提升其綜合素質(zhì)。井岡山紅色培訓(xùn)工作借助這一培訓(xùn)方式能在提升受培訓(xùn)人員知識(shí)水平的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)員的思想素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)?；诖?，文章分別闡述井岡山紅色培訓(xùn)活動(dòng)以及拓展訓(xùn)練的概念，并分析井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練的過(guò)程。

關(guān)鍵詞：拓展訓(xùn)練;井岡山紅色培訓(xùn);紅色精神;愛(ài)國(guó)意識(shí)

井岡山紅色培訓(xùn)就是通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)員到井岡山根據(jù)地中，利用周?chē)募t色文化以紅色知識(shí)，對(duì)學(xué)員進(jìn)行引導(dǎo)，促使其能形成愛(ài)國(guó)意識(shí)。將拓展訓(xùn)練融入到培訓(xùn)過(guò)程中更是能對(duì)學(xué)員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、決策能力、創(chuàng)新能力等進(jìn)行培養(yǎng)，并且還有助于學(xué)院轉(zhuǎn)變自身的培訓(xùn)角色，促使培訓(xùn)工作達(dá)到最佳的效果。

一、概念

（一）井岡山紅色培訓(xùn)

紅色培訓(xùn)指的是以革命先輩的優(yōu)秀事跡、歷史遺址等優(yōu)秀革命資源，通過(guò)培訓(xùn)的方式對(duì)學(xué)員進(jìn)行培養(yǎng)的基本方式[1]。在培訓(xùn)工作開(kāi)展的過(guò)程中，更多的是通過(guò)緬懷我國(guó)優(yōu)秀革命先輩，實(shí)現(xiàn)教育的作用。井岡山紅色培訓(xùn)指的就是通過(guò)井岡山精神，對(duì)學(xué)員進(jìn)行紅色培訓(xùn)的方式。

（二）拓展訓(xùn)練

拓展訓(xùn)練這一概念最早產(chǎn)生于1942年，當(dāng)時(shí)這一培訓(xùn)方式主要應(yīng)用于對(duì)學(xué)院的生存意識(shí)以及心理意志的培養(yǎng)。經(jīng)過(guò)社會(huì)的不斷發(fā)展，這種培訓(xùn)方式逐漸被推廣，被更多的人員所熟知，并應(yīng)用與各個(gè)行業(yè)中。

（三）井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練

井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練指的是通過(guò)井岡山的歷史遺跡以及歷史舊址等，對(duì)學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn)的方式[2]。這種培訓(xùn)方式更多的是利用自然環(huán)境，并根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)更加符合員工發(fā)展的項(xiàng)目，合理化的解決各個(gè)工作過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題。在培訓(xùn)工作開(kāi)展過(guò)程中，相關(guān)管理人員能為學(xué)院提出各種任務(wù)。在完成這一任務(wù)的基礎(chǔ)上，能激勵(lì)學(xué)員發(fā)揮自身優(yōu)秀品質(zhì)，提升團(tuán)隊(duì)的活力，讓其在學(xué)習(xí)優(yōu)秀革命歷史的基礎(chǔ)上，達(dá)到堅(jiān)定信念的作用。

二、井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練方式

（一）隊(duì)伍組建

井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練工作開(kāi)展的過(guò)程中，需要進(jìn)行小隊(duì)的組建，但是在開(kāi)展隊(duì)伍組建的過(guò)程中，相關(guān)管理人員需要注重的是隊(duì)員之間的關(guān)系。因此，在組隊(duì)的過(guò)程中，應(yīng)該促使學(xué)員之間能彼此了解，并對(duì)培訓(xùn)工作做好準(zhǔn)備。各個(gè)團(tuán)員相互配合，能共同完成培訓(xùn)任務(wù)，達(dá)到培訓(xùn)目標(biāo)。學(xué)員共同努力，能完成團(tuán)徽設(shè)計(jì)、團(tuán)歌傳唱、自我介紹等工作。同時(shí)，建立完整的隊(duì)伍，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性，讓其主動(dòng)的參與到培訓(xùn)工作中。相關(guān)管理人員能在較為輕松的環(huán)境中主動(dòng)的參與到培訓(xùn)工作中，通過(guò)游戲的方式解決培訓(xùn)過(guò)程中產(chǎn)生的難題。

（二）培訓(xùn)活動(dòng)

井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練活動(dòng)主要是在井岡山革命遺址中對(duì)學(xué)員開(kāi)展拓展訓(xùn)練項(xiàng)目[3]。在訓(xùn)練的過(guò)程中，使用的設(shè)備主要來(lái)自于大自然，能減少設(shè)備資源的投入。在訓(xùn)練的過(guò)程中，更多的是對(duì)井岡山的革命精神進(jìn)行宣傳，讓學(xué)員能體現(xiàn)這一思想情感。井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目是多種多樣的，主要包括野外拉練、穿越叢林、走獨(dú)木橋等。同時(shí)，還能安排專業(yè)的對(duì)抗比賽，不同的小隊(duì)利用沒(méi)有殺傷性的模型槍械進(jìn)行對(duì)抗。在對(duì)抗的過(guò)程中，能模仿紅軍的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。同時(shí)，在訓(xùn)練的過(guò)程中，教練還能為學(xué)員講解紅色故事，對(duì)學(xué)員的身體素質(zhì)以及精神素養(yǎng)進(jìn)行同時(shí)提升。

（三）交流分享

在體驗(yàn)相應(yīng)的培訓(xùn)工作之后，學(xué)員還能將自己參與到培訓(xùn)工作過(guò)程中產(chǎn)生的情感以及思想分享給他人。訓(xùn)練師能針對(duì)培訓(xùn)工作的開(kāi)展，提出有關(guān)井岡山革命的開(kāi)放性問(wèn)題，并組織學(xué)員以小組為單位進(jìn)行分享與交流。在這一過(guò)程中，訓(xùn)練師需要注意傾聽(tīng)學(xué)員的話語(yǔ)，對(duì)學(xué)員的思想意識(shí)進(jìn)行深入的了解，并針對(duì)不同學(xué)員的實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行積極的引導(dǎo)。訓(xùn)練師在學(xué)員闡述自己觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上能對(duì)學(xué)員分享的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納，但是不能曲解或者夸大學(xué)員的意愿。例如：當(dāng)訓(xùn)練師組織學(xué)員走完朱毛紅軍挑梁小道的時(shí)候，能組織學(xué)員進(jìn)行交流。部分學(xué)員會(huì)在這一活動(dòng)中感受到紅軍的艱辛以及糧食的可貴。

（四）總結(jié)升華

拓展訓(xùn)練是否成功主要取決于對(duì)這一訓(xùn)練工作的總結(jié)。學(xué)員的參與到培訓(xùn)工作之后，就能從中總結(jié)出各種精華，對(duì)學(xué)員的思想意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，并在實(shí)踐中對(duì)學(xué)員提供指導(dǎo)。學(xué)員通過(guò)自我總結(jié)，能認(rèn)清自己在培訓(xùn)中的收獲，并將在培訓(xùn)過(guò)程中獲取到的體驗(yàn)應(yīng)用到生活中。

結(jié)論

綜上所述，井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練對(duì)于學(xué)員來(lái)說(shuō)是較為重要的，不僅能提升學(xué)員的身體素質(zhì)，還能對(duì)學(xué)員進(jìn)行精神上的引導(dǎo)。為此，就應(yīng)該注重井岡山紅色培訓(xùn)拓展訓(xùn)練這一工作，將其當(dāng)成是傳播我國(guó)紅色文化的主要方式之一。因此，相關(guān)工作人員就應(yīng)該重視整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程，從分組、培訓(xùn)到總結(jié)階段，確保培訓(xùn)工作順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)

[1]胡達(dá)道，陽(yáng)蕓.優(yōu)秀紅色教育資源在大學(xué)生戶外運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)用研究——以井岡山為例[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，039（006）：30-33.

[2]王沛.井岡山紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的作用研究[J].山西青年，2019，000（004）：143-144.

[3]孫元，王小丁.井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期紅軍的中醫(yī)藥事業(yè)述論[J].軍事歷史研究，2020，144（04）：63-72.

作者簡(jiǎn)介

廖佩（1993-），男，漢族，江西省新余市人，藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，單位：江西干部學(xué)院，研究方向：井岡山精神與黨性教育研究。