京津冀一體化背景下以功能對(duì)等理論為指導(dǎo)的張家口市外宣翻譯研究

梅 婕，康麗英

(河北北方學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河北 張家口 075000)

隨著全球化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步，世界各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和文化等領(lǐng)域的交流日益增多，亟需解決語(yǔ)言交流障礙，翻譯的作用日益顯著。在京津冀一體化大背景下，以2022年冬季奧運(yùn)會(huì)為契機(jī)，張家口市受到了國(guó)際上前所未有的關(guān)注，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展在迎來(lái)重大機(jī)遇的同時(shí)也面臨艱巨的挑戰(zhàn)。要想提升國(guó)際形象，宣傳地方特色，張家口市的外宣翻譯就顯得尤為重要。該文從功能對(duì)等角度深入剖析張家口市的外宣翻譯現(xiàn)狀，針對(duì)其中存在的問(wèn)題制定出相應(yīng)的優(yōu)化策略。

一、功能對(duì)等理論在外宣翻譯中的應(yīng)用

功能對(duì)等理論能夠消除兩種語(yǔ)言中的文化障礙和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)障礙，實(shí)現(xiàn)外宣翻譯的核心目的。

(一)功能對(duì)等理論概述

“功能對(duì)等理論由美國(guó)人尤金·A·奈達(dá)提出，他在《翻譯理論與實(shí)踐》一書(shū)中寫(xiě)到：所謂功能對(duì)等，就是翻譯時(shí)不求文字表面的死板對(duì)應(yīng)，而要在兩種語(yǔ)言間達(dá)成功能上的對(duì)等?！盵1]奈達(dá)認(rèn)為意義是最重要的，形式居于其次，形式在翻譯過(guò)程中不是一定要做到的，如果強(qiáng)行要求形式一致，可能會(huì)導(dǎo)致原文意思扭曲，反而成為表達(dá)的阻礙?！澳芜_(dá)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：翻譯就是文化交際。因此，如果一篇譯文實(shí)現(xiàn)了文化交流的目的，并且譯文讀者對(duì)譯文的反應(yīng)基本上與原文讀者對(duì)原文的反應(yīng)一致，那么這篇譯文就是成功的，就實(shí)現(xiàn)了功能對(duì)等?！盵2]

(二)功能對(duì)等理論對(duì)外宣翻譯的指導(dǎo)意義

由于受眾的文化背景不同，因此只有擺脫原文語(yǔ)言習(xí)慣和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的束縛，著眼于核心思想的傳播，才能達(dá)到功能上的對(duì)等，實(shí)現(xiàn)交流和宣傳的目的。漢語(yǔ)和英語(yǔ)隸屬不同的語(yǔ)系，文化、歷史、地理和宗教都有很大的差異，語(yǔ)法系統(tǒng)也截然不同，功能對(duì)等理論能夠使外宣材料的原文和譯文跨越理解上的障礙，解決外宣翻譯中遇到的主要難題。

二、張家口市外宣翻譯中存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)，國(guó)家大力推動(dòng)京津冀一體化的發(fā)展，并且已經(jīng)取得了一定的成效。當(dāng)前，張家口市的外宣翻譯工作存在以下問(wèn)題。

(一)旅游用語(yǔ)翻譯中存在的問(wèn)題

旅游景點(diǎn)宣傳是對(duì)外宣傳的重要方面，它可幫助外國(guó)游客深入了解該地的風(fēng)土人情。張家口市外宣翻譯中對(duì)一些專有的歷史、文化和地理表達(dá)方式只是按照字面意思生搬硬套，不夠規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，甚至存在明顯錯(cuò)誤。

1.景區(qū)名稱及簡(jiǎn)介譯法不規(guī)范

張家口市有些著名景區(qū)名稱的翻譯不規(guī)范。如大境門是長(zhǎng)城四大關(guān)口之一，是張家口市頗具代表性的旅游景點(diǎn)。在景區(qū)示意圖中，“大境門”被譯為“Dajing Gate”，而根據(jù)國(guó)際慣例，“大境門”應(yīng)被譯為“Dajingmen”或“Dajingmen Gate”。再如張家口的著名景點(diǎn)水母宮?！八笇m”可按慣例翻譯為“Shuimugong Palace”，但這種譯法存在局限性。因?yàn)樗改锬锸侵袊?guó)民間傳說(shuō)中的水神，水神可指地為泉，讓泉水造福人間，水母宮就是供奉水母娘娘的祠堂。中國(guó)人根據(jù)景點(diǎn)名稱就可以了解與其相關(guān)的歷史淵源，但由于文化差異，外國(guó)游客從英文音譯很難領(lǐng)悟到景點(diǎn)的內(nèi)涵。因此，將其翻譯為“Spring Goddess Temple”會(huì)更加直觀和貼切。

2.酒店介紹忽視人際功能

根據(jù)Halliday的功能主義語(yǔ)言理論，語(yǔ)言具有概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。人們通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，建立社會(huì)關(guān)系，互相影響，這都屬于語(yǔ)言的人際功能。目前，張家口市對(duì)酒店簡(jiǎn)介的翻譯主要立足第三方視角，集中在對(duì)酒店環(huán)境及其提供的服務(wù)內(nèi)容上，帶給讀者客觀而疏離的感覺(jué)，缺少體現(xiàn)人際意義的詞語(yǔ)。因此，無(wú)法實(shí)現(xiàn)翻譯中人際功能的對(duì)等。如：

As a landmark of Zhangjiakou City,the hotel is conveniently located,with only 5 kilometers from both the express bus terminal and the railway station,and the airport is only 3 kilometers away.

The inside environment of the hotel is elegant,with well-equipped facilities,providing comfortable,warm living place for the guests.

這樣翻譯雖然全面介紹了酒店的舒適環(huán)境及地理優(yōu)勢(shì)，但通篇第三人稱的使用忽視了酒店使用者的感受，很難使讀者產(chǎn)生“賓至如歸”的感覺(jué)。

(二)傳統(tǒng)文化翻譯中存在的問(wèn)題

在張家口市發(fā)行的旅游宣傳手冊(cè)中也存在翻譯錯(cuò)誤或不妥之處。如在對(duì)“蔚縣剪紙”的介紹中有這樣的描述：“蔚縣剪紙以陰刻點(diǎn)彩工藝為主要特色。”其中，陰刻被譯為“intaglio Cutting”，與之對(duì)應(yīng)的陽(yáng)刻被譯為“relief Cutting”。這兩種譯法使用了篆刻中的翻譯術(shù)語(yǔ)，但剪紙與篆刻兩種藝術(shù)手法的表現(xiàn)方式并不相同，這樣的翻譯方法反而會(huì)使讀者費(fèi)解?！瓣帯焙汀瓣?yáng)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要思想，在西方文化中已經(jīng)廣為流傳，很多英文文獻(xiàn)中對(duì)“陰”和“陽(yáng)”也直接采取了音譯的方法，譯為“Yin and Yang”。因此，蔚縣剪紙中的“陰刻”可以直接音譯為“Yin Cutting”，另外補(bǔ)充解釋“a cutting technique which cuts off the lines of the drawing and retains the other parts”即可。再如蔚縣暖泉古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)“打樹(shù)花”，就是將熔化的鐵水潑灑到古城墻上，當(dāng)鐵水與城墻碰撞后，綻放的火花好像樹(shù)冠一樣，故而得名“打樹(shù)花”。目前對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)比較常見(jiàn)的翻譯是“Iron Flower”，這很容易誤導(dǎo)沒(méi)有相關(guān)背景文化的人將其誤認(rèn)為是“鐵花”。BBC的紀(jì)錄片《中國(guó)新年》也講述了“打樹(shù)花”民俗活動(dòng)，將其音譯為“Dashuhua”，并用“creating a canopy of flowers made from flying shards of molten metal”進(jìn)行了解釋。這種譯法對(duì)于張家口市的外宣翻譯具有很強(qiáng)的參考意義。

(三)公示語(yǔ)翻譯中存在的問(wèn)題

公示語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤所造成的歧義和誤解不僅為外國(guó)友人的出行帶來(lái)極大不便，還會(huì)給張家口市的國(guó)際形象帶來(lái)負(fù)面影響。張家口市的公示語(yǔ)翻譯中主要存在以下問(wèn)題。

1.語(yǔ)言語(yǔ)用失誤

“外宣語(yǔ)篇英譯時(shí)，若譯者采用了不準(zhǔn)確的表達(dá)方式，即與以英語(yǔ)為母語(yǔ)的讀者的表達(dá)習(xí)慣不一致，會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)用失誤?！盵3]如張家口市一些公共場(chǎng)所張貼的“禁止吸煙”標(biāo)識(shí)，英文翻譯為“Forbid Smoking”，這不符合英文的表達(dá)習(xí)慣，英文的習(xí)慣表達(dá)應(yīng)為“No Smoking”。與之類似的還有“禁止攀爬”和“閑人免進(jìn)”等，如果按照漢語(yǔ)習(xí)慣進(jìn)行翻譯，就會(huì)讓英語(yǔ)讀者感覺(jué)難以接受。

2.中式英語(yǔ)現(xiàn)象

中式英語(yǔ)指用中文的表達(dá)習(xí)慣來(lái)表述英語(yǔ)。中式英語(yǔ)的產(chǎn)生并不僅源于語(yǔ)言形式的差異，還有思維方式的不同。因此，譯者在處理外宣譯本時(shí)應(yīng)避免過(guò)分拘泥于字面含義，死板機(jī)械地進(jìn)行文字結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，而要正確表達(dá)核心思想和目的。如“閑人免進(jìn)”，如按照文字結(jié)構(gòu)翻譯成“Passenger no entry”，雖然做到了字面上的對(duì)應(yīng)，卻完全不符合英文的語(yǔ)法規(guī)則和表達(dá)習(xí)慣。因此，應(yīng)當(dāng)意譯為“Staff/Employees only”。再如“小心地滑”被翻譯為“Slip and fall down carefully”，這種中式英語(yǔ)會(huì)使英語(yǔ)讀者感到費(fèi)解和滑稽，應(yīng)譯為“Caution Wet Floor”。

3.跨文化翻譯處理不當(dāng)

中西方擁有不同的文化背景，跨文化翻譯時(shí)應(yīng)盡量貼合目標(biāo)語(yǔ)言的文化習(xí)慣，以免造成交流障礙。如張家口市安家溝的景點(diǎn)名稱“龍道”被譯為“Dragon Road”，龍是中華民族的象征，寓意吉祥，但在西方文化中，龍象征著暴虐和邪惡。因此，“龍道”可直接音譯為“Longdao”。此外，隨著中西方文化交流的加強(qiáng)，西方讀者對(duì)中國(guó)“龍”的內(nèi)涵也有了較為充分的了解。因此，把“龍道”翻譯為“Chinese Dragon Road”也不失為一種好的選擇，能夠讓英文讀者比較快速直觀地了解該景點(diǎn)的特色。

三、外宣翻譯的應(yīng)對(duì)策略及改進(jìn)措施

外宣翻譯是張家口市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要組成部分。根據(jù)該市外宣翻譯中存在的不足與失誤，提出相關(guān)的應(yīng)對(duì)策略及改進(jìn)措施。

(一)外宣翻譯的應(yīng)對(duì)策略

針對(duì)張家口市外宣翻譯中存在的問(wèn)題，提出如下應(yīng)對(duì)策略。

1.符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣

要做到功能對(duì)等，首先要符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。對(duì)專有名詞的翻譯要符合慣例，單音節(jié)的通名屬于專有名詞，如：山、海、港、關(guān)、峽、門等，應(yīng)該按專名處理，與專名連寫(xiě)，構(gòu)成專名整體。因此，“大境門”應(yīng)譯為“Dajingmen”或“Dajingmen Gate”。類似的還有：“雞鳴驛”譯為“JimingyiDak”；“壩上草原”譯為“Bashang Grassland”；“閃電湖”譯為“Shandian Lake”。其次，要注重讀者的理解，避免生硬移植。要多關(guān)注英語(yǔ)國(guó)家的日常表達(dá)習(xí)慣，從英文原文中找依據(jù)，不能僅局限于字面意思的對(duì)等，而是要關(guān)注表達(dá)效果及表達(dá)功能的對(duì)等。

2.增強(qiáng)譯文的人際功能

外宣翻譯要重視譯文的服務(wù)功能，譯者要站在讀者的視角觀察體驗(yàn)。英語(yǔ)國(guó)家在對(duì)酒店進(jìn)行介紹時(shí)大部分以“人”為主體，能讓讀者感受到一種友好熱情的人文關(guān)懷，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的人際意義。如：

The floor length window allows you to be indefinitely nearto nature.You can feel the unique style with classic equipment of facilities for appreciation. You feel like taking residence in a painting with full description of mountains and water.

可見(jiàn)，視角的改變可以增強(qiáng)讀者的參與度，縮短交際雙方的心理距離，從而產(chǎn)生親切感，進(jìn)而影響讀者的選擇。

3.合理解釋，加深文化交流

跨文化翻譯一直是外宣翻譯中的一個(gè)難題。對(duì)于具有中國(guó)地方特色的文化傳統(tǒng)和民俗活動(dòng)，音譯加注釋是一種比較好的翻譯方法，它既保留了特色文化，也更有利于讀者的理解。對(duì)于已經(jīng)被西方讀者廣泛了解的中國(guó)特色文化也可以采用直譯的方法，給人形象生動(dòng)的印象，促進(jìn)文化交流。

(二)外宣翻譯的改進(jìn)措施

要提升張家口市的國(guó)際形象，促進(jìn)城市發(fā)展，可從以下幾方面改進(jìn)外宣翻譯的現(xiàn)狀。

1.提高外宣翻譯人員的專業(yè)素質(zhì)

外宣翻譯人員不但要有扎實(shí)的英語(yǔ)和漢語(yǔ)基本功，還要有寬廣的知識(shí)面，這樣才能保證翻譯的準(zhǔn)確和地道。城市形象的提升與外宣翻譯人才素質(zhì)的提高相輔相成且互相促進(jìn)，政府相關(guān)部門應(yīng)搭建相關(guān)平臺(tái)，加強(qiáng)翻譯人員的學(xué)習(xí)交流及培訓(xùn)，為翻譯人員提升自身水平創(chuàng)造良好的條件。

2.建立張家口市外宣翻譯語(yǔ)料庫(kù)

建立張家口市外宣翻譯語(yǔ)料庫(kù)可以為翻譯人員提供詳實(shí)的參考資料，從而提高翻譯質(zhì)量。同時(shí)，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)料庫(kù)資源共享，面向更大范圍的翻譯人員開(kāi)放，這將具有更廣泛的學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。外宣翻譯語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)是一個(gè)不斷累積和完善的過(guò)程，需要政府相關(guān)部門以及社會(huì)各界積極參與和多方配合，由專業(yè)的外宣翻譯團(tuán)隊(duì)牽頭，聯(lián)合當(dāng)?shù)馗咝！⑾嚓P(guān)公共服務(wù)部門、景區(qū)、商場(chǎng)、酒店甚至部分企業(yè)積極合作，共同建設(shè)日益完善的外宣語(yǔ)料庫(kù)。

3.致力外宣建設(shè)，創(chuàng)建文明城市

隨著京津冀一體化的發(fā)展和文明城市的創(chuàng)建，張家口市面臨城市發(fā)展的重要時(shí)期，外宣翻譯的效果直接影響到城市形象。因此，政府部門要提高對(duì)外宣翻譯的重視，逐步組建起專業(yè)的外宣翻譯團(tuán)隊(duì)，并由專家擔(dān)任顧問(wèn)，對(duì)譯文進(jìn)行審核，嚴(yán)格把關(guān)。這樣張家口市才能成為真正的國(guó)際化城市。

綜上所述，張家口市外宣翻譯建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，從政府部門、相關(guān)服務(wù)機(jī)構(gòu)到前沿的外宣翻譯專業(yè)人員都要加強(qiáng)自身建設(shè)，提高自身素質(zhì)，以正確的翻譯理論為指導(dǎo)，打造出精品的外宣翻譯，促進(jìn)城市宣傳，提高國(guó)際形象。在京津冀一體化發(fā)展的大背景下，促使張家口市在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化各方面取得長(zhǎng)足發(fā)展。