湯紫君 井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
在當今普通高校的民族民間舞蹈教學(xué)課堂中,長期以來都存在著重實踐訓(xùn)練、輕理論知識引導(dǎo),重技術(shù)能力開發(fā)、輕情感培養(yǎng)的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為民間舞蹈教師在課堂中過于依賴肢體語言的教授,而缺乏對民間舞蹈文化的傳承、運用和發(fā)展。大部分學(xué)生雖然能夠在肢體語言層面對民間舞蹈動作有較好的把握,但其并不能從內(nèi)心深入理解民族民間舞蹈文化的內(nèi)涵以及民族民間舞蹈風(fēng)格的異同與成因。關(guān)于如何理解民族民間舞蹈的深層文化內(nèi)涵,學(xué)生還有很多需要教授與學(xué)習(xí)的地方。根據(jù)作者的學(xué)習(xí)及教學(xué)經(jīng)驗,大多數(shù)學(xué)生在長期的舞蹈學(xué)習(xí)中,只知道舞蹈動作的做法,卻不知該動作的緣由及其承載的文化內(nèi)涵。雖然他們帶著未解的疑問仍不斷學(xué)習(xí),肢體能夠滿足動作要領(lǐng)與組合的需求,但是在他們內(nèi)心深處,無法真正理解與感受民間舞蹈魅力及其文化內(nèi)涵。帶著該問題的思考,本文意在闡述當今民族民間舞蹈課堂,如何將民族民間舞蹈文化更好地滲透進入課堂中,將肢體動作背后承載的文化內(nèi)涵更好地傳承,讓學(xué)生在民族民間舞蹈學(xué)習(xí)過程中,對于相關(guān)動作和組合的理解,能夠知其然且知其所以然。
現(xiàn)如今普通高校中的民族民間舞蹈課堂依然處于追求動作技術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,與此同時,其教學(xué)對象大部分都是非專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生,專業(yè)知識相對缺乏,專業(yè)技術(shù)水平也不同于專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的學(xué)生。再加上其課程設(shè)置的原因,通常一周只有兩次左右的民族民間舞課,平均每次只有一個半小時的學(xué)習(xí)時間。這些因素造成了民族民間舞蹈課堂教學(xué)中的一系列問題。由此,普通高校民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)目標并不在于要求學(xué)生具有極高的專業(yè)性,而在于要適當開發(fā)學(xué)生多方面的能力及思維方式。從普通高中學(xué)習(xí)考入大學(xué)的學(xué)生,其文化成績相較于專業(yè)學(xué)生來說更為優(yōu)秀,但其專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)可能不及專業(yè)學(xué)生,因此,教師應(yīng)當根據(jù)學(xué)生的具體情況進行優(yōu)勢互補、因材施教。綜合以上影響因素,筆者認為,目前普通高校的民族民間舞蹈課堂中存在以下幾點問題:首先,民間舞蹈課堂教學(xué)模式單一,大量的純肢體動作訓(xùn)練,缺乏對學(xué)生多方面能力的開發(fā)。單一的動作技能訓(xùn)練,讓民間舞蹈課堂變得枯燥乏味,使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性。其次,教師為主體的填鴨式教學(xué),讓教師成為課堂的主體,學(xué)生跟隨著教師,教師做學(xué)生學(xué),缺乏讓學(xué)生獨立思考的引導(dǎo),不利于學(xué)生發(fā)散性思維的訓(xùn)練以及創(chuàng)新能力的開發(fā)。最后,民間舞蹈文化的斷層,如今普通高校中的民族民間舞蹈課堂處于追求動作技術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,民族民間舞蹈脫離了文化的母體,僅有對民間舞蹈動作上的掌握,但缺乏民間舞蹈文化的傳承,出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。民間舞蹈課堂中融入民族民間舞蹈文化,嘗試避免對動作技術(shù)的單一追求,尋求理論結(jié)合實踐的教學(xué)方式,讓民族民間舞蹈課堂的主體從教師變?yōu)閷W(xué)生,進而探索新的教學(xué)模式。
我國的各個民族都擁有著豐富燦爛的民族文化。民間舞蹈文化就是其中之一,它起源已久,在千百年的歷史文化長河中經(jīng)過沉淀結(jié)晶,形成了獨具特色的文化風(fēng)格[1]。教師在民間舞蹈課堂中教授民間舞蹈肢體動作的同時,應(yīng)當講解民間舞蹈文化,讓學(xué)生對舞蹈動作理解更為透徹,明白怎么做的同時能夠明白為何而做,該動作從何而來,從而更深層次理解民間舞蹈的獨特風(fēng)格及其文化內(nèi)涵。學(xué)生通過民間舞蹈文化的學(xué)習(xí)才能從內(nèi)心深處真正的理解舞蹈表演的獨特情感,只有內(nèi)心的深刻理解才能夠在舞蹈表演中真正掌握情感的準確表達。
將民間舞蹈文化融入民間舞蹈課堂打破了傳統(tǒng)對學(xué)生單一動作訓(xùn)練的教學(xué)模式,理論結(jié)合實踐的教學(xué)模式讓學(xué)生肢體得到訓(xùn)練的同時,舞蹈知識體系也能夠得到完善,開發(fā)學(xué)生探索能力與思考能力及其多元化的自我能力的培養(yǎng)。同時,給予部分專業(yè)能力不那么強的學(xué)生另一個探索學(xué)習(xí)的空間。將舞蹈文化融入民間舞蹈課堂,除了能讓學(xué)生訓(xùn)練肢體表達及開發(fā)其各方面能力外,還能夠豐富民間舞蹈課堂的教學(xué)內(nèi)容,革新民間舞蹈課堂的教學(xué)模式。教師與學(xué)生之間共同探討民間舞蹈文化,讓學(xué)生成為教學(xué)主體,教師為主導(dǎo),鼓勵學(xué)生激發(fā)邏輯思維、形象思維以及創(chuàng)新思維。但隨之而來的問題是,這種模式對教師的文化儲備與教學(xué)素養(yǎng)有著較高的要求。
在民間舞蹈課堂中滲入文化是對民間舞蹈文化更為深入的傳承。我國五十六個民族的歌舞文化各有特色,異彩紛呈。但在現(xiàn)代科技文化的沖擊下,傳統(tǒng)的民間文化逐漸成為人們心中遙遠的過去。舞蹈文化與舞蹈教學(xué)本身是相輔相成的整體,通過讓學(xué)生了解民間舞蹈文化的背景,感受祖國各民族文化的魅力與深厚的藝術(shù)底蘊,使民間舞蹈文化成為取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉,同時成為學(xué)生們能夠無限暢游的藝術(shù)海洋[2]。在創(chuàng)新驅(qū)動下的民間舞蹈課堂將各民族舞蹈文化融入課堂中,以教師引導(dǎo),讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中,不斷地了解文化背景,逐漸理解文化內(nèi)涵,之后加以真切的個人感受,準確地將舞蹈內(nèi)涵傳達出來。民間舞蹈文化是學(xué)生在學(xué)習(xí)民間舞蹈過程中一條不可或缺的橋梁。
學(xué)生利用課余時間通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、文字、視頻語音等素材,對所學(xué)的民間舞蹈文化做大致了解。讓學(xué)生學(xué)習(xí)民間舞蹈之前對民間舞蹈文化有初步了解,在學(xué)習(xí)實踐過程中不斷知其然且知其所以然,從而逐漸形成知識體系框架,訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與思考能力。例如,學(xué)習(xí)藏族民間舞蹈之前,學(xué)生先了解藏族民間舞蹈的歷史淵源、地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、文化成因、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等,聯(lián)系到課堂上的藏族民間舞蹈教學(xué),通過教師的講解分析,學(xué)生能夠更為準確地掌握藏族舞蹈體態(tài)、動律與風(fēng)格[3]。由于學(xué)生對民間舞蹈文化有初步的了解,在課堂上能夠主動的進行理解與思考,因此教師只需鼓勵與激發(fā)其自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生便能夠主動的不斷探索與積極思考學(xué)習(xí)。
民間舞蹈課堂中,首先,讓學(xué)生分好小組進行對民間舞蹈文化探討后,派出代表將所了解的民間舞蹈文化共同進行課堂講解與梳理。通過分享讓學(xué)生了解到更廣泛的舞蹈文化背景,從而讓其對民間舞蹈文化有深刻的印象。教師能通過學(xué)生的闡述了解其所做的功課是否有需要完善的地方,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。其次,舞蹈教學(xué)過程中,教師須詳細講解動作的要領(lǐng),結(jié)合著民間舞蹈文化背景分析動作的來源。例如,維吾爾族的立腰拔背的基本體態(tài)與維吾爾族地區(qū)獨特的地理環(huán)境、當?shù)厝嗣竦淖诮绦叛?、生產(chǎn)環(huán)境等文化因素有著密切的聯(lián)系。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)加上教師課堂上的詳細講解,豐富了民間舞蹈課堂的同時,讓學(xué)生能夠全方面深入了解民間舞蹈文化,在舞蹈表演中惟妙惟肖的情感表達。最后,教師能夠通過課堂分組練習(xí)鞏固知識與動作,或者多種教學(xué)模式的探索,讓學(xué)生與教師從中觀察與反思,促進民間舞蹈課堂的創(chuàng)新與發(fā)展。
首先,通過對民間舞蹈文化的深入了解,讓被民間舞蹈魅力所吸引的同學(xué)們,感受到民間舞蹈文化的博大精深,繼而對祖國不同地域文化進行不斷的深入探索。教師應(yīng)當鼓勵學(xué)生去實地考察,如有條件帶領(lǐng)著學(xué)生進入到民間,真切地感受當?shù)匚幕攘?,并驗證課堂所學(xué)的差異[4]。其次,通過對民間舞蹈文化的深入了解,學(xué)生們的表演欲望將更為強烈,表演更貼近真實。教師應(yīng)當鼓勵學(xué)生通過理論聯(lián)系實踐,豐富并發(fā)展所學(xué)習(xí)的民間舞蹈,而創(chuàng)作實踐是最好的檢驗方法。引導(dǎo)學(xué)生通過搜尋舞蹈背景音樂,了解民間舞蹈文化,運用動作語言等對所學(xué)民間舞蹈進行創(chuàng)作。鼓勵學(xué)生不懼犯錯,讓學(xué)生大膽嘗試將所學(xué)動作與自我的思考投入創(chuàng)作中,從而不斷的探索、創(chuàng)新。最后,學(xué)生能夠在課堂上利用有限的時間,收獲豐富的文化養(yǎng)料,開發(fā)其自主學(xué)習(xí)能力、模仿能力、思考能力與創(chuàng)新能力,在推動民間舞蹈課堂的發(fā)展的同時,也激發(fā)其對民間舞蹈文化的創(chuàng)新。教師通過學(xué)生的學(xué)習(xí)成果與反饋,進行教學(xué)總結(jié),不斷的學(xué)習(xí)豐富自身的同時,為民間舞蹈文化完成傳承與創(chuàng)新的使命。
信息時代,萬事萬物都在不斷變化,當代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求不僅僅在于肢體動作的訓(xùn)練,更要求多方面能力的開發(fā)。民族民間舞蹈課堂是一個擔(dān)負著中國民族民間舞蹈文化傳承使命的載體,民間舞蹈文化人應(yīng)當承擔(dān)起這一光榮使命,上下求索。民間舞蹈文化從理論層次深入到舞蹈實踐課堂,是對教師知識儲備的檢驗,也是對教師如何掌握學(xué)生心理以及如何提升自身教學(xué)能力的考查。讓學(xué)生在有限的課程中學(xué)習(xí)到多層面的知識,讓學(xué)生知其然且知其所以然。教師與學(xué)生相輔相成的合作教學(xué),給予學(xué)生足夠的空間對民間舞蹈文化進行深入的探索與發(fā)展,從而鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新,推動民間舞蹈文化的發(fā)展。民間舞蹈文化融入民間舞蹈課堂豐富了民間舞蹈教學(xué),同時民間舞蹈文化通過民間舞蹈課堂不斷發(fā)展創(chuàng)新。