原創(chuàng)歌劇《國之歌》的實(shí)踐與探索

劉偉

摘要：《國之歌》是浙江音樂學(xué)院首部原創(chuàng)歌劇，于2019年9月首演。本文從歌劇的創(chuàng)作背景、劇本結(jié)構(gòu)與音樂特點(diǎn)、排演對教學(xué)的啟示三大方面來對原創(chuàng)歌劇《國之歌》進(jìn)行分析，探索其作為藝術(shù)院校原創(chuàng)歌劇的藝術(shù)價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：原創(chuàng)歌劇 《國之歌》 《義勇軍進(jìn)行曲》 歌劇實(shí)踐教學(xué)

在紀(jì)念中華人民共和國成立70周年之際，浙江音樂學(xué)院出品的首部原創(chuàng)歌劇《國之歌》于2019年9月23日、24日，在浙江音樂學(xué)院大劇院上演。首演后，在社會(huì)上引起廣泛的反響，并入選第二屆中央音樂學(xué)院·延安“5·23”藝術(shù)節(jié)，“央視頻”獨(dú)家轉(zhuǎn)播該劇，點(diǎn)擊率達(dá)一千四百多萬?！秶琛穭”居汕嗄昃巹√諊覄?chuàng)作，浙音作曲系教師張、朱慧作曲，國家一級(jí)導(dǎo)演倪東海執(zhí)導(dǎo)，聲樂歌劇系師生擔(dān)綱出演。全劇圍繞國歌的誕生，反映了人民音樂家聶耳與著名劇作家田漢在抗日斗爭的烽火歲月中同仇敵愾，為喚醒民眾而齊力創(chuàng)作，共同譜寫了一曲令人熱血沸騰，振奮人心的傳世之作《義勇軍進(jìn)行曲》。

一、創(chuàng)作背景

1931年九ー八事變后，長城陷落、國家危亡——《義勇軍進(jìn)行曲》便誕生于那樣的一個(gè)年代，那是一個(gè)黑暗與光明、落后與進(jìn)步交織的年代，全國人民在這樣水深火熱之中，燃起了抗?fàn)幍男??！鞍岩魳樊?dāng)成武器，涓涓細(xì)流匯大海，喚醒國人的心，喚醒中華民族抗?fàn)幍挠職??！边@是整部歌劇的主題，歌劇《國之歌》借聶耳與田漢創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作過程作為發(fā)展主線，再現(xiàn)了那些苦難歲月，也還原了中華兒女在危亡之際同仇敵愾，鑄就血肉長城的決心。

《國之歌》用歌劇的形式再現(xiàn)了國歌誕生的創(chuàng)作過程，將愛國主義這永恒的主題繼續(xù)傳承了下去。歌劇的戲刷審美將愛國主義放在了首位，不論哪個(gè)年階層的觀眾都能在劇中感知到深厚的家國情懷。歌劇的主旋律《義勇軍進(jìn)行曲》就是這樣通過音樂的魅力喚醒了民眾救亡圖存，保家衛(wèi)國的決心。

這是一部反映人民音樂家聶耳與作家田漢共同創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的歌劇，它不僅演給師生、從藝者看，也演給群眾看。劇中人物情感之間的聯(lián)系，讓觀眾在家國情懷的“大我中看到了“小我”，這便是戲劇沖突的魅力所在。知音弦斷、愛人離殤、家破人亡一這種與摯友、摯愛、至親分離的痛苦，能讓人們深刻地體會(huì)到：有國才有家。歌劇舞臺(tái)對于劇本的二度呈現(xiàn)，將“歌劇”這一“高雅藝術(shù)類別”拉進(jìn)了與群眾的距離，讓這部歌劇成為了有風(fēng)骨、有溫度的作品。

二、《國之歌》的刷本結(jié)構(gòu)和音樂特點(diǎn)劇本結(jié)構(gòu)

全劇由五幕構(gòu)成，通過“救亡抗?fàn)?、人黨盟誓、囚牢言志、攜手譜曲、號(hào)角長鳴”等內(nèi)容的藝術(shù)呈現(xiàn)，再現(xiàn)了中華民族面臨危亡時(shí)刻，萬眾一心齊心戰(zhàn)斗的這段飽滿、激昂的歷史歲月，以劇中人物對祖國和人民的摯愛之情為代表，表現(xiàn)了廣大中華兒女對新中國的呼喚，突顯了新中國成立的偉大深刻意義。

一度創(chuàng)作永遠(yuǎn)是藝術(shù)發(fā)展的第一次推動(dòng)。改革開放國策為我國歌音樂劇多出人才，多出作品鋪設(shè)了肥沃土壤在劇目大量涌現(xiàn)的背后，則是一度創(chuàng)作人才的成長和劇作家、作曲家的代代相繼。

度創(chuàng)作的劇本中共有聶耳、田漢、安娥、紫姝和金彪等5個(gè)主要人物，人物形象性格鮮明。

在劇情和劇中人物的刻畫上，編劇采用了“大處不虛，小處不拘”的創(chuàng)作方式?！八^大處不虛，是指劇作家筆下的重要人物、重要事實(shí)、重要事件必須遵從對象及其所處時(shí)代和生活環(huán)境的真實(shí)。所謂小處不拘』者，是指以大處不虛’為前提，根據(jù)作品之情節(jié)展開和人物塑造的需要，在那些無關(guān)旨的次要人物、次要情節(jié)、次要事件或局部結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)處理上，則非但允許、而且鼓勵(lì)劇作家張開自由想象的翅膀。在歌劇《國之歌》中，聶耳、安娥、田漢都屬于歷史真實(shí)人物，必須尊重史實(shí)，同時(shí)，為了豐富情節(jié)和突出矛盾，故事虛構(gòu)了舅舅金彪和外甥女紫殊這一對從東北逃難到上海的代表勞苦大眾的人物角色。全劇圍繞《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生，通過這五位主要人物的塑造，展現(xiàn)了聶耳與田漢的戰(zhàn)友情;與著名詞作家、中共地下工作者安娥的同志情;以及與愛國青年紫姝的相知之情。

劇本內(nèi)容緊扣國歌的本身，渲染了聶耳入黨時(shí)和田漢、安娥三人在黨旗前立誓，成為革命同志，安娥對聶耳用音樂作武器的鼓勵(lì);田漢與安娥在獄中討論電影《風(fēng)云兒女》，由兒女私情上升為家國豪情。聶耳在日本、田漢在監(jiān)獄兩個(gè)空間也思緒相接，一同討論《風(fēng)云兒女》插曲的創(chuàng)作;聶耳犧牲后他的靈魂回到田漢、安娥身邊，戀戀不舍。這些正能量的情節(jié)連成了整個(gè)的框架。

同時(shí)，劇本根據(jù)史料，描寫了段聶耳、田漢回憶同去古北口長城抗日前線慰問，目睹東北義勇軍戰(zhàn)士以生命填補(bǔ)被日軍撕裂的長城的往事，輔以歌隊(duì)表現(xiàn)此情此景。這段極好地映證了《義勇軍進(jìn)行曲》中“把我們的血肉，筑成我們新的長城”的歌詞。

2.音樂特點(diǎn)

《國之歌》的音樂由浙江音樂學(xué)院作曲與指揮系的兩位青年教師張和朱慧合作完成。全劇音樂近六十分鐘，包含獨(dú)唱、重唱、合唱等多種演唱形式。

（1）以東北民歌《搖籃曲》為音樂符號(hào)，引物塑人。劇中多次引用東北民歌《搖籃曲》的旋律，來描述象征愛與和平的“小豆苗”，《搖籃曲》的朗朗上口，使人共情，給人留下了深刻的印象。其中第一次出現(xiàn)是在第二幕開篇，田漢身處獄中，手捧一盆象征東北義勇軍戰(zhàn)士的小豆苗，聯(lián)想激戰(zhàn)的慘烈，將士的英勇，親情的溫暖，深情唱出了這段《搖籃曲》的施律。

后又與前來探視的安娥共同演唱了以此旋律為基礎(chǔ)而發(fā)展的二重唱。隨后，田漢有感而發(fā)，并一氣呵成了《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞。

《搖籃曲》旋律的再次出現(xiàn)，是在第四幕。女大學(xué)生紫殊在日本兵蹂躪下，悲慘死去。此時(shí)，《搖籃曲》旋律再次響起，猶如一首安魂曲，時(shí)空轉(zhuǎn)換，在音樂的烘托下，紫殊隨著已逝的聶耳緩緩走向遠(yuǎn)方。

根據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)，征戰(zhàn)在外的每位東北義勇軍戰(zhàn)士口袋里都有一把家鄉(xiāng)的黃豆，于是，這黃豆又與田漢在獄中養(yǎng)育小豆苗結(jié)合了起來。黃豆成為了田漢與聶耳深厚革命友誼的見證，也成了東北抗日救亡組織的代表意象?！靶《姑纭笔乾F(xiàn)實(shí)，更是希望。它代表舊中國的勞苦大眾，更代表抗?fàn)幍臇|北義勇軍;它既是對動(dòng)蕩社會(huì)的無奈感嘆，又是對勝利到來的無限遐想。

（2）刷中主要人物歌曲的引用

在歌《國之歌》中，導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用了聶耳與田漢所倉作的歌曲：《畢業(yè)歌《碼頭工人》和《義勇軍進(jìn)行曲》以及安娥作詞的歌曲：《漁光曲》《賣報(bào)歌》穿插于劇中不同情境。例如：序幕中，聶耳和學(xué)生們一起游行請?jiān)?，合唱《畢業(yè)歌》歌曲的特點(diǎn)：短句多，口號(hào)性強(qiáng)，富有激情，展現(xiàn)了民眾救亡圖存的抗?fàn)巿鼍?，并能充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)場觀眾的熱情，具有代入感。歌曲《碼頭工人》穿插于聶耳與紫殊互訴衷腸的第一幕雖兒女情長，仍心系勞苦大眾的家國情懷?！顿u報(bào)歌》則作為一、二幕之間的場景過渡，發(fā)揮了承上啟下的作用。同時(shí)，兒歌式的音樂，表現(xiàn)了鮮活的報(bào)童形象，作為當(dāng)時(shí)舊上海的城市印記，給人以強(qiáng)烈的時(shí)代感。

安娥作詞的《漁光曲》在刷中也作為了一種鋪墊進(jìn)行的動(dòng)機(jī)，在一幕的最后，賣花姑娘拿著花兒娓娓歌唱，婉轉(zhuǎn)惆悵的旋律質(zhì)樸地道出了苦難歲月的種種;再者，歌劇在安娥與田漢互訴衷腸時(shí)，同樣使用了《漁光曲》的動(dòng)機(jī)，鋼琴獨(dú)奏層層遞進(jìn)，將二人之間情感的隱忍和無奈烘托而出，使觀眾產(chǎn)生共情。而整部歌劇的最重要的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》，作為國歌的前身，鏗鏘的進(jìn)行曲的鼓點(diǎn)和明亮宏偉的軍號(hào)動(dòng)機(jī)貫穿了整部歌劇，成為了歌劇的靈魂?！八簱P(yáng)有力的歌詞、鏗鏘激越的旋律所傳達(dá)出的人民對和平、自由、幸福的向往，它傳出的人民反侵略、反壓迫、反暴力的堅(jiān)實(shí)力量，一定會(huì)隨著中國新時(shí)代的前進(jìn)步伐，在世界民族之林中歷久彌香。這些被人們耳熟能詳?shù)母枨灰糜趧≈?，有揚(yáng)有抑，有張有弛，不論是敘述家國情懷還是兒女情長，都將歌劇本身想表達(dá)的戲劇內(nèi)容自然地銜接起來，起到了非常重要的作用。

三、原創(chuàng)歌刷《國之歌》排演對教學(xué)的啟

歌劇是一門源自歐洲，有四百多年歷史的綜合藝術(shù)，是以歌唱為主，并綜合以器樂、詩歌、舞蹈等藝術(shù)門類為一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。國外音樂院校將歌劇排演設(shè)置獨(dú)立的專業(yè)方向，并作為學(xué)校藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的一項(xiàng)重要手段和載體，定期由各系部合作，推出歌劇作品。

就專業(yè)藝術(shù)院校而言，師生通過創(chuàng)排一部歌劇，尤其是原創(chuàng)歌劇，其作用是顯性的。原創(chuàng)歌劇從動(dòng)機(jī)萌芽到全劇公演，沒有任何前提參照的樣本，師生全程參與歌劇構(gòu)思、接受導(dǎo)演對表演的挖潛、與樂隊(duì)、舞美、燈光調(diào)度的合作，以及最后的成、公演，是對自我一個(gè)全新而又充滿挑戰(zhàn)的嘗試;使師生們對于舞臺(tái)藝術(shù)的理解和自身實(shí)踐能力的提高不無裨益;全程發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)潛能，不斷提高舞臺(tái)實(shí)踐能力。同時(shí)，舞臺(tái)實(shí)踐也是完善學(xué)生舞臺(tái)心理的有效手段，最終實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與舞臺(tái)實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到實(shí)踐“利于教，助其學(xué)”的目的。

浙江音樂學(xué)院正式建校四年來，聲樂歌劇系獨(dú)立完成了部歌劇的排演，從2017年首部西洋歌劇《費(fèi)加羅的婚禮到2018年的中國歌劇《雷雨》，再到2019年的經(jīng)典大型民族歌劇《黨的女兒》，均達(dá)到了很好的排演效果，不僅鍛煉了師生隊(duì)伍，也收獲了不錯(cuò)的社會(huì)反響。浙音對傳承和弘揚(yáng)中國聲樂藝術(shù)、中國原創(chuàng)歌劇藝術(shù)，肩負(fù)著重大歷史使命，也有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。聲歌系在教育教學(xué)中不斷踐行使命擔(dān)當(dāng)，通過教學(xué)、創(chuàng)作和排演不斷提升師生歌劇表演能力。2019年，原創(chuàng)歌劇《國之歌》的誕生，不僅有教學(xué)上能力提升的意義，更是突顯了新中國成立的偉大深刻意義，對師生精神的洗禮更是濃墨重彩的，這也是浙音人慶視新中國成立七十周年的獻(xiàn)禮之作。

1.院校排演歌劇的優(yōu)、劣勢

《國之歌》作為浙江音樂學(xué)院的第一部原創(chuàng)歌劇，較以往幾部歌劇情況均不相同，難度更大。從劇本到音樂都屬于全新創(chuàng)作，表演上也無參照。五位主要角色由教師擔(dān)任，以及作為群演的二十多位學(xué)生均來自我院聲樂歌系。筆者作為《國之歌》的副導(dǎo)演，全程參與整部歌劇從本修改到音樂創(chuàng)作、劇目排練直至最后的演出呈現(xiàn)，從中也發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出一些藝術(shù)院校排演原創(chuàng)歌劇的優(yōu)勢和劣勢，體會(huì)如下：

（1）藝術(shù)院校具備完善的系部設(shè)置，對于一部歌劇的產(chǎn)出，作曲系的作曲專業(yè)師生全程參與創(chuàng)作，并可以隨時(shí)根據(jù)排練時(shí)所提出的音樂問題，進(jìn)行修改和再加工;管弦系師生組成的管弦樂團(tuán)，負(fù)責(zé)音樂的演奏;聲樂歌劇系的師生則承擔(dān)演唱和舞臺(tái)表演的工作;學(xué)院的藝術(shù)實(shí)踐部負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)和統(tǒng)籌關(guān)于歌劇生產(chǎn)及表演以外的各項(xiàng)事務(wù)。各系部分工合作、各司其職。同時(shí)，浙江音樂學(xué)院具有不同規(guī)格和設(shè)置的排練場，音樂廳和大劇院等硬件設(shè)施，也為《國之歌》的排練和演出提供了極大的支持和便利。

（2）院團(tuán)專業(yè)演員由于長期地從事舞臺(tái)表演，在排練和演出過程中，難免會(huì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠情緒。相較之，院校師生對于歌劇的創(chuàng)作和排演，更具新鮮感和熱情。

（3）歌劇是綜合的藝術(shù)，一部完整歌劇的呈現(xiàn)，只有演員是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，舞美、燈光、音效等元素的加入，更是不可或缺。高校作為教學(xué)單位，有別于專業(yè)演出團(tuán)體，對于歌劇生產(chǎn)和全程的把握存在差距。同時(shí)，高校缺乏專業(yè)的歌劇導(dǎo)演，參與演出的大部分師生都是非職業(yè)演職人員，師生間默契不足，組織、排練、合所需時(shí)間較職業(yè)演員長。

（4）高校教師工作重心在教學(xué)，每周都有相應(yīng)的課時(shí)指標(biāo)，在完成繁重的教學(xué)工作之余，存在時(shí)間和精力與創(chuàng)作和排演之間的現(xiàn)實(shí)矛盾。

（5）專業(yè)院校聲樂教師在演唱水平上不存在問題。但表演、舞臺(tái)把控等方面相較于專業(yè)院團(tuán)演員，存在差距。并且，對于演出整部歌劇，以及長時(shí)間、頻繁多場次的演出，顯示出體力上的不足，需要鍛煉和適應(yīng)。

2.對學(xué)生舞臺(tái)實(shí)踐能力的提升

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！痹谒囆g(shù)音樂院校的表演專業(yè)中，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐檢驗(yàn)理論。藝術(shù)實(shí)踐是圍繞教學(xué)展開的，是音樂課堂教學(xué)的延伸和體現(xiàn)，同時(shí)也是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)生將課堂上所學(xué)到的理論知識(shí)進(jìn)行消化，聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性，并通過一系列的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，付諸實(shí)施，進(jìn)而反思、總結(jié)，到鍛煉自身業(yè)務(wù)能力，提升表演水平的目的。

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生觀賞及作為獨(dú)唱、合唱等參與音樂會(huì)表演的機(jī)會(huì)較多;歌劇觀演、表演，參與重唱機(jī)會(huì)比較少;與樂隊(duì)合作的機(jī)會(huì)更是少之又少。通過原創(chuàng)歌刷《國之歌》的排練和演出，首先使參演學(xué)生演唱和表演等專業(yè)技能，取得了長足的進(jìn)步。其次，以戲代練，以戲促學(xué)，使學(xué)生學(xué)有所用，在實(shí)踐中成長，在舞臺(tái)上成熟。

3.對參演師生思想的引領(lǐng)

“藝術(shù)只有與時(shí)代、與人民、與祖國同呼吸、共命運(yùn)才能煥發(fā)勃勃生機(jī)。也是我們常說的憂患意識(shí)，沒有生于憂患死于安樂的歷史責(zé)任感，沒有弘揚(yáng)愛國主義的時(shí)代使命感，創(chuàng)作不出、表演不好這樣一個(gè)沉甸甸的作品?！薄秶琛访鑼懙氖菄璧恼Q生，國歌乃國之重器，是國家的標(biāo)志和象征。國歌所表達(dá)的內(nèi)容能夠喚醒民族的憂患意識(shí)，使人警鐘長鳴，居安思危。參演師生在排演過程中，隨著故事的發(fā)展和劇情的深入，通過對史實(shí)和相關(guān)歷史紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)和演出過程中情感的迸發(fā)，贏得觀眾熱烈的掌聲即對演出的肯定。民族自豪感和使命感與日俱增，愛國熱情被充分激發(fā)，形成了正面的思想領(lǐng)。從部分師生參演到全體師生觀摩，再到全體教師研討全系師生都參與其中，從而使聲歌系部的學(xué)科建設(shè)、人文環(huán)境、專業(yè)思想、核心能力等方面都得到了全面的提升。

4.對觀眾的影響

歌劇《國之歌》作為一部主旋律作品，帶領(lǐng)觀眾親身經(jīng)歷了《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作始末，重溫了那段圖存救亡、民族復(fù)興的歷史?！秶琛凡捎闷问降臄⑹?，以人物的具體表演活動(dòng)來確立舞臺(tái)環(huán)境，不受舞臺(tái)有限空間的限制，因而在運(yùn)用舞臺(tái)空間上具有更充分的自由。以第三場為例，導(dǎo)演將聶耳、田漢、安娥和紫姝等人物所處的四個(gè)不同空間，展示在同個(gè)舞臺(tái)上。聶耳飽受思念之苦，想念著“田老大、安娥姐、紫姝妺”;安娥心念聶耳，盼望他“學(xué)成歸來保家邦”;田漢更是心飛東瀛會(huì)聶耳。四個(gè)空間自如切，既獨(dú)立存在，又相互交錯(cuò)，更強(qiáng)化了思念的力量，催化了觀眾的情感共鳴。全劇的尾聲，國歌重復(fù)出現(xiàn)三次，從第一次的第一版單聲道演唱錄音，到現(xiàn)代交響樂版的第二次，再到由“聶耳”指揮的全場觀眾參與演唱的第三次，音樂的反復(fù)疊加，情緒層層遞進(jìn)，使人熱血沸騰，催人淚下，充分點(diǎn)燃了演員和全場觀眾的愛國熱情，最終將全劇推向高潮。這些舞臺(tái)呈現(xiàn)都讓觀眾深刻地感悟到國歌詞曲中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵;用音樂去感染人，用故事去打動(dòng)人，用思想去引領(lǐng)人，更加激勵(lì)人們的愛國主義熱情和民族自豪感。

結(jié)語

歌劇《國之歌》從劇本、音樂的創(chuàng)作，到排練直至最終的正式呈現(xiàn)，歷時(shí)數(shù)月。雖時(shí)間倉促，但對于我們師生來說，收獲頗豐，意義深遠(yuǎn)。這是浙江音樂學(xué)院首部獨(dú)立創(chuàng)排的歌劇。從無到有，是突破;小試牛刀，是嘗試。其中凝結(jié)了學(xué)院包括藝術(shù)實(shí)踐處，作曲指揮系，聲樂歌劇系等各個(gè)系部的努力和心血?！秶琛返膱A滿呈現(xiàn)，為學(xué)院以后將更多、更好的原倉歌劇搬上舞臺(tái)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);為學(xué)院聲樂教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，提供了理論依據(jù);同時(shí)，也為學(xué)院發(fā)展藍(lán)圖中歌劇學(xué)院的創(chuàng)建，提供了寶貴的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

注釋

①居其宏.改革開放中的我國歌劇音樂劇創(chuàng)作[J].人民音樂，2009（6）

②居其宏.歌刷音樂的真人真事題材及其戲刷品格——兼及幾部劇目成敗得失的簡略評(píng)論[J].人民音樂，2015

③廖夏璇.國之當(dāng)歌：每個(gè)人心中都有一首《義勇軍進(jìn)行曲》[J].詞壇文從，2019

④于文婧.淺析音樂劇《國之當(dāng)歌》的時(shí)代價(jià)值感一觀《國之當(dāng)歌》有感[J].北方音樂，2019

注：本文系浙江音樂學(xué)院科研項(xiàng)目“浙音首部原創(chuàng)歌劇《國之歌》的成功實(shí)踐與探索”（2020KL017）的研究成果。