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      現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的借鑒

      2021-01-12 06:32:44何倩
      大觀 2021年11期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)戲曲民族聲樂文化價值

      何倩

      摘 要:現(xiàn)代民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲在發(fā)展的過程中,相互融合,相互借鑒,煥發(fā)出新的生命力。現(xiàn)代民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲非常具有感染力,具有很高的藝術(shù)價值和文化價值,讓人們在欣賞音樂的同時,能提升自身的審美能力,增強民族自豪感和民族自信心。通過分析現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的文化價值和現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)發(fā)展概況,探討現(xiàn)代民族聲樂對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的借鑒,并提出現(xiàn)代民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲共同發(fā)展的途徑,以促進中華民族音樂發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:民族聲樂;傳統(tǒng)戲曲;文化價值

      在人類社會中,聲樂是非常具有感染力的藝術(shù),人們可以通過聲樂來表達自己的心情和思想,也可以通過聲樂了解其他人的思想和情緒。人類社會在不斷發(fā)展的過程中,逐漸產(chǎn)生了不一樣的音樂形式,人們用民歌、戲劇、說唱等不同的音樂種類來傳達自己的內(nèi)心,表達自己的情緒,也將民族信仰和文化融入聲樂作品創(chuàng)作中,用音樂來展現(xiàn)民族文化和人民生活。聲樂既可以記錄民族文化,也可以傳播民族文化,讓更多的人了解到這個民族的思想內(nèi)核。

      一、現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的文化價值

      在我國,民族聲樂經(jīng)過了不斷的改革創(chuàng)新,形成了自己的藝術(shù)特色,在傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)上借鑒了現(xiàn)代化聲樂發(fā)聲技巧,豐富了聲樂的形式,增強了聲樂的表現(xiàn)力和感染力。我國現(xiàn)代民族聲樂既不同于民歌、說唱、戲曲的演唱,又是在繼承并發(fā)揚了這些傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精華與特點的基礎(chǔ)上,借鑒、吸收西歐美聲唱法的歌唱理論而形成的獨樹一幟的,具有科學性、民族性、藝術(shù)性和時代精神特征的新民族歌唱藝術(shù)。我國現(xiàn)代民族聲樂家將傳統(tǒng)聲樂的明亮圓潤與西方聲樂的動人心魄結(jié)合起來,創(chuàng)造出富有感染力的音樂作品。我國現(xiàn)代民族聲樂將音樂與表演者豐富的表情和動作結(jié)合起來,充分展現(xiàn)出音樂的魅力,表達音樂的內(nèi)涵和主題,讓人們可以更直觀地欣賞到音樂作品的精神內(nèi)核,感受音樂作品的藝術(shù)形式,體會音樂作品所傳達的情緒,了解音樂背后的故事和情感。在進行文化傳承的時候,可以利用音樂來傳遞民族文化的精神內(nèi)核,讓人們可以通過音樂來了解我國民族文化?,F(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)能夠彰顯出我國民族文化的獨特魅力,更好地傳播民族文化。在我國,現(xiàn)代民族聲樂具有很高的文化價值,有著深厚的文化底蘊,能夠引發(fā)人們的情感共鳴。在創(chuàng)作音樂作品的時候,創(chuàng)作者需要結(jié)合民間故事,融入傳統(tǒng)文化,使人們在欣賞音樂的同時也感受到音樂蘊含的文化底蘊。

      二、現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)發(fā)展概況

      (一)現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的誕生及其風格的形成

      現(xiàn)在學界對于傳統(tǒng)民族聲樂和現(xiàn)代民族聲樂的區(qū)分還不是很明確,現(xiàn)代民族聲樂是受到近代西方文化藝術(shù)影響的聲樂藝術(shù),現(xiàn)代聲樂理論促進了現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展。隨著西方藝術(shù)理論傳入中國,中西文化不斷融合,人們逐漸接受西方的聲樂藝術(shù),并且能夠欣賞西方的音樂,同時一些從事音樂相關(guān)工作的人還將西方的聲樂藝術(shù)理論融入現(xiàn)代聲樂創(chuàng)作,創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)。這樣的音樂既有中國民歌的特色,又有西方聲樂的特點,兩種聲樂風格融合在一起,讓觀眾更能從中體會到音樂的魅力。

      (二)現(xiàn)代民族聲樂創(chuàng)作及表演現(xiàn)狀

      如今,我國現(xiàn)代民族聲樂逐步發(fā)展起來,很多音樂學院也開設(shè)了相關(guān)的課程,吸引了新一代的音樂愛好者前來學習,培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作者和表演者。改革開放以后,流行音樂得到迅速發(fā)展,給民族聲樂藝術(shù)帶來很大沖擊。相對于流行音樂,民族聲樂更具有感染力和文明底蘊,所以在大型的文化慶典活動中,還是會進行民族聲樂藝術(shù)表演,讓觀眾感受到民族聲樂強大的感染力和精神內(nèi)核。目前很多聽眾仍非常喜愛民族聲樂,民族聲樂創(chuàng)作者也層出不窮,創(chuàng)作出一些優(yōu)質(zhì)的作品,但是隨著時代的不斷發(fā)展,民族聲樂創(chuàng)作者面臨藝術(shù)創(chuàng)新的壓力。首先,我國優(yōu)秀的民族聲樂作品不多,優(yōu)秀民族聲樂作品數(shù)量亟須增加。其次,部分演唱者在演唱民族聲樂作品時的風格較為雷同,千篇一律,沒有個人特色,很難給觀眾留下記憶點,難以吸引觀眾的注意力,使很多觀眾對民族聲樂產(chǎn)生了刻板印象。要改變?nèi)藗儗γ褡迓晿返恼J知,就要從這兩個方面入手。現(xiàn)在,很多民族聲樂學習者和從業(yè)者對傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)進行改變,在聲樂藝術(shù)中加入很多其他的元素,讓民族聲樂藝術(shù)煥發(fā)出新的活力。

      三、現(xiàn)代民族聲樂對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的借鑒

      (一)對戲曲唱腔的借鑒

      傳統(tǒng)的中國戲曲唱腔是非常獨特的,結(jié)合了當?shù)氐姆窖蕴攸c,具有明顯的地域特色。在進行聲樂藝術(shù)創(chuàng)作時,將傳統(tǒng)戲曲元素融入其中,可以豐富聲樂藝術(shù)的文化內(nèi)涵,使其更具有藝術(shù)性。在現(xiàn)代民族聲樂表演中,用戲曲唱腔來演唱民族聲樂作品,可以給聽眾帶來不一樣聽覺感受,使其體會到戲曲的魅力,同時也使民族聲樂與其他的音樂形式區(qū)分開。如今,一些民族聲樂和現(xiàn)代流行樂都使用了戲曲元素,戲曲的獨特腔調(diào)為民族聲樂和流行樂添加了獨特的韻味,促進了民族聲樂和流行樂的發(fā)展。

      (二)對傳統(tǒng)戲曲表演技巧的借鑒

      在傳統(tǒng)的戲曲表演中,神態(tài)和肢體語言能充分體現(xiàn)出人物性格和戲曲主題。中國現(xiàn)代民族聲樂表演在一定程度上借鑒了傳統(tǒng)戲曲的表演技巧,通過表情、妝容、肢體語言表達聲樂蘊含的情感,讓人們能直觀地感受到聲樂要傳達的內(nèi)容。一些現(xiàn)代民族聲樂表演者通過學習戲曲表演的眼神,豐富自己的表演層次,適當使用戲曲表演技巧來表達自己想要表達的東西。

      (三)對傳統(tǒng)戲曲語言風格的借鑒

      其實傳統(tǒng)的戲曲在表演的過程中已經(jīng)經(jīng)過了無數(shù)人的改進,每一個字、每一個眼神經(jīng)過無數(shù)實踐的打磨,表達出來的情感和營造的意境都是恰到好處的,這也就是為什么一些經(jīng)典戲曲可以只用幾個篇章就能演上千百遍且觀眾還百看不厭。此外,在表演經(jīng)典的戲曲劇目時,不同的表演者可以演出不同的感覺。觀眾在觀看戲曲的時候,可以沉浸在戲曲營造的意境中,體會戲曲腔調(diào)和眼神的美感。傳統(tǒng)戲曲的語言風格是簡潔凝練的,是直擊人心的,能準確地傳情達意,對現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響?,F(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)主要依靠文字和旋律來表達作品主題和蘊含的情感,在一定程度上借鑒了傳統(tǒng)戲曲語言風格。很多歌曲的歌詞簡潔、優(yōu)美,有著極高的審美價值和豐富的內(nèi)涵。

      四、現(xiàn)代民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲共同發(fā)展的途徑

      (一)相互借鑒

      很多藝術(shù)都有自己的發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)特點,不管是現(xiàn)代民族聲樂還是傳統(tǒng)戲曲,都要滿足人們的情感審美需求,要具有一定的審美價值,給人們帶來良好的感受。要想促進現(xiàn)代民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲的共同發(fā)展,需要將二者的特點結(jié)合在一起,創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式,打造出具有極高傳唱度的聲樂藝術(shù)作品,創(chuàng)作出更多經(jīng)典的作品,并通過多渠道進行傳播,以擴大影響力,傳達出正確的價值觀,促進現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)和傳統(tǒng)戲曲的持續(xù)發(fā)展。

      (二)結(jié)合時代要求,積極創(chuàng)新

      要想促進現(xiàn)代民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲的共同發(fā)展,需要結(jié)合時代要求,對二者的創(chuàng)作方法和表演形式進行創(chuàng)新,打破固定的創(chuàng)作模式,因為固定的創(chuàng)作模式會限制創(chuàng)新思維,無法促進現(xiàn)代民族聲樂和傳統(tǒng)戲曲進一步發(fā)展。因此,一定要從原來的創(chuàng)作模式中跳出去,進行更多的嘗試,創(chuàng)作出更加新奇、具有吸引力的作品,或者創(chuàng)造出新的表演形式,用新的表演形式去演繹舊的經(jīng)典作品,給觀眾帶來耳目一新的感覺。

      五、結(jié)語

      現(xiàn)代民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲是非常具有感染力的,具有很高的藝術(shù)價值和文化價值,人們在欣賞音樂的同時,能提升自身的審美能力,增強民族自豪感和民族自信心。然而,隨著時代的發(fā)展,民族聲樂發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)。流行音樂的興起讓戲曲和民族聲樂的發(fā)展變得更加艱難,很多年輕人對民族聲樂有著刻板的印象,很少會關(guān)注民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在新媒體時代背景下,現(xiàn)代民族聲樂和傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)亟須改革和創(chuàng)新,以吸引更多的觀眾,獲得更多的認可,只有這樣才能繼續(xù)發(fā)展下去。

      參考文獻:

      [1]項多.戲曲聲樂藝術(shù)在民族聲樂藝術(shù)中的借鑒與運用[J].戲曲藝術(shù),2016(4):126-128.

      [2]魯亞榮.關(guān)于戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的幾點思考[J].福建質(zhì)量管理,2017(11):190.

      [3]那宇.試析民族聲樂與傳統(tǒng)戲曲的融合與發(fā)展:以《千古絕唱》為例[J].渤海大學學報(哲學社會科學版),2017(4):71-72.

      [4]李月華.淺析傳統(tǒng)戲曲對民族聲樂唱法的影響[J].北京印刷學院學報,2018(1):33-35.

      作者單位:

      甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學院

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