觸摸經(jīng)典，吟誦千年之韻
——以《詩經(jīng)》誦讀教學為例

■陜西省西安市鐵一中學分校 張涵瑜

《詩經(jīng)》，蕩滌著千年韻律的詩歌總集，穿過時間的塵埃，走進了八年級學生的生活；《詩經(jīng)》，回響著先人對生活期待的華美詩篇，踏著歷史的車輪，駛?cè)肓税四昙墝W生的記憶。青春與《詩經(jīng)》相遇，古老的詩歌碰撞在少年的心扉，在誦讀之中開出絢爛的花朵。

一、初遇經(jīng)典，煩惱現(xiàn)

部編版八年級下冊語文教材選入了《詩經(jīng)》中最為經(jīng)典的《關(guān)雎》《蒹葭》兩首詩。這兩首詩在中國文學史上的地位可謂舉足輕重，是進入古典詩歌美境的鑰匙。對于這樣的經(jīng)典講解，筆者本是懷著滿滿的熱情作好充足的準備，想為學生們打開詩歌的大門。但在實際的課堂教學中才發(fā)現(xiàn)，對于十三四歲的學生而言，給他們講詩歌背后的故事他們感興趣，但當真正回歸到詩歌本身時，大部分人都是一副沒有興趣的樣子。詢問原因，他們十分沮喪地表示，這兩首詩生字多，讀下來就很不容易，很多句子長得相似，一想到課后還要背誦，就更加頭疼。面對早早就被背誦壓力“折磨”的少年們，筆者決心更換方法，以讀代講，在誦讀中感受詩之意境，在吟誦中穿越千年時空，與古人對話。

二、用心聆聽，想畫面

“誦”，在《說文解字》中解釋為：“誦，諷也?！睎|漢儒學家鄭玄為“誦”作注：“以聲節(jié)之曰誦。”就是說用有高低抑揚的腔調(diào)念出詩歌的韻律。“讀”，《說文解字》講為“誦書也?！庇纱丝闯觥罢b”和“讀”意思相近。清代文字訓詁學家段玉裁對“讀”作注，進一步解釋為：“抽繹其義、蘊至于無窮，是之謂讀。”從這一點可以看出，“讀”除了含有誦所說的抑揚頓挫地念出韻律外，還包含對文章意思的把握。

在古代，誦讀是一種基礎(chǔ)且重要的教學手段，很多啟蒙教學都是在師生的誦讀中完成的。隨著時代的變革，人們關(guān)于“誦讀”的理解也有了發(fā)展與變化。《全日制義務(wù)教育語文課程標準》（以下簡稱《課標》）中單獨提到“誦讀詩歌”“朗讀課文”，因此“誦讀”是與“文言文、古詩”這些特定文本類型一起搭配的?！墩n標》解讀中談到：“誦讀是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適宜于抒情詩文、文言文等聲情并茂的作品。”誦讀古詩文如果從作品的節(jié)奏、韻律入手，更能朗朗上口，體會作品中蘊含的豐富情感，多誦讀可以培養(yǎng)語感，收集更多的素材，從中體味出語文的深層韻味，受到熏陶感染。

《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩歌最大的特點是敘事性強，音韻回環(huán)往復(fù)，朗朗上口?！蛾P(guān)雎》作為詩三百之首，著名學者林義光在《詩經(jīng)通解》中說：“寐始覺而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則身猶在床?！彼寄钪牡钠惹猩畛量芍^“哀而不傷”。如《關(guān)雎》的第四、五章寫求而得之的喜悅。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，都是既得之后的情景。既寫快興滿意又不涉于侈靡，所謂“樂而不淫”。通篇詩是寫君子對淑女的思念和追求過程，寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅。對于《蒹葭》，宋代朱熹在《詩集傳》中曾說：“言秋水方盛之時，所謂彼人者，乃在水之一方，上下求之皆不可得。然不知其所指也?！痹娙艘环D勞的上下追尋后，伊人仿佛在河水中央，周圍流淌著波光，依舊無法接近。

為了便于學生理解，筆者先從網(wǎng)上找來兩首詩的配畫朗讀視頻，利用早讀時間播放。讓語言組織能力較好的學生用白話文為大家講述詩中的故事，一邊講解一邊要求所有人在腦海里想象語言中的畫面；再向?qū)W生普及詩歌押韻的規(guī)律，使學生背誦時腦海里出現(xiàn)的不再是一個個抽象的文字符號，而是仿佛穿越了時光，化身為創(chuàng)作者，去見證美的歷程。

在誦讀時，筆者特意配上流水潺潺的聲響，引導(dǎo)學生想象此時在深秋的泗水之濱，在霧氣朦朧的晨曦微光里，佇立在河邊吟唱自己所看到的景象，并鼓勵每個人用自己的方式去唱、去吟誦，調(diào)動起所有的感官，體會詩歌韻律，找到自己的方式后積極與他人分享經(jīng)驗。

除此之外，筆者特意強調(diào)了誦讀的表情管理，“帶著作者的情感去誦讀”。之前不少學生讀課文時或是面無表情，或是擠眉弄眼，這次筆者讓他們跟著作者的情感變化去調(diào)整表情，或欣喜，或惆悵，或哀怨，由表情控制聲調(diào)、節(jié)奏、緩急、輕重。時而為淑女陶醉，時而求之不得而愁腸百結(jié)。

經(jīng)過幾個早讀時間的訓練，筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)，班里最不喜歡背誦的學生開始主動在班里發(fā)言，說這簡直像聆聽古人的喃喃自語，伊人與淑女并不是特定的一個人，而是一群美的使者。歷朝歷代甚至到現(xiàn)在都有這樣的淑女與伊人。他的發(fā)言贏得了班上同學的陣陣掌聲。

三、閉眼吟誦，增自覺

建立背誦的畫面感后，最重要的依舊是回歸落實背誦的檢查工作。之前在班上背誦檢查總是固定的幾個積極分子在舉手，其他人置身事外。這次筆者決定利用“00后”學生平時最愛看的短視頻激發(fā)他們的熱情。

采用錄制視頻的方式，每一個學生錄制自己的背誦視頻，可以是自我發(fā)揮的吟誦，也可以是中規(guī)中矩的背誦。學生們一聽積極性都很高，但認真看過第一次收集起來的視頻后發(fā)現(xiàn)，還是有一些學生“小動作”不斷，背誦時眼睛一直向旁邊瞟，或者用自拍的形式眼睛盯著一個地方一動不動，很明顯這都沒有誠實背誦。于是筆者增加了背誦視頻的錄制要求，首先不可以自拍，必須由他人錄制，杜絕自拍的時候悄悄看書；其次背誦的時候閉眼背，不僅是不看書，而且可以在腦海中想象詩中的畫面，從而有利于排除外界干擾。

在錄制好視頻后，筆者依然利用早讀時間在全班播放，每個學生觀看完他人視頻后進行點評。有的人指出了錯誤的發(fā)音，有的學習了別人抑揚頓挫的背誦方式。課后，電腦程序操作熟練的學生拷貝走優(yōu)秀視頻進行合成，在每個課間循環(huán)播放。

經(jīng)過這樣的過程后，當堂背誦水到渠成，全班學生一次性通過。有的學生說，看了這么多次的視頻，好像把詩歌又學習了幾次，記憶更加深刻了，背誦的時候自然流暢。

課后總結(jié)時，筆者趁熱打鐵，拓展了《詩經(jīng)》中的《鹿鳴》《無衣》，鼓勵他們?nèi)フb讀更多的詩篇，并對他們面對新問題努力尋找解決辦法、積極創(chuàng)新給予了充分肯定。此外，還強調(diào)了誠實學習的重要性，自覺誠實學習的學生一定會通過自己的奮斗迎來屬于自己的勝利成果。

通過這次教學實踐，筆者認識到讓學生充分參與課堂，最重要的是調(diào)動學生的感官體驗。打破常規(guī)課堂中以聽為主的學習方式，用“00后”學生喜歡的交流方式，多形式、多感官地組織教學，以達到事半功倍的效果。