核心素養(yǎng)視角下創(chuàng)客教育與語(yǔ)文教學(xué)的整合實(shí)施

■甘肅省臨澤縣第二中學(xué) 李 偉

素質(zhì)教育改革以來(lái)，素質(zhì)教育理念在中國(guó)各地都得到了不同程度的推廣和應(yīng)用，在這種教育大環(huán)境下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)逐漸成為學(xué)校教育的根本目標(biāo)。在素質(zhì)教育理念引領(lǐng)下，多種教育模式紛紛面世，在不同方面提出教育改革的可能路徑，創(chuàng)客教育模式是多種教育模式中的佼佼者，它以創(chuàng)新性、跨學(xué)科性為鮮明特征，以項(xiàng)目實(shí)踐為學(xué)習(xí)的主要形式，以解決實(shí)際問題為根本目標(biāo)，呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新教育模式。語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)性學(xué)科，與素質(zhì)教育理念和創(chuàng)客教育模式有著很好的契合性，深入發(fā)掘創(chuàng)客教育和語(yǔ)文教學(xué)的整合措施，將是下階段提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率的有效途徑。

一、創(chuàng)客和創(chuàng)客教育

創(chuàng)客一詞來(lái)源于英文單詞“maker”，“創(chuàng)”即創(chuàng)造，“客”即人，創(chuàng)客指代那些不以盈利為目的，勇于創(chuàng)新，并愿意通過動(dòng)手實(shí)踐將創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。2015年，“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大動(dòng)力之一，創(chuàng)客精神也逐漸與中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)相融合。創(chuàng)客教育正是創(chuàng)客精神與教育行業(yè)融合的成果，它將學(xué)生的興趣作為教育的基礎(chǔ)，以研究項(xiàng)目作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的載體，在探究過程中模糊學(xué)科與學(xué)科之間的界限，并運(yùn)用用了現(xiàn)代化的數(shù)字工具，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐，在輕松、愉快、共享、互助的氛圍下以合作的方式解決實(shí)際問題。創(chuàng)客教育以人為本，通過關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)需求，直面生活、鼓勵(lì)實(shí)踐、重視科技、積極創(chuàng)新、支持個(gè)性，它整合了任務(wù)導(dǎo)向型學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)教學(xué)法、創(chuàng)新思維培養(yǎng)法和新興的DIY實(shí)踐理念，著力推動(dòng)個(gè)體、群體和社會(huì)的創(chuàng)新性教育，是一種新興的、生機(jī)蓬勃的教育方式。

二、創(chuàng)客教育與語(yǔ)文教學(xué)融合的可能性及意義

創(chuàng)客教育的訴求與語(yǔ)文教學(xué)的需要具有統(tǒng)一性和契合性。第一，創(chuàng)客教育的核心訴求是培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，通過一定的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中釋放自己的想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，而語(yǔ)文是重要的人文學(xué)科，承擔(dān)著全面發(fā)掘?qū)W生潛力和思維的重任，在這一點(diǎn)上，創(chuàng)客教育和語(yǔ)文教學(xué)具有共同的訴求。第二，創(chuàng)客教育具有非常明顯的跨學(xué)科性，在攻克項(xiàng)目任務(wù)的過程中需要調(diào)用各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，而語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)校教育中的基礎(chǔ)性學(xué)科，不論是學(xué)校教育中的數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政治、歷史、物理、化學(xué)等學(xué)科，還是具體的社會(huì)問題、法律問題、道德問題，都能與語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系，推動(dòng)創(chuàng)客教育和語(yǔ)文教學(xué)的整合，實(shí)際上是在更為廣闊的學(xué)科空間中提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率。第三，創(chuàng)客教育中會(huì)涉及各種數(shù)字化工具的應(yīng)用，這實(shí)際上與現(xiàn)階段推行的現(xiàn)代化教育一致，并為教育現(xiàn)代化指明了發(fā)展道路。從這幾點(diǎn)來(lái)看，創(chuàng)客教育和語(yǔ)文教學(xué)的整合是合理的、可行的、具有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。

三、核心素養(yǎng)視角下創(chuàng)客教育與語(yǔ)文教學(xué)的整合措施

（一）更新語(yǔ)文創(chuàng)客教育觀念

創(chuàng)客教育從根本上來(lái)講，是素質(zhì)教育的一種創(chuàng)新形式，創(chuàng)客教育實(shí)踐也必須建立在素質(zhì)教育理念深入人心的基礎(chǔ)之上。因此在核心素養(yǎng)視角下推動(dòng)創(chuàng)客教育和語(yǔ)文教學(xué)的整合，需要營(yíng)造一個(gè)良好的素質(zhì)教育環(huán)境，將素質(zhì)教育理念深化到每一位師生的具體教學(xué)實(shí)踐中。首先，要重新定義師生在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，強(qiáng)化教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用，弱化其干預(yù)作用，將教師從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主宰者和控制者變?yōu)橐龑?dǎo)者和啟發(fā)者。同時(shí)，承認(rèn)并重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和自主學(xué)習(xí)，促使“以教師為中心”的教學(xué)理念全面轉(zhuǎn)化為“以學(xué)生為中心”。其次，本著“以學(xué)生為本”的理念，教師應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，多進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，減少對(duì)學(xué)生的直接的知識(shí)輸送，讓學(xué)生通過自己的探究和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)中的無(wú)限寶藏，并在這個(gè)過程中增強(qiáng)自身的創(chuàng)新性和實(shí)踐性。最后，教師和學(xué)生只有師生身份上的差異，沒有人格上的高低，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的人格，在做好“傳道受業(yè)解惑”的本職工作的同時(shí)，更應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)中輕松愉悅的課堂氛圍，減少學(xué)生的顧慮，最大程度上釋放學(xué)生的創(chuàng)造力的想象力。

（二）優(yōu)化語(yǔ)文創(chuàng)客教育資源配備

語(yǔ)文創(chuàng)客教育不同于以往的語(yǔ)文教育，它涉及到新理念、新科技、新途徑的應(yīng)用和融合，因此在語(yǔ)文教育與創(chuàng)客教育整合的過程中，必定會(huì)需要一些新的教育資源。根據(jù)創(chuàng)客教育的特性，新增資源需求主要集中在空間、設(shè)備和師資等三方面。

第一，語(yǔ)文創(chuàng)客教育通過一場(chǎng)場(chǎng)具備創(chuàng)客思想的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)展開，這些活動(dòng)需要合適的場(chǎng)所。學(xué)生學(xué)習(xí)的教室在經(jīng)過適當(dāng)?shù)牟贾煤透脑旌?，能充?dāng)部分活動(dòng)的場(chǎng)所，但是更多更專業(yè)的創(chuàng)客教育活動(dòng)還需要在創(chuàng)客空間進(jìn)行，如小范圍的讀書交流會(huì)就比較適合在沙龍環(huán)境氛圍中進(jìn)行，大范圍的讀書交流會(huì)則需要大的會(huì)議室。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐、自由創(chuàng)造、相互交流的創(chuàng)客空間，為語(yǔ)文創(chuàng)客教育提供便利。第二，語(yǔ)文創(chuàng)客教育需要應(yīng)用多媒體設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，為翻轉(zhuǎn)課堂、微課堂、遠(yuǎn)程講座、模擬實(shí)踐等創(chuàng)客教育活動(dòng)提供基礎(chǔ)支撐，如語(yǔ)文創(chuàng)客實(shí)踐中比較常見的課本劇錄制活動(dòng)就要依靠錄音棚設(shè)備，微課堂教學(xué)需要課堂資源網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)權(quán)限，因此要最大化的展現(xiàn)創(chuàng)客教育的力量，這些設(shè)備和平臺(tái)是必不可少的。第三，需要具備能夠主熟練掌握創(chuàng)客教育方法、具備創(chuàng)客精神的師資隊(duì)伍，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)客教育的先進(jìn)性需要教師作為橋梁和引路人，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過不同的語(yǔ)文創(chuàng)客活動(dòng)提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)該廣納賢才，吸引具有先進(jìn)創(chuàng)客思想、各具特長(zhǎng)的語(yǔ)文教學(xué)工作者，形成語(yǔ)文創(chuàng)客教育實(shí)踐研究團(tuán)隊(duì)，研究語(yǔ)文創(chuàng)客教育的新途徑和新模式。

現(xiàn)代教育相比于傳統(tǒng)教育已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，教育不再滿足于簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是要不斷推動(dòng)學(xué)生自身能力和基本素養(yǎng)成長(zhǎng)，無(wú)論使素質(zhì)教育改革還是創(chuàng)客教育的興起，都是從知識(shí)教育向能力教育轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。在核心素養(yǎng)視角下，推動(dòng)創(chuàng)客教育和語(yǔ)文教學(xué)的融合，不但要從思想上做出觀念改變，全面接受素質(zhì)教育理念，還要為創(chuàng)客教育的施行準(zhǔn)備場(chǎng)地資源、設(shè)備資源和教師資源，確保語(yǔ)文創(chuàng)客教育的順利實(shí)施。除此之外，要將創(chuàng)客教育中的項(xiàng)目任務(wù)導(dǎo)向原則遷移為語(yǔ)文創(chuàng)客課題導(dǎo)向原則，在課題討論過程中實(shí)施語(yǔ)文創(chuàng)客教育。