侯奕君 濱州醫(yī)學(xué)院
在物質(zhì)生活和精神世界富饒多樣的當(dāng)今社會(huì),“健康”早已成為大眾共同的熱點(diǎn)話題和目標(biāo)追求。早在2016年,中共中央、國(guó)務(wù)院聯(lián)合印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》就明確指出:廣泛開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng),大力發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)適合不同人群、不同地域特點(diǎn)的特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,扶持推廣太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[1]?!疤珮O拳、健身氣功等民族民俗民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”有一個(gè)共同的名字——民族傳統(tǒng)體育。民族傳統(tǒng)體育是民族文化、民族精神、民族信仰的重要載體之一,是喜聞樂(lè)見(jiàn)、膾炙人口的運(yùn)動(dòng)形式之一,更是國(guó)際間文化交往、體育交流的重要途徑之一。體育與醫(yī)療殊途同歸,在增強(qiáng)大眾身體健康、提高人民生活質(zhì)量等方面有著不可替代的重要作用。健康中國(guó)背景下,如何能將民族傳統(tǒng)體育與醫(yī)療有機(jī)結(jié)合,成為了二者共同面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。正如《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》中提到的:加強(qiáng)體醫(yī)融合和非醫(yī)療健康干預(yù)……推動(dòng)形成體醫(yī)結(jié)合的疾病管理與健康服務(wù)模式,發(fā)揮全民科學(xué)健身在健康促進(jìn)、慢性病預(yù)防和康復(fù)等方面的積極作用[2]。體育與醫(yī)療的交叉互補(bǔ)將是二者未來(lái)發(fā)展的必由之路,作為培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的前沿陣地,醫(yī)學(xué)院校在“體醫(yī)結(jié)合”方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),民族傳統(tǒng)體育若能在醫(yī)學(xué)院校開(kāi)花結(jié)果,必將帶動(dòng)體醫(yī)專業(yè)、學(xué)校教改和社會(huì)醫(yī)療的長(zhǎng)足發(fā)展。
“體”是體育,亦是建立和增強(qiáng)的手段,“醫(yī)”是醫(yī)學(xué),亦是預(yù)防和治療的方法,二者互為表里,相輔相成。同樣作為研究人體機(jī)理的學(xué)科,不論是西方體育還是東方體育,“醫(yī)體不分家”的理論由來(lái)已久。醫(yī)學(xué)可以幫助體育更好地訓(xùn)練、競(jìng)賽、恢復(fù),讓運(yùn)動(dòng)員擁有最好的競(jìng)技狀態(tài),獲得有效的損傷療養(yǎng);體育則依靠其最直接的身體參與性,給醫(yī)學(xué)診療以最好的本體反饋與積極的康復(fù)配合,幫助患者自主增強(qiáng)身體機(jī)能。民族傳統(tǒng)體育作為中華民族的特色體育項(xiàng)目,在基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論基礎(chǔ)上,增加了以中醫(yī)理論為主的民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系,更好地將中國(guó)特色、民族文化融入“體醫(yī)結(jié)合”,使體育與醫(yī)學(xué)二者互融互通,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。醫(yī)學(xué)院校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,不但能增加學(xué)生體育課的選擇維度,更能豐富校園文化、增強(qiáng)人文情懷。民族傳統(tǒng)體育中的健身氣功、太極拳、柔力球等項(xiàng)目所蘊(yùn)含的深邃的醫(yī)學(xué)文化底蘊(yùn),能讓醫(yī)學(xué)生在參與的過(guò)程中對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)有更加直觀的本體感受,這種體育課與文化課的相互滲透,會(huì)讓學(xué)生耳目一新,興趣盎然。
醫(yī)學(xué)院校開(kāi)設(shè)的重點(diǎn)專業(yè)一般多為臨床專業(yè)、中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)、中醫(yī)藥專業(yè)、護(hù)理專業(yè)、口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)、康復(fù)專業(yè)等,學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的掌握和提高,可以使其對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)進(jìn)行重新的審視和系統(tǒng)的發(fā)展,不管是在體育領(lǐng)域還是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域都將技精藝湛。民族傳統(tǒng)體育的理論體系多以中醫(yī)為主,但這并不能說(shuō)其對(duì)西醫(yī)理論體系沒(méi)有積極影響,學(xué)生如若能在頭腦中建立起中西醫(yī)診療的辯證思維,則對(duì)于掌握和提高西醫(yī)的理論與實(shí)踐有著極其重要的作用。教師可以通過(guò)正確的引導(dǎo),讓學(xué)生將醫(yī)學(xué)專業(yè)的內(nèi)容與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)知識(shí)結(jié)合,不管是對(duì)論文的選題和寫(xiě)作,還是體醫(yī)知識(shí)的貯備都有著深遠(yuǎn)持久的作用,而多學(xué)科的學(xué)習(xí)和掌握,也有利于發(fā)散思維的增強(qiáng)和綜合素質(zhì)的提高。
面對(duì)人才培養(yǎng)的多元化趨勢(shì),復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)對(duì)高校和地區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用。人體機(jī)能水平的恢復(fù)和提升只依賴藥物治療是不夠系統(tǒng)和有效的,需要靠主動(dòng)的康復(fù)手段加以干預(yù)才能達(dá)到良好的治療效果。健身氣功和太極拳通過(guò)合理有效的鍛煉,可以使患者激活自身免疫系統(tǒng)進(jìn)而更快地得到恢復(fù),其獨(dú)特的養(yǎng)生機(jī)理和哲學(xué)理念是康復(fù)領(lǐng)域不可替代的重要一環(huán),這一點(diǎn)多位學(xué)者也曾在研究中予以證明。民族傳統(tǒng)體育的合理運(yùn)用,不但有利于優(yōu)化醫(yī)療資源、減輕醫(yī)療負(fù)擔(dān),也有助于形成積極健康的生活方式。對(duì)于高校而言,通過(guò)體育鍛煉促使大學(xué)生樹(shù)立終身體育觀念的同時(shí),根據(jù)實(shí)際情況重點(diǎn)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育中諸如健身氣功、太極拳、柔力球等個(gè)別項(xiàng)目,并將其與醫(yī)學(xué)院校有機(jī)結(jié)合,深度挖掘其在防病、治病、養(yǎng)病等方面的獨(dú)特作用,形成醫(yī)學(xué)院校各具特色的“體醫(yī)結(jié)合”辦學(xué)模式,對(duì)教學(xué)改革、專業(yè)建設(shè)、招生就業(yè)、人才引進(jìn)等有著重要的促進(jìn)作用。
民族傳統(tǒng)體育理論體系與醫(yī)學(xué)理論體系博大而精深,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生尋找醫(yī)學(xué)知識(shí)與技術(shù)動(dòng)作的結(jié)合點(diǎn),取其交集部分深入探究,在民族傳統(tǒng)體育授課時(shí)有意加入醫(yī)院相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論,并在技術(shù)動(dòng)作的講授中對(duì)相關(guān)醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行實(shí)踐探索,讓學(xué)生感受到民族傳統(tǒng)體育和醫(yī)學(xué)的融合與滲透。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將醫(yī)學(xué)知識(shí)與民族傳統(tǒng)體育知識(shí)相結(jié)合,嘗試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究、論文寫(xiě)作、課題申報(bào)等工作,如“八段錦對(duì)失眠患者睡眠質(zhì)量的改善”“太極拳對(duì)大學(xué)生心肺機(jī)能的調(diào)節(jié)與提升”等。教師亦可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“運(yùn)動(dòng)處方”的制定,民族傳統(tǒng)體育教師應(yīng)在教會(huì)學(xué)生正確合理制定運(yùn)動(dòng)處方的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)健身氣功、太極拳等柔和緩慢、身心配合的運(yùn)動(dòng)有更深入的了解,并將其合理加入處方當(dāng)中,在提升運(yùn)動(dòng)處方療效的同時(shí),使其更具中國(guó)特色。在萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的新時(shí)代,醫(yī)學(xué)院校理應(yīng)抓住民族傳統(tǒng)體育所帶來(lái)的“文化自覺(jué)”,創(chuàng)新思維與能力,為人類謀求更大的福祉。
如果體育教師思想松懈、意識(shí)淡薄,極有可能成為“放羊式”課堂,一節(jié)課下來(lái)雖然培養(yǎng)了部分學(xué)生主動(dòng)探究、主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,但是很大一部分學(xué)生并沒(méi)有得到很好的體育鍛煉,也沒(méi)有攝入新鮮的技術(shù)和理論知識(shí),這對(duì)于大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展弊大于利,也不符合高校育人的根本宗旨。民族傳統(tǒng)體育也是如此,教師不應(yīng)將完成技術(shù)動(dòng)作的講授作為唯一的教學(xué)任務(wù),而應(yīng)更加注重理論知識(shí)和精神內(nèi)涵的傳授,這也是民族傳統(tǒng)體育傳承千百年而依然充滿生機(jī)的本源所在。民族傳統(tǒng)體育要想在醫(yī)學(xué)院校發(fā)揮其用武之地,就必須要求教師不斷研究教育教學(xué)方法,不斷發(fā)現(xiàn)體醫(yī)結(jié)合的新趨勢(shì)、新課題,有效進(jìn)行體醫(yī)結(jié)合的創(chuàng)新研究,提升自身業(yè)務(wù)水平和科研能力,備好每一節(jié)課,讓課堂既充滿趣味性又不失知識(shí)性,讓醫(yī)學(xué)生對(duì)充滿中國(guó)特色的民族傳統(tǒng)體育建立認(rèn)同感,主動(dòng)接受并積極探索,對(duì)其保持足夠的熱忱。
民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,或者說(shuō)學(xué)校體育的發(fā)展,離不開(kāi)家庭和學(xué)校的共同參與和相互配合,這種配合主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校體育教學(xué)的認(rèn)可和支持?!拔拿髌渚?,野蠻其體魄”,家長(zhǎng)不應(yīng)過(guò)度重視學(xué)生體育課的安全問(wèn)題,否則不但起不到鍛煉身心和機(jī)體的效果,還會(huì)使體育教師畏手畏腳,不敢進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式改變。相反,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索、迎難而上,并對(duì)學(xué)生掌握新知識(shí)和新技能抱有很大的期待,以此激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校應(yīng)加大宣傳力度,提倡學(xué)生積極主動(dòng)嘗試不同體育項(xiàng)目,膽大心細(xì)探索提升身心發(fā)展的體育活動(dòng),同時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念,“文化課比體育課重要”或者“體育課可以不上或者敷衍,目的是節(jié)省時(shí)間復(fù)習(xí)文化課考試”等觀念斷不可取,也完全不符合高校教學(xué)育人的思想理念。不同于中小學(xué)的是,高校體育課是一門(mén)正式的大學(xué)課程,不管是必修還是選修,其都不會(huì)被隨意替代和侵占。因此,學(xué)校應(yīng)讓學(xué)生對(duì)體育課引起足夠的重視,尤其是醫(yī)學(xué)生,保證自身的康健才是濟(jì)世救人的前提和基礎(chǔ)。
課程的建設(shè)與實(shí)施離不開(kāi)高校行政機(jī)構(gòu)的支持,高校應(yīng)該構(gòu)建并重視對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的評(píng)價(jià)工作,培養(yǎng)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),要積極構(gòu)建科學(xué)性、合理性且有目標(biāo)、有等級(jí)、有價(jià)值的評(píng)定體系和運(yùn)行機(jī)制[3]。2019年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見(jiàn)》中明確提出:大力普及中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)和太極拳、健身氣功(如八段錦)等養(yǎng)生保健方法,推廣體現(xiàn)中醫(yī)治未病理念的健康工作和生活方式[4]。中醫(yī)和民族傳統(tǒng)體育在很多方面一脈相承,健身氣功、太極拳等項(xiàng)目對(duì)于學(xué)生更好地理解醫(yī)學(xué)理論有著其他體育項(xiàng)目不可替代的重要作用,學(xué)校應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育,并將健身氣功、太極拳等項(xiàng)目設(shè)為醫(yī)學(xué)生必修課,以保證學(xué)生接受系統(tǒng)的理論和技能培養(yǎng)。一般醫(yī)學(xué)院校體育課安排兩學(xué)年,可將其中一學(xué)年將其設(shè)為必修,另一學(xué)年則可以選修其他體育課。不同醫(yī)學(xué)院??梢罁?jù)實(shí)情具體制定,在相關(guān)政策的指引下,如果教師引導(dǎo)得當(dāng),必定會(huì)使學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)有更加深入的理解和更加自覺(jué)的探索。作為扎根中華民族本土的醫(yī)學(xué)院校,將與醫(yī)學(xué)一脈相承的民族傳統(tǒng)體育文化納入其中不足為過(guò),這也十分貼合堅(jiān)持文化自信的當(dāng)今社會(huì)和堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的當(dāng)代中國(guó)。
民族傳統(tǒng)體育在健康中國(guó)的背景之下,持續(xù)響應(yīng)黨中央文化自信的號(hào)召,為當(dāng)代大學(xué)生提供最具民族化的體育知識(shí)和精神內(nèi)涵。對(duì)于醫(yī)學(xué)院校而言,民族傳統(tǒng)體育的存在是“體醫(yī)結(jié)合”最直觀的表現(xiàn);民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是“健康中國(guó)”最有力的幫手。民族傳統(tǒng)體育在醫(yī)學(xué)院校的普及與發(fā)展雖需經(jīng)歷長(zhǎng)久的規(guī)劃與建設(shè),但其“功在當(dāng)代,利在千秋”,是助力醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行教學(xué)改革、特色辦學(xué)和促進(jìn)地方體育衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的不二選擇。