新時代高校勞動教育的現(xiàn)實意蘊和實踐路徑研究

郭 云，丁露露

（1.新疆藝術(shù)學院馬克思主義學院，新疆 烏魯木齊 830049；2.新疆農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院，新疆 烏魯木齊 830049）

勞動教育在新時代的高校教育發(fā)展道路上具有重要的奠基作用。如果說德育追求“善”、智育追求“真”、美育追求“美”，體育追求“健”的話，那么勞育就是聯(lián)結(jié)善真美健的紐帶和橋梁，是實現(xiàn)大學生綜合素養(yǎng)提升的實踐基礎(chǔ)。當前勞動獨特的育人功能被忽視，勞動教育被淡化、弱化，部分大學生不愿勞動、不會勞動、不尊重勞動等問題突出，為此高校要轉(zhuǎn)變思想認識，準確把握新時代高校開展勞動教育的重要現(xiàn)實意義。

一、新時代高校勞動教育的現(xiàn)實意蘊

（一）以勞育德，培育德才兼?zhèn)鋾r代新人的發(fā)展需要

“新時代勞動教育的目的是教育，而勞動只是為了實現(xiàn)教育的目的來服務的”[1]。也就是通過勞動實現(xiàn)教育，塑造好學生正確的勞動觀，養(yǎng)成良好的勞動行為習慣，崇尚勞動、尊重勞動，懂得以勞動報效國家、奉獻社會，成就出彩人生?！皠趧蛹词墙逃瑓⒓觿趧?、接受勞動教育就是接受道德教育”[2]。高校要發(fā)揮好勞動教育的“養(yǎng)德”“樹人”功能。首先，以勞“養(yǎng)德”。大學生通過學校、社會、家庭等多途徑獲得勞動體驗，在經(jīng)歷出力流汗、用心動腦的過程收獲勞動知識、勞動精神、勞動技能?？梢哉f，通過勞動實現(xiàn)了無聲但生動、有力的勞動德育。其次，以勞“樹人”。樹時代之新人，新人之新在于思想之新，通過勞動使學生進入課堂以外的新場域，以發(fā)現(xiàn)者的角色參與勞動，在理論與實踐的交融中更新思想。新人之新更在于行動之新，大學生以實踐者的擔當，出力流汗，躬身實踐，用身體力行去不斷升華實干精神。

（二）以勞增智，培育銳意創(chuàng)新建設者的時代需要

勞動是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，勞動是人類的基礎(chǔ)實踐活動，馬克思指出“第一個歷史活動就是生產(chǎn)這些需要的資料即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”[3]。在勞動中人作為主體對人以外的外部世界形成認識，并不斷進行已有知識的檢驗和新知識的探索。教育家蘇霍姆林斯基認為“兒童的智慧在他們的手指尖上，在那些復雜的創(chuàng)造性的勞動中”[4]。通過勞動可以使學生雙手靈巧、聰敏，形成探索思考的智慧。這就為大學生創(chuàng)新思維培育提供訓練場。創(chuàng)新不是拍腦袋地胡思亂想，而是要在對知識熟知基礎(chǔ)上進行勞動創(chuàng)造，寶貴的靈感與堅持不懈的汗水在勞動中實現(xiàn)統(tǒng)一，在親身探索新知與深化舊知的過程中，體驗喜獲知識的快樂，這一過程也使得學生的創(chuàng)新熱情被激發(fā)，創(chuàng)新能力得到提升。鼓勵學生在以后的實踐中想得更多、想得更細，想得更巧、想得更新。同時，學生在屢次試錯中磨練心性，增強意志品質(zhì)，不斷提高創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新勇氣，逐步成長為具備創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者。

（三）以勞健體，塑造身心健康勞動者的基礎(chǔ)需要

勞動教育可以促進人身體的健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。勞動可以阻止或延緩身體和精神的衰敗，并使得勞動中個體的身心得到有效地鍛煉和舒展。網(wǎng)絡信息技術(shù)帶來的便利，深刻改變著大學生的思想行為，大學生與其以外的事物距離大大縮短，網(wǎng)絡交友、網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡購物，人與人、人與物的距離僅僅為指尖與屏幕的距離。這樣的生活方式也對大學生規(guī)律作息生活帶來了嚴重挑戰(zhàn)，如“不洗漱不出門”和“只叫外賣”的死宅生活，使大學生遠離正常交際，脫離社會，身心得不到有效鍛煉。1921年毛澤東在起草的《湖南自修大學生組織大綱》中就著重突出“勞動”的重要意義，其中將勞動單獨列為一章節(jié)，并指出勞動有助于“破除文弱之習慣，圖腦力與體力平均發(fā)展”[5]?！?020中國大學生健康調(diào)查報告》中指出86%的學生表示自身在過去一年遭受健康困擾?！扒嗄昱d則國家興,青年強則國家強”，健康的體魄是奮斗新時代的物質(zhì)基礎(chǔ)，擁有健康體魄是時代對大學生的要求，是國家繁榮富強的需要，身體是革命的本錢，大學生無論未來從事何種形式的勞動，都要以健康體魄為支撐。

（四）以勞育美，提高學生人文素養(yǎng)育人需要

《國務院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》中指出，要將“美育貫穿在學校教育的全過程各方面，……與各學科教育和社會實踐活動相結(jié)合?！泵烙c勞動實踐的融合有助于培育新時代大學生健康向上的審美趣味、審美格調(diào)、審美理想，提升學生的人文素養(yǎng)。“審美教育把教育上天，勞動教育則把教育落地”[6]。在生產(chǎn)勞動、志愿服務勞動、日常勞動中接觸真實可感的勞動、勞動對象，有助于把從現(xiàn)實世界逃往虛擬網(wǎng)絡世界的部分大學生拉回到現(xiàn)實生活情景中，在學校、家庭、社會等生活圖景中重新思考人生的意義和價值。例如，在生產(chǎn)勞動中既需要大學生個體出力流汗、辛勤付出，更離不開集體眾志成城、精誠合作。通過“在場”參與勞動生產(chǎn)的過程，可以潤物無聲地實現(xiàn)集體主義教育、感恩教育。在志愿服務勞動中，學生參與承擔具有社會責任但不獲取報酬的志愿服務工作，在義務勞動中懂得奉獻的行為最美、奉獻的心靈最美、奉獻的人生最有價值。在日常勞動中，通過點滴勞動豐富審美體驗，形成高雅、健康、向上的審美趣味，可以在實踐中踐行中國傳統(tǒng)文化中崇尚勤勞、克儉黜奢的美德。

二、新時代高校開展勞動教育的顯著特點

教育部印發(fā)的《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》中指出，新時代勞動教育具有鮮明的思想性、突出的社會性、顯著的實踐性。當前信息技術(shù)的普及應用，使得勞動以豐富多彩的形態(tài)呈現(xiàn)出來，高校開展勞動教育要緊密結(jié)合時代發(fā)展，學校、學生等的發(fā)展實際，準確對焦高校勞動教育的特點，扎實開展好高校勞動教育。

（一）教育對象的差異性

這里所說的教育對象的差異性，主要是指勞動教育的對象大學生實施勞動教學活動的不同特點。“00”后大學生群體成長于物質(zhì)文化相對豐富的時代，并深受網(wǎng)絡影響，其思維活躍、追求獨立、標榜差異，自我意識強。但這一時期的大學生，世界觀、人生觀、價值觀還有待于日臻完善，思想和行為極易受到外在環(huán)境的影響。為此，要開展好新時代的勞動教育，就要緊密結(jié)合大學生的自身、思想的形成發(fā)展的實際特點，精準對標，在尊重其個性的同時創(chuàng)新形式，多途徑、分內(nèi)容開展好勞動教育。因此，高校只有牢牢抓住這個階段的學生的學習特點，抓住其形成正確的勞動觀塑造黃金階段，才能教育引導其培育馬克思主義的勞動價值觀。如此在學生畢業(yè)走向職業(yè)崗位，才不會在工作中拈輕怕重，不做“拿來主義者”“投機主義者”。

（二）教育內(nèi)容的時代性

新時代生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，信息網(wǎng)絡化、智能化、數(shù)據(jù)化的現(xiàn)代生產(chǎn)使得當前勞動形態(tài)實現(xiàn)了從簡單、原始的勞動向創(chuàng)造性、復雜性勞動轉(zhuǎn)變，這就要求高校勞動教育必須結(jié)合勞動教學新形態(tài)做出調(diào)整，要準確把握教育內(nèi)容的新要求。勞動形態(tài)的巨大變化使得社會對于勞動者的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，勞動教育不再局限于累積勞動知識技能、奮斗吃苦、磨煉意志、集體意識等單一的教育內(nèi)容，而是在這些教育內(nèi)容基礎(chǔ)上突出強調(diào)綜合素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)造能力的提升。新技術(shù)革命催生的新業(yè)態(tài)下應運而生了像快遞員、送餐員、網(wǎng)紅主播、游戲陪練等新職業(yè)。為此，高校要結(jié)合這些職業(yè)新形態(tài)、新特點，拓展勞動教育的領(lǐng)域和空間，緊緊圍繞勞動教育的核心要旨，進一步深化擴展勞動教育。

（三）教育方法的實踐性

勞動教育要取得效果，就要在方法的使用上下功夫。方法的恰到好處可以有效解決當前“紙上談勞”“說起來重要,做起來不要”等問題。方法本身就具有鮮明的實踐特征。馬克思深刻指出全部社會生活在本質(zhì)上是實踐，實踐構(gòu)成了人所特有的生存方式。勞動教育的方法服務于勞動教育的實踐育人目標，高校開展勞動教育要切實發(fā)揮好勞動教育方法的中介作用，發(fā)揮好渡河的“船”和過河的“橋”的作用。要把勞動教育的理論與勞動實踐結(jié)合起來，引導大學生通過身體“在場”和精神“在場”的躬身踐行，實現(xiàn)客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一。

（四）教育主體的協(xié)同性

勞動價值觀的培育是一個循序漸進的過程，學校、家庭、社會等是勞動教育鏈條上的重要主體，需要多元主體同頻共振、協(xié)同發(fā)力。高校要充分發(fā)揮好在鏈條當中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)功能，有效對家庭、社區(qū)、社會勞動教育進行溝通銜接，以學校為中心，構(gòu)筑新時代全面勞動教育的新格局，破除當前高校開展勞動教育的“孤島”困境，通過課堂教育與課外教育、線上與線下、校內(nèi)與校外等多途徑，凝聚起勞動教育的強大合力。

（五）教育載體的豐富性

勞動教育的載體主要是指在開展教育活動過程中承載和傳遞勞動教育信息的方式和表現(xiàn)手段。高校在實施勞動教育活動過程中可以運用管理、活動、文化、網(wǎng)絡等載體，豐富高校開展勞動教育的形式。可將勞動教育理念融入學校的管理中，增強勞動教育的意識；可將勞動教育活動融入到學校的多彩的活動中，創(chuàng)新勞動教育的形式；可將勞動教育融入到學校的教學活動中，厚植學生的勞動情懷；可將勞動教育融入校園網(wǎng)絡建設中，增強勞動教育的吸引力。勞動形態(tài)的多樣化使得勞動教育載體在不斷地拓展，因此高校要在實踐中不斷探索勞動教育的新載體。

三、新時代高校勞動教育的實踐指向

（一）樹立“以學生為中心”的勞動教育理念

大學生群體是高校開展勞動教育的主要對象，其樂學、愿學與否直接影響了勞動教育的效果。勞動教育要想入耳、入心和取得實效，就必須要有效觸及學生心靈，實現(xiàn)共情效果。因而勞動教育絕非漫無邊際、毫無聚焦地進行馬克思主義勞動價值觀的理論灌輸，而是要以學生為中心、以學生的思想困惑和成長需要為教育的起始點，遵循學生的思想認知發(fā)展規(guī)律和特點，把有效地解答學生困惑作為教育的終點。首先，全面了解學生的思想疑惑?！秾W記》中提到“知其心然后能救其失”。說的是教育者要了解教育對象的所思所想，在勞動教育的實施過程中關(guān)注學生的問題和需求，讓學生在勞動中鍛煉身心，開拓思維視野，在勞動實踐中進行深度的思考探索。其次，全面了解學生思想發(fā)展的特點。高校要把握好勞動教育對象的“病癥”，在開展勞動教育的過程中要對教育對象精準“把脈”，根據(jù)學生的勞動精神面貌、勞動價值取向、勞動技能水平等方面存在的問題精準施教，結(jié)合大學生學習認知和情感發(fā)展的規(guī)律特點，分層次、分階段開展好勞動教育。如可以運用語言生動、富有感染力的勞動模范故事，解讀并傳播好新時代的勞模精神、工匠精神。最后，發(fā)揮好學生在學習過程的主體功能。學生在勞動實踐中的事必躬親，有助于其自信心、成就感的獲得。勞動實踐的過程本身也是一個問農(nóng)、問工、問商的自主學習過程。

（二）內(nèi)容為王，豐富新時代勞動教育資源

《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》指出，勞動教育是新時代黨對高等教育提出的新要求，高校要強化馬克思主義勞動觀教育，要充分把握勞動教育的時代內(nèi)涵，豐富拓展勞動教育的內(nèi)容。首先，明確勞動教育的核心要旨。勞動教育作為高校人才培養(yǎng)的內(nèi)容，一是在情感態(tài)度價值觀方面，通過勞動教育增強學生熱愛勞動、崇尚勞動、尊重勞動、尊重各類勞動者的觀念和情感。二是在勞動技能與習慣的行為養(yǎng)成方面，掌握基本勞動技能，在勞動中學會創(chuàng)新創(chuàng)造。其次，不斷拓展勞動教育的深度。只有勞動沒有教育或是只有教育沒有勞動的教育都是淺層化的勞動教育，因此，高校要加強教師培訓，轉(zhuǎn)變部分教師將勞動教育形式化，或簡單將勞動教育等同于懲罰教育等錯誤思想認識。開設勞動教育課程，進行系統(tǒng)化的學生勞動教育。最后，不斷拓展勞動教育的廣度?？茖W技術(shù)推動了生產(chǎn)技術(shù)的變革，繁重體力勞動已然被機器化、智能化所取代。廣大農(nóng)田、工廠等的勞動場域已經(jīng)無法容納大學生的實習實踐。為此，高?？山Y(jié)合園林農(nóng)藝、建筑制造、倉儲物流、軟件信息等新勞動形態(tài)，選擇多元勞動教育項目。如上海某學校引入交通類的科技創(chuàng)新課程，組件勞動創(chuàng)意實驗室，學生可以在拆卸和組裝新能源汽車等過程中，動手、動腦激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

（三）入心化行，創(chuàng)新新時代勞動教育方法

勞動教育是以全面提高學生勞動素養(yǎng)為目標，是教育主體改造自然、改造社會以及改造自身的過程。忽視勞動教育的實踐性，就會使大學生成為困囿于象牙塔中的“理論家”，脫離了時代、社會和人民。部分大學生躬身勞動的經(jīng)歷匱乏，使得其對國情、社情、民情以及馬克思主義理論、黨的路線方針理解不深、不透，無法切身體會新時代社會主義在中國煥發(fā)出的勃勃生機和偉大成就，進而也就無法從實踐和理論層面對各種錯誤思潮進行批駁。高校開展勞動教育要立足于勞動教育實踐性特征，不斷創(chuàng)新優(yōu)化新時代勞動教育的方法。首先，將理論講授與躬身實踐統(tǒng)一起來。當前作為勞動教育對象的大學生絕非僅是勞動思想和理論的“容器”，他們有著較強的個體能動性，更喜歡在多元的“信息超市”自主選取，為此高校要通過公益勞動、勤工儉學等多類型的形式，引導學生在勞動實踐鍛煉中踐行品德修養(yǎng)，在改造自然、改造社會和處理人際交往的勞動實踐中塑造品格，實現(xiàn)勞動教育的知、情、意、行統(tǒng)一。其次，發(fā)揮好榜樣示范教育。典型的勞動模范是開展勞動教育的鮮活教材，高校要樹勞動模范、行業(yè)先鋒、平凡勞動者等榜樣，加強宣傳教育。通過創(chuàng)設勞動大講臺等讓崇尚勞動的人講勞動，切實增強勞動教育的感染力和說服力。最后，扎實有序開展勞動教育。高校勞動教育不能流于形式，絕不能搞走馬觀花的“觀勞動”，或者為了敷衍檢查搞一陣風的無效勞動等，這都會使學生對勞動產(chǎn)生厭煩情緒，進而滋長不愿勞動、厭惡勞動情緒，遮蔽了高校勞動教育的現(xiàn)實價值追求。

（四）協(xié)同聯(lián)動，發(fā)揮多元勞動教育主體作用

高校要改變勞動教育的“孤島”困境，發(fā)揮好自身在勞動教育的主體功能，發(fā)揮自身在家庭勞動教育、社會勞動教育的協(xié)調(diào)組織功能。首先，發(fā)揮高校在勞動教育中的主導地位。高校要加強勞動教育的頂層設計，對勞動教育組織機構(gòu)的權(quán)責進行劃分。高校要結(jié)合辦學、區(qū)域發(fā)展特點，開展勞動教育的必修課程，將勞動教育融入到專業(yè)課程教學中。豐富第二課堂教學，將勞動教育融入到校園的各類文化活動、專業(yè)實習實訓、軍訓等活動中。其次，發(fā)揮好家庭在勞動教育中的基礎(chǔ)功能?！凹彝ソ逃菍W校教育的基礎(chǔ)和前置環(huán)境”[7]，家庭是勞動教育的第一環(huán)境，要實現(xiàn)與學校教育的無縫銜接。高校要重視家庭在勞動教育中的特殊地位，運用家長會、聯(lián)誼會、親子運動會等形式實現(xiàn)家校溝通，轉(zhuǎn)變部分家長重知識、輕勞動的狹隘觀念。高校也可將勞動教育的學校評價機制深入到家庭中，鼓勵家長參與到學生勞動作業(yè)完成的全過程，引導家長多為學生參與家務勞動創(chuàng)設機會，不要大包大攬學生理應完成的家務勞動。最后，協(xié)調(diào)社會發(fā)揮好在勞動教育中的支撐作用。高校要通過學生的實習實踐、參與志愿服務勞動、社區(qū)服務勞動等實現(xiàn)學校與社會勞動教育的良性互動，社會要積極響應國家政策協(xié)調(diào)組織城鄉(xiāng)社區(qū)、福利院和公共場所等社會資源為學校開展勞動教育提供廣闊場域。

（五）創(chuàng)新形式，活化高校勞動教育載體

勞動教育的載體承載著勞動教育的目標、內(nèi)容、方法，教育主體和教育對象通過載體實現(xiàn)互動。勞動教育載體是保障勞動教育過程順利有序?qū)崿F(xiàn)的主要形式，沒有勞動教育的載體，勞動教育也就無從說起。當前高校要充分運用管理、文化、活動、網(wǎng)絡這些載體開展好學生的勞動教育。首先，完善勞動教育的管理。高校要寓勞動教育于大學生的管理工作之中，加強養(yǎng)成教育。在教學管理中，將勞動教育融入到人才培養(yǎng)體系中，將課內(nèi)系統(tǒng)教學和課外針對性實踐統(tǒng)一起來。在學生管理工作中，發(fā)揮好學生干部、輔導員、班主任的思想政治引領(lǐng)作用，將勞動教育融入到學生管理中，在日常工作和學習中引導大學生養(yǎng)成良好的勞動品格和習慣。其次，打造高校勞動教育文化。在學生可見、可聽、可感之處做好文化宣傳，利用校園網(wǎng)站、廣播、微信公眾號、宣傳展板等強化勞動教育宣傳，營造人人崇尚勞動、熱愛勞動、尊重勞動的濃厚文化氛圍。再次，結(jié)合區(qū)域、校本開展特色勞動教育活動。社團活動、志愿服務活動、社會調(diào)查活動等活動都是開展勞動教育的寶貴資源。在開展勞動教學活動中，高校要高度重視，加大對勞動教育活動的投入，加強學生勞動教育的安全保障，在經(jīng)費、場地、設施等方面創(chuàng)造條件。最后，高?？筛鶕?jù)“00后”大學生群體熱衷通過網(wǎng)絡獲取信息的特點，可在原有的校園網(wǎng)站、微信公眾號、貼吧等傳播平臺增設勞動教育的版塊，將勞動教育的內(nèi)容切割整理，主題突出，將勞動教育日常生活化。