科學(xué)社會主義基本原則論析

武 曉 超

〔中共中央黨校(國家行政學(xué)院) 科學(xué)社會主義教研部，北京100091〕

經(jīng)過長期發(fā)展，尤其是改革開放40多年來持續(xù)、快速和飛躍式發(fā)展，我國經(jīng)濟社會跨入了新的歷史時空，站上了新的歷史方位。黨的十九大報告鄭重宣告，中國特色社會主義進入了新時代。中國特色社會主義的革命性變革和歷史性飛躍，使創(chuàng)立于19世紀中葉的科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，使遭遇20世紀八九十年代嚴重挫折的世界社會主義迎來了復(fù)興的曙光，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。黨的十九大報告系統(tǒng)揭示了科學(xué)社會主義、中國特色社會主義、新時代中國特色社會主義之間基于歷史發(fā)展線索的“源與流”的關(guān)系、基于本質(zhì)一致性的基本原則與實現(xiàn)形式的邏輯關(guān)系。深刻把握科學(xué)社會主義、社會主義新中國、中國特色社會主義及新時代之間的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，系統(tǒng)總結(jié)新中國成立70年、改革開放40年和中國特色社會主義的歷史經(jīng)驗，科學(xué)社會主義基本原則是必不可少的重要分析維度。

一、科學(xué)社會主義基本原則的雙重意蘊

十余年來，科學(xué)社會主義基本原則成為學(xué)術(shù)界的研究熱點之一，并在黨的十七大、黨的十八大至今興起了兩次研究熱潮。之所以如此，既是因為深刻總結(jié)中國特色社會主義實踐成就的現(xiàn)實需要，也在于它提出了科學(xué)社會主義發(fā)展史上具有重要創(chuàng)新意義的研究范疇和理論命題。也就是說，科學(xué)社會主義基本原則既具有實踐意蘊，也有具有重要的理論意蘊。從實踐意蘊看，科學(xué)社會主義基本原則重在強調(diào)“基本原則”，即科學(xué)社會主義的核心本質(zhì)不可移易，不能丟，丟了就不是社會主義。從理論意蘊看，科學(xué)社會主義基本原則側(cè)重突出“科學(xué)社會主義”，即從相對廣義的馬克思主義普遍真理，轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬ΚM義的科學(xué)社會主義基本原理、基本原則。對于社會主義的實踐發(fā)展和現(xiàn)實進程來說，相對狹義的科學(xué)社會主義基本原則具有更直接的指導(dǎo)意義、更具體的針對性、更突出的聚焦性。當然，十余年來兩次研究熱潮之間的延續(xù)和發(fā)展，也展現(xiàn)為從強調(diào)實踐意蘊到突出理論意蘊的躍遷。

回溯科學(xué)社會主義基本原則的雛形，最初出現(xiàn)在2007年。黨的十七大報告指出：“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?！盵1]科學(xué)社會主義基本原則的首次提出，突出表現(xiàn)為原理、原則之變：以“科學(xué)社會主義的基本原則”取代了馬克思主義基本原理。由于是社會主義發(fā)展史上全新的理論范疇，最初的理論雛形還保持了樸素的話語形式，還沒有凝練為“科學(xué)社會主義基本原則”。這一表述在細節(jié)上的含義之一是，科學(xué)社會主義是中國特色社會主義的歷史根源和理論淵源，在實踐和理論上也構(gòu)成了中國特色社會主義總的基本原則。同時關(guān)于這一重要變化的理解有待進一步深入。理論界在最初的研究中，主要從馬克思恩格斯的經(jīng)典著作和經(jīng)典論述中，尤其借用基本原理的概括形式和表述方式，初步探討了科學(xué)社會主義基本原則的理論內(nèi)容。尤其是理論界深刻認識到科學(xué)社會主義在中國特色社會主義實踐中的原則地位，比較普遍地以直接或借鑒的方式，將科學(xué)社會主義基本原則與改革開放之初“四項基本原則”的重要論述聯(lián)系在一起。無論是強調(diào)實踐上的指導(dǎo)地位和原則意義，還是緊密聯(lián)系“四項基本原則”開展研究，都主要突出了科學(xué)社會主義基本原則的實踐意蘊。

黨的十八大以來，科學(xué)社會主義基本原則的凝練表述正式形成，其深刻內(nèi)涵和理論意蘊也得到拓展和提升。黨的十八大報告指出：“中國特色社會主義，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識?！盵2]在這里，科學(xué)社會主義基本原則作為理論范疇和創(chuàng)新命題的形式更加完備、意義也更加突出。同時，從中國特色社會主義道路到中國特色社會主義本身，在形式上實現(xiàn)了從社會主義道路到社會主義道路、理論、實踐、制度多重形式的系統(tǒng)概括，在內(nèi)涵上拓展了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律等三個層次的內(nèi)容，更加突出了深入研究和系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義基本原則的理論意蘊。此后不久，在學(xué)習貫徹黨的十八大精神專題研討班上，習近平同志強調(diào)并提出了科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯辯證統(tǒng)一的新命題?；邳h代會報告和專題研討班之間的緊密關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，科學(xué)社會主義理論邏輯是對科學(xué)社會主義基本原則命題的進一步深化和發(fā)展，不僅強調(diào)要深入研究科學(xué)社會主義基本原則有幾點、是什么，還強調(diào)系統(tǒng)揭示科學(xué)社會主義基本原則之間的邏輯聯(lián)系和有機體系。

總之，科學(xué)社會主義基本原則既是具有重大現(xiàn)實意義的實踐命題，也是具有深刻理論意涵的理論命題。1979年3月，鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會上明確提出四項基本原則，并強調(diào)“四項基本原則”是我們黨長期以來所一貫堅持的，是同新中國成立以來30年的歷史緊密聯(lián)系的，同時也是整個社會主義事業(yè)、整個現(xiàn)代化事業(yè)的堅定根基。改革開放40多年來，在中國特色社會主義的實踐發(fā)展和歷史成就基礎(chǔ)上，我們黨對“四項基本原則”的認識更加深刻了?？茖W(xué)社會主義基本原則命題的提出和深化，深刻反映了實踐創(chuàng)新推動理論認識不斷發(fā)展的過程，同時也提出了加強理論研究和理論創(chuàng)新的迫切需要。

二、科學(xué)社會主義基本原則的四重關(guān)系

在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習近平總書記強調(diào)：“只有把科學(xué)社會主義基本原則與同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。”[3]習近平總書記的重要論述為深化研究提供了必不可少的分析維度和科學(xué)方法，深刻揭示了科學(xué)社會主義的歷史形態(tài)和當代現(xiàn)實、科學(xué)理論與實踐發(fā)展、普遍真理與具體實際、基本原則與理論邏輯的相互關(guān)系。

1.正確認識和處理科學(xué)社會主義的歷史形態(tài)和時代現(xiàn)實之間的關(guān)系?？茖W(xué)社會主義是具有批判性、實踐性的科學(xué)理論，在不同的歷史時代和社會現(xiàn)實基礎(chǔ)上，科學(xué)社會主義有針對性地研究具體的社會歷史問題，表述不同的思想觀點，必然形成不同的理論形態(tài)。深入研究和系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義基本原則，必須對不同歷史時代、不同發(fā)展階段、不同現(xiàn)實條件基礎(chǔ)上形成的具體形態(tài)和思想內(nèi)容進行辨析，深刻把握科學(xué)社會主義基本原則的共性和普遍性?？茖W(xué)社會主義創(chuàng)立于19世紀中葉的歐洲，主要是對西歐主要資本主義國家的經(jīng)濟社會發(fā)展內(nèi)在矛盾的深刻揭示，以及在此基礎(chǔ)上對歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)構(gòu)想。19世紀資本主義生產(chǎn)發(fā)展狀況、兩大階級對立的發(fā)展狀況構(gòu)成了科學(xué)社會主義創(chuàng)立的時代背景，同時也影響了科學(xué)社會主義的具體觀點和個別論斷。20世紀世界社會主義的發(fā)展超出了馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義時的歐洲背景，社會主義的重心經(jīng)由俄國不斷向東方轉(zhuǎn)移，社會主義的主題也從無產(chǎn)階級革命轉(zhuǎn)向了無產(chǎn)階級執(zhí)政和社會主義建設(shè)，使20世紀社會主義面對獨特的時代基礎(chǔ)和歷史現(xiàn)實，形成了資本主義壟斷時代的科學(xué)社會主義思想。21世紀以來，世界社會主義從蘇東劇變的嚴重挫折中逐漸回暖，依稀展露出復(fù)興的期望，尤其是中國特色社會主義使科學(xué)社會主義在21世紀展現(xiàn)出新的生機活力，必然不斷創(chuàng)新和發(fā)展21世紀的科學(xué)社會主義、當代中國的科學(xué)社會主義。

2.正確認識和處理科學(xué)社會主義的科學(xué)理論、實踐發(fā)展、制度構(gòu)建以及文化文明之間的關(guān)系。在社會主義五百年的歷程中，馬克思主義批判和超越各種空想社會主義思潮，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，具有承前啟后、繼往開來的劃時代意義。此后，科學(xué)社會主義成為引領(lǐng)社會主義運動、國際工人運動以及人類進步運動的鮮明旗幟。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，社會主義歷經(jīng)從空想思潮到科學(xué)理論的發(fā)展、從理論構(gòu)想到社會現(xiàn)實的飛躍、從一國勝利到多國實踐的拓展、從傳統(tǒng)模式到創(chuàng)新發(fā)展等歷史階段，跨越了人類歷史的三個世紀，在170多年的歷史征程中始終回應(yīng)現(xiàn)實、指導(dǎo)現(xiàn)實、積極促進現(xiàn)實社會發(fā)展，呈現(xiàn)出科學(xué)理論、運動實踐、制度構(gòu)建、文明類型等不同樣態(tài)?？茖W(xué)社會主義基本原則研究不但要著眼于馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論，而且要緊密聯(lián)系科學(xué)社會主義170多年來不斷引領(lǐng)和推動的實踐發(fā)展，尤其要深刻總結(jié)100多年來社會主義制度建設(shè)和改革的重要經(jīng)驗。同時，科學(xué)社會主義基本原則研究，也要深刻把握中國特色社會主義從強調(diào)“堅持四項基本原則”到強調(diào)堅持科學(xué)社會主義基本原則的重大發(fā)展，從核心聚焦社會主義的本質(zhì)規(guī)定、制度特征以及實現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，擴展到從社會主義科學(xué)理論、實踐發(fā)展、制度構(gòu)建和文化文明的歷史進程中，系統(tǒng)概括科學(xué)社會主義的基本原則、發(fā)展規(guī)律、實踐經(jīng)驗和科學(xué)方法等，這些也構(gòu)成了科學(xué)社會主義基本原則的重要內(nèi)容和寶貴財富。

3.正確認識和處理科學(xué)社會主義的普遍真理與當代中國的具體實際之間的關(guān)系。馬克思恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會主義時指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，絕不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述”[4]413-414，“共產(chǎn)主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實出發(fā)。共產(chǎn)主義者不是把某種哲學(xué)作為前提，而是把迄今為止的全部歷史，特別是這一歷史目前在文明各國造成的實際結(jié)果作為前提?！盵4]291這些論述深刻揭示了科學(xué)社會主義(共產(chǎn)主義)的普遍真理與具體實際的相互關(guān)系，為在21世紀的當代中國深入研究和系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義基本原則奠定了方法論基礎(chǔ)。理論界在研究中十分重視科學(xué)社會主義基本原則與當代中國特色社會主義具體實際的緊密聯(lián)系和相互對照，尤其強調(diào)“中國特色社會主義進入了新時代”是當代中國的最大現(xiàn)實和具體實際，是科學(xué)社會主義基本原則研究的出發(fā)點和立足點。

4.正確認識和處理科學(xué)社會主義的基本原則與理論邏輯之間的關(guān)系。在長期的理論發(fā)展和實踐探索中形成的科學(xué)社會主義基本原則必定不止一項，而是包括各項基本原則在內(nèi)的結(jié)構(gòu)化的系統(tǒng)體系。其中，既有最本質(zhì)的、本質(zhì)的、核心的基本原則作為判斷是否堅持科學(xué)社會主義的決定性標準，也有相互聯(lián)系、相互制約、受制于歷史、現(xiàn)實因素但具有重要影響的基本原則，共同構(gòu)成科學(xué)社會主義基本原則的有機體系。因此，必須正確認識和處理科學(xué)社會主義的基本原則與理論邏輯之間、基于理論邏輯的各項基本原則之間，以及受歷史邏輯和實踐邏輯影響的各項基本原則之間的相互關(guān)系。在此方面，有三種可資借鑒的研究思路：一是基于科學(xué)社會主義理論的衍生邏輯，即馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論的思維邏輯，正確認識和處理各項基本原則之間辯證關(guān)系；二是基于科學(xué)社會主義理論的不同層次，包括社會主義的核心本質(zhì)、制度特征、表現(xiàn)形式以及科學(xué)方法論等，系統(tǒng)概括和正確處理各項基本原則之間的關(guān)系；三是從不同的研究視角出發(fā)，包括原理原則之變、科學(xué)社會主義基本原理、社會主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗、中國特色社會主義實踐、基于科學(xué)社會主義學(xué)科的學(xué)術(shù)學(xué)理視角等，整體觀照和協(xié)調(diào)處理各項基本原則之間的關(guān)系。

三、科學(xué)社會主義基本原則的邏輯體系

在正確認識和處理四重關(guān)系的方法論啟示下，結(jié)合科學(xué)社會主義發(fā)展史170余年，尤其是新中國成立70年、改革開放40年和新時代中國特色社會主義的實踐征程，科學(xué)社會主義基本原則在歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一中，主要體現(xiàn)為四個方面的基本原則構(gòu)成的邏輯體系：以人的自由全面發(fā)展為目標、為絕大多數(shù)人謀利益的人民原則；在改造舊世界中建設(shè)新世界的實踐原則；以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移、建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上的歷史原則；向人民開放、向?qū)嵺`開放、向歷史開放的開放原則。

1.以人的自由全面發(fā)展為目標、為絕大多數(shù)人謀利益的人民原則。人民原則是科學(xué)社會主義的基本原則，不但在于科學(xué)社會主義始終站在勞動階級和人民群眾的立場上，為絕大多數(shù)人謀利益，而且在于科學(xué)社會主義始終強調(diào)人民群眾推動社會歷史發(fā)展的主體性、主動性和能動性，“人民是歷史的創(chuàng)造者”，在于科學(xué)社會主義把人類解放和人的自由全面發(fā)展作為最高的價值目標，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。從《共產(chǎn)黨宣言》開始，科學(xué)社會主義就把為絕大多數(shù)人謀利益的人民立場作為科學(xué)社會主義的基本原則。馬克思強調(diào)：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵4]411在歐洲19世紀的資本主義發(fā)展階段，無產(chǎn)階級、勞動階級和工人階級在本質(zhì)上指代的是同一個群體，即占社會絕大多數(shù)的勞動階級和人民群眾。相對于受剝削、受壓迫的社會地位而言，人民群眾最根本的利益是實現(xiàn)自身解放，并最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。馬克思強調(diào)：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵4]422無產(chǎn)階級解放是人類解放的歷史前提和必然路徑，人類解放的最終目標是實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展。因此，科學(xué)社會主義作為關(guān)于無產(chǎn)階級解放并最終實現(xiàn)人類解放的歷史條件、必然路徑和最終目的的科學(xué)理論，始終堅持人民立場、人民利益、人的自由全面發(fā)展之間的邏輯一貫性，并將人民原則作為基本原則。

從科學(xué)社會主義創(chuàng)立起，人民原則就成為科學(xué)社會主義的基本原則，這是全世界信仰和追隨科學(xué)社會主義的共產(chǎn)黨人的初心初念，也從歷史淵源上構(gòu)成中國共產(chǎn)黨人的初心初念。中國共產(chǎn)黨自成立起，就把“為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸?！弊鳛槌跣暮褪姑?，這既鮮明地體現(xiàn)了對科學(xué)社會主義人民原則的繼承，也結(jié)合中國實際和時代要求，賦予人民原則以鮮明的中國特色。改革開放以來，中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)和拓展，離不開勞動階級和人民群眾的利益訴求、積極探索和實踐智慧。習近平總書記多次強調(diào)，改革開放和中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè)，人民是歷史的創(chuàng)造者。“改革開放在認識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造和積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧”[5]68。黨的十九大創(chuàng)新了科學(xué)社會主義的人民原則，鮮明提出“以人民為中心”的思想。黨的十九大報告既將“以人民為中心”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，也將“以人民為中心”放在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的前列。新時代中國特色社會主義堅持了科學(xué)社會主義的人民原則，既強調(diào)以人民為中心的思想，也體現(xiàn)為辯證把握人民對美好生活的向往作為奮斗目標和緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的有機統(tǒng)一，形成了中國特色社會主義新時代繼承和發(fā)展人民原則的“一個中心”和“兩個基本點”。

2.在改造舊世界中建設(shè)新世界的實踐原則。實踐是馬克思恩格斯認識世界、改造世界的科學(xué)方法、偉大工具和基本觀點，也因此成為科學(xué)社會主義的基本原則。在最初闡述唯物史觀的《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯在同等的意義上指稱共產(chǎn)主義者和實踐的唯物主義者，充分強調(diào)了實踐原則對于共產(chǎn)主義(科學(xué)社會主義)者的重要意義。在實踐原則指引下，科學(xué)社會主義既區(qū)別于粗陋的共產(chǎn)主義，也區(qū)別于傅立葉、蒲魯東等中等階級的空想社會主義，強調(diào)“共產(chǎn)主義對我們來說不是應(yīng)當確立的狀況，不是現(xiàn)實應(yīng)當與之相適應(yīng)的理想。我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動”[4]]166。所謂消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動，就是實踐的本質(zhì)含義。實踐并不是泛指任何形式的經(jīng)驗性活動，也不是空想社會主義各種各樣的“社會實驗”，而是無產(chǎn)階級推動歷史發(fā)展的勞動實踐、革命實踐和社會實踐。立足于無產(chǎn)階級和勞動群眾的人民原則與科學(xué)社會主義的實踐原則是內(nèi)在一致的，這種內(nèi)在一致充分體現(xiàn)在馬克思恩格斯創(chuàng)建了世界上第一個無產(chǎn)階級政黨、領(lǐng)導(dǎo)了世界上第一個國際工人組織、熱情支持世界上第一次無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的革命等具體實踐活動中。

馬克思恩格斯去世后，科學(xué)社會主義20世紀的創(chuàng)新發(fā)展更離不開實踐原則。1917年，十月革命在經(jīng)濟文化落后的俄國首先取得了無產(chǎn)階級革命的偉大勝利，建立了世界上第一個社會主義制度。新生的社會主義制度所面臨的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況、文化文明類型、國際國內(nèi)環(huán)境、歷史時代背景遠遠不同于馬克思恩格斯的理論設(shè)想?，F(xiàn)實社會主義的發(fā)展既沒有現(xiàn)成的教科書，也沒有可資借鑒的成功先例。列寧深刻地指出：“現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個歷史關(guān)頭：理論在變?yōu)閷嵺`，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗?！盵6]從實踐原則出發(fā)，列寧果斷開始了新經(jīng)濟政策的實踐探索，并在實踐基礎(chǔ)上不斷深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識。然而，新經(jīng)濟政策的實踐探索并沒有持續(xù)足夠的時間和歷史進程，更來不及將成功經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新理論就被終止了。蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)又為教條主義思維所束縛，固守了社會主義關(guān)于計劃經(jīng)濟、社會所有的理想表述，尤其是將具體的觀點、個別的論述上升到原則的高度，進而用僵化的觀念、原則禁錮實踐探索和改革創(chuàng)新，背離了科學(xué)社會主義的實踐原則，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體和東歐劇變。

中國從走上社會主義道路起，就始終重視獨立自主的實踐探索。新中國成立初期，毛澤東同志強調(diào)從“以俄為師”到“以蘇為鑒”，號召獨立自主地進行社會主義建設(shè)。改革開放之初，鄧小平同志直接推動了“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論。鄧小平同志強調(diào)：“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。”[7]實踐原則既是改革開放40多年的根本經(jīng)驗，也是中國特色社會主義不斷開拓創(chuàng)新的根本原則。習近平總書記強調(diào)“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年來的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大革命97年的實踐中得來的”[8]。因此，從19世紀中葉馬克思恩格斯在“批判舊世界、發(fā)現(xiàn)新世界”中創(chuàng)立科學(xué)社會主義，到20世紀初列寧領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命實踐的偉大勝利、20世紀中葉社會主義新中國社會主義建設(shè)實踐的初步探索，再到21世紀新時代中國特色社會主義使科學(xué)社會主義重新煥發(fā)勃勃生機，實踐原則既是科學(xué)社會主義源于時代又引領(lǐng)時代、超越時代的根本動力，也是科學(xué)社會主義一以貫之的基本原則。

3.以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移、建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上的歷史原則。歷史原則是科學(xué)社會主義的基本原則，不僅因為科學(xué)社會主義牢牢立足于馬克思“兩大發(fā)現(xiàn)”所揭示的社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律，科學(xué)預(yù)示了“資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利”的歷史趨勢，還在于科學(xué)社會主義始終堅持從社會歷史發(fā)展的現(xiàn)實邏輯中汲取力量，不斷豐富和發(fā)展科學(xué)社會主義基本理論。馬克思恩格斯高度重視馬克思主義作為社會歷史哲學(xué)的理論本色，深刻批判了超越和背離社會發(fā)展歷史邏輯的“超歷史哲學(xué)”，尤其拒絕非歷史唯物主義的超歷史、超階段、超現(xiàn)實的觀點和做法。他們還始終強調(diào)從以往的世界觀和以往的歷史中，邏輯地和歷史地作為二者的必然統(tǒng)一來發(fā)展科學(xué)社會主義理論，從而給無產(chǎn)階級和工人階級的歷史運動指引了正確的發(fā)展方向?？茖W(xué)社會主義問世后，還必須在歷史發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)上不斷豐富和完善，《共產(chǎn)黨宣言》的序言多次強調(diào)這些原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表30年之后，恩格斯在《反杜林論》和《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》堅持和發(fā)展了歷史原則，深刻指出：“為了使社會主義變成科學(xué)，就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。”[9]

馬克思恩格斯去世后，科學(xué)社會主義在世界范圍內(nèi)的發(fā)展，遠遠超出了他們的理論設(shè)想。俄國十月革命后，包括俄國、中國等經(jīng)濟文化落后的東方國家的社會歷史邏輯，成為辯證把握科學(xué)社會主義的歷史必然性和主體能動性、歷史客觀趨勢和歷史實際進程有機統(tǒng)一中不可或缺、不容忽視的重要維度。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行社會主義革命、建設(shè)和改革的90多年歷程中，近代中國社會發(fā)展的歷史邏輯始終是重要的歷史背景、現(xiàn)實條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿，適合中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”[5]21。深刻把握科學(xué)社會主義的歷史原則，及其在新時代中國特色社會主義的繼承和發(fā)展，必須充分重視近代中國社會發(fā)展歷史進程中形成的歷史邏輯，必須深刻把握當代中國和時代進步要求的具體任務(wù)，即全面建成小康社會和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的中華民族偉大復(fù)興“兩個一百年”奮斗目標。面對“兩個一百年”的奮斗目標，習近平總書記更強調(diào)了歷史使命感、歷史擔當精神和砥礪奮進的斗爭精神，賦予科學(xué)社會主義的歷史原則以新的文化內(nèi)涵和精神氣質(zhì)。

4.向人民開放、向?qū)嵺`開放、向歷史開放的開放原則。開放原則是科學(xué)社會主義的基本原則，這一原則同人民原則、實踐原則和歷史原則是內(nèi)在統(tǒng)一的。所謂開放，即科學(xué)社會主義向人民群眾開放、向?qū)嵺`開放、向“歷史、現(xiàn)實和未來”開放。秉持開放、發(fā)展和創(chuàng)新的原則，馬克思恩格斯始終重視科學(xué)社會主義理論的豐富和完善?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表十年后，馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判序言》中以“兩個絕不會”思想對科學(xué)社會主義最根本的“兩個必然”原理做出完善。“兩個決不會”既是馬克思恩格斯堅持開放原則豐富和發(fā)展科學(xué)社會主義的重要結(jié)論，也從原則的高度規(guī)定了科學(xué)社會主義實踐和國際共產(chǎn)主義運動不斷發(fā)展的科學(xué)方法論。沒有開放原則，就不會有列寧領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”在經(jīng)濟文化落后的俄國開創(chuàng)世界上第一個社會主義制度。沒有開放原則，就不會有中國經(jīng)由新民主主義革命和社會主義革命的獨立探索走上社會主義的光明道路。沒有開放原則，就不會有改革開放和中國特色社會主義在世界社會主義國家改革潮流中引領(lǐng)時代變革和社會發(fā)展的腳步。沒有開放原則，就不會有中國特色社會主義進入新時代，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。

在紀念馬克思誕辰200周年講話中，習近平總書記指出：“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”[3]只有堅持科學(xué)社會主義的開放原則，才能深刻把握中國特色社會主義如何繼承和發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原則。只有堅持科學(xué)社會主義的開放原則，才能高度重視和深刻總結(jié)改革開放和中國特色社會主義進程的成功經(jīng)驗、實踐智慧和規(guī)律性認識，不斷發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)社會主義的基本原則。新中國成立70多年尤其是改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民自覺推動關(guān)于社會主義傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)模式的思想解放，自覺推動社會主義的實現(xiàn)形式和具體做法向人民開放、向?qū)嵺`開放和向歷史開放。正是堅持了開放原則，中國特色社會主義逐步實現(xiàn)了社會主義與市場經(jīng)濟等現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律相結(jié)合、社會主義與新的歷史時代相結(jié)合、社會主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷繼承和創(chuàng)新科學(xué)社會主義基本原則，實現(xiàn)21世紀科學(xué)社會主義的創(chuàng)新發(fā)展。