安文忠,李雪梅,王 倞
(1.唐山師范學(xué)院 黨委,河北 唐山 063000;2.唐山師范學(xué)院 物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,河北 唐山 063000;3.唐山師范學(xué)院 團(tuán)委,河北 唐山 063000)
文化自信對一個國家的強大、一個民族的復(fù)興起著至關(guān)重要的作用。黨的十九大報告進(jìn)一步明確了文化建設(shè)在中國特色社會主義新時代的基本定位[1],強調(diào)了文化自信的基礎(chǔ)性地位,闡釋了新時代文化建設(shè)的戰(zhàn)略路徑。大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,其文化自信水平直接影響著中華民族復(fù)興大業(yè)的成敗,關(guān)系著國家的前途和命運。因此,開展大學(xué)生文化自信的培育路徑與方法研究,是新時代高校亟待解決的新課題,既是時代要求,又是歷史責(zé)任,意義重大,勢在必行。
文化自信的內(nèi)涵主要包括三個方面:首先,中華文化上下五千年的文明積淀博大精深,是目前全世界唯一傳承到現(xiàn)在沒有中斷的文明。源遠(yuǎn)流長的民族文化史,是培育大學(xué)生民族自豪感與歸屬感的重要內(nèi)容。其次,在一窮二白的戰(zhàn)爭年代,一批批中華兒女拋頭顱灑熱血,堅貞不屈,視死如歸,用生命捍衛(wèi)國土完整,用鮮血鑄就共產(chǎn)主義信仰的愛國主義大無畏精神,激勵著一代又一代的中國人民艱苦奮斗、自強不息,這是中華民族偉大復(fù)興的力量源泉。此外,在社會主義建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合,在吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國外先進(jìn)文化基礎(chǔ)上形成的社會主義先進(jìn)文化,也是文化自信的重要組成部分[2-6]。
文化自信的概念在學(xué)術(shù)界雖有著多種不同的界定,但本質(zhì)都是一種對待文化的態(tài)度,是一個國家、一個民族、一個政黨甚至是一名普通國民對自己國家和民族文化的深度認(rèn)可與肯定,是對自身文化生命力、創(chuàng)造力以及影響力的深度認(rèn)同和執(zhí)著信念[7],是發(fā)自內(nèi)心的繼承、堅持與傳承,是用實際行動踐行與捍衛(wèi)文化的行為態(tài)度。文化自信關(guān)乎民族精氣神的凝聚和社會精神風(fēng)貌的呈現(xiàn),關(guān)乎國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步的動力與活力。
2014年,習(xí)近平同志首次提出文化自信。在2016年5月17日,習(xí)近平同志在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出,文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。在2016年“七一”講話當(dāng)中,習(xí)近平同志首次明確了“四個自信”,而且明確了文化自信的基礎(chǔ)性地位。在黨的十九大報告中,習(xí)近平同志再次將文化自信定位為是一個國家,一個民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量[1]。對于中國共產(chǎn)黨而言,文化自信,本質(zhì)上就是對我們中國特色社會主義文化的自信。高校大學(xué)生文化自信培育,需要通過文化引導(dǎo)與熏陶,增強大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會主義先進(jìn)文化等國家主流文化意識形態(tài)的認(rèn)可與肯定,使其科學(xué)理性對待傳統(tǒng)文化、紅色革命文化與外來文化的教育活動。因此,培育大學(xué)生文化自信,既是落實高等教育立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵,也是強化新時代國家精神和政治底氣的根基所在。
大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)世界的沉迷和對文化價值的忽視并存,導(dǎo)致面臨外來文化多樣性的沖擊與干擾,學(xué)生的文化價值鑒別能力與抗干擾誘惑能力亟待提升[8]。高校缺乏系統(tǒng)性教育課程和相關(guān)教育資源的系統(tǒng)整合,校園文化活動形式單一老套,導(dǎo)致學(xué)生對文化自信教育的參與積極性不高。同時,家庭教育的缺失和社會支持的不足,導(dǎo)致大學(xué)生文化自信的校外教育渠道嚴(yán)重不足,文化風(fēng)氣浮躁虛無。
文化自信是一個國家進(jìn)步的精神之基,是一個民族復(fù)興發(fā)展的信仰之本,是培育自強不息新時代有為青年的靈魂之根。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中曾明確指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。道路自信、制度自信、理論自信歸根結(jié)底都是文化自信。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興[1]。因此,隨著國家科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)提升和社會進(jìn)步,以文化傳承與創(chuàng)新為主流的文化自信也應(yīng)緊跟發(fā)展步伐。大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的接班人、中華民族偉大復(fù)興的親歷者與見證者、文化強國的建設(shè)者,正處于人生成長的黃金時期,更需要堅定文化自信,對民族文化在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,講好中國故事、展示中國力量、打造中國精神。
首先,高校大學(xué)生正處于人生成長的關(guān)鍵期,世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成,加強對高校文化自信的引領(lǐng)與培育,能夠引導(dǎo)大學(xué)生更深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化,提高其對民族文化的認(rèn)同感與自豪感,科學(xué)理性看待西方文化,引導(dǎo)其樹立正確的文化觀、價值觀,使得大學(xué)生在提升知識積累和專業(yè)技能的同時,思想道德品質(zhì)與文化素養(yǎng)也能協(xié)同發(fā)展,從而促進(jìn)高校大學(xué)生的全面發(fā)展。
其次,新時代背景下的新青年對主流文化的要求也有所提高,只有將馬克思主義基本原理和新時代青年的文化實際相結(jié)合,建立豐富完善的文化自信理論體系,才能逐步吸引大學(xué)生關(guān)注、學(xué)習(xí)、喜歡、認(rèn)可中國特色社會主義文化。這本質(zhì)上就是對大學(xué)生進(jìn)行價值觀引導(dǎo)、道德品質(zhì)塑造的思政育人過程。大學(xué)生在文化知識的學(xué)習(xí)中增強文化感悟、堅定理想信念、塑造完善人格與良好的道德品質(zhì),既能提升思政育人效果,也可以保證立德樹人這一根本任務(wù)的有效落實[9]。
此外,加強對高校文化自信的引領(lǐng),引導(dǎo)大學(xué)生有意識地學(xué)習(xí)主流文化、認(rèn)可主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,有能力識別西方別有用心者的陰謀,敢于善于抵制其他意識形態(tài)的文化侵蝕,擴(kuò)大主流文化意識形態(tài)的影響力,促進(jìn)我國主流文化意識形態(tài)建設(shè)。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動一百周年大會上,對青年大學(xué)生提出殷切希望:要敢于走在時代潮頭,不畏艱險、乘風(fēng)破浪、披荊斬棘,用汗水澆灌青春,用奮斗創(chuàng)造奇跡。面對百年未有的大變局,在最接近現(xiàn)代化強國目標(biāo)與民族復(fù)興夢想的新時代,青年大學(xué)生唯有明確方向,勇?lián)姑?,練就本領(lǐng),敢于開拓,才能有所作為、有所貢獻(xiàn),為國家發(fā)光發(fā)熱。
文化自信理論體系的豐富與完善,決定著高校文化自信的效果,是文化自信的堅實根基所在。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化是文化自信理論體系的重要內(nèi)容,對公民、社會、國家不同層面提出要求的社會主義核心價值觀同樣是文化自信理論體系的重要組成部分。
各高校應(yīng)結(jié)合自身實際,在文化自信的理論內(nèi)容體系中融入吸收地方特色文化,讓文化自信的理論體系內(nèi)容有高度的同時,更具感染力,提升文化自信的培育實效。唐山師范學(xué)院在加強大學(xué)生文化自信的培育過程中,引入“抗震精神辦學(xué)、大釗精神育人”的“兩種精神”,專門建立了紅色教育VR 實踐基地,不僅豐富完善了文化自信的理論內(nèi)容體系,還促進(jìn)了文化自信理論知識體系的落地。
將大學(xué)生文化自信的培育融入到各個學(xué)科的課堂教學(xué),各任課教師在課程教學(xué)過程中充分挖掘課程思政元素,有效融入文化自信的滲透性培育。通識課要結(jié)合思想政治教育資源,專業(yè)課要挖掘課程思政元素,實現(xiàn)文化自信在專業(yè)課中的滲透,在通識課中拓展,在思政課中深化,在顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一中,實現(xiàn)文化自信的熏陶與浸潤。
同時充分利用第二課堂,開展文化自信融入式拓展實踐教育活動,拓展大學(xué)生文化體驗途徑。首先,通過組織辯論、演講、新聞播報、小組學(xué)習(xí)研討、文化知識競賽等多種實踐活動,力求將實踐體驗活動做實、做細(xì),觸及大學(xué)生的內(nèi)心,增強體驗,促進(jìn)內(nèi)化;其次,注重線上實踐活動與線下活動相結(jié)合,開展線上實踐體驗、在線云參觀、線上互動交流等實踐性活動;再次,鼓勵學(xué)生積極參與志愿服務(wù)等非營利性活動和參觀文化基地、訪問文化名人等社會實踐性活動。
充分利用微博、微信、微視頻等網(wǎng)絡(luò)平臺,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化思想陣地,優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),提升大學(xué)生文化自信培育的實效性。要加快校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè),加強對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管,打造綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,抵御不良信息干擾,增強主流價值觀呈現(xiàn)。例如,唐山師范學(xué)院聯(lián)合團(tuán)市委成立了唐山市大學(xué)生融媒體中心,堅持融合發(fā)展,加強唐山各高校新媒體平臺和新媒體工作者之間的交流互動,建立良性合作機(jī)制,積極研發(fā)集思想性、引導(dǎo)性、互動性于一體的網(wǎng)絡(luò)文化空間,弘揚網(wǎng)上主旋律,激發(fā)文化自信底氣。
家庭教育的有效補充對提升大學(xué)生文化自信發(fā)揮著不可或缺的作用。學(xué)生的道德品質(zhì)與人文修養(yǎng)最根本、最直接也最深厚的影響均來自于家庭。建立與學(xué)生家長的有效聯(lián)系與溝通機(jī)制,提醒家長改變唯成績、唯分?jǐn)?shù)的功利主義育人觀,在關(guān)注孩子知識積累與專業(yè)技能提升的同時,也要注重孩子的品德塑造、習(xí)慣養(yǎng)成與文化素養(yǎng)提升,鼓勵他們成長為德智體美勞全面發(fā)展的新時代有為青年。此外,家長還要注意自身的言傳身教,提升自身文化修養(yǎng),塑造良好家風(fēng),營造健康向上的家庭文化氛圍,引導(dǎo)孩子尊老愛幼、樂于助人、與人為善,引導(dǎo)其對主流價值觀的認(rèn)同與內(nèi)化。
高校文化自信培育理論知識體系嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng),但相對單一枯燥。社會培育則主要是通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)進(jìn)校園的形式,將豐富的社會文化資源與文化熱點引入高校文化自信建設(shè)體系,內(nèi)容新穎、社會關(guān)注度高,但需不斷提升其科學(xué)性、系統(tǒng)性。因此兩種培育資源的結(jié)合,既嚴(yán)謹(jǐn)深刻又富有生命力和時效性,可實現(xiàn)社會培育與高校培育資源的有效互補。
此外,加大文化事業(yè)的經(jīng)費投入,增加圖書館、博物館等公共服務(wù)場所的數(shù)量和質(zhì)量,激發(fā)文化創(chuàng)新活力,營造良好的社會文化氛圍,拓展文化浸潤的輻射維度,充分發(fā)揮社會培育的協(xié)同作用。