傳統(tǒng)刺繡圖案在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

李建文 王紫璇

湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

一、刺繡圖案概述

刺繡工藝是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間工藝，在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)上展現(xiàn)了無(wú)窮的魅力和裝飾性，古時(shí)常應(yīng)用于上層階級(jí)的服裝裝飾，代表著貴族階層的財(cái)富與地位，而現(xiàn)代則作為一種傳統(tǒng)工藝在各個(gè)領(lǐng)域中都有著不同的應(yīng)用。刺繡圖案隨著民族、地域的不同，有著不同的寓意和裝飾特征。自然界中的花草、動(dòng)物、人物形象等都是傳統(tǒng)刺繡圖案的題材來(lái)源，人們經(jīng)過(guò)想象與提煉，創(chuàng)作出具有民族韻味的刺繡裝飾圖案，表達(dá)了人們的美好生活愿景和精神訴求。

刺繡藝術(shù)歷史悠久，種類(lèi)眾多，繡法豐富，如古代的信期繡、乘云繡、平繡、打點(diǎn)繡等，近代的仿真繡、亂針繡等，無(wú)不讓人驚嘆刺繡工藝的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和技藝精巧。刺繡工藝通過(guò)其精妙的繡技和針?lè)ㄊ沟么汤C圖案豐富多彩，將博大精深的中華文化用一根根絲線表達(dá)出來(lái)，生動(dòng)展現(xiàn)了中華文化特色。刺繡工藝因其精致的圖案和強(qiáng)烈的裝飾性在各領(lǐng)域都有著不同程度的融合與創(chuàng)新。本文將對(duì)傳統(tǒng)刺繡圖案在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略展開(kāi)討論，以期在這種融合與碰撞中產(chǎn)生新的火花。

二、刺繡圖案在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）重視適應(yīng)性

首飾上的刺繡圖案要反映其與首飾之間的適應(yīng)性，它與一般裝飾圖案不同，要求簡(jiǎn)潔概括。首飾本身屬于精細(xì)的小體量物品，因此圖案的設(shè)計(jì)具有相對(duì)的局限性。例如，在耳飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用的刺繡圖案，往往簡(jiǎn)單的幾何造型或者文字造型會(huì)比復(fù)雜的傳統(tǒng)刺繡圖案更適應(yīng)耳飾設(shè)計(jì)的要求。所以，盡管傳統(tǒng)刺繡圖案豐富多彩，但在應(yīng)用時(shí)應(yīng)根據(jù)首飾的體量選擇簡(jiǎn)潔、抽象的元素，即使選擇具象圖案，也應(yīng)進(jìn)行概括與提煉，這樣才能符合現(xiàn)代人的審美趣味。

首飾設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用與刺繡圖案中的配色也應(yīng)有著相對(duì)的適應(yīng)性。色彩搭配上既要豐富多彩又要和諧統(tǒng)一。變化與統(tǒng)一是首飾設(shè)計(jì)形式美的重要原則。設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)首飾材料的色彩選擇適應(yīng)配色的刺繡圖案，所以設(shè)計(jì)師需要研究大眾審美，發(fā)揮出刺繡圖案色彩裝飾的獨(dú)特性。

（二）兼顧時(shí)尚性

首飾同服裝一樣，是人們用于裝飾的物品，具有強(qiáng)烈的流行性和時(shí)尚性。首飾的核心要義就是其裝飾功能，因此在傳統(tǒng)刺繡圖案與首飾設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)中，要兼顧首飾設(shè)計(jì)的時(shí)尚性。而刺繡是傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)刺繡圖案也多以山水、鳥(niǎo)獸、植物等為主要元素，所以運(yùn)用在首飾設(shè)計(jì)中，需要將其與時(shí)尚元素相融合。傳統(tǒng)圖案也具有一定的時(shí)尚性，將傳統(tǒng)圖案中符合現(xiàn)代人審美的符號(hào)加以提煉和創(chuàng)新性改造，從而形成具有民族韻味的新中式時(shí)尚符號(hào)，豐富首飾設(shè)計(jì)的時(shí)尚元素。對(duì)傳統(tǒng)元素的合理運(yùn)用和現(xiàn)代化改良，是首飾時(shí)尚性的必經(jīng)之路。

（三）促進(jìn)情感表達(dá)

傳統(tǒng)首飾具有表現(xiàn)社會(huì)地位、顯示財(cái)富的象征性意義，而現(xiàn)代首飾除了裝飾性外，還是一個(gè)人表達(dá)個(gè)性、表現(xiàn)情感的重要物質(zhì)載體。首飾是設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者交流的媒介，首飾作品表達(dá)了設(shè)計(jì)師的審美、喜好與閱歷。一件打動(dòng)人心的首飾作品一定是蘊(yùn)含了文化與內(nèi)涵的。傳統(tǒng)刺繡圖案具有豐富的文化寓意，如鴛鴦、白頭鳥(niǎo)寓意著夫妻恩愛(ài)，“梅蘭竹菊”圖案寓意著品性高潔等。設(shè)計(jì)師在選擇刺繡圖案進(jìn)行首飾設(shè)計(jì)之前，要充分了解圖案的寓意及內(nèi)涵，并且要與首飾的風(fēng)格與功能和諧統(tǒng)一，兩者之間的聯(lián)系越緊密，給消費(fèi)者的感受也就越自然。

三、刺繡圖案在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

（一）刺繡圖案內(nèi)涵的延續(xù)與升華

傳統(tǒng)刺繡圖案是隨著歷史、人文、藝術(shù)發(fā)展的，呈現(xiàn)出豐富多彩的樣貌。刺繡圖案具有豐富的寓意和人文內(nèi)涵，成為傳統(tǒng)文化的象征和載體。眾多擁有豐富寓意和美好愿景的元素都被廣泛運(yùn)用在傳統(tǒng)刺繡圖案中，因此傳統(tǒng)刺繡圖案蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的精髓和民族精神。刺繡圖案通過(guò)平面方式表達(dá)了人們的情感訴求，以及對(duì)美好事物的向往。例如，在傳統(tǒng)刺繡中，含有龍和鳳的圖案代表著吉祥如意，龍與鳳在一起使用多代表喜慶之事；而牡丹、鶴以及松樹(shù)一起使用寓意著富貴與長(zhǎng)壽，可以在中老年顧客的首飾設(shè)計(jì)中優(yōu)先選擇。

在選用刺繡圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合首飾的佩戴人群以及具體的功用來(lái)選擇。當(dāng)然，在具體的設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)刺繡圖案要通過(guò)變形、夸張、延長(zhǎng)等處理，這樣既承載了傳統(tǒng)圖案的寓意又貼合現(xiàn)代人的精神訴求，而且豐富和升華了首飾設(shè)計(jì)的主題。總之，傳統(tǒng)刺繡圖案內(nèi)容豐富，設(shè)計(jì)中需要深入挖掘圖案的文化內(nèi)涵，從而更好地為首飾設(shè)計(jì)服務(wù)。

（二）圖案處理的極簡(jiǎn)化

現(xiàn)代首飾通常體量不大，所以能展現(xiàn)的內(nèi)容有限。而刺繡圖案經(jīng)過(guò)千年傳承，種類(lèi)繁多，分為具象圖案、抽象圖案和綜合圖案。具象圖案來(lái)源于對(duì)自然界動(dòng)植物的提煉與概括，也有對(duì)神話傳說(shuō)中美好形象的再現(xiàn)；而抽象圖案多以幾何形態(tài)或文字線條為主，這種圖案更多地滿(mǎn)足了首飾的裝飾功能。在首飾設(shè)計(jì)中，應(yīng)該根據(jù)首飾自身尺寸大小來(lái)選擇合適的圖案，其設(shè)計(jì)中最難的地方就在于做減法。減法的設(shè)計(jì)需要建立在比例、色彩、材質(zhì)等多個(gè)元素平衡的前提下，對(duì)刺繡圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化提煉形成小面積的色塊組合或者抽象的幾何線條等，這樣提煉出來(lái)的圖案不僅保留了刺繡圖案的神韻，而且也符合首飾設(shè)計(jì)對(duì)圖案的要求。

將傳統(tǒng)刺繡圖案中固有的動(dòng)植物紋樣轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的簡(jiǎn)化圖案是傳統(tǒng)刺繡圖案應(yīng)用于首飾設(shè)計(jì)的重要突破口。應(yīng)用載體的變化使得刺繡圖案不能直接運(yùn)用于首飾設(shè)計(jì)中，而是需要利用現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)理論對(duì)刺繡圖案進(jìn)行重構(gòu)和內(nèi)涵的延伸?？傊瑢?duì)傳統(tǒng)刺繡圖案的創(chuàng)新性運(yùn)用，使得首飾設(shè)計(jì)既具有鮮明的民族特色又符合現(xiàn)代人的審美需求。

（三）圖案處理的節(jié)律化

在首飾設(shè)計(jì)中，刺繡圖案處理的節(jié)律化不同于一般裝飾圖案的處理方式，其是與極簡(jiǎn)化相對(duì)應(yīng)的，并不是單純地增加元素，增加細(xì)節(jié)，而是使首飾設(shè)計(jì)在遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式法則下，進(jìn)行有規(guī)律的重復(fù)和疊加，形成復(fù)合的、有節(jié)奏的、有韻律變化的形式語(yǔ)言。根據(jù)刺繡圖案色彩和造型特點(diǎn)進(jìn)行提煉，首先提煉出符合現(xiàn)代審美的簡(jiǎn)化圖案，再將圖案用幾方連續(xù)的構(gòu)圖方式進(jìn)行排列，形成新的刺繡首飾圖案。此外，還可以增加與刺繡圖案契合的現(xiàn)代時(shí)尚元素來(lái)進(jìn)行圖案的復(fù)雜化處理，這樣既保留了刺繡圖案本身的魅力，又符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式要求。

（四）圖案與首飾的協(xié)調(diào)性

刺繡圖案與首飾的協(xié)調(diào)性是首飾設(shè)計(jì)的基本要求。刺繡圖案在首飾設(shè)計(jì)中要做到簡(jiǎn)而不陋、繁而不雜，在充分體現(xiàn)刺繡圖案獨(dú)特藝術(shù)內(nèi)涵的同時(shí)，展現(xiàn)出現(xiàn)代首飾的流行性。首飾的設(shè)計(jì)空間有限，需要在有限的空間中將刺繡圖案的內(nèi)涵、層次、線條等要素表現(xiàn)出來(lái)。所以，根據(jù)首飾的尺寸大小，選擇、提煉合適的傳統(tǒng)刺繡圖案，將首飾造型與刺繡圖案合理規(guī)劃，形成新的造型。金屬配件和其他配飾應(yīng)該選擇與刺繡圖案色彩相呼應(yīng)的顏色，從而使首飾與刺繡的融合更具有整體性和協(xié)調(diào)性。在形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩及內(nèi)涵上呈現(xiàn)出平衡與和諧，從而形成新的中式美學(xué)首飾。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)刺繡圖案寓意豐富、色彩飽滿(mǎn)、造型鮮活，再加上刺繡工藝本身的藝術(shù)特征，為首飾設(shè)計(jì)提供了新的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)靈感，使得首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展有了更多的可能性；同時(shí)，傳統(tǒng)刺繡圖案在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究也豐富了刺繡工藝在現(xiàn)代藝術(shù)中的發(fā)展。在首飾設(shè)計(jì)中，不僅要考慮傳統(tǒng)刺繡圖案內(nèi)涵與寓意的表達(dá)，更要注重傳統(tǒng)刺繡圖案造型、色彩、材質(zhì)與首飾款式的適應(yīng)性，以及刺繡圖案與首飾設(shè)計(jì)結(jié)合的時(shí)尚性。首飾的時(shí)尚性是消費(fèi)者為其買(mǎi)單的重要原因之一，只有既符合大眾審美又具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的首飾，才能滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求。當(dāng)前刺繡圖案在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用處于初步階段，所以需要全面了解各種繡法和首飾材料結(jié)合的特性，以便更好地將刺繡圖案應(yīng)用于首飾設(shè)計(jì)中。