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    肝郁脾虛型抑郁癥的季節(jié)性發(fā)病特征總結(jié)及病機(jī)分析

    2021-01-06 02:53:53笪曉麗郝聞致李曉娟莫曉瑋楊娜婷陳家旭
    環(huán)球中醫(yī)藥 2021年5期
    關(guān)鍵詞:樞機(jī)季節(jié)性肝氣

    笪曉麗 郝聞致 李曉娟 莫曉瑋 楊娜婷 陳家旭

    抑郁癥是由多種復(fù)雜因素導(dǎo)致的精神疾病,以情緒低落、行動(dòng)力下降及興趣喪失為主要表現(xiàn)。據(jù)世界衛(wèi)生組織的調(diào)查,當(dāng)前全球約有3億人患有抑郁癥,占全球總?cè)丝诘?.4%[1],且呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。抑郁癥的疾病內(nèi)涵在中醫(yī)學(xué)理論中最早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“愁憂恐懼則傷心”“思則氣結(jié)”“五郁”等相關(guān)論述,而后逐漸被各醫(yī)家定義為郁證、百合病、臟躁、梅核氣、癔證等。隨著對(duì)抑郁癥的深入研究,其季節(jié)性發(fā)病的特征逐漸被揭示。本文根據(jù)抑郁癥前期流行病學(xué)研究,總結(jié)出中醫(yī)抑郁癥季節(jié)性發(fā)病以肝郁脾虛為主要證型,呈四季均高發(fā)、春季突出的特征,并針對(duì)肝郁脾虛型抑郁癥季節(jié)性發(fā)病的病機(jī),提出了中醫(yī)養(yǎng)生防治的可行性方法。

    1 抑郁癥季節(jié)性發(fā)病特征的分析

    1.1 流行病學(xué)顯示抑郁癥春季多發(fā)

    流病學(xué)領(lǐng)域研究證實(shí)抑郁癥發(fā)病具有多因素性,其中季節(jié)性變化與抑郁癥的發(fā)病呈現(xiàn)高關(guān)聯(lián)性。一份大樣本的抑郁癥流病研究通過(guò)對(duì)2873名患者進(jìn)行季節(jié)性分類(lèi)以及權(quán)重對(duì)比,研究人員發(fā)現(xiàn)抑郁癥在四時(shí)發(fā)病中春季患病率最高,且經(jīng)治療后的未緩解率也是最高[2]。來(lái)源于國(guó)外的調(diào)查研究同樣揭示了抑郁癥春季季節(jié)性發(fā)病的特征[3-5],并以“seasonal depressive disorder” “depressive of disorders: with seasonal pattern”作為國(guó)際疾病分類(lèi)的規(guī)劃定義[6]。國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)研究也支持抑郁癥春季高發(fā)的研究論斷,一方面從流病研究的角度發(fā)現(xiàn)抑郁癥多發(fā)或復(fù)發(fā)于春三月[7];另一方面從中醫(yī)學(xué)理論分析的角度揭示出肝應(yīng)于春,以情志病為主,明確抑郁癥所屬中醫(yī)情志病的內(nèi)涵,總結(jié)出春季情志疾病多發(fā)的特點(diǎn)[8]。

    1.2 淺析抑郁癥中醫(yī)證型的季節(jié)性特征

    抑郁癥的中醫(yī)證候分型以肝郁脾虛證、心脾兩虛證、肝腎陰虛證、痰濁內(nèi)蘊(yùn)證、心肝火旺證及氣滯血瘀證為常見(jiàn)證型,其中肝郁脾虛證最為普遍。相關(guān)研究表明,肝郁脾虛占抑郁癥總證型數(shù)的35.3%,占常見(jiàn)證型數(shù)的40.36%,被認(rèn)為是抑郁癥的核心病機(jī)與主要證型[9]。此外,對(duì)抑郁癥中醫(yī)證型季節(jié)性分布的研究中發(fā)現(xiàn),春季常見(jiàn)的證型為肝郁脾虛證、肝腎陰虛證、心肝火旺證,夏季常見(jiàn)的證型為肝郁脾虛證、心肝火旺證、痰濁內(nèi)蘊(yùn)證,秋季為肝郁脾虛證、心肝火旺證、肝腎陰虛證高發(fā),冬季則為肝郁脾虛證、心肝火旺證、痰濁內(nèi)蘊(yùn)證最為常見(jiàn)[10]。因此,可得出肝郁脾虛證為抑郁癥四季常見(jiàn)的發(fā)病證型,與前面的研究報(bào)道一致。

    在中醫(yī)抑郁癥證型四季分布規(guī)律的調(diào)查研究中,研究者對(duì)201名肝郁脾虛型抑郁癥患者進(jìn)行了不同發(fā)病季節(jié)頻次統(tǒng)計(jì)分析,結(jié)果顯示肝郁脾虛型抑郁癥患者春季發(fā)病有65人,占32.3%;夏季45人,占22.2%;秋季54人,占26.9%,冬季37人,占18.4%[9]。數(shù)據(jù)顯示春季肝郁脾虛型抑郁癥患者人數(shù)較其他季節(jié)具有明顯的增多趨勢(shì)。綜合以上分析,肝郁脾虛型抑郁癥具有一年四季發(fā)病,且春季尤為高發(fā)的特點(diǎn)。

    2 肝郁脾虛型抑郁癥季節(jié)性發(fā)病的病機(jī)探討

    肝郁脾虛證,以肝失疏泄,脾失健運(yùn)為機(jī),以胸脅脹痛、腹脹、便溏等為癥,多因情志不遂、肝氣郁滯、橫乘脾土或飲食勞倦傷脾、脾失健運(yùn)、反侮于肝所致,其證候與癥狀與現(xiàn)代抑郁癥的發(fā)病情況具有高度重合性,季節(jié)性發(fā)病趨勢(shì)也與現(xiàn)代抑郁癥的發(fā)病趨勢(shì)一致,主要呈現(xiàn)以春季高發(fā)的特點(diǎn)。

    2.1 肝旺于春,樞機(jī)陰陽(yáng)

    中醫(yī)抑郁癥春季高發(fā)的病機(jī)責(zé)于,一是春季為肝的旺季,肝的生理特性與肝郁脾虛型抑郁癥具有密切的關(guān)系;二,春冬的季節(jié)性轉(zhuǎn)換影響肝臟的疏泄功能。

    2.1.1 春季主肝 抑郁癥高發(fā)于春,且以肝郁脾虛證為主。中醫(yī)理論認(rèn)為肝主情志,以疏泄為本,樞機(jī)陰陽(yáng)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》云“肝者,罷極之本、魂之居也……此為陽(yáng)中之少陽(yáng),通于春氣”。肝旺于春,轉(zhuǎn)輸氣血,滋養(yǎng)脾土。脾土者,后天之本也,氣血生化皆賴(lài)于肝。春季肝氣升發(fā)易盛,以順為用,但病人因心理、環(huán)境等壓力,肝氣無(wú)以為順,則橫逆于脾,導(dǎo)致脾陽(yáng)不運(yùn)、則氣血生化乏源。脾氣不升,后天之本則無(wú)以化、肝陰失養(yǎng),日久相累,則為肝郁脾虛之證。肝,為陰中之少陽(yáng),水火交順之所,樞機(jī)陰陽(yáng)。張景岳云“少陽(yáng)為樞,謂陽(yáng)氣在表里之間,可出可入,如樞機(jī)也”。吳昆則謂“少陽(yáng)在表里之間,轉(zhuǎn)輸陽(yáng)氣,如樞機(jī)也,謂之樞”。從不同層面強(qiáng)調(diào)了少陽(yáng)在陰陽(yáng)交順過(guò)程中所發(fā)揮的關(guān)鍵作用。肝為陰中少陽(yáng),應(yīng)四時(shí)之春,居冬夏之間,體陰用陽(yáng),調(diào)暢氣機(jī),樞機(jī)四時(shí)陰陽(yáng)交順。

    2.1.2 春冬陰陽(yáng)交接 《素問(wèn)·至真要大論篇》云“氣至之謂之至,起分之謂之分,至則氣同,分則氣異,所謂天地之正紀(jì)也”,強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)交順,季節(jié)乃生[8],而肝氣不舒,則氣之至分同異失司,陰陽(yáng)不應(yīng)四時(shí)。人體臟腑以四季為順,依春夏秋冬,行生長(zhǎng)收藏,陰陽(yáng)交順,百病無(wú)生。冬為至陰,夏為至陽(yáng),春為陰陽(yáng)交順,升發(fā)冬之所藏。肝應(yīng)于春,為陰中少陽(yáng),樞機(jī)陰陽(yáng)。樞機(jī)不利則藏泄失司,升發(fā)不順則氣郁,木郁則橫克脾土,肝脾俱損。

    2.2 春病延夏,脾濕為盛

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春”,強(qiáng)調(diào)了疾病遷延為病的特性[12]。但在春病不治,延病至夏的情況下,夏季也會(huì)出現(xiàn)肝郁脾虛之象?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》云“春傷于風(fēng),夏必飱瀉”,指出春夏疾病的順延性。同時(shí),夏為蕃秀之季,亦以氣泄為順,以郁閉為惡。夏季氣的運(yùn)行應(yīng)以發(fā)散為本,情志以舒暢為要。而肝病于春,遷延不治于夏,則肝郁于內(nèi),暗耗氣血,脾氣不運(yùn),夏令不行,而出現(xiàn)肝氣郁結(jié)、脾胃虛弱的表象。

    同時(shí),脾主長(zhǎng)夏,濕邪暑邪為患,肝郁于內(nèi),濕盛于外,內(nèi)外合邪,濕困于脾進(jìn)一步導(dǎo)致脾氣虛弱,表現(xiàn)出以脾虛為主,肝郁為本的抑郁發(fā)病特點(diǎn),其本質(zhì)仍為肝郁,即肝郁為本,脾虛為標(biāo)。夏季的肝郁脾虛型抑郁癥還表現(xiàn)在對(duì)于睡眠的影響?!案尾匮峄辍?,魂為肝陽(yáng),由肝血化生和濡養(yǎng),肝魂不守則臥不安[12]。脾為氣血生化之源,脾虛濕困,氣血不生,肝血無(wú)藏,肝魂難安,兩臟相累,身困難眠,夜臥不寧[13]。

    抑郁癥四時(shí)發(fā)病的流病研究表明,抑郁癥在夏季呈現(xiàn)低發(fā)特性,但在低發(fā)情況下肝郁脾虛證仍為發(fā)病的主要證型,歸納以上分析可認(rèn)為其病機(jī)與春季病未愈延連至夏,以及夏季脾濕為盛有關(guān)。

    2.3 金木相制,收斂肅殺

    秋為肺令,肺在志為憂,以肅殺為順。肺主氣、司呼吸,以降為順。肝主疏泄,通調(diào)氣血,以升為欲。肝氣生于左,肺氣降于右,金木相輔,共同促進(jìn)氣機(jī)的正常疏泄[14]。黃元御在《四圣心源》中云“樞軸運(yùn)動(dòng),清氣左旋,升而化火,濁氣右轉(zhuǎn),降而化水?;饎t熱,化水則寒。方其半升,未成火也,名之曰木。木之氣溫,升而不已,積溫成熱,而化火矣。方其半降,未成水也,名之曰金。金之氣涼,降而不已,積涼成寒,而化水矣”。以半升為肝木,以半降為肺金,強(qiáng)調(diào)木以升為要,金以降為順。金木協(xié)調(diào)則氣之升降正常,金木相制則升降不已?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》云“肝受氣于心,傳之于脾,氣舍于腎,至肺而死”,肺氣受損,則肝之疏泄失常;氣機(jī)內(nèi)郁,則情志內(nèi)生。肺損太過(guò),子病及母,脾氣不運(yùn),則脾虛于內(nèi)。肺之虛損累及肝脾,則為肝郁脾虛證。

    此外,夏秋相接,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換,秋令收斂,陽(yáng)化于陰?!端氖バ脑础吩啤澳拘园l(fā)散,斂之以金氣,則木不過(guò)散”。倘若金性收斂太過(guò),則肝木不舒,內(nèi)郁加重;金性肅殺,肝性調(diào)達(dá),金木相克,則肝郁愈甚。

    總結(jié)肝郁脾虛型抑郁癥秋季高發(fā)的原因,一方面歸于肝與肺密切的生理功能聯(lián)系,兩者共同調(diào)節(jié)人體氣機(jī)的正常分布與運(yùn)行;另一方面,責(zé)于夏秋季節(jié)的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換影響機(jī)體原本的正常氣機(jī)運(yùn)行。

    2.4 水不涵木,封藏郁閉

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也,為陰中之太陰,通于冬氣”。冬主封藏,臟腑功能以攝納為順,《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“冬三月,此謂閉藏,冰凍地坼,勿擾陽(yáng)乎”。肝氣喜調(diào)達(dá)而惡抑郁,冬令腎臟封藏郁閉太過(guò),則肝氣不舒,脾氣不運(yùn),則情志病易于加重[15]。

    李中梓在《醫(yī)宗必讀》中言“腎應(yīng)北方壬癸,于卦為坎,于象為龍,龍潛海底,龍起而火隨之。肝應(yīng)東方甲乙,于卦為震,于象為雷,雷藏澤中,雷起而火隨之。澤也,海也,莫非水也,莫非下也,故曰乙癸同源”,強(qiáng)調(diào)了肝腎同源互化,并指出“壯水之源,木賴(lài)以榮”。冬為腎令,若腎臟受損,先天之精無(wú)藏,則腎水虧虛,水不涵木,木失所養(yǎng),則肝郁為甚。腎為先天之本,滋養(yǎng)后天,先天失養(yǎng),后天無(wú)化,肝郁于內(nèi),則為肝郁脾虛型之證。

    肝腎同源,腎臟的生理狀態(tài)直接影響肝的生理狀態(tài),故冬季尤其以顧護(hù)腎臟為主。再者,冬季的封藏特性與肝臟的喜調(diào)達(dá)的生理特性相反,故冬季抑郁癥的發(fā)病仍以肝郁脾虛證型最為常見(jiàn)。

    3 肝郁脾虛型抑郁癥的中醫(yī)防治

    3.1 順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)

    《內(nèi)經(jīng)》云“夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”。強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)四時(shí),調(diào)攝情志的重要性。抑郁癥的發(fā)病以肝郁脾虛為本,且呈現(xiàn)四季高發(fā),春季突出的流行病學(xué)特征。因此,順應(yīng)四時(shí)節(jié)律、規(guī)范飲食起居、調(diào)攝精神狀態(tài),是養(yǎng)生防病的重要因素[16]。

    順應(yīng)四時(shí)氣候以調(diào)養(yǎng)五臟之氣,五臟陰陽(yáng)平衡則病不生。春應(yīng)肝,養(yǎng)生,以疏肝氣為主。生活起居應(yīng)以《黃帝內(nèi)經(jīng)》“夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也”為規(guī);飲食則以《攝生消息論》“當(dāng)春之時(shí),食味宜減酸益甘,以養(yǎng)脾氣”為要[17]。夏應(yīng)心,養(yǎng)長(zhǎng),以養(yǎng)心氣為主。生活起居應(yīng)以“夜臥早起,無(wú)厭于日,使志無(wú)怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛(ài)在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長(zhǎng)之道也”為規(guī);飲食如“當(dāng)夏飲食之味,宜減苦增辛以養(yǎng)肺”為要。秋應(yīng)肺,養(yǎng)收,以收斂肺氣為主。生活起居應(yīng)如《內(nèi)經(jīng)》言“早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無(wú)外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也”,飲食則以滋陰潤(rùn)燥為主。冬應(yīng)腎,養(yǎng)藏,以閉藏腎氣為主,養(yǎng)精蓄銳。生活起居以“早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無(wú)泄皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也”為規(guī);飲食則可如《千金月令》言“是月可補(bǔ)藥,不可餌大熱之藥,且早食,宜進(jìn)宿熟之肉”,適量食以溫補(bǔ)之品,并宜小酌達(dá)到調(diào)理機(jī)體的狀態(tài),正如《千金方》載“冬三月宜服藥酒一、二杯,立春則止。終身長(zhǎng)樂(lè),百病不生”[18]。

    抑郁癥治療時(shí),可依照《丹溪治法心要》“上諸郁藥,春加防風(fēng),夏加苦參,秋冬加吳茱萸”的方式,根據(jù)季節(jié)特性,給予輔助藥物,達(dá)到更加的治療效果。如春季宜升發(fā)陽(yáng)氣,可給予補(bǔ)氣升陽(yáng)的藥物來(lái)幫助人體氣機(jī)的宣發(fā),正如《本草綱目·四時(shí)用藥例》所謂“春月宜加辛溫之藥,薄荷、荊芥之類(lèi),以順春升之氣”[19]。

    3.2 顧護(hù)調(diào)理脾胃

    對(duì)于肝郁脾虛抑郁癥的防治,還應(yīng)該顧護(hù)脾胃,《景岳全書(shū)·雜證謨》云“故善治脾者,能調(diào)五臟,即所以治脾胃也。能治脾胃,而使食進(jìn)胃強(qiáng)即所以安五臟也”。脾胃是心肺肝腎四臟生理功能的中心,心肺肝腎的生理機(jī)能都依賴(lài)于脾精的輸布,心肺肝腎的升降浮沉運(yùn)動(dòng)均以脾胃為樞紐[20]。脾胃不僅在肝郁脾虛型抑郁癥疾病發(fā)生發(fā)展過(guò)程中有著重要的作用,在日常人體基礎(chǔ)生理調(diào)節(jié)中也起著重要作用。

    4 小結(jié)

    綜上所述,肝郁脾虛型抑郁癥四時(shí)發(fā)病病機(jī)總結(jié)為三方面。其一,臟腑的陰陽(yáng)經(jīng)屬和功能特點(diǎn)。機(jī)體在生理上隨自然四時(shí)變化表現(xiàn)出陰陽(yáng)消長(zhǎng)及生、長(zhǎng)、收、藏四季節(jié)律變化。其二,肝與脾均參與了人體重要的基礎(chǔ)生命活動(dòng)?!秲?nèi)經(jīng)》云“脾者土也,常以四時(shí)長(zhǎng)四臟,各十八日寄治,不得獨(dú)主于時(shí)”,強(qiáng)調(diào)了脾作為后天之本在一年四季對(duì)機(jī)體均起到重要作用;肝為氣血樞機(jī),疾病的發(fā)生與氣血?dú)鈾C(jī)的紊亂有直接的關(guān)聯(lián)[21]。其三,五臟整體觀。某一個(gè)臟腑受損常導(dǎo)致整個(gè)機(jī)體陰陽(yáng)失衡,從而影響其他臟腑的功能[22]。

    此外,通過(guò)文獻(xiàn)整理研究發(fā)現(xiàn),抑郁癥季節(jié)性分布的差距呈現(xiàn)逐漸減小的態(tài)勢(shì)。究其原因,可能在于當(dāng)前抑郁癥的發(fā)病因素以應(yīng)激為主,累及全面,不存在明顯的季節(jié)性分布?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,應(yīng)激會(huì)導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生,損傷脾胃功能,從而導(dǎo)致一系列臟腑功能的失常,這也從另一方面揭示了肝郁脾虛型抑郁癥患者四時(shí)可見(jiàn)的特征。其次,還發(fā)現(xiàn)部分文獻(xiàn)對(duì)于抑郁癥四時(shí)的發(fā)病情況存在不同的數(shù)據(jù)。對(duì)于這一現(xiàn)象,可能是因研究者對(duì)抑郁癥四時(shí)發(fā)病的納入標(biāo)準(zhǔn)不同所導(dǎo)致的結(jié)論偏差,且抑郁癥本身是一個(gè)病因錯(cuò)綜,病機(jī)繁雜的疾病,不能以概論全[23]。因此,需要多層次、多系統(tǒng)的研究去探索挖掘內(nèi)在的病因病機(jī)以及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律,揭示疾病本質(zhì),為臨床治療提供新的思路與方法。

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