摘 要:在少數民族漫長的發(fā)展過程中,少數民族傳統(tǒng)體育文化作為民族傳統(tǒng)文化的重要部分,作為世界文化遺產中的組成部分,是民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的一項至關重要的資源。少數民族傳統(tǒng)體育品牌賽事對于民族形象構建來說具有重要意義。在少數民族政策的扶持下,少數民族體育文化、文化產業(yè)及民族形象構建等都有長足發(fā)展,少數民族地區(qū)的民族文化得到更多的保護與發(fā)展,這為少數民族傳統(tǒng)體育品牌賽事與民族形象的構建創(chuàng)造了機遇。因此,筆者將以廣西壯族為例探討少數民族傳統(tǒng)體育品牌賽事與民族形象構建。
關鍵詞:廣西壯族;少數民族;傳統(tǒng)體育;民族形象
廣西作為壯族自治區(qū),民族文化氛圍濃厚。在民族文化的熏陶下,以壯族為首的一眾少數民族,積極弘揚本民族文化,宣傳本民族的競技體育,這使得廣西壯族的民族形象逐步成型。隨著世界各國的聯系日益密切,除了經濟政治之間的交流外,文化交流也逐漸頻繁,中國文化正逐步走向世界。民族文化能否在這種全球化趨勢下走向世界是一個值得深究的問題,因此筆者想以廣西壯族為例,探討少數民族傳統(tǒng)體育品牌賽事與民族形象構建的策略研究。
一、分析政府與傳統(tǒng)少數民族體育文化的關系
政府在少數民族傳統(tǒng)體育品牌的樹立與民族形象的構建發(fā)揮著舉足輕重的作用。傳統(tǒng)體育品牌的樹立與文化產業(yè)的發(fā)展離不開政府的支持,而完善的文化產業(yè)也會對政府百利無一害。延長文化產業(yè)鏈,不僅提升了少數民族地區(qū)的經濟實力,還對國家的統(tǒng)一、民族的團結和民族形象的構建產生重要意義。
在少數民族體育賽事品牌建立的縱深發(fā)展過程中,當地政府需要與國家相關部門緊密配合,在弘揚壯族傳統(tǒng)文化的同時完善廣西壯族地區(qū)文化產業(yè)鏈,以優(yōu)秀的文化產品來樹立和構建民族形象。傳統(tǒng)的民族體育賽事品牌的建立可能依舊存在缺少與游客的互動等缺點。與游客互動的重要載體即是文化的互動性,文化產品在一定程度上涵蓋了地區(qū)民族的精神與特色。如果傳統(tǒng)少數民族體育賽事仍舊單純依靠游客觀賞的方式,則難以吸引更多游客,難以弘揚民族地區(qū)的民族體育項目,反而是那些地區(qū)民族文化內涵豐富、產品特色鮮明精致的旅游地區(qū)更能吸引他人來民族地區(qū)觀賞民族體育項目。因此,政府相關部門應出臺相應的扶持政策,為傳統(tǒng)少數民族體育賽事的發(fā)展與改革提供政治保障。
二、探究供給側改革對發(fā)展民族文化產業(yè)的作用
當前,供給側改革深入發(fā)展,利用供給側的結構性改革來助推經濟的發(fā)展,在供給側端發(fā)力,為消費市場注入新的活力,有利于民族文化產業(yè)鏈的改革升級。
民族形象的樹立與構建所依靠的產業(yè)就是地方文化產業(yè),在培育民族傳統(tǒng)體育品牌賽事產業(yè)鏈的同時需要依靠文化產業(yè)作為巨大支撐。文化產業(yè)的迅速發(fā)展依托地區(qū)少數民族的文化特色,例如本文所提到的壯族傳統(tǒng)體育,以文化產業(yè)為依托,能夠深度挖掘民族傳統(tǒng)體育的內涵,而文化產業(yè)也依托旅游業(yè)在推動自身的經濟發(fā)展,因此推動少數民族文化產業(yè)與其他產業(yè)進行融合才能有效的做到延長產業(yè)鏈。以廣西壯族地區(qū)傳統(tǒng)民族育品牌賽事為例,磨秋、板鞋競技、芭芒燕、踩風車等都是廣西壯族的招牌體育競技項目,這些體育賽事是綜合廣西地區(qū)民族歷史、民族文化和民族氛圍所形成的獨特的體育競技,通過這些民族的體育賽事將其與其他產業(yè)融合發(fā)展所形成的產業(yè)鏈,將為該地區(qū)帶來多重社會效益與經濟效益。所以,產業(yè)鏈的延長不僅有利于使兩個產業(yè)互相獲利,而且,在延伸上下游產業(yè)鏈的過程中,能夠利用文化產業(yè)為上游文化產品的挖掘與開發(fā)提供自己,又能為下游的其他產業(yè)提供更加豐富的民族文化資源。由此產生的產業(yè)鏈不僅在長度上延展,更在渠道上拓寬。
三、重視人民群眾對傳統(tǒng)體育品牌賽事與民族形象構建的影響
廣西壯族自治區(qū)在民族地區(qū)發(fā)展本民族文化產業(yè),需要大量的人民群眾參與到宣傳的過程中,所以發(fā)展民族文化產業(yè)需要地區(qū)民眾的積極參與,需要他們提供的人力物力和財力。
在宣傳地區(qū)民族傳統(tǒng)體育賽事品牌的建立如果能得到人民群眾的歡迎,這在一定程度上表現了民眾對于地區(qū)發(fā)展和傳統(tǒng)文化繼承的支持。試想,如果沒有少數民族人民來繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,也就難以做到將這些傳統(tǒng)民族體育賽事進行開發(fā),至今更別說將其與其他產業(yè)進行融合來造福一方人民。這也就意味著我們在發(fā)展地區(qū)文化產業(yè)的同時,需要尊重當地人民的意愿,同時積極的鼓勵和引導民眾參與到地區(qū)民族文化宣傳中來構建一個和諧美好的民族形象。
民族地區(qū)的人民形象就是對該地區(qū)民族形象構建的最好基礎,因此在發(fā)展旅游業(yè)和開發(fā)少數民族體育傳統(tǒng)品牌賽事的同時,需要引導和鼓勵當地民眾積極參與在少數民族傳承的過程中。我們可以發(fā)現民族的傳統(tǒng)文化是由民眾弘揚和傳承的,因此在挖掘地區(qū)民族傳統(tǒng)體育品牌賽事的文化中,如何與民眾進行良好的溝通,引導他們參與到文化產業(yè)的發(fā)展過程中是重中之重。
結語:少數民族地區(qū)在傳統(tǒng)體育品牌賽事和民族形象構建的過程中,政府扶持和民族群眾支持 都是重要的推動力,廣西壯族地區(qū)對于少數民族傳統(tǒng)體育品牌賽事的挖掘和推廣對于其他民族地區(qū)都有借鑒作用,不斷發(fā)展民族自身文化產業(yè),增強民族自信力才是少數民族保存與弘揚民族傳統(tǒng)的重中之重,將社會合力作用于民族體育文化產業(yè)的開發(fā),樹立品牌形象,這對民族地區(qū)發(fā)展和形象構建都意義非凡。
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作者簡介:
郭震(1982- ),男,漢族,河南太康人,副教授,碩士研究生,桂林師范高等??茖W校教師。主要研究體育人文社會學與學校體育。
基金項目:2020年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目(1.廣西少數民族傳統(tǒng)體育賽事文化研究,編號:2020KY27002.2.全民健身視域下桂北少數民族體育文化發(fā)展研究,編號:2020KY27003)