陸春祥
一
神農(nóng)嘗百草,其實(shí)不是一個(gè)人,他有小團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)中那個(gè)背著藥簍的小伙就是。父親給他取名為迷榖,這是一種特別的樹(shù)木,其狀如圓榖而黑紋理,花朵鮮艷透亮,戴上這種花,腦子會(huì)異常清醒。
迷榖能吃苦,人又聰明,常常會(huì)為一味藥的藥理藥性、一個(gè)病案的細(xì)微差異追根究底,神農(nóng)像教兒子一樣全方位教他。有一天,神農(nóng)對(duì)迷榖說(shuō),小子呀,你的醫(yī)術(shù)已經(jīng)和我差不多了,而亟需我們救助的百姓,到處都是,現(xiàn)在,我命令你到南方去,那里偏僻蠻荒,那里毒蟲(chóng)成群,那里的百姓缺醫(yī)少藥,你可以獨(dú)立去闖蕩了。
迷榖帶著師父的囑托,告別了神農(nóng),告別了父母,背著常用藥包,向南方進(jìn)發(fā),開(kāi)始了千山萬(wàn)水的艱難行程。
往南,再往南,行行復(fù)行行,迷榖一路行,一路醫(yī),荏苒的時(shí)光將他的須發(fā)染白,數(shù)十年救活人命無(wú)數(shù),他也積累了更多的醫(yī)案,不過(guò),人終究不是鐵打的,終要老去,當(dāng)腳步日漸沉重之時(shí),他覺(jué)得,應(yīng)該找一個(gè)地方停下來(lái)。
就是這里了,迷榖滿意地打量著眼前:一條清澈大江,綠波緩緩靜流,另一條斜地里殺出的支流將一座山緊緊圍繞,山不高,卻蓊郁,東邊山坳有一大片平坦的凹地,桐樹(shù)茂盛,此山與一望無(wú)際的群山連成逶迤。這是一個(gè)秋日的午后,暖陽(yáng)溫順,陽(yáng)光灑在江面上激起的金光,猶如夏日夜空燦爛的群星那般耀眼。迷榖轉(zhuǎn)身往山坳走去,他朝那棵傘蓋突出的桐樹(shù)走去,他要在桐樹(shù)下結(jié)一個(gè)廬,大江邊,桐樹(shù)下,一座茅廬,一位白發(fā)白須的老者,開(kāi)始了他新的傳奇。
桐樹(shù)下的茅屋,與桐樹(shù)上的鳴鳥(niǎo)一樣,很快就顯出無(wú)限的生動(dòng),百姓扶老攜幼憂愁而來(lái),千恩萬(wàn)謝開(kāi)心離去。迷榖診病,從不收錢,他的藥,取之于山,用之于民,他腦中時(shí)刻浮現(xiàn)神農(nóng)救萬(wàn)民于困苦的動(dòng)人場(chǎng)景,當(dāng)人們問(wèn)他的姓名時(shí),他總是笑笑,指著門前那棵桐樹(shù)說(shuō),我姓桐,桐樹(shù)的桐。白須老人不再說(shuō)話,轉(zhuǎn)身忙碌去了。解除了病痛的百姓們一商量:我們就喊他桐君吧。
《桐君采藥錄》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)百草經(jīng)》一樣,皆為中國(guó)古代最早的醫(yī)藥學(xué)著作。桐君根據(jù)草木藥性,將其分類為上中下三品:無(wú)毒且能多服久服,強(qiáng)身健體的為上品;無(wú)毒或有毒須酌量使用,能治病補(bǔ)虛的為中品;多毒、不能長(zhǎng)期服用,但能除寒熱邪氣、破積聚的為下品。桐君還創(chuàng)造了“君臣佐使”的藥物配伍格律,君即主藥,臣即輔藥,佐即佐藥,使即引藥。這種中藥方劑的基本原則,至今一直沿用。
后世,更多永久的紀(jì)念都指向了這位醫(yī)者:縣以桐名,瀟灑桐廬郡;山以人名,桐君山;塔以人名,桐君塔;江以桐名,桐廬段的富春江又叫桐江,江中有沙洲名桐洲,富春江支流分水江又叫桐溪。后世,紀(jì)念桐君的名字則如桐樹(shù)子一樣多,桐君街道、桐君廣場(chǎng)、桐君路、桐君堂,還出現(xiàn)了著名的桐君閣制藥集團(tuán)。
二
1993年夏日的一個(gè)上午,我上桐君山右側(cè)的山坳,桐君老人的結(jié)廬隱居地,富春畫苑,拜訪著名畫家葉淺予先生。
一幢仿宋庭式結(jié)構(gòu)兩層樓房,粉墻青瓦,半藏在樹(shù)林中,這樣的房子冬暖夏涼,適合老年人居住。房子兩側(cè),各有一個(gè)龍虎門,左側(cè)為“迎暉”,右側(cè)為“揖萃”,均為葉老親題。門口有空地,前方富春江,對(duì)岸洋洲,江岸邊有數(shù)排白色的房子,我們就坐在空地上聊天。
八十六歲的老人,大背頭上銀絲堅(jiān)硬向后,濃眉,白須,身材魁梧,狀態(tài)極好,我們談他的王先生,談他的速寫,談他的人物舞蹈畫,談他的《富春山居新圖》。面對(duì)富春江,談《山居新圖》,話題就特別多。訪談前,我做過(guò)一些功課,看過(guò)他的自傳《細(xì)敘滄桑話流年》,還特地認(rèn)真研究了《富春山居新圖》,十五米的長(zhǎng)卷,以春夏秋冬為序,從杭州六和塔一直畫到梅城,富春山水、四季勝景、人間煙火,一一細(xì)描,如此長(zhǎng)畫,并不是整卷相連,而是層次遞進(jìn)突出,并巧用樹(shù)山雨雪分隔畫面。葉先生告訴我,他一直畫人物,現(xiàn)在卻花了大精力畫山水,他知道有點(diǎn)吃力不討好。但他顧不了那些,三年多時(shí)間,三易其稿,其間傾注的是對(duì)故鄉(xiāng)深深的感情,葉老笑笑,當(dāng)然還有平反后爆發(fā)出的工作激情,他補(bǔ)充,畫一、二稿時(shí),他還沒(méi)平反,身份還是中央美院的雜工,只拿每月四十元的生活費(fèi)。
說(shuō)《富春山居新圖》,自然會(huì)談到黃公望的《富春山居圖》,葉老大精力繪新圖,也是向黃公望致敬的一種方式??上У氖?,我那時(shí)對(duì)黃公望知之甚少,接不上幾句,心虛得很,草草轉(zhuǎn)移到眼前這條江。葉老指著那大江,聲音非常有力,富春江水白白流!我問(wèn),上游不是建了富春江水電站嗎?他笑笑,仿佛是笑我的淺陋,事后想起來(lái),他雖明指江流的利用,實(shí)際上極有可能在感慨他的人生,光陰如水流,一去不復(fù)返,已經(jīng)八十六了,十年,荒廢了許多寶貴的時(shí)間。富春江上有船突突往來(lái),葉老又說(shuō),我年輕時(shí),在上海的《時(shí)代畫報(bào)》做主編,沿富春江拍過(guò)很多照片。我知道,許多畫家都喜歡攝影,這也是他們繪畫起步的必需,但是可惜,我那時(shí)并不知道他年輕時(shí)的攝影,正是為《富春江游覽志》配圖,功課沒(méi)做足,采訪就不會(huì)深入,我很后悔。
2017年,周華新兄找到我,說(shuō)要重新出版《富春江游覽志》,還要我為重版寫個(gè)序言,這時(shí),才接上了二十多年前那場(chǎng)采訪的話題。原來(lái),此書(shū)1934年6月由上海時(shí)代圖書(shū)公司出版,周天放編著,葉淺予攝影。周天放是周華新祖父的哥哥,大爺爺。我仔細(xì)閱讀原版書(shū),特別細(xì)研葉先生的配圖,幾乎每張都看了多遍,隨后寫下了《春水行舟,如坐天上》的序言。
葉淺予曾拜攝影前輩郎靜山為師,專門為《富春江游覽志》攝影配圖,他約了畫友黃苗子、同事陸志庠共游桐廬,拍攝下大量的圖片,既有風(fēng)情地理,也有人文古跡。我甚至揣測(cè),這是他日后創(chuàng)作《富春山居新圖》最早的一次完整采風(fēng),這一次,富春江兩岸的景色,像烙印一樣烙在他的心里。有周天放的文字,再加上葉淺予的四十五幀照片,整條富春江就生動(dòng)無(wú)比了。
葉先生的照片,以魚(yú)和江內(nèi)容居多。是的,這條母親河,滿目所及,都是賴她生存的兩岸子民的日常生活和勞作,葉先生只是擷取了一些瞬時(shí)片斷?!独衔檀贯瀳D》,它被選作書(shū)的封面,應(yīng)該是葉先生比較得意的一張了。戴笠,穿蓑,長(zhǎng)須,釣翁穩(wěn)坐船頭,遠(yuǎn)山綻放著深藍(lán)的青色,陽(yáng)光晴好。半避著光的臉,雖然滄桑,卻仍然顯出一臉的滿足。身邊還有一雙布鞋,顯然,他是赤腳盤腿坐。老翁執(zhí)著漁竿,目視前方,靜心等候魚(yú)的到來(lái)。這不就是嚴(yán)光嗎?心目中的嚴(yán)光,就是這個(gè)模樣,心無(wú)旁騖,世事俗事,要遠(yuǎn)離就索性徹底遠(yuǎn)離,眼前富春江,背后富春山,天上人間,唯我獨(dú)處。完全沒(méi)有擺拍的跡象,老翁對(duì)著葉的鏡頭,也只是露出了平常的微笑而已,雖然相機(jī)是個(gè)新鮮物,但他仍然只釣自己的魚(yú)。
葉老生前曾說(shuō),桐廬是我生命的根,身心歡樂(lè)的根,藝術(shù)源泉的根。
1995年5月,葉老逝世,骨灰就安放在他原來(lái)的舊居富春畫苑旁。
三
1931年的暮春三月,我的近鄰,富陽(yáng)人郁達(dá)夫,去富春山拜訪嚴(yán)子陵,到桐廬時(shí),已經(jīng)是燈火初上的傍晚。他在桐君山對(duì)面的碼頭附近找了家小旅館住下,次日再往嚴(yán)陵去,這天夜里,摸黑登了桐君山。
2021年5月27日傍晚,我從杭州回桐廬,也在富春江邊的一家旅店住下,大江對(duì)面就是桐君山,我特意這樣做,為的是隨達(dá)夫先生夜登桐君山。
游宏和趙華豐兄陪我登山。
九十年前的碼頭,今日依然是,不過(guò),碼頭與桐君山之間,早就修了一座懸索橋。微茫的夜色中,渡口不見(jiàn)洗夜飯米的年輕少婦,只停著兩只游輪,走上橋一看,橋兩邊插著不少漁竿,夜釣者或坐或站,邊上放著桶,手上大多捏著煙,眼睛死死地盯著江面,這里是分水江與富春江的交匯處,應(yīng)該有魚(yú)。我們停下來(lái)看。一人捏滅煙頭,將垂下的線慢慢收緊,再舉高釣竿,屏氣凝神,朝高空外用力拋去,這樣的方式,我在運(yùn)河邊也常見(jiàn)到,但幾乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)有人釣上來(lái),這里不一樣,若干年前,我就在富春江一橋那邊看到,有人經(jīng)常從江里這樣釣出大魚(yú),大的有十幾斤重。
我們?cè)跇蛏蠋缀跏酋獠?,走幾步,看看此釣者,再走幾步,看看彼釣者,主要是想看看他們桶中的魚(yú)。接近索橋的終點(diǎn),我們朝橋的左下方看,有一排房子,依舊有人住著,邊上有一條溝坎,通往江中。游宏說(shuō),這里原來(lái)是桐廬造船廠,那溝就是船下水時(shí)的通道,二十世紀(jì)八十年代以前,這里是規(guī)模較大的船廠,這里,他以前經(jīng)常來(lái)。我問(wèn)為什么,他答,瓊蓮的奶奶就住在這里。瓊蓮是他的夫人,難怪他對(duì)這里這么熟悉。索橋的右下方,也有一幢房子,不過(guò)已經(jīng)破舊,房子通往江面,有石級(jí)小道,游宏說(shuō),那里,應(yīng)該是郁達(dá)夫渡船到達(dá)上岸的地方。
仿佛看到一個(gè)瘦削的布衫身影,從小舟中跳上岸,往山上來(lái),剛走幾步,一個(gè)踉蹌,黑影被一塊石頭絆倒了,此時(shí),小舟中又跳出一個(gè)人,緊走幾步,將一盒火柴遞給了黑影。黑影沒(méi)有說(shuō)感謝的話,在他看來(lái),這或許是剛剛給的兩角渡錢起的作用,因?yàn)槠綍r(shí)渡船只要兩三枚銅子而已。那黑影開(kāi)始登山,走幾步,劃一根火柴。上得半山,新月掛在天上,夜空也開(kāi)朗了許多,路也有了規(guī)律,蒙蒙中如一痕銀線一樣。整座山上,一個(gè)黑影,在微月下慢慢移動(dòng)。
我們也開(kāi)始登山,今晚路燈為什么不亮?我正在問(wèn),游宏已經(jīng)打開(kāi)了手機(jī)的電筒,我們跟在他后面,一步一步登山。桐君山海拔只有八十七米,沒(méi)登多少臺(tái)階,轉(zhuǎn)過(guò)幾個(gè)彎,就到達(dá)“仙廬古跡”的圓洞門,桐君祠就在前面的院子里。
走進(jìn)院子,左邊那排墻壁上,鑲嵌著十塊唐朝至清朝桐廬、分水有關(guān)歷史的老碑石,沒(méi)有燈,借著手機(jī)光,摸一摸,就算看過(guò)了。桐君祠大門緊閉,看不出什么,不過(guò),我知道,里面有桐君的塑像,還有中國(guó)美院師生雕塑的長(zhǎng)二十五米、高四米多的歷代名醫(yī)全身群像,這些名醫(yī)身處山崖溪壑間,身旁有羚羊、松鶴、仙鹿、神猿陪伴,場(chǎng)景生動(dòng)活潑。轉(zhuǎn)到白塔處,忽然透亮,白塔上有燈光設(shè)置,它的亮光,江對(duì)面也能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看得見(jiàn)。
桐君塔南側(cè),是四方亭,我們坐在亭中,看對(duì)岸五彩斑斕的燈光,看山下碼頭輝煌閃耀的燈火,說(shuō)達(dá)夫先生那夜登山的事。江水泛著亮影,光彩流轉(zhuǎn)。
看,達(dá)夫先生上到山頂了。
黑影走到女墻外,輕輕推開(kāi)虛掩著的門,進(jìn)了柵門,再走到道觀外(桐君祠那時(shí)應(yīng)該是改成了道觀),兩扇大門緊閉,里面的老道士早已睡下,他站了一會(huì)兒,再坐到道觀前的石凳上,默默地看桐江和對(duì)岸的風(fēng)景。看著閃爍的光,黑影內(nèi)心翻滾,坐在山上看江景,這不是第一次了,可這一次別有幽樣,他或許生出了這樣的想法:在這個(gè)地方結(jié)屋讀書(shū)吧,頤養(yǎng)天年,什么高官厚祿、浮名虛譽(yù),都讓它們滾到江里去吧!
說(shuō)到達(dá)夫先生的這個(gè)想法,游宏和華豐兄也都開(kāi)心,桐廬確實(shí)是宜居的好地方,桐君、嚴(yán)子陵及數(shù)千追隨他們而來(lái)的隱逸者,都想在富春山水間安放自己的心靈,“望峰息心”,簡(jiǎn)單生活,做一些讓內(nèi)心踏實(shí)的事。
達(dá)夫先生下山走得很快,我們也很快,一會(huì)兒就到了山腳。過(guò)索橋,夜釣者更多了,橋頭停著兩輛旅游大巴,正在等候夜游的旅人。桐廬,這座美麗桐樹(shù)下的房子,現(xiàn)在慕名來(lái)訪的,每年已經(jīng)超過(guò)兩千萬(wàn)人次,其中有數(shù)百萬(wàn)來(lái)自海外。
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