對思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的思考

陳澤源

摘要思政課作為中國特色社會主義教育事業(yè)的中心環(huán)節(jié)，是落實(shí)立德樹人這一中國特色社會主義教育事業(yè)根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。從理論上講，其內(nèi)容分別涵蓋著教育目的論、教師主導(dǎo)論、課程實(shí)踐論和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的教育方針論的理論要義。新時期作為立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的思政課，其內(nèi)涵豐富的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)。這主要是尊重人的全面發(fā)展的價值標(biāo)準(zhǔn)、教師主導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的能動意識、思想政治教育與時俱進(jìn)的辯證思維和堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理性真理。對其進(jìn)行哲學(xué)方向上的考察，這為我們深刻領(lǐng)悟當(dāng)代思想政治教育的內(nèi)涵以及正確把握思想政治教育的發(fā)展方向提供了重要的價值取向和實(shí)踐遵循。

關(guān)鍵詞 思想政治教育 立德樹人 關(guān)鍵課程

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2021.04.020

Thinking of Ideological and Political Course as the Key Course of Moral Education

CHEN Zeyuan

（Jilin Normal University， Siping， Jilin 130103）

AbstractIdeological and political course， as the central link of socialist edducation with Chinese characteristics， is the key course to implement the fundamental task of socialist education with Chinese characteristics.Theoretically speaking， its contentscoverthetheoreticalessentialsofeducationalteleology，teacherleadingtheory，curriculum practicetheoryand educational policy theory of adhering to the party’s leadership. In the new era， ideological and political course， as the key course of the fundamental task of moral education， has rich connotation of Marxist philosophy. This is mainly to respect the value standard of people’s all-round development， the initiative consciousness of teachers leading teaching practice， the dialectical thinking of Ideological and political education advancing with the times and the rational truth of adhering to the leadership of the Communist Party of China. A philosophical study of it provides us with an important value orientation and practical guidance for us to deeply understand the connotation of contemporary ideological and political education and correctly grasp the development direction of Ideological and political education.

KeywordsIdeological and political education； strengthen moral education； key course

習(xí)近平總書記對思想政治教育工作的一系列重要論述中可以看出國家對思政課的高度重視，因而對習(xí)近平思想政治思想進(jìn)行哲學(xué)溯源，這對我們深刻領(lǐng)悟當(dāng)代思想政治教育的內(nèi)涵以及正確把握思想政治教育的發(fā)展方向具有重要的理論價值和實(shí)踐意義。本文擬從習(xí)近平總書記對思想政治教育價值目標(biāo)的論述著手，簡要闡述其內(nèi)容，并思考這一思想政治教育價值目標(biāo)的理論要義與哲學(xué)意蘊(yùn)。

1思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的內(nèi)容概要

深入地去理解習(xí)近平總書記關(guān)于思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程講話的重要內(nèi)容是我們把握當(dāng)代思想政治教育發(fā)展方向的重要依據(jù)，因此，首先要對該思想的內(nèi)容做一個簡單的概述。依據(jù)習(xí)近平關(guān)于思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程論述，不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容主要包括以下四個方面：首先，辦好思政課的重要意義；其次，教師在辦好思政課中的關(guān)鍵作用；再次，推動思政課改革創(chuàng)新；最后，加強(qiáng)黨對思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。具體而言：

首先，辦好思政課意義重大。對于我們黨來說，無論是在革命時期還是在建設(shè)或改革時期，思想政治課的建設(shè)問題都一直備受關(guān)注。隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)步入新時代，我們距實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)越來越近，培養(yǎng)能夠完成這項(xiàng)偉業(yè)的人不但是教育的歷史責(zé)任，更是國家建設(shè)與民族復(fù)興的必然選擇。故而，只有加強(qiáng)思政課建設(shè)，辦好思政課，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的目標(biāo)；才能完成教育的歷史任務(wù)；才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)不斷注入新鮮血液。

其次，教師在辦好思政課中的關(guān)鍵作用。思政課與其他課程相比具有自身獨(dú)特性，思政課教學(xué)涉及的范圍廣、深度深，內(nèi)容不斷更新，這也就決定了要講好思政課，教師的綜合素質(zhì)必須不斷提高?？梢哉f，思政課辦得好不好，在很大程度上與教師的職業(yè)能力、綜合素質(zhì)呈正向相關(guān)性。因此，思政課教師在教育教學(xué)全過程中要充分發(fā)揮自身的積極性、主動性和創(chuàng)造性，只有這樣，才能提升國家思政課的建設(shè)水平與發(fā)展質(zhì)量。為此，應(yīng)著重加強(qiáng)思政教師人才隊(duì)伍的培養(yǎng)與建設(shè)，并完善思政教師與教育教學(xué)相關(guān)的評價體系建設(shè)。

再次，推動思政課改革創(chuàng)新。在信息技術(shù)時代，科技的革新如浪層相逐，思政課改革創(chuàng)新也要順應(yīng)時代發(fā)展，大膽運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段和數(shù)字信息技術(shù)，開展“線上思政課”“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文旅”“數(shù)字教學(xué)”等。通過利用信息科技資源，革新傳統(tǒng)教育方式，為思政課的教育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新賦能。這樣一來不但能夠創(chuàng)新教育教學(xué)實(shí)踐，同時也能夠?yàn)閷W(xué)生帶來更加強(qiáng)烈的直觀感受和更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。但需要強(qiáng)調(diào)的是，思政課的改革與創(chuàng)新并非沒有原則的，而是要在積極推動其發(fā)展與革新的同時著重處理好習(xí)近平總書記所明確的“八個統(tǒng)一”?；诖耍覈乃颊n建設(shè)與發(fā)展方能蹄疾步穩(wěn)。

最后，加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨對思政課建設(shè)的引領(lǐng)。辦好思政課的關(guān)鍵在于黨。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在黨領(lǐng)導(dǎo)思政課的建設(shè)過程中，一定要堅定黨的理想信念，在積極吸取國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上注重與中國實(shí)際相結(jié)合，牢扣中國特色。為此，要建立健全黨委（黨組）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政共管齊抓的相關(guān)制度機(jī)制，并落實(shí)有關(guān)部門的主體職責(zé)，從而為我國思想政治課的建設(shè)與發(fā)展提供堅實(shí)的堡壘。

2思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的理論要義

對思想政治課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的理論要義進(jìn)行分析和思考，是新時代落實(shí)我國思想政治教育工作根本任務(wù)的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)思想政治教育工作持續(xù)發(fā)展的必由之路?；谏鲜龅膬?nèi)容概述，我們認(rèn)為思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的理論要義主要包括教育目的論、教師主導(dǎo)論、課程實(shí)踐論和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的教育方針論四個方面。具體內(nèi)容如下：

2.1教育目的論

教育作為一種培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動具有計劃性、目的性和組織性等特征，而其中目的性又是教育區(qū)別于其他社會活動的根本特征。由此，我們必須將培養(yǎng)什么人作為首要問題，這也是進(jìn)一步回答“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”這兩個問題的邏輯前提。對于“培養(yǎng)什么人”，黨的十八大報告對此給出了明確答案，即要以立德樹人作為中國特色社會主義教育事業(yè)的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)全方面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。為此，對于青少年而言“必須樹立其正確的世界觀、人生觀和價值觀，并把實(shí)現(xiàn)個人價值同黨和國家的前途與命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起”。[1]可見，理想信念教育作為思想政治教育的核心，對人的成長成熟成才起著至關(guān)重要的作用。故而，要想解決好培養(yǎng)什么人的問題，辦好思政課是關(guān)鍵?！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，教育目的是對培養(yǎng)人的期待和要求，即通過教育能夠培養(yǎng)什么樣的人”。[2]所以，后續(xù)在處理解決怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題上都必須緊緊圍繞著培養(yǎng)什么人這個教育目的展開。

2.2教師主導(dǎo)論

教師在教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生發(fā)展的過程中具有較強(qiáng)的主導(dǎo)性，這種特性的發(fā)揮在學(xué)生的成長成才和健康發(fā)展過程中起著十分重要的作用和影響?？梢哉f，只有教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮，學(xué)生的主體意識和能動創(chuàng)造性才能更好地發(fā)揮出來，才能更有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。由此可見，在教育過程中，發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用是保證學(xué)生朝著我們的教育目的發(fā)展的前提。同樣，在思想政治教育過程中亦是如此。思政課能否辦好，關(guān)鍵就在于教師能否發(fā)揮好主導(dǎo)作用，而主導(dǎo)作用的發(fā)揮則必然是以教師的主體意識和主動創(chuàng)造性為重要基礎(chǔ)。對于思想政治課的教師來說，這種“高要求”亦是由于思政課的特殊性以及思政課內(nèi)容所具有的廣泛性所決定的。與此同時，這也對教師備課講課提高了難度。故而，要想講好思政課，教師就必須發(fā)揮自身的積極性、主動性和創(chuàng)造性，不斷提高自身素養(yǎng)。

2.3課程實(shí)踐論

改革創(chuàng)新作為社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容之一，同時也是時代精神的核心?！白兏飫?chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力。誰排斥變革，誰拒絕創(chuàng)新，誰就會落后于時代，誰就會被歷史淘汰”。[3]改革創(chuàng)新精神蘊(yùn)藏在國家發(fā)展的方方面面，思政課也要向改革創(chuàng)新要活力，通過以改革創(chuàng)新為“切口”謀求自身的建設(shè)與發(fā)展。為此，習(xí)近平總書記提出了八個“統(tǒng)一”，為思政課的改革創(chuàng)新點(diǎn)明了前進(jìn)方向，并指出只有將八個“統(tǒng)一”有機(jī)結(jié)合起來才能講好我們的思想政治教育課，才能把它講得更具有感召力和感染力，才能使其更具實(shí)效性和針對性。

2.4堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的教育方針論

當(dāng)前，我國正處于百年未有之大變局時期，建設(shè)和發(fā)展好我國的思想政治教育，對于匯聚廣泛共識，提升國家治理能力和社會主義的現(xiàn)代化來說具有重要而深遠(yuǎn)的意義和影響。思想政治教育作為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵一環(huán)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是思政課、思想政治教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義。當(dāng)前思政課的建設(shè)與發(fā)展還存在著一定的問題，例如，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐中，思政課的大中小一體化、思政課教師的課程評價體系、思政課的課程體系以及思政課教師的培養(yǎng)體系等方面仍需不斷革新與完善。可以說，想要解決好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好這些問題，就必須不斷堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把思政課建設(shè)擺在更高、更突出的位置上來加以對待。國家的教育部門、中宣部門也要共管齊抓，其他相關(guān)部門也要協(xié)同配合，共同為思政課的建設(shè)與發(fā)展匯聚合力。只有這樣，我國思想政治教育事業(yè)的發(fā)展才能不斷地朝著好的方向發(fā)展深入。

3思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的哲學(xué)依據(jù)

作為中國特色社會主義教育的中心環(huán)節(jié)，深入分析思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的馬克思主義哲學(xué)依據(jù)既是推進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的必然要求，也是新時期深刻把握思想政治教育工作的價值取向和發(fā)展方向的必然選擇。通過上述分析，結(jié)合馬克思主義基本教育原理和我國現(xiàn)實(shí)思想政治教育工作的實(shí)踐情況，我們認(rèn)為思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的哲學(xué)依據(jù)主要有尊重人的全面發(fā)展的價值標(biāo)準(zhǔn)、教師主導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的能動意識、思想政治教育與時俱進(jìn)的辯證思維和堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理性真理幾個方面。具體而言：

3.1尊重人的全面發(fā)展的價值標(biāo)準(zhǔn)

馬克思的著作當(dāng)中并沒有一個現(xiàn)成的關(guān)于“全面”發(fā)展的定義，但在他不同時期的許多著作中都有相關(guān)論述。通過對這些相關(guān)論述的梳理和理解，可以將“全面”理解為兩層含義，一方面是要使自然賦予人類的潛能得到充分的展現(xiàn)和發(fā)展；另一方面是“人的對象性關(guān)系的全面生成和個人社會關(guān)系的高度豐富”。[4]換句話來說，人的全面發(fā)展不僅要重視個體的發(fā)展，還要在個體與社會發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一中來加以實(shí)現(xiàn)，脫離個體發(fā)展的社會發(fā)展終將會成為一紙空文，而離開構(gòu)成與維系人們生存與發(fā)展的社會載體，人的發(fā)展也終將止步不前。因此，人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的內(nèi)在要求而社會的發(fā)展反過來又能促進(jìn)人的發(fā)展。故而，培養(yǎng)好德智體美勞全方面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，這既是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的應(yīng)有之義，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與社會不斷進(jìn)步之間良性循環(huán)的根本保障。

3.2教師主導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的能動意識

列寧認(rèn)為：“人的意識不僅反應(yīng)客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”。可見，意識的能動作用在我們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活實(shí)踐中有著至關(guān)重要的作用。毛澤東曾在《矛盾論》和《論持久戰(zhàn)》等科學(xué)著作中以中國歷史上的諸多戰(zhàn)役為據(jù)，論證并說明了一個戰(zhàn)爭指揮員的主觀能動性對戰(zhàn)爭勝負(fù)所起著的決定性作用。不僅是在戰(zhàn)爭年代，在當(dāng)今我國的發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮好人的主觀能動性依然重要。在建設(shè)思想政治理論課過程中亦是如此，習(xí)近平提出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”。[5]因此，思政課的教師必須發(fā)揮自身的主觀能動性，不斷解放思想、與時俱進(jìn)，不斷提高自身的職業(yè)與道德素養(yǎng)，才能講好思政課。

3.3思想政治教育與時俱進(jìn)的辯證思維

馬克思的辯證否定觀是理解事物存在與發(fā)展的重要一環(huán)。在馬克思主義的哲學(xué)理論中，辯證否定觀并不是機(jī)械的否定或肯定一切，而是在否定中有肯定、肯定中包含否定，其本質(zhì)是一種“揚(yáng)棄”的過程。因此，在實(shí)踐中必須不斷關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際狀況，敢于突破實(shí)際，并注重研究新情況、確立新觀念。故而，只有通過推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新，并為其注入新的活力，這樣才能使思政課不斷突破自身發(fā)展，適應(yīng)時代和學(xué)生實(shí)際情況。在思政課教育教學(xué)中，必須注重在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新，由此方能逐漸提升思政課的思想性、理論性和感召力，才能辦好思政課達(dá)到預(yù)期的目的和效果。

3.4堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理性真理

從哲學(xué)的角度來看，堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)就是堅持真理。這是因?yàn)?，中國共產(chǎn)黨是中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，其堅持的中國特色社會主義理論體系是精神的實(shí)質(zhì)、事實(shí)的本質(zhì)、理性的真理。就思政課的建設(shè)和發(fā)展而言，我國思政課的發(fā)展方向以及戰(zhàn)略議程都需堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有中國共產(chǎn)黨才能深刻地把握住國家的發(fā)展與脈搏，在洞悉國家發(fā)展步伐的基礎(chǔ)之上，凝練教育的價值取向，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)際，制定具體的教育方針和政策。可以見得，在此基礎(chǔ)之上堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是堅持中國特色思想政治教育的理性真理，換句話說，也就是把握住了思政課建設(shè)的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。立德樹人作為思政課建設(shè)的價值取向，這是中國共產(chǎn)黨依循著國家建設(shè)的實(shí)際，在結(jié)合中國特色社會主義核心價值觀和人的全面發(fā)展理論之下所作出的，是契合思政課建設(shè)和發(fā)展要求的重要原則和目標(biāo)指向。這決定了，我國思想政治教育的建設(shè)必須牢牢把握立德樹人這一根本內(nèi)核，抓住了這一核心也就抓住了思政課的理性真理。

4總結(jié)

對思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的思考，從價值理性上來看，是為了更進(jìn)一步地深入領(lǐng)會與理解習(xí)近平總書記關(guān)于新時期我國思想政治教育工作的重要指示；從工具理性上來說，思考其理論要義和哲學(xué)意蘊(yùn)對于落實(shí)思想政治教育工作，推動思想政治教育工作的發(fā)展則提供了必要的原則和方向。因此，新時期思想政治教育工作的貫徹落實(shí)與持續(xù)推進(jìn)需以思政課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的哲學(xué)依據(jù)為基本遵循，在堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理性真理的根本前提下，以尊重人的全面發(fā)展的價值標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)取向、以教師主導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的能動意識為基本保證、以思想政治教育與時俱進(jìn)的辯證思維為原則向?qū)АＴ邳h的引領(lǐng)下以中國特色社會主義教育發(fā)展方針為基本遵循，我國的思想政治教育工作必將取得深入的推進(jìn)和長足的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[M].北京：人民出版社，2020：6.

[2]項(xiàng)賢明.教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2019：120.

[3]習(xí)近平.習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上發(fā)表主旨演講[J].創(chuàng)新時代，2018（5）：6.

[4]丁學(xué)良.馬克思的“人的全面發(fā)展觀”概覽[J].中國社會科學(xué)，1983（3）：127-153.

[5]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[M].北京：人民出版社，2020.