尉 煥 楊志宏 朱曉娜 管 宇
1.陜西中醫(yī)藥大學第一臨床醫(yī)學院,陜西咸陽 712000;2.陜西中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院腦病四科,陜西咸陽 712000
失眠指睡眠時間、深度、質量等出現(xiàn)問題,如入睡難、眠淺、易醒、早醒甚至徹夜無寐,嚴重時影響正常工作生活及身心健康。據(jù)統(tǒng)計,約33%的人出現(xiàn)過睡眠障礙,其中17%的人為嚴重失眠[1]。當前我國由痰濁、氣滯、火熱等演變而來的失眠患者約占49.64%[2]。長期失眠會增加老年人癡呆的風險,失眠患者患癡呆的概率較非失眠患者高9.23%[3]。西藥雖療效顯著,但使用過久有明顯成癮性伴記憶力減退等副作用[4]。歷代不同中醫(yī)對于失眠的治療有著不同的見解。簡而言之,凡氣、血、瘀、痰、濕、火等病理因素導致氣血失和及陰陽失調皆可使心神失養(yǎng)或被擾引發(fā)失眠。楊志宏教授(以下簡稱“楊教授”)是陜西省名中醫(yī),對失眠的治療有獨到見解。臨床中,常痰火擾心患者頗多,楊教授指出痰火釀生之因常與肝脾相關,且不應率直接采取鎮(zhèn)靜安神法,只會令痰火更旺而適得其反,臨床常收效不佳。故將其論治失眠的特色總結于下,剖析楊教授診療失眠的獨特經驗,以供大家借鑒學習。
失眠又名不寐,《內經》中稱“不得臥”“目不瞑”,由邪氣犯于臟腑,衛(wèi)氣行于陽,不能入于陰導致。《景岳全書》曰:“不寐證雖病有不一,然惟知邪正二字則盡矣。其所以不安者,一由邪擾之,一由營氣不足耳?!备叨雀爬ㄊ咭杂袩o邪為綱,并提出分虛實之辨治[5]。徐春甫《醫(yī)統(tǒng)》曰:“痰火擾亂,心神不寧,火熾痰瘀,而致失眠者多矣?!盵6]張三錫《醫(yī)學六要》亦云:“脈數(shù)實滑有力而不眠者,中有宿滯痰火,所謂胃不和則臥不安也?!比站门K腑功能失調釀生痰濕等病理產物,使病情反復,病程纏綿難愈[7]?;谝陨侠碚撝С?,楊教授認為痰火所致失眠居多,且多病及肝脾,強調善于找其主要病理因素,若諸臟和,痰火除,心神方能定。
失眠病機總屬陽盛陰衰,陽不入陰[8]。痰火型失眠多由肝脾功能失調而生痰火,入里擾亂人體陰陽平衡致心神不安。其病位在心,與肝脾密切相關。錢仁義教授從肝脾論治失眠時提出情志病久傷肝脾,致肝火、痰火、陰虛皆可擾亂陰陽而致不寐[9]。
肝主疏泄,主藏魂,情志太過或不及均影響肝臟功能,致肝不藏魂;現(xiàn)代人多易肝氣郁結,久而化火煉液成痰,痰火上擾心神,致不寐;此外,肝體陰而用陽,肝血不足致陰陽失調影響神魂,致不寐。李亞平提出流行病學中情志病易化火致失眠[10]。若肝失血養(yǎng)則白晝肝血不能養(yǎng)心神,夜里魂不能隨血歸肝,而夜休不得安。陳寶田教授提到情志病是失眠的主因[11]。不但心肝受損,血不養(yǎng)神,還會使少陽樞機不利,衛(wèi)陽不入營陰,營衛(wèi)失調。故失眠與肝關系較為密切。
現(xiàn)代人多食肥甘厚味,脾胃運化失常釀生痰濕,久而化熱,痰火邪氣上擾而失眠;衛(wèi)氣出于胃,脾胃升降則人體氣機運轉如?!,F(xiàn)脾胃失和氣機樞紐失常,衛(wèi)氣不能入于陰,營衛(wèi)失和而不得寐;另外,心脾受損,氣血乏源,心神失于濡養(yǎng),使失眠進一步加重。周來興以“心主神明”“胃不和則臥不安”“脾旺不受邪”為思想,從心脾論治失眠臨床效果顯著[12]。賈海波等[13]認為心脾兩虛是亞健康失眠患者的常見病癥。心脾兩虛則耗血,心失所養(yǎng)則失眠??梢?,痰火所致失眠與脾臟也密不可分。
楊教授認為痰火失眠當同時考慮調理肝脾兩臟才能事半功倍,臨床治痰火失眠不應拘其痰火之變,而當多從肝脾調治,以杜絕其生痰之源。脾壅木郁,若只知治肝,則脾壅難除,木郁亦難疏通。張倩等[14]總結劉茂林治絕經期失眠經驗,認為肝郁為主因,且與脾相關,多以疏肝解郁健脾為首。張曉云教授指出,郁證病機多為肝脾不和、氣血紊亂,“臟躁”“不寐”“癲狂”等表現(xiàn)為肝脾失調者,均可以此論治[15]。
基于對痰火型失眠的認識及對痰火轉變的注重,診斷疾病時應從患者的體質、飲食、癥狀、體征、舌苔、脈象等各個方面綜合判斷。杜琳琳等[16]善從其胃腸、形體、肢體癥狀等辨痰火失眠,以提高不典型失眠的診斷。而楊教授善注重觀察并分析舌脈,以期抓住疾病本質。舌診是中醫(yī)四診中望診重要的一個部分,也是中醫(yī)診斷一大突出特色。舌居口腔之中且感覺靈敏,故望舌可知病之癥結所在,為臨床辨證之重要征候[17]?!吧酁樾闹绺[,脾之外候”,臟腑虛實、氣血盛衰、病情輕重皆可根據(jù)舌脈象變化判斷。舌象在病情變化時也在不斷變化,且尤為迅速鮮顯,因而成為醫(yī)師縝辨疾病的重要方法[18]。痰火在舌,其舌質偏紅,苔黃膩;痰火在脈,其血液搏急、流速疾快,則脈滑數(shù)[19]。故其典型舌象為舌紅苔黃膩,脈滑數(shù)。但不同時期尚兼有不同舌象,這是因為不同時期痰火形成過程不同,體內津液也發(fā)生了變化。故應因時因人而異,靈活動態(tài)觀察以辨別病機。若舌質淡紅苔微黃或見黃白相加且不厚,說明舌面津液充足,內熱不重,且脾胃尚健,津液代謝尚可;若舌紅苔黃不甚厚膩,表明里熱已盛,津液虧損不是很重;若舌紅絳苔黃膩,刮之即去,表明痰火已盛,中焦亦虛弱嚴重;若舌苔黃膩且干,表明痰火過盛,津液已傷。此外,《張氏醫(yī)通·不得臥》中記載:“脈滑數(shù)有力不得臥者,中有宿滯痰火,此為胃不和則臥不安也?!北砻魈祷鹗呙}象多滑數(shù)有力。若脾虛痰重,常兼濡弱脈;若肝火重,常兼弦脈;若氣陰虧損,則脈多滑數(shù)而細無力。在跟隨楊教授門診坐診時常會見到類似此類舌象脈象,雖個體表現(xiàn)差異不同,但善查舌脈兼詳問病史定能順藤摸瓜,找到其病理根源所在。
雖痰火型失眠為實證,但臨床上常見虛實夾雜之象。楊教授強調要以整體思維為本,辨證論治為綱,動態(tài)分析疾病的病理過程。提出治療應以“瀉實補虛”為法,即祛痰火以除外患,養(yǎng)肝脾以安內亂。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》記載:“痰火擾亂,心神不寧,思慮過傷、火熾痰郁而致不眠者多矣?!彼紤]太過易傷肝脾,而致氣滯痰凝,郁而化熱,肝火更旺,痰火擾神,出現(xiàn)急躁易怒、入睡困難等。故祛痰先治氣,氣順則一身之津液隨之散,且氣滯過久易化火,故治痰應先順其氣,清熱也應先調其滯。楊教授常在治痰火基礎上善用行氣之法祛除痰火實邪,但不同階段有不同側重點治療。早期痰重熱輕時,辛散行氣以祛痰,且阻止因郁致熱之象。此時也減少太過寒涼藥物使用,以免攻伐太過再次傷及脾胃。中期痰火俱盛當在行氣基礎上酌加一些寒涼藥物而損其熱,并調理脾胃,以免苦寒進一步傷脾。后期痰熱蘊久傷及氣陰,需注重補氣養(yǎng)陰。甚至長期失眠酌情加活血藥以免痰瘀膠結。婁余等[20]善從脾胃、肝膽入手治療失眠。早期祛痰火,利中焦;中期疏肝氣,理脾胃;后期調脾胃,健運化。同樣也體現(xiàn)了肝脾同治、補瀉同施的治療原則。
本病多由長期處于緊張郁悶狀態(tài)加之飲食不節(jié),脾胃素虛致肝氣郁結、心肝火旺又或肝氣乘脾,津液停聚而成痰,痰火相加所致[21]。楊教授指出祛火要抓心肝,治痰則重脾胃。固以健脾和胃化痰、疏肝清心降火為法,當選黃連溫膽湯加減。該方以心煩不寐、眩悸嘔惡、苔黃膩、脈弦滑數(shù)為辨證要點。通過現(xiàn)代藥理研究表明,黃連溫膽湯能降脂、抗炎、降糖等,這與中醫(yī)的清熱、燥濕、化痰之功用相符[22]。其中,黃連提取物的單胺氧化酶A、B 抑制劑作用,可能是治療失眠的藥理基礎;半夏鎮(zhèn)靜催眠可能是通過抑制中樞和末梢神經來實現(xiàn)的;竹茹中所含三萜類化合物有明顯增強免疫力、改善記憶和睡眠等作用[23]。故黃連溫膽湯治療痰火性失眠就有了一定的科學依據(jù)。張覺人教授用其治療“傷署”之煩而不寐臨床收效頗佳[24]。王晶等[25]總結李敬林教授調治痰火失眠每獲良療。栗錦遷主任通過加減側重不同而治療不同種類疾病,極大擴展了該方的臨床應用[26]。
方中君藥黃連、半夏辛散并用,辛開苦降、寒溫并施,清熱散結又暢通氣機,是治療痰火的重要成分。竹茹甘微寒,清熱化痰,除煩止嘔;陳皮、枳實行氣燥濕,化痰消滯,加強君臣清熱行氣祛痰之功,氣順則痰自消。茯苓改用茯神以健脾安神,可防止痰濕的進一步生成。從而無邪內擾,復其內靜,心神則安,諸證則愈。該方對癥下藥且配伍精當,總體藥性平和。故楊教授臨證時強調應病脈相參,辨證施治,常在此基礎上直接加減運用,創(chuàng)新而不離其宗,靈活自如且收效顯著。
患者,男,41 歲,主訴“失眠1 年余,加重2 周”。初診:患者平素性情急躁,近年來常因社交而夜間飲酒過多,飲食多肥甘厚味。于1 年前出現(xiàn)失眠,近2 周失眠明顯加重,甚則夜深無寐,遂就診于陜西中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院腦病科門診?,F(xiàn)入睡困難、易醒、夢多,每晚睡眠時間約3 h,伴頭腦昏沉,心煩不寧,納食差,惡心欲嘔,脹滿不適,小便短黃,大便2~3 d/次,舌質紅,苔黃膩,脈弦滑數(shù)。診斷:不寐,證屬痰火擾心型。治以黃連溫膽湯加減:黃連10 g、黃芩10 g、法半夏12 g、竹茹10 g、膽南星12 g、厚樸10 g、麩炒白術15 g、萊菔子10 g、茯苓15 g、川芎15 g、陳皮10 g、制遠志15 g、炒酸棗仁15 g、菊花15 g、煅磁石15 g、珍珠母20 g、夏枯草15g、郁金15 g、合歡皮12 g、大黃10 g、甘草10 g。共7 劑,每日1 劑,水煎分服。每晚睡前口服艾司唑侖片,1 mg/次。囑患者規(guī)律作息、忌肥甘厚膩。二診:服完上方后,入睡困難較前減輕,睡眠時間約4 h,納食可,無腹部脹滿不適,大便通。依前方去菊花、大黃、陳皮、郁金,共7 劑,煎服。每晚睡前口服艾司唑侖片,0.5 mg/次。三診:藥后每日入睡約5 h,余諸證減輕,自覺口干且舌紅苔薄黃。上方加熟地黃20 g、麥冬15 g,繼服7 劑。囑患者逐漸停用艾司唑侖片。四診:睡眠約6 h,效不更方,前方繼服3 劑,以鞏固療效。
按:楊教授認為,本案患者因性情急躁易怒導致情志過極化火,肝火擾心則夜不寐。多食肥甘,脾胃受損,更易致脾虛木趁,肝氣犯脾,脾胃失和,痰濁內生,蘊久化熱亦上擾頭面見惡夢紛擾、頭腦昏沉、心煩不寧;影響中焦氣機,故納差、惡心嘔吐、脘痞不適、口中黏膩,大便秘結;舌苔黃膩,脈弦滑數(shù),亦是痰火之象。故予以黃連溫膽湯加減。防母病及子,故用黃連、黃芩、菊花、夏枯草以清心肝之火;以茯苓、厚樸、白術先養(yǎng)脾胃,可杜絕生痰之源;繼而以膽南星、法半夏、川芎、陳皮行氣化痰;遠志、酸棗仁、郁金、合歡皮、煅磁石、珍珠母養(yǎng)心解郁安神;大黃、厚樸通便,使熱邪有所出路。全方里熱得清,痰濁內化,肝脾共調、心神內藏,故夜休復常。二診患者大便已通,腹部脹滿減輕,為防止苦寒瀉下傷及脾胃故去掉菊花、大黃等。三診:患者口干兼陰虛配伍麥冬、熟地等養(yǎng)陰清熱。
該型失眠多因情志之火趁虛入脾而日久致痰火之病,故此文從心肝脾臟出發(fā)按痰火型辨證施治。楊教授在治療時指出:①四診合參,舌脈為著。舌脈診為中醫(yī)特色診法,操作簡單且經濟實惠。②瀉實補虛。如瀉肝火補脾土。該證雖為痰火表現(xiàn),實乃肝乘脾弱之本虛。應以整體思維為本,虛實同治,攻補兼施。③治痰先治氣,清熱先調滯。楊教授強調善隨證加減理氣藥以行痰火之邪以達顧護肝脾之功。④祛火抓心肝,治痰重脾胃。肝脾為痰火之主源,肝脾同治方能痰火并除。⑤靈活多用黃連溫膽湯。該方臨證不外痰、濕、郁、熱多見,臨床應用效果極佳。故但見一證即可,不必拘泥,隨證加減。⑥防微杜漸。臨證時應注重病機演變過程,甄別當前證候,兼顧潛在證候,及時阻斷病情的進展。⑦藥物及心理療法并駕齊驅。楊教授指出失眠現(xiàn)日趨年輕化,臨床治療時,不僅要善于運用藥物調節(jié)身體狀態(tài),同時還需要心理開導,這樣才能達到更好的療效。