初中道德與法治課的互動(dòng)教學(xué)方式探析

蘇洋洋

摘要：教育改革的首要方面就是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德修養(yǎng)以及法治法規(guī)的理解與運(yùn)用，充分利用課堂資源指引學(xué)生對(duì)當(dāng)今的日常社會(huì)生活進(jìn)行體驗(yàn)，而初中道德與法治課的互動(dòng)式教學(xué)也就起到了至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;互動(dòng)教學(xué)方法

初中階段的道德與法治教學(xué)主要就是以增強(qiáng)初中生良好的思想道德觀念和法律意識(shí)形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀為目的，而這種目的實(shí)現(xiàn)主要是在互動(dòng)式教學(xué)的背景下產(chǎn)生的。但是在實(shí)際教學(xué)中教師難免會(huì)遇到一些與學(xué)生相處不和諧的困難，所以教師與學(xué)生的適當(dāng)溝通和互動(dòng)十分重要，加強(qiáng)課堂上師生之間、生生之間的互動(dòng)，促進(jìn)師生關(guān)系，生生關(guān)系的更加和諧，就離不開在初中道德與法治課堂上進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)。

1互動(dòng)教學(xué)的優(yōu)越性

1.1與傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)比

我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法沿留至今，從春秋戰(zhàn)國(guó)的孔子到現(xiàn)在的人民教師，都是教師占重要地位，關(guān)注教師的教，不注重學(xué)生的學(xué)。而學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)理論不能完全理解，可能依靠死記硬背來應(yīng)對(duì)考試。并且初中的道德與法治課因受傳統(tǒng)的思想觀念的影響，學(xué)生往往對(duì)這類學(xué)科不感興趣，還認(rèn)為該課程不重要、對(duì)課程不重視。所以互動(dòng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)了出來，可以有效地改變這一現(xiàn)狀，初中生通過互動(dòng)式的教學(xué)，可以更好地融入道德與法治的課堂中去，這樣就轉(zhuǎn)變成了把學(xué)生放在教學(xué)的中心位置，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，自主學(xué)習(xí)道德與法治課程知識(shí)。

1.2 尊重學(xué)生想法

從另一個(gè)方面來看，其實(shí)在道德與法治課堂上進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)也就是將教師和學(xué)生放在一個(gè)相同和平等的位置上。正是因?yàn)檎n程的枯燥乏味，采取互動(dòng)式教學(xué)可以活躍課堂氛圍，注重學(xué)生的各項(xiàng)發(fā)展，尊重學(xué)生的思維拓展，采用溝通合作的互動(dòng)方式來進(jìn)行道德與法治的教學(xué)，師生之間的互動(dòng)也是以相互對(duì)話交流為主要形式來進(jìn)行的，學(xué)生可以與教師進(jìn)行共同研究，構(gòu)建一種平等、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2 互動(dòng)教學(xué)的方法措施

2.1問題啟發(fā)教學(xué)法

初中生作為一個(gè)特殊的群體，一方面他們自我意識(shí)增強(qiáng)，渴望得到他人的認(rèn)可，有“小大人”的一面，另一方面好奇心、求知欲增強(qiáng)，愛發(fā)表不同意見，有活潑好動(dòng)的一面。這樣一來，教師如果不了解其心理特點(diǎn)，對(duì)他們“另類”的表現(xiàn)一味壓制，可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理?！岸虏蝗缡琛?，為此，教師應(yīng)巧妙設(shè)置話題，引導(dǎo)他們暢所欲言，利用問題式教學(xué)法，讓學(xué)生帶著疑問學(xué)習(xí)。問題式教學(xué)可以由一問一答、一講一練的形式來體現(xiàn);也可以通過教師的生動(dòng)講述使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，解決疑問，留下深刻印象而實(shí)現(xiàn)。

2.2 鼓勵(lì)性教學(xué)法

在道德與法治的課堂上進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，教師給予學(xué)生的每一個(gè)小鼓勵(lì)都可以提高學(xué)生的自信心，教師在互動(dòng)的過程中要注意到每個(gè)學(xué)生，不能對(duì)每個(gè)學(xué)生的態(tài)度有所不同，應(yīng)構(gòu)建平等的師生關(guān)系，積極發(fā)現(xiàn)探索學(xué)生的閃光點(diǎn)，加以及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。教師在道德與法治課程的教學(xué)中，不能一味地使用一種教學(xué)模式，應(yīng)利用一些互動(dòng)較多的方式，讓課堂充滿新鮮感，可以吸引學(xué)生的注意力，精神集中在課堂上，這樣教學(xué)的效果也會(huì)十分明顯。

2.3辯論式教學(xué)法

互動(dòng)教學(xué)主要在于師生之間的互動(dòng)，從而深入理解知識(shí)概念。這門具有思辨性的課程，教師就可以利用這一特點(diǎn)進(jìn)行課堂中的辯論，通過這樣一種方式，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行辯論，使其思維進(jìn)行發(fā)散，更好地表達(dá)出自己內(nèi)心所想，教師與學(xué)生進(jìn)行新的溝通、理解，還可以鞏固所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，牢牢記住根據(jù)自己想法理解出的概念。例如，在教學(xué)《探問生命》這一課時(shí)，教師可以總結(jié)出一個(gè)便于探討具有辯論意義的問題，比如：生命可以永恒嗎？是生理上的永恒，還是精神上的永恒？學(xué)生就這些話題發(fā)表出自己的意見與想法，意見固然也會(huì)有所不同的，教師進(jìn)行引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行辯論。如此既可以鍛煉學(xué)生的思維能力，又學(xué)到了課堂上的知識(shí)。

2.4 實(shí)踐互動(dòng)教學(xué)法

讓課堂走出教室，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到真知。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)僅僅局限在小小的教室里，新課程改革中，“活”起來的道德與法治，要求我們的教學(xué)不能停留在對(duì)知識(shí)的掌握上，而是要用所學(xué)的知識(shí)去觀察、認(rèn)識(shí)、分析、思考并解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題。因此在教學(xué)中，在保證學(xué)生安全的情況下，教師的授課地點(diǎn)不僅僅在教室，可能在操場(chǎng)，可能在某個(gè)街道。如在講授保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走出學(xué)校，將學(xué)校周圍的白色垃圾清理得干干凈凈，讓學(xué)生自己感受身邊環(huán)境的變化，學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)，獲得真知，自然而然就明白了保護(hù)環(huán)境的原因、重要性，然后思考保護(hù)環(huán)境的方法，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，這樣輕松自然地就在實(shí)踐中獲得了理論知識(shí)，并把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)境界，從而提高了課堂質(zhì)量，優(yōu)化了教學(xué)效果。

3結(jié)束語(yǔ)

所以說，初中階段開展的道德與法治課程的互動(dòng)教學(xué)是現(xiàn)代教育路途上不可或缺的，教師與學(xué)生進(jìn)行耐心、平等、和諧的溝通，有利于互動(dòng)教學(xué)的開展，也有利于學(xué)生的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，更好地理解這門課程，將取得良好的教學(xué)成效。今后我將繼續(xù)以學(xué)生為本，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，不斷探討實(shí)踐新的教學(xué)方法，重情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，推進(jìn)學(xué)生間互動(dòng)、推動(dòng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新的教學(xué)要求。讓學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，提高道德與法治方面的素質(zhì)和能力。

參考文獻(xiàn)：

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