探析城市園林設(shè)計中歷史文化的挖掘與表達

安徽途晟規(guī)劃設(shè)計咨詢有限公司 吳亞蘭

城市園林設(shè)計的主要目的在于展現(xiàn)城市風(fēng)貌和特色，而城市歷史文化的有效挖掘和科學(xué)融合不僅能夠為園林設(shè)計提供豐富的素材，還能夠進一步凸顯城市文化，在城市形成獨特的風(fēng)景線，對于城市的建設(shè)和發(fā)展有著積極意義。因此，加強對于城市園林設(shè)計中歷史文化的挖掘與表達研究是十分有必要的。

一、城市園林設(shè)計中挖掘表達歷史文化的意義

（一）弘揚傳統(tǒng)歷史文化

當(dāng)前我國傳統(tǒng)歷史文化流失情況較為嚴(yán)重，一方面，隨著當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展，城市現(xiàn)代化建設(shè)不斷增強，高科技充斥于人們的生產(chǎn)生活，人們對于傳統(tǒng)歷史文化的關(guān)注度和重視程度在不斷下降。另一方面，在全球化趨勢愈發(fā)明顯的背景之下，外國文化、價值觀念等對于我國傳統(tǒng)文化思想的沖擊力度不斷加強，這些都是導(dǎo)致當(dāng)前歷史文化流失的重要因素。

在此情況下，為加強歷史文化傳承，突出城市建設(shè)的自身特點，在城市園林設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用表達歷史文化，對于弘揚傳統(tǒng)歷史文化有著積極意義和作用。

（二）豐富園林設(shè)計內(nèi)涵

園林設(shè)計作為城市建設(shè)過程中的主要內(nèi)容，是體現(xiàn)城市特色和底蘊的重要途徑，而歷史文化的挖掘和表達能夠進一步豐富園林設(shè)計的內(nèi)涵，通過園林設(shè)計充分展示城市歷史，體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵。我國有著悠久的歷史，在國家發(fā)展的歷程中，所形成的文化內(nèi)涵十分豐富，通過將其應(yīng)用表達在城市園林設(shè)計中，能夠進一步提升園林設(shè)計的內(nèi)涵和特色，有助于展示城市文化，表達我國傳統(tǒng)審美觀念。而且園林本身就是我國歷史文化的重要表現(xiàn)之一，例如，蘇州園林、頤和園等，作為優(yōu)秀的園林設(shè)計，其本身就蘊含著豐富的歷史文化，也是我國歷史文化的重要表達載體，通過將歷史文化融入城市園林設(shè)計當(dāng)中，不僅能夠使得園林設(shè)計具備我國傳統(tǒng)文化的美感，同時，也能夠表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的審美觀念和精神內(nèi)核，有助于進一步豐富園林設(shè)計的內(nèi)涵。

（三）提供設(shè)計素材和靈感

我國傳統(tǒng)歷史文化包含豐富的歷史事跡、文化精髓，將其融合在園林設(shè)計當(dāng)中，不僅能夠豐富園林設(shè)計的內(nèi)涵，體現(xiàn)城市文化底蘊，同時還能夠為園林設(shè)計提供多樣化的素材和設(shè)計靈感，進一步豐富園林設(shè)計的形式[1]。我國傳統(tǒng)歷史文化不僅包含著豐富的文化內(nèi)涵，同時也有著各種各樣的紋樣、材質(zhì)以及文化元素，能夠進一步提高園林設(shè)計的豐富度，多樣化的歷史文化素材還能夠為園林設(shè)計提供多樣化的靈感，滿足園林設(shè)計審美、文化等方面的需求，對于提高園林設(shè)計水平有著積極作用。

二、城市園林設(shè)計中歷史文化的挖掘思路

（一）深入了解城市歷史文化

想要在城市園林設(shè)計當(dāng)中融入并體現(xiàn)歷史文化，確保歷史文化融合的科學(xué)性以及合理性，就必須加強對于城市歷史文化的了解，對此，設(shè)計師需要深入研究并學(xué)習(xí)我國歷史文化。

同時，我國傳統(tǒng)歷史文化中也并不一定全都是精髓，其中也不乏一些負(fù)面的、陳舊的思想觀念，設(shè)計師必須具備一定的辨析能力，能夠準(zhǔn)確區(qū)分歷史文化中的精髓和糟粕，并積極合理地將文化精髓融入自身設(shè)計當(dāng)中，摒棄其中的糟粕部分，繼承其中好的部分，并加以融合創(chuàng)新。

除此之外，在實際融合應(yīng)用歷史文化的過程中，設(shè)計師還需要明確，歷史之所以能夠成為歷史就是因為其屬于過去，與當(dāng)代人們的思想觀念、審美價值以及情趣愛好等都存在一定的差異，要想保證歷史文化應(yīng)用融合的科學(xué)性以及合理性，在進行園林設(shè)計的過程中，設(shè)計師也需要結(jié)合當(dāng)前新時期背景下人們的審美情趣和價值觀念，做到與時俱進，才能夠確保歷史文化在園林設(shè)計中得到合理、充分的表達。

（二）加強歷史文化財產(chǎn)保護

不同的城市在自身發(fā)展建設(shè)的過程中，形成了屬于自己的歷史和文化，對于園林設(shè)計而言，城市歷史文化中最值得應(yīng)用借鑒和挖掘的部分就是歷史文化建筑設(shè)施，這些是城市中的有形財產(chǎn)，也是歷史文化最為具象的表達，是傳承和發(fā)揚歷史文化的重要載體。因此，在實際進行城市建設(shè)以及園林設(shè)計的過程中，必須加強對于傳統(tǒng)歷史文化財產(chǎn)和遺跡的保護，以此才能夠充分發(fā)揮歷史文化遺跡在城市建設(shè)當(dāng)中的重要作用，同時有助于城市歷史文化的發(fā)揚和傳承。除此之外，還有一些歷史故事、民間歌舞等，也能夠作為素材應(yīng)用于園林設(shè)計中，實現(xiàn)對于歷史文化的巧妙表達，因此也需要加強對于這種無形文化財富的保護。

（三）設(shè)計融入歷史文化元素

在城市歷史文化積累和沉淀的過程中，包含了豐富的歷史文化元素，在實際進行城市園林設(shè)計時，很多時候并不能將園林設(shè)計與歷史文化遺跡進行有機結(jié)合，對此，就需要在設(shè)計當(dāng)中融入歷史文化元素，將歷史文化中與現(xiàn)代園林設(shè)計相契合的部分和元素提取出來，并進行科學(xué)應(yīng)用，以此形成獨特的園林風(fēng)景，既能夠滿足現(xiàn)代人的審美需求和審美體驗，同時還能夠?qū)崿F(xiàn)歷史文化的傳承和表達，不僅能夠豐富城市園林設(shè)計形式，還有助于增加園林設(shè)計內(nèi)涵，提高城市園林設(shè)計水平。歷史文化元素的融合，不僅是對歷史文化元素的直接利用，同時也需要結(jié)合實際園林設(shè)計目標(biāo)和要求等，合理進行歷史文化元素的篩選，確保元素選擇與園林設(shè)計能夠保持一定的統(tǒng)一性以及良好的融合性，而不是隨意選取、照搬，這樣才能夠使得歷史文化在現(xiàn)代園林設(shè)計當(dāng)中的表達更加科學(xué)合理，在傳承和發(fā)揚歷史文化的同時，賦予歷史文化新時期背景下的現(xiàn)實意義，在營造良好的審美感受和視覺體驗的同時，實現(xiàn)對于人們思想價值觀念的熏陶和引導(dǎo)。

（四）采用象征隱喻設(shè)計手法

象征和隱喻是園林設(shè)計中常用的設(shè)計手法，通過這兩種方式，能夠?qū)鹘y(tǒng)歷史文化合理融入到園林設(shè)計當(dāng)中，既實現(xiàn)了文化表達，又避免了園林設(shè)計與歷史文化融合過于生硬的問題。象征就是以一種事物的形象為載體，去體現(xiàn)其精神內(nèi)涵，這種設(shè)計手法也是我國古代園林設(shè)計中的常用方式。例如，梅花在我國象征著堅毅、不畏困苦的精神，將梅花雕刻在園林建筑當(dāng)中，就是應(yīng)用了象征這一手法。隱喻是一種需要人們深層次發(fā)掘研究才能夠理解其中奧義的設(shè)計手法，隱喻不僅能夠增添歷史文化的神秘感，而且通過合理的設(shè)計還能夠提升歷史文化的現(xiàn)代感，滿足現(xiàn)代人的審美需求，可謂兩全其美。隱喻在園林設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用包括格局的設(shè)計、材料的選用以及建筑造型設(shè)計等多種方式。

三、城市園林設(shè)計中歷史文化的表達方法

（一）加強細(xì)節(jié)設(shè)計的元素應(yīng)用

歷史文化在城市園林設(shè)計當(dāng)中的表達并不一定需要通過大面積、大范圍的融合應(yīng)用，城市園林設(shè)計其本身內(nèi)容較為復(fù)雜，涉及的元素種類相對較多，而且設(shè)計中存在很多細(xì)節(jié)，能夠為歷史文化的表達提供豐富的空間。例如，在園林設(shè)計的過程中，可能會涉及休息區(qū)域的設(shè)計和規(guī)劃，尤其是亭子之類的園林小品設(shè)計，在實際設(shè)計的過程中，設(shè)計師可以在亭子的內(nèi)頂上搭配傳統(tǒng)文化當(dāng)中的壁畫，壁畫的內(nèi)容也以體現(xiàn)歷史文化為主。在亭子的屋檐、柱子上可以融合傳統(tǒng)文化意向或者元素，如在亭子的柱子上雕刻著名的古詩作品等，既能夠豐富亭子設(shè)計的形式，使得園林細(xì)節(jié)設(shè)計更加精致，同時還能夠體現(xiàn)歷史文化，展現(xiàn)文化特色。以山西運城為例，關(guān)公文化是運城文化的核心內(nèi)容，在進行園林設(shè)計的過程中，就可以將關(guān)公文化相關(guān)元素融入到園林設(shè)計當(dāng)中，提取關(guān)公形象的典型特征，進行重組、轉(zhuǎn)換、變形等，將其融入在景觀設(shè)計的細(xì)節(jié)之處，使得歷史文化與園林設(shè)計更好地融合，實現(xiàn)歷史文化在園林設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用和表達。

（二）歷史文化內(nèi)涵的多樣應(yīng)用

對于歷史文化而言，其在城市園林設(shè)計當(dāng)中的表達不僅僅體現(xiàn)在形象元素方面，還包括內(nèi)涵、精神方面，在我國發(fā)展的歷史長河當(dāng)中，形成了豐富、多樣的文化精髓和精神內(nèi)涵，是我國豐富的精神食糧。因此，在實際挖掘應(yīng)用歷史文化的過程中，不必拘泥于外表和形象方面的融合應(yīng)用，同樣可以加強對于其精神內(nèi)涵的挖掘和探索，并將其融入到園林設(shè)計當(dāng)中?？梢酝ㄟ^景觀小品、空間規(guī)劃組織形式等，借助現(xiàn)代材料、建筑以及新時期發(fā)展特點等，將歷史文化內(nèi)涵融入其中，也能夠有效豐富園林設(shè)計形式，為園林設(shè)計提供新的思路，同時還能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代園林設(shè)計進行合理融合。例如，“孝”是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要精神內(nèi)涵，在進行園林設(shè)計的過程中就可以以此為核心內(nèi)容，融合現(xiàn)代人的形象和生活，繪制表達“孝”的壁畫，融入到園林設(shè)計當(dāng)中，或者以此為元素，設(shè)計相應(yīng)的景觀小品、雕塑等。

（三）植物景觀設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用

植物景觀是園林設(shè)計中的重要組成部分，對于園林設(shè)計效果有著直接影響，作為園林設(shè)計的重點，如何將其與歷史文化進行有機結(jié)合，借助植物景觀表達歷史文化，也是現(xiàn)代城市園林設(shè)計中的重點研究內(nèi)容。園林設(shè)計中的植物景觀不僅能夠為人們提供良好的環(huán)境，同時也有著一定的觀賞效用，在保障環(huán)境舒適度的同時，能夠滿足人們的審美需求。因此，歷史文化在植物景觀當(dāng)中的體現(xiàn)就可以從以下兩個方面入手：一方面，借助景觀的觀賞性展示歷史文化，例如，在樹木花草修剪方面，通過植物景觀造型，融合歷史文化元素，或者展示傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。另一方面，植物本身就具備一定中國文化特色和風(fēng)格，例如，菊花、梅花、冬青、松柏等都是我國古代文人墨客所喜愛的植物，這些植物在園林景觀設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用能夠有效展現(xiàn)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精神內(nèi)涵。在實際進行園林植物景觀設(shè)計的過程中，設(shè)計師可以充分結(jié)合當(dāng)前城市歷史文化特色和城市精神，選擇能夠與之相契合的植物進行造景設(shè)計，以此體現(xiàn)城市歷史文化。

（四）互動性景觀設(shè)計中的應(yīng)用

城市園林設(shè)計主要是為城市居民服務(wù)，其主要的服務(wù)項目不僅僅在于提供良好的生活環(huán)境以及可供觀賞的景觀，還具有一定的功能性，為人們提供休息、娛樂的空間和場所，因此在進行園林設(shè)計的過程中，并不是所有的設(shè)計內(nèi)容都是靜態(tài)的，還需要包括交互性景觀設(shè)計，通過交互性景觀設(shè)計，能夠為人們提供沉浸式、可參與的園林景觀，提高人們的體驗感受以及與景觀之間的交互強度。通過將互動性景觀與歷史文化有機結(jié)合，既能夠激發(fā)人們對于歷史文化的興趣，同時也能夠提高園林設(shè)計的豐富程度以及趣味性。例如，將城市特色歷史文化與互動景觀小品進行融合，將城市文化和歷史故事鐫刻在兒童游樂場所以及運動器材附近，使得兒童能夠在游玩的過程中了解歷史文化知識，增強人們與園林設(shè)計當(dāng)中歷史文化的互動性和文化傳播的趣味性，為人們提供良好愉快的體驗，同時還能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)歷史文化的傳播和傳承。

（五）歷史文化在材料中的應(yīng)用

在進行城市園林設(shè)計的過程中會應(yīng)用到各種材料，包括建筑材料、景觀材料等，隨著現(xiàn)代建筑以及園林設(shè)計的不斷發(fā)展，在園林當(dāng)中所應(yīng)用的各種材料也得到了進一步發(fā)展，材料的形式、種類、顏色以及功能不斷增加，在此情況下，多樣化的建筑材料為歷史文化在園林設(shè)計當(dāng)中的表達提供了更好的條件和空間，也為園林設(shè)計提供了豐富的素材和多樣化的選擇。例如，在進行園林設(shè)計的過程中，可以應(yīng)用具有傳統(tǒng)文化韻味的紅磚、紅漆等進行園林景觀裝飾，營造一種年代感和歷史文化感，使得在園林行走的人們仿佛置身于古代園林當(dāng)中，實現(xiàn)現(xiàn)代園林與古代園林景觀的融合，使人們產(chǎn)生身臨其境之感[2]。

四、結(jié)束語

綜上所述，在實際進行城市園林設(shè)計的過程中，想要深入挖掘并合理表達歷史文化，就必須加強對于城市歷史文化的了解，不僅要保護好歷史文化財產(chǎn)，還需要合理融入歷史文化元素和內(nèi)涵，采用多樣化的設(shè)計手法，將其與植物景觀設(shè)計、互動景觀設(shè)計等進行科學(xué)融合。相信隨著對歷史文化的挖掘和表達研究，我國城市園林設(shè)計水平將會得到進一步提升。