傳統(tǒng)手工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

范 玲

（安徽城市管理職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 230011）

0 引言

若要研究傳統(tǒng)手工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，就應(yīng)當(dāng)先對(duì)傳統(tǒng)手工藝做作充分的了解。通過篩選后應(yīng)用，適合用于服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)手工藝有印染工藝、剪紙工藝、刺繡工藝、繪制工藝、印花工藝、編織工藝以及噴繪工藝等。這些傳統(tǒng)手工藝經(jīng)過長(zhǎng)年累月的發(fā)展，形成了自身獨(dú)樹一幟的鮮明風(fēng)格。根據(jù)地域、風(fēng)俗以及觀念的不同，傳統(tǒng)手工藝的表現(xiàn)形式也有多種變化，這為服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)增添了許多的可能性與靈感，拓寬了服裝面料的設(shè)計(jì)手法。

1 印染工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用

在傳統(tǒng)手工藝中，印染工藝偏重的是對(duì)面料色彩的調(diào)整，給面料增添上一些紋路和圖案。其具體的原理是借由染料與衣物材質(zhì)的物理與化學(xué)作用，而使得衣物獲得特定的色彩與光澤。印染作為一種傳統(tǒng)手工藝，在我國(guó)發(fā)展運(yùn)用的歷史十分悠久，可見，將印染工藝運(yùn)用于服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)非常符合我國(guó)文化特點(diǎn)。在古代，我國(guó)的印染工藝常用的染料通常是天然的，多半是從植物中提取得到的特定色素；而現(xiàn)如今，印染工藝常采用有機(jī)化合物作為染料使用。

傳統(tǒng)印染手工藝根據(jù)流程一般分為2 個(gè)種類：蠟染與扎染。

蠟染是一種有機(jī)結(jié)合體，其構(gòu)成成分有蠟畫與染料。蠟染正常流程如下：首先用專門的蠟刀給織物上蠟；之后由工人使用蠟刀在布料上繪制圖案；再者將布料晾曬至干燥，并置于染缸之中，進(jìn)行圖案的染色處理；最后再進(jìn)行晾干、清洗和再晾干3 個(gè)步驟，獲得成品。經(jīng)過蠟染后的布料，其上獲得的圖案或花紋非常艷麗。對(duì)于服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)而言，蠟染是能夠輕易吸引住消費(fèi)者的傳統(tǒng)手工藝，并且其簡(jiǎn)約性和美觀性也絲毫不弱。對(duì)于追求簡(jiǎn)潔、大方的設(shè)計(jì)師而言，蠟染是最好的選擇之一[1]。

扎染的操作過程則需要靈活運(yùn)用到扎、捆、折這些主要手法，目的是讓染料無(wú)法完全地進(jìn)入到全部的布料之中，并使其產(chǎn)生特殊的紋路。扎染后的布料，其圖案的構(gòu)成方式是從中央向四周擴(kuò)散，并且扎染后的布料更適合運(yùn)用于田園風(fēng)格的裝飾。但是，設(shè)計(jì)師并不一定需要將扎染限定在田園風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)中，扎染帶來(lái)的若隱若現(xiàn)的色彩展現(xiàn)，實(shí)際上是非常獨(dú)具一格的。若能活用這一特性，設(shè)計(jì)師就能夠通過扎染，給服裝面料賦予意想不到的視覺效果。

2 剪紙工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用

剪紙工藝對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常熟悉的，并且剪紙工藝發(fā)展的歷史也十分悠久，有著濃厚的文化底蘊(yùn)和民族特色。剪紙工藝的主要工具便是剪刀或刻刀，通過利用這些工具在紙上進(jìn)行操作，使紙張變?yōu)楠?dú)具特色的、具有鏤空效果的工藝品。另外，剪紙藝術(shù)已經(jīng)收錄進(jìn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，是一種藝術(shù)性、普遍性都極高的民間工藝。在服裝面料的設(shè)計(jì)之中，具有光澤的面料是與紙張的特性最相近的，若要在服裝面料設(shè)計(jì)中采用剪紙藝術(shù)，就最好使用光澤型的面料進(jìn)行設(shè)計(jì)。使用光澤型面料，便可將剪好的紙質(zhì)工藝品直接貼附于其上，以達(dá)到特殊的鏤空效果。若是設(shè)計(jì)師想要另辟蹊徑，直接在面料上進(jìn)行鏤空效果的制作，那么便可以選擇厚重型的面料進(jìn)行操作[2]。厚重型的面料有一個(gè)顯著性的特點(diǎn)，那便是其保形性很好，一般的拉扯并不能改變其形狀。故而，直接在厚重型面料上采用剪紙工藝，其達(dá)到的鏤空藝術(shù)效果是非常好的。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)自己的創(chuàng)意，靈活地運(yùn)用兩種面料進(jìn)行剪紙工藝的融入，完成更加令人驚艷的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

3 刺繡工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用

刺繡是使用針線在紡織物之上進(jìn)行圖案制作的傳統(tǒng)手工藝，其在中國(guó)的歷史上已然存在有兩三千年之久。如今的刺繡工藝也歷久彌新，根據(jù)地域的不同，種類也多種多樣，各具特色。比較具有代表性的便是蘇州之蘇繡、四川之蜀繡、廣東之粵秀與湖南之湘繡，這四大刺繡種類合稱四大名繡。刺繡的技法也種類繁多，有錯(cuò)針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線和挑花等，刺繡的用途主要包括生活裝飾，如衣服、床上用品和臺(tái)布等。在將刺繡運(yùn)用到服裝面料設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)根據(jù)刺繡的特點(diǎn)來(lái)考慮面料整體的風(fēng)格屬性。

刺繡帶來(lái)的感覺是非常精致艷麗的，若是采用手工繡制的話，則這效果會(huì)更顯著。然而受限于手工刺繡的耗時(shí)太長(zhǎng)，其應(yīng)用的范圍只能是面料中的一部分。若是要對(duì)整體的面料進(jìn)行刺繡的話，則最好采用的是機(jī)繡，這樣的好處是耗時(shí)短、效率高，但繡品的精致感不如手工繡制那般鮮明。當(dāng)然，如果設(shè)計(jì)師能夠靈活地運(yùn)用刺繡到服裝面料設(shè)計(jì)時(shí)，手工繡制與機(jī)繡也是能夠在一塊面料上同時(shí)使用的，這既能節(jié)省出大量的時(shí)間，也能充分地展現(xiàn)出面料上的優(yōu)點(diǎn)，以帶來(lái)強(qiáng)烈的觀感刺激。

刺繡工藝能夠?qū)⒚媪系撵`動(dòng)之美充分地發(fā)揮出來(lái)，在如今的審美浪潮下，刺繡工藝仍然能夠使服裝產(chǎn)生時(shí)尚的觀感。可以說(shuō)，刺繡是非常值得服裝設(shè)計(jì)師去進(jìn)行研究的傳統(tǒng)手工藝，也是能為現(xiàn)代服裝帶來(lái)無(wú)限靈感的最佳來(lái)源之一[3]。

4 手繪藝術(shù)在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用

手繪工藝顧名思義，需要利用到繪畫的技巧。繪畫的表現(xiàn)形式是非常繁多的，故而在服裝面料設(shè)計(jì)當(dāng)中，繪畫能夠帶來(lái)的不同效果也是最多的。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，他們可以利用毛筆或是丙烯顏料在面料上進(jìn)行繪制。并且因?yàn)槔L畫的自由度高、普適性強(qiáng)，其受到圖案、花紋方面因素制約的效果也最小，這是手繪藝術(shù)與刺繡工藝、印染工藝相比最大的優(yōu)勢(shì)。同樣的，擺脫了這些束縛，其創(chuàng)作形式就更加地不受約束，這對(duì)于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感而言大有裨益。

設(shè)計(jì)師在面料上進(jìn)行自由自在的繪制，賦予服裝鮮明的個(gè)體屬性，更能吸引到審美相近的消費(fèi)者，故而，手繪藝術(shù)是最為常用的服裝面料設(shè)計(jì)手段。在近些年來(lái)，手繪藝術(shù)常常用于對(duì)連衣裙以及禮服的設(shè)計(jì)中，經(jīng)由手繪工藝設(shè)計(jì)而出的衣物，往往更具個(gè)性化。同時(shí)，若是設(shè)計(jì)師想要在面料上塑造出肌理的效果，那就需要以石頭與膠水為工具，在面料上進(jìn)行手繪操作。同時(shí)，手繪工藝還能輕松地賦予服裝面料鮮明的中國(guó)風(fēng)，只要設(shè)計(jì)師靈活運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，便可以讓服裝蘊(yùn)含中國(guó)特色，賦予其民族靈魂。比較常見的方式是在服裝上繪制我國(guó)文化特有的紋理、圖案、人物以及山川景色。手繪工藝的自由性、普適性是非常利于設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)作的，故而，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)活用手繪工藝，將服裝的整體觀感提升到更加鮮明美麗的層次。

5 印花工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用

印花工藝是指直接在紡織物上印制各式圖案的工藝。印花的種類多樣，有爛花印花、膠漿印花、拔染印花以及活性印花等。這一工藝在近些年來(lái)以及逐漸向著數(shù)字化發(fā)展，涌現(xiàn)出了數(shù)碼印花新工藝。數(shù)碼印花的優(yōu)勢(shì)是非常明顯的，借助于計(jì)算機(jī)的高效計(jì)算能力，數(shù)碼印花的反應(yīng)能力也非常高效快捷。并且由數(shù)字化帶來(lái)的高精度特性，也使得數(shù)碼印花愈來(lái)愈受到高端定制服裝藝術(shù)的青睞。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用印花工藝設(shè)計(jì)服裝面料時(shí)，不能因?yàn)槠浞奖憧焖俚奶攸c(diǎn)就掉以輕心，而應(yīng)更加重視這一方法的運(yùn)用。

在設(shè)計(jì)師進(jìn)行具體設(shè)計(jì)的過程中，由于印花工藝的特性，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)優(yōu)先將所需要的圖案設(shè)計(jì)好，確認(rèn)無(wú)誤后，再進(jìn)行整體圖案的印花處理。如果處理完畢之后不滿意，那么最合適的方式就是重新設(shè)計(jì)再進(jìn)行印制。

當(dāng)然，面料設(shè)計(jì)不僅只關(guān)注整體的設(shè)計(jì)，局部性搭配的色彩面料也是不能夠忽視的，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r以及采取的措施對(duì)局部性的面料設(shè)計(jì)加以完善，包括對(duì)服飾的色彩搭配。具體可以在服裝的裙邊、胸口或者衣袖等看上去較為特別的位置上來(lái)印制上多彩的圖案，也可以選擇服飾底料為純色的，設(shè)計(jì)師可以在整體上和局部相結(jié)合完善印花設(shè)計(jì)，兩者也是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵部分。

在整體的印花方式來(lái)看，局部印花具有關(guān)鍵強(qiáng)調(diào)的作用。比如設(shè)計(jì)者在春夏季節(jié)中，設(shè)計(jì)的女裝可以用活躍性的印花初步完成面料設(shè)計(jì)，并且在視覺上也是比較新穎的。設(shè)計(jì)者可以利用較淺的顏色，比如淡黃色或者灰色的印花用在服裝特定的位置上，在對(duì)比色彩時(shí)能夠清楚看到各種色彩之間的對(duì)照呼應(yīng)[2]。相對(duì)于比較單一的女款服裝，以上的設(shè)計(jì)方式更有利于表現(xiàn)出服裝的新穎性和活躍性，提高對(duì)消費(fèi)者的吸引力。

6 編織工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用

編織工藝在我國(guó)的社會(huì)發(fā)展當(dāng)中占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。在古老的年代，我們的祖先就開始使用起了編織工藝。而編織對(duì)于服裝面料的設(shè)計(jì)非常有利。編織具有極其豐富多變的特點(diǎn)，并且一針一線而構(gòu)成的面料，看上去就會(huì)有極其精致之感。編織的技法種類繁多，繩結(jié)的各種形式也數(shù)不勝數(shù)，這都為設(shè)計(jì)工作提供了無(wú)限的可能性。

設(shè)計(jì)師在用編織工藝進(jìn)行服裝面料設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意材料的選擇問題。進(jìn)行編織的線既可以是植物材料（如一些粗纖維）等，也可以是動(dòng)物材料（如一些動(dòng)物的毛發(fā)）等。而選用材料的不同，也意味著編織而出的服裝面料的特性不同，其表現(xiàn)出的效果也不同。在選擇完想要的材料之后，設(shè)計(jì)師就要考慮如何實(shí)現(xiàn)自己想要的效果。

編織是一種非常特殊的工藝，它不能與所有服裝面料特性有機(jī)結(jié)合。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)靈活地運(yùn)用編織工藝，對(duì)于編織工藝中的抽、纏、穿、結(jié)、綰、繞、編等基本手段，都應(yīng)當(dāng)做好適當(dāng)?shù)亓私?，以便在需要的時(shí)候能夠靈活地進(jìn)行轉(zhuǎn)換，以達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果或是更便捷的設(shè)計(jì)流程。編織藝術(shù)在服裝面料設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)效果是獨(dú)樹一幟的，因?yàn)樗婢吡嗣烙^度與實(shí)用性這兩大特點(diǎn)，故而，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝面料設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)靈活地運(yùn)用到這一點(diǎn)，將編織工藝更多地應(yīng)用到具有實(shí)用性的服裝面料設(shè)計(jì)中去，例如毛衫、運(yùn)動(dòng)服、內(nèi)衣以及鞋襪的設(shè)計(jì)[2]。

7 噴繪工藝在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用

噴繪工藝與印染工藝、印花工藝有著一定的相似性，然而噴繪工藝的精準(zhǔn)程度，又使其與另外二者有所區(qū)分。事實(shí)上，噴繪還具有多種多樣的優(yōu)勢(shì)。首先，噴繪是將帶有色彩的顆粒霧化后噴射到對(duì)象之上，在顆粒附著于其上之時(shí)，其中含有的水分會(huì)快速地蒸發(fā)消失，使得噴上去的色彩顆粒在一瞬間就可以實(shí)現(xiàn)干燥化，減少了大量的晾干時(shí)間，也避免了可能發(fā)生的意外；其次，噴繪的即時(shí)干燥特性，使得噴于織物上的色彩能夠幾乎不產(chǎn)生任何變化，能夠在色彩層面完美地表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的想法。

設(shè)計(jì)者在運(yùn)用噴繪工藝的過程中，需要注意以下幾點(diǎn)：首先，噴繪的即時(shí)干燥特性雖然有很多益處，但是也代表了恢復(fù)的可能性非常低。在服裝面料較珍貴時(shí)，可以優(yōu)先利用較廉價(jià)的面料進(jìn)行試驗(yàn)；其次，噴繪的圖案分辨率并不是越高越好的[3]，分辨率越高，本來(lái)是想要達(dá)到精致的效果，但這樣做在遠(yuǎn)處看上去反而會(huì)顯得不美觀。故而，分辨率一定要達(dá)到適合的程度。

如今，我國(guó)的噴繪工藝主要分為兩類，一類是霧狀噴繪，另一類則是點(diǎn)態(tài)噴繪。設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)根據(jù)兩種成品的特點(diǎn)，結(jié)合自身的設(shè)計(jì)想法和需求進(jìn)行選擇。點(diǎn)態(tài)噴繪能夠使得圖案與文字清晰明了，并且其色彩的表現(xiàn)效果會(huì)平添很多的立體質(zhì)感；而霧狀噴繪則會(huì)讓圖案產(chǎn)生一定的模糊效果，產(chǎn)生出特別的“朦朧之美”[3]。

8 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)工藝是我國(guó)歷史發(fā)展留下的文化寶藏與實(shí)用寶庫(kù)，值得我國(guó)服裝面料設(shè)計(jì)工作者進(jìn)行深挖研究與應(yīng)用。在運(yùn)用傳統(tǒng)手工藝的時(shí)候，設(shè)計(jì)者要把握住這些傳統(tǒng)手工藝的靈魂，確保我國(guó)傳統(tǒng)的手工藝向著更為豐富、更為多樣化的方向發(fā)展。在服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，通過運(yùn)用傳統(tǒng)手工藝可以讓整塊面料呈現(xiàn)出與眾不同的感覺，達(dá)到多樣化的藝術(shù)效果與審美觀感。利用傳統(tǒng)手工藝會(huì)豐富整塊服裝面料的肌理，增強(qiáng)面料的裝飾感。作為服裝設(shè)計(jì)師，要合理地運(yùn)用傳統(tǒng)手工藝，將我國(guó)古老的傳統(tǒng)手工藝?yán)^續(xù)傳承下去，發(fā)光發(fā)熱。