二十四節(jié)氣文化元素在家用紡織品中的應(yīng)用分析

田 燕

（西安工程大學，陜西 西安 710699）

0 引言

家用紡織品當中涉及到的圖案風格各不相同，有寫實、變形、肌理和幾何等等很多種圖案，二十四節(jié)氣是我國古代人智慧的結(jié)晶，是具有濃厚民族特色的文化寶藏，是一種從日常生活中逐漸形成的行為習慣和行為規(guī)范，被我國人民普遍認可和接受。將家用紡織品與二十四節(jié)氣文化元素相結(jié)合，會相得益彰，從創(chuàng)意設(shè)計出發(fā)，運用現(xiàn)代設(shè)計的手法將二十四節(jié)氣進行創(chuàng)新與研究，希望賦予二十四節(jié)氣新的文化形象，將其社會功能落實于在家用產(chǎn)品當中，充分地展現(xiàn)并服務(wù)于百姓的生活，以體現(xiàn)出二十四節(jié)氣的文化價值與商業(yè)價值。

1 二十四節(jié)氣文化元素在紡織材料中的應(yīng)用

立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨；立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑；立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒，合稱二十四節(jié)氣。它是由我國古代人民長期不懈地總結(jié)、歸納和發(fā)展出來的自然成果，是千百年來影響我國人民生活與勞動的珍貴歷史文化瑰寶。在家用紡織圖案創(chuàng)意設(shè)計當中，紡織材料的運用是非常重要的，運用不同材料加入裝飾圖案會給家用紡織品以別具一格的效果。將一些材料與文化相碰撞的效果呈現(xiàn)到人們的視野當中，例如運用毛線、紙質(zhì)和碎布等材料來呈現(xiàn)圖案設(shè)計，設(shè)計師可以從自然現(xiàn)象、歷史文化和風俗文化等方面進行自然元素的提取，而二十四節(jié)氣中的自然文化內(nèi)涵和代表性意義，正好可為設(shè)計研究做鋪墊。

1.1 自然現(xiàn)象元素與毛線的結(jié)合

自然現(xiàn)象是人們可感知的物態(tài)存在，在家用紡織品的設(shè)計當中，毛線是一種十分常用的紡織材料，其柔軟纖細的特點為設(shè)計增添了許多的色彩，對二十四節(jié)氣的每個季節(jié)、氣溫、降雨、物候等類自然現(xiàn)象的文化元素的提煉，應(yīng)在了解氣候特征的前提下進行。例如:立春，春季的第一個節(jié)氣，標志著春天的到來，萬物開始生長，由于南北方氣溫差異大，北方溫度較南方要低，北方逐漸進入春耕，我國南方大部分地方已經(jīng)春暖花開，利于農(nóng)業(yè)耕種。這樣一個春意盎然的春分節(jié)氣，為家用紡織品增添了許多的素材，綠色藍色等活潑的色調(diào)結(jié)合毛線的原本色，會帶給人視覺上的沖擊，再將不規(guī)則的線面融入到地毯、靠墊當中去，能滿足年輕人的需求。

1.2 歷史文化元素與紙質(zhì)材料的結(jié)合

普通的紙質(zhì)材料經(jīng)過一些加工處理過后，會呈現(xiàn)出不一樣的肌理效果，有著獨特的層次感和紋理感，歷史文化習慣的提取主要從二十四節(jié)氣特殊的節(jié)慶、習慣、生活方式以及飲食健康養(yǎng)生等各個方面的愛好而得到。不同的節(jié)日都留下了各自不同的生活習慣，有些節(jié)日也會和某些中國的傳統(tǒng)節(jié)日重合，一直都遺存至今。我國地域遼闊，不同地區(qū)的地貌特征也不盡相同，二十四節(jié)氣并不能完全適用于每一方區(qū)域，反映出各個季節(jié)和地區(qū)天氣的變化，這些歷史的烙印進而形成了歲月的痕跡與紙質(zhì)的紋理相互吻合碰撞，這樣混搭的效果是非常具有趣味性的，相互交錯重疊的畫面質(zhì)感，會增添不少的生機和時尚感。

1.3 養(yǎng)生文化元素與蠶絲的結(jié)合

隨著時代的進步，越來越多的人講究養(yǎng)生，強調(diào)綠色環(huán)保的床品，包括使用的舒適程度。而蠶絲從古至今都是高端家紡中的奢侈原料，蠶絲獨特的柔軟性、舒適性相比其他的材料更與養(yǎng)生愛好者的志趣相吻合，而中國傳統(tǒng)文化元素以二十四節(jié)氣為著手點，已經(jīng)形成了豐富的健康養(yǎng)生、信仰、傳說、娛樂、禮儀和故事等習俗和活動，影響著人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€方面，對于現(xiàn)代人的各種健康養(yǎng)生習慣尤為重要，都可以成為日常生活的參考。其中一些簡樸的風格與蠶絲相融合加入到床品設(shè)計當中，會激發(fā)養(yǎng)生群體的熱愛，降低污染環(huán)境的指數(shù)，不僅綠色環(huán)保，而且符合國家發(fā)展戰(zhàn)略。

2 二十四節(jié)氣文化元素在家用紡織品中的圖案設(shè)計

紡織材料、紙質(zhì)材料和亮片珠子是家用紡織品設(shè)計中的常用材料，藝術(shù)設(shè)計是一種思維活動的發(fā)散，作為產(chǎn)品，時尚是不可或缺的一部分，不僅要改變其外觀，而且要增加床品的趣味性，在多元的生活中是不可缺少的。通過對二十四節(jié)氣的內(nèi)容進行了元素的提煉之后，將其作為一種由指導農(nóng)事活動的節(jié)氣具有的符號化、圖像化和概念化，來提升了現(xiàn)代人的生活審美，對二十四節(jié)氣的內(nèi)涵有更深刻的理解與認識，可促進其在家用紡織品設(shè)計和創(chuàng)作中對于傳統(tǒng)藝術(shù)文化的綜合應(yīng)用和藝術(shù)表達，更好地詮釋其藝術(shù)性與文化性。

2.1 自然文化元素在圖案設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

大多數(shù)床品的設(shè)計來源主要通過自然中的一些元素來構(gòu)成組合新的圖案，二十四節(jié)中每個節(jié)氣都有獨特的色彩搭配來表現(xiàn)季節(jié)冷暖。例如“立春”節(jié)氣作為二十四節(jié)氣的第一個節(jié)氣，是春天的開始，其獨具特色的配色系統(tǒng)、形態(tài)和春意盎然的氣息符合立春節(jié)氣特點，符合人們個性化的需求。在床品色彩上采用活潑靚麗的色調(diào)，加入一些靈動的線條來迎合女性對美的心理需求，強烈的色彩搭配會給潮流的年輕人帶來新鮮感，引領(lǐng)新的潮流家紡。立春節(jié)氣具有最典型特征，蘊含著大量的設(shè)計元素，花草樹木等圖案設(shè)計，搭配一些節(jié)氣的色彩，可增添床品的視覺效果，吸引眾多年輕化的多元混搭群體。

2.2 歷史文化元素在圖案設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

現(xiàn)代的家居設(shè)計中，越來越多的人們喜愛中式家居風格。我國悠久的歷史，為現(xiàn)代的家居市場提供了不少的借鑒和參考，例如一些屏風、燈具、地墊和床等都有著中式風格，重視二十四節(jié)氣中歷史文化元素，主要目的是通過各種文字形態(tài)來了解和傳承其文化內(nèi)涵，它們是圖形設(shè)計中一個非常重要的信息傳播媒介和手段，是其傳承和弘揚文化的主要載體，也是當今社會人類最重要的信息交際手段和工具，又可以通過文字的形式傳情達意，按照二十四節(jié)氣中各個文字的起源及排列方法的要求來做出相應(yīng)的圖形精煉化設(shè)計。將每個具有節(jié)氣的名稱都進行了簡化與重構(gòu)，加入一些新書法的形式，來創(chuàng)造性地形成新的圖案創(chuàng)意設(shè)計，給用戶一種沉浸式的體驗，打造高品質(zhì)的舒適的床品。

2.3 養(yǎng)生文化元素在圖案設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

在新時代的背景下，綠色環(huán)保的家紡是現(xiàn)代所要求的。中醫(yī)強調(diào)關(guān)注人本身，應(yīng)季食材是十分重要的，是對中華民族生活發(fā)展的一種規(guī)律。二十四節(jié)氣里有很多健康秘訣，所謂不時不食，每一種食材都是天時與人情的恩賜。把應(yīng)季食材提取出意象的聯(lián)想，從不同節(jié)氣的各種不同類型的食材中提煉出不同的意象和圖形設(shè)計，形成一個全新的圖案，然后應(yīng)用到家紡產(chǎn)品當中，并結(jié)合紡織科技，例如與導電、控溫等智能面料的結(jié)合，提升家居生活的便捷性、舒適性和藝術(shù)性，并傳達出二十四節(jié)氣所需要養(yǎng)生文化表現(xiàn)出來的信息。

3 結(jié)語

通過以二十四節(jié)氣活動為主的家用紡織品的藝術(shù)創(chuàng)造、文化擴散等多個方面的探索，是推動家用紡織品設(shè)計技術(shù)發(fā)展的一種重要手段，可滿足消費者追求舒適、健康和快樂的心理訴求，從而設(shè)計出更加優(yōu)質(zhì)的家紡產(chǎn)品。將家居設(shè)計大膽地與二十四節(jié)氣代表的文化元素相結(jié)合，即在設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相融合，從傳統(tǒng)的文化中尋找創(chuàng)新點與發(fā)展思路，是當代家用紡織品的一個發(fā)展途徑。通過藝術(shù)設(shè)計這一方法來進行傳播，使其更深入人心，提升現(xiàn)代人的審美需求，讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的生活，激發(fā)了當代人對中國文化的民族認同感。設(shè)計出外觀差異化的產(chǎn)品，能夠提升大眾的消費品位和獲得舒適的體驗效果。